イギリスのダイアナ元皇太子妃が事故で亡くなってから、今日（８月31日）でちょうど10年になります。ダイアナ元皇太子妃関係の切手は、世界中から数多く発行されていますが、今日はその中からこの1枚を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1989年11月、チャールズ＝ダイアナ夫妻の香港訪問を記念して発行された小型シートです。

　1984年12月、香港返還に関する英中共同宣言が調印され、1997年７月１日の香港返還というスケジュールが確定すると、返還後の香港の中国化を進めたい中国と、返還後も香港社会に一定の影響力を残しておきたいイギリスとの間で、さまざまな駆け引きが行われるようになります。

　こうした状況の中でイギリスが重要視したのが、香港の“民主化”でした。

　そもそも、香港では総督が絶大な権力を持っており、住民には基本的自由はあっても政治参加はほとんど認められておらず、イギリス支配下の香港の政治制度も決して民主的なものではありませんでした。しかし、返還が間近に迫ったことで、イギリスは方針を転換。返還後の香港でイギリスの“代理人”となりうる民主派を育成すべく、急遽、上からの民主化に着手したのです。

　こうして、1985年９月、イギリスは香港の立法評議会に間接選挙を導入。これにより、香港では一挙に直接選挙導入の機運が高まることになります。

　当然のことながら、中国政府は香港の民主化が一党独裁体制にとっての“蟻の一穴”となることを警戒。基本法の起草作業が完了するまでは直接選挙を実施すべきではないとしてイギリス当局に圧力をかけ、英中関係は緊張していきました。

　1989年６月４日、いわゆる天安門事件が発生すると、イギリス側は、「イギリスは香港の住民を独裁政権の手に売り渡すのか」という国際社会の批判を逆手にとって、同年10月、香港政庁が総額1270億香港ドルに達する総合的な社会資本整備計画（ＰＡＤＳ）を打ち出したほか、11月には、本国のサッチャー政権が最大５万世帯の香港住民にイギリスの居住権を認めるパスポートを発給する方針を明らかにするなど、イギリスは対中外交で攻勢に転じていきます。

　チャールズ＝ダイアナ夫妻の香港訪問は、こうした親英勢力を育成するための駄目押しとして企画されたのです。

　当時、世界的な人気を誇っていたチャールズ皇太子とダイアナ妃の来訪は、中国への不満と不安を感じていた香港市民から熱烈な歓迎を受けました。香港郵政の発行した記念切手も歓迎ムードを盛り上げ、住民の親英感情を増幅させる上で一定の役割を果たしています。イギリスによる“上からの民主化”の真意が香港での親英勢力の育成・扶植にあることを考えれば、このときの皇太子夫妻の訪問もそうした政治的文脈から切り離して考えることはできないでしょう。

　なお、こうした“過渡期”の英中間の駆け引きについては、拙著『香港歴史漫郵記』でもまとめていますので、ぜひ、ご一読いただけると幸いです。

　マレーシアは明日（８月31日）、独立50周年の記念日ということで、今夜は主要都市ではカウントダウン・イベントが行われるそうです。というわけで、今日はこんなものを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1946年６月８日、英領植民地・統一図案の戦勝記念切手として発行が計画されていたものの、不発行に終わったマラヤ連合の切手です。

　第二次大戦以前、イギリス支配下のマレー半島は、①ペナン、マラッカ、シンガポールを中心とした直轄の海峡植民地、②スルタンを通じて間接統治を行うマレー連邦州（ペラ、セランゴール、ネグリ・スンビラン、パハン）と、③マレー連邦への加盟を拒否したスルタンの非連邦州（ジョホール、クランタン、ケダ、トレンガヌ）に分かれていました。

　第２次大戦中、これらの地域は日本軍に占領されましたが、戦後、日本軍が撤退するとイギリスは植民地支配の再開にあたって、シンガポールを除くマレー半島をすべてマラヤ連合として統合しようと考えます。このときのマラヤ連合の構想では、スルタンの権限を縮小し、各州に配置される英国人知事が行政を担当することになっていたほか、中国系やインド系を含むすべての人種に平等な市民権を与えるなどの方針となっていました。

　このため、人口的には多数派を占めていながら、経済的には少数派の華人の後塵を拝し続けてきたマレー人は、イギリスの提案した“平等”に猛反発。このため、一応、1946年にマラヤ連合は発足したものの、イギリスは翌1947年にマラヤ連合との間でマレー人の特権を認める連邦協定を結び、1948年にマラヤ連邦が発足します。そして、以後10年間の独立運動を経て、1957年８月31日にマラッカでマラヤ連邦の独立が正式に宣伝されることになるのです。

　今回ご紹介の切手は、こうした事情の下で1946年に発行が計画されていたものですが、マラヤ連合構想へのマレー人の反対が強かったことから、結果的にお蔵入りとなりました。

　10年前の独立40周年のとき、たまたまクアラルンプールにいた僕は、独立記念日の前夜祭としてムルデカ広場で行われたカウントダウン・コンサートに行き、シーラ・マジッドをはじめ、かの国の一流ミュージシャンたちの演奏を聞いて非常に感激した記憶があります。今年もまた、同じようなコンサートがあるんでしょうねぇ。行きたかったなぁ。

　国連薬物犯罪オフィス（ＵＮＯＤＣ）が27日に発表したところによると、アフガニスタンのケシの今年の収穫量が、世界の約９割を生産した昨年の6200トンを34％も上回り、8200トン（推計値）に上ったのだそうです。

　というわけで、今日はこんなモノを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）

　　　　　　

　これは、内戦下の1992年３月、アフガニスタンの首都カブールからアメリカ宛に差し出されたカバーで、左翼政権時代に発行された切手つき封筒に、62アフガンニ分の切手（うち60アフガニ相当は裏面に貼付）を貼り足して、計64アフガニ料金として使われています。なお、1979年のソ連軍侵攻後のアフガニスタンの郵便物のうち、現在市場に出回っているもののかなりの部分が、このカバー同様、アメリカのボイス・オブ・アメリカ宛のものです。

　このカバーでは、カバー左側に印刷されている綿花畑の写真にご注目ください。

　ソ連軍侵攻以前から、アフガニスタンは決して豊かな国ではありませんでしたが、それでも、1970年代半ばに食糧の自給が達成され、綿花栽培も盛んに行われていました。ソ連軍の侵攻後、アフガニスタンの中央政府となった左翼政権も、主要産業としての綿花栽培を重視し、政府としてその栽培と流通を統制しようとします。このカバーもまた、自国の主要産品としての綿花を広くアピールするために左翼政権が発行したものと考えて良いでしょう。

　ところが、ソ連を背景にした左翼政権に対して、アフガニスタン国民は抵抗。アフガニスタンは長きにわたる内戦状態に突入。ソ連軍撤退による左翼政権の崩壊後は、それまで反左翼連合を形成していたムジャーヒディーン諸派の内紛が始まります。その後、いったんはタリバンがアフガニスタンの大半を征圧したものの、911同時多発テロ事件に絡んでアメリカがタリバン政権の攻撃に踏み切り、カルザイ政権がつくられますが、同政権は首都とその周辺しか掌握できず、アフガニスタンは再び軍閥割拠の混迷状態に陥っていることは広く知れられている通りです。

　こういう有様ですから、1980年代以降、アフガニスタンの農業は綿花栽培を含めて完全に荒廃。タリバンや地方の軍閥などは資金源として農民たちにケシを栽培させ、農民の側も現金収入を得るための数少ない手段として、積極的にケシを栽培するという構図ができあがっています。したがって、ケシを作らなければ農民たちの生活が成り立たないという構造を抜本的に変えていかなければ、国際社会が憂慮するアフガニスタンのケシ問題を解決することは困難です。

　そのためにも、かつてのアフガニスタンの主要産品であった綿栽培の復興は大いに期待されるわけですが、綿花の国際価格は低迷していますからねぇ。われわれ消費国からすると、綿花の値段は安いほうが良いに決まっているのですが、そのことが、結果的に、アフガニスタンがケシ抜きで経済的に自立する途を閉ざしているわけで、いまさらながら、麻薬問題の難しさを痛感させられます。

　今夜（８月28日夜）は、日本全国で皆既月食が見られます。月の欠け始めは16時52分、月食が元に戻るのは22時24分。この間、18時52分から20時22分までの間、晴れていれば、皆既食が楽しめるということです。

　というわけで、今日はこの1枚を持ってきました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1967年１月27日に発行された国際商業衛星通信開始の記念切手で、月と地球の間を回る人工衛星、ラニバード２号が描かれています。ご承知のように、月食は太陽からの光によってできた地球の影の中を月が通過するときに見られる現象で、太陽－地球－月が一直線にならんだ時に見られます。この切手の場合は、画面を越えてずっと右側に太陽があるようで、月と地球それぞれ、光の当っている部分とそうでない部分が描き分けられています。もちろん、月食の時の位置ではありません。

　さて、1957年11月、ソ連が人工衛星スプートニク一号の打ち上げに成功したことで、米ソの２大国は本格的な宇宙開発競争に乗り出しますが、それと併行して通信衛星の開発も開始されます。
　
　わが国では、郵政省、電信電話公社(現ＮＴＴ)、国際電信電話会社（ＫＤＤ）、ＮＨＫが協議会を作り、1962年にアメリカと衛星通信の実験に関する取り決めが結ばれ、翌1963年11月にはリレー１号による第１回日米間衛星通信テレビ伝送実験が実施されました。

　しかし、当時の衛星は周回衛星であるため、情報通信の送信側と受信側の両地点から同時に見える時間が短く、その時間帯も毎日変わっていくという点で利用には大きな制約がありました。このため、アメリカは静止通信衛星の開発を進め、1963年７月、シンコム２号が大西洋上に、翌1964年８月にはシンコム３号が太平洋上に、それぞれ、打ち上げられました。

　これを受けて、1964年８月、日米をはじめ11ヶ国が参加して世界商業衛星通信を行うための暫定通信衛星組織（インテルサットシステム、現国際電気通信衛星機構、ＩＴＳＯ）が設立されます。そして、インテルサットシステムが、1965年４月、インテルサット１を打ち上げ、大西洋上に静止させたことで、衛星通信は実用化時代に突入しました。

　太平洋地域に関しては、1966年にインテルサット２が打ち上げられたものの、これは静止軌道投入に失敗したため、1967年１月11日、あらためてインテルサット２Ｂ（ラニーバード）が打ち上げられています。

　これを受けて、同年１月27日から、わが国でもＫＤＤ（当時）がこの衛星を通じてアメリカ本土ならびにオーストラリア、ハワイとの商業通信を開始され、これにあわせて今回ご紹介の記念切手が発行されたというわけです。

　当時の郵政省は、早くから衛星通信の開始にあわせて記念切手を発行することを計画していましたが、人工衛星の打ち上げには不確定要素が多く、また、インテルサット２の失敗や、インテルサット２Ｂの打ち上げ時期がなかなか確定しなかったことから、記念切手の発行日はなかなか確定せず、担当者はやきもきしたそうです。

　結局、衛星が１月11日に打ち上げられた後、27日に衛星通信を開始することが決定され、切手の発行日もこの日に発行されることが確定するのですが、この間の経緯については、拙著『一億切手狂の時代』で詳しくまとめていますので、よろしかったら、ご覧いただけると幸いです。

　ギリシャ全土で23日以降あいついで発生している山火事は、50名を超える死者を出すなど、大変なことになっているようです。被害に遭われた方々には、心よりお見舞い申し上げます。 というわけで、一日も早い復興をギリシャの神々にお祈りするつもりで、こんな切手を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1974年にギリシャが発行した“神話の壷絵”シリーズの１枚で、都市の守護女神であるアテーナーの誕生の場面が描かれています。

　古代ギリシャにおいて、アテーナーは、アテーナイ（アテネ）のみならず、ミュケーナイ、コリントス、テーバイなどの有力な都市でも守護女神として祀られ、都市の自治と平和を守るために戦う者であると同時に、平和の印としてオリーブをその象徴としていました。

　ギリシャ神話によると、ゼウスがオリュンポスの王となったとき、彼はガイアとウーラノスから次のような予言を受けます。すなわち、最初の妻である女神メーティスとのあいだに生まれる子供は、最初に、母に似て智慧と勇気を持つ娘が生まれ、次には傲慢な息子が生まれるだろう。そしてゼウスの王権は再度、彼らによって簒奪されるだろう…

　その後、メーティスは身籠もりますが、ゼウスは妊娠したままの彼女を飲み込むことで、トラブルを未然に防ごうとしました。しかし、メーティスに宿った胎児は、ゼウスの身体のなかでも生き続け成長し、ゼウスは激しい頭痛を感じるようになります。そこで、ゼウスがプロメーテウスに斧でみずからの頭部を割らせると、中から、甲冑を纏って成人した姿のアテーナーが生れてきました。

　切手に取り上げられた壷絵は、まさにこの場面で、中央に座るゼウスの頭を割るプロメーテウス（そういえば、人類に火を伝えたのは彼でしたね）や、ゼウスの頭から飛び出す小さなアテーナーの姿も見えます。

　森林伐採が厳しく制限されているギリシャでは、宅地開発のため違法に森林に火を放つケースが後を絶たず、今回の山火事の少なくとも一部は、そうした放火が原因とされています。いずれにせよ、僕としては、豪雨と雷鳴をつかさどるゼウスとその子供で都市の守護者であるアテネのご加護で、一刻も早くすべての火災が収まり、被災地の復興が進むことを心よりお祈りするしかありません。

　（財）日本郵趣協会発行の『郵趣』2007年９月号ができあがりました。『郵趣』では、毎月、表紙に“名品”と評判の高い切手を取り上げ、僕が簡単な解説文をつけていますが、今月は、こんなモノを取り上げました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1933年４月、飛行船グラーフ・ツェッペリン号のローマ飛行にあわせてイタリアが発行した６種セットの切手の１枚で、フォロ・ロマーノ上空を飛ぶツェッペリン号が描かれています。

　フォロ･ロマーノは、ローマにある古代ローマ時代の遺跡群です。もともとは丘の間の湿地帯でしたが、紀元前５世紀頃から神殿が建てられ始め、時の有力者たちの記念建造物によって飾り立てられました。凱旋門だけでも、アウグストゥスの凱旋門、セプティミウス・セウェルスの凱旋門、ティトゥスの凱旋門、パルティア凱旋門（の跡）があるほか、アントニヌス・ピウスとファウスティナ神殿やウェスタ神殿ほか、多くの神殿（跡）があって、ローマ観光の名所となっています。

　このとき発行された６種セットの切手では、他に、アウグストゥス時代に建てられたケスティウスのピラミッド（３リラ）、執政官クラッススの息子の妻、チェチリア・メッテラの墓（５リラ）、ムッソリーニ・スタジアム（現オリンピック・スタジアム、10リラ）、もともとは皇帝ハドリアヌスの霊廟として建設されたサンタンジェロ城（12リラ）、フォリ・インペリアリ通から望む円形闘技場、コロッセオ（20リラ）といった観光名所が取り上げられており、いずれも、その上空をツェッペリン号が飛んでいるデザインになっています。（実際の雑誌の表紙では、これらすべての写真をご覧いただけます）

　古代ローマの栄光を示す遺跡の中に、１点だけ、1930年代になって建てられたムッソリーニ・スタジアムが混じっていますが、これは、これらの切手が、古代ローマ帝国の復興を呼号したムッソリーニ政権のプロパガンダ政策の一環として発行されたためと見て良いでしょう。

　さて、今月の『郵趣』では、いよいよ10月に迫った郵便事業の民営化を前に、世界主要国で日常使われている普通切手のデザインを横断的に眺めてみようという企画が巻頭特集です。さきごろ、50円・80円の２種類だけですが、民営化以降の新普通切手のデザインも発行されましたが、これから発行される新切手が各国のモノと比べて遜色のないものとなってほしいと願うのは僕だけではないでしょう。

　このほか、カラーページでは、９月21日から開幕の江戸悪奴会の切手展の名品集も掲載されていますので、機会がありましたら、お手にとってご覧いただけると幸いです。

　今日（25日）から大阪で陸上の世界選手権（世界陸上）が行われるそうです。今回の世界陸上にあわせて23日に発行された記念切手では、為末大とか室伏広治とか、現役の有名選手が切手に取り上げられて話題になりましたが、 過去にも“現役”のアスリートが日本切手に取り上げられた例はないわけではありません。そのひとつが、この１枚です。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1956年に発行された世界柔道選手権の記念切手で、名人と謳われた三船久蔵が描かれています。

　嘉納治五郎の提唱による国際柔道連盟が設立されたのは、嘉納が亡くなった後の1951年のことでしたが、このＩＦＪが主催する柔道の世界選手権大会の第１回大会は、1956年５月３日、東京の蔵前国技館で開催されました。今回ご紹介の切手は、これを記念して発行されたものです。

　原画の制作に当たって、郵政省のデザイナーであった渡辺三郎は、東京・水道橋の講道館を訪ね、庶務課長の老松信一に取材。資料として三船久蔵が著した柔道のテキスト『道と術』（1954年刊）を借り受け、講道館を見学した上で、同書の中の「大車を施した瞬間」の写真をもとに、1956年１月までに下図を完成させています。

　しかし、この下図は当時の郵務局長・松井一郎（彼自身が熱心な柔道家だった）の決裁を得られなかったため、渡辺は前年末に『朝日新聞』で紹介された柔道映画『神技三船十段』 のなかから“隅落とし（空気投げ）”の技がかかる場面を選び、再度、下図の制作に取り掛かろうとします。しかし、その矢先に渡辺が急病で入院してしまったため、急遽、木村勝が代わりに原画を作成。木村は１月20日に原画を完成し、松井の指示により、三船本人のチェックを受けています。その際、三船からは、①手を修正することと、②彫刻の際にポーズが変わらないよう気をつけること、との注文が付けられたそうです。

　まぁ、1945年に10段になって“柔道の神様”の地位を確立した三船久蔵が、切手発行時も実際に試合をしていたかどうかは別として、前年には柔道映画に出演して技を披露しているわけですから、その意味では、切手発行時にはまだまだ現役のアスリートだったといっても差し支えないでしょう。

　1947年に発行の第２回国体以来、日本でも数多くのスポーツ切手が発行されていますが、郵政のデザイナーたちは基本的にはそれぞれのスポーツの専門家ではないため、実際の競技や練習の場面を取材したり、過去の写真などから原画を作っています。もちろん、今回の世界陸上の切手のように、現役選手の名前を明示するケースは異例ですが、それでも、関係者の回想などから、切手に取り上げられたプレーヤーを特定することが可能なケースも少なくありません。

　それらについては、戦後記念切手の“読む事典”として2001年から刊行している解説・戦後記念切手シリーズでも、できる限り解明していますので、是非、ご覧いただけると幸いです。

　南北首脳会談の１ヶ月延期を申し入れたほど、史上最悪の水害被害に遭っている北朝鮮で、大規模集団マスゲームの“アリラン祝典”の公演が相変わらず行われ、朝鮮中央放送は「観覧のため毎日、数万人の勤労者や青少年学生、海外同胞や外国人がスタジアムを訪れている」と報じているそうです。というわけで、こんな切手を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、2002年に最初のアリラン祝典の公演が行われた際に北朝鮮が発行した小型シートです。

　アリラン祝典は、2002年４月、故金日成の生誕90周年という機会をとらえ、体制結束・宣伝のために企画された総合芸術公演で、10万人の平壌市青少年を動員し、カードセクション、テコンドー、舞踊、マスゲームなどが行われます。今回ご紹介している切手は、マスゲームを中心とするデザインになっていますが、よく見ると、“1912－2002”と金日成生誕90周年を示す文字もしっかり入っています。

　アリラン祝典は、その後、2005年にも実施されましたが、昨年は７月に起こった水害の影響で中止されました。また、先ごろ、世界最大のマスゲーム公演としてギネスブックに掲載されて話題になったことは記憶に新しいところです。

　今回の公演は、前回までと同様、平壌市内を流れる大同江・綾羅島の５・１競技場で８月初めから行われていました。公演開始後に起こった水害では、綾羅島は浸水したものの、競技場そのものは無事で、そのこため、とりあえず、公演の継続は可能という判断がくだされたわけです。

　深刻な水害被害の復旧のため、軍・官・民を総動員している中で、10万人以上もの国民をアリラン祝典に動員しているというのは、理解に苦しむ話ですが、アリランが体制結束誇示のための行事である以上、開催途中で中止にできないというのが彼らのロジックなのでしょう。また、少なからぬ外国人がこの公演を見学することになっているため、外貨稼ぎのためにも継続した方が良いとの判断が働いている面も否定できません。

　いずれにしても、多くの国民が、いままで以上に生きるか死ぬかの瀬戸際に立たされている時に、我々の感覚からすると不要不急にしか思えない大規模マス・ゲームを敢行する感覚ってのは、やっぱり異常ですよ。アリラン祝典に人手が取られて災害支援が遅れ、被害もどんどん拡大していると思われますが、これじゃぁ、泥流に飲み込まれていった国民はまさに“浮かばれない”といったところですね。

　甲子園の高校野球は佐賀北高校の優勝で幕を閉じました。関係者の方々、おめでとうございます。というわけで、佐賀県がらみの切手のなかから、今日はこんな1枚を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1976年10月24日から29日まで佐賀県で開催された“若楠国体”の記念切手です。ただし、開会式の行われた10月24日は日曜日だったため、記念切手は前日の23日に発行されました。

　切手は、“若楠国体の心を表現するものとして、躍動する若い女性の姿を描く”という主旨の下、当時は珍しかった女子新体操のフープ（輪）競技に競技場を配したデザインとなっています。

　ネット上でルールを調べたところ、競技に使うフープはプラスチック製で重さは300ｇ以上、直径は80～90センチのモノを使うことになっているのだそうです。競技としては、手具を体の一部で回したり、転がしたりと柔軟性よりも技術が重要視される種目で、ダイナミックな技が魅力となっています。その反面、誤ってフープを落として怪我をしやすい・フープが壊れやすいなどの難点もあるそうです。

　切手にはフープを持って飛び跳ねる女性が２人描かれていますので、団体競技としての参加人数はどうなっているのか、日本体操協会のサイトで調べてみたところ、国体やインターハイをはじめ、今年度（2007年度）、団体種目としてフープ競技を実施する大会では、いずれも３人でのエントリーとなっており、２人でエントリーする競技はこん棒でした。30年前はフープの団体も２人でやっていたのかもしれませんが、３人でやっていたのをデザインの都合で２人しか描かなかったというのであれば、残りの１人にちょっと気の毒な気がします。

　それにしても、切手に描かれている選手は、現在と比べてなんとなく垢抜けませんねぇ。やっぱり30年という時代の差なのか、それとも、単にデザイナーの技量の問題なのか、そのあたりは、ちょっと判断に迷うところですな。

　なお、今回ご紹介の切手と佐賀国体については、拙著『沖縄・高松塚の時代』でもまとめていますので、是非、ご一読いただけると幸いです。

　今年４月から行われていた高松塚古墳の石室解体作業が、昨日（21日）で一応完了したそうです。今後はカビなどによる劣化が進んだ飛鳥美人や青龍などの壁画の修復・保存作業が本格的に始まるわけですが、すべての作業が完了するまでには10年はかかるのだとか。というわけで、今日はこの１枚を持ってきました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1972年３月21日の高松塚古墳の壁画発見からほぼ１年後の1973年３月26日に発行された“飛鳥地方における歴史的風土および文化財の保存等に必要な資金に充てるための寄附金つき郵便切手”（正式名称があまりにも長いので、普通は“高松塚保存基金”と呼ばれている）の切手のうち、東壁に描かれた男子像の壁画を描いたものです。

　東壁には４人の男子像が描かれていますが、切手に取り上げられているのはその左側の２人です。切手中右側の人物は後ろを振り向き、肩から柳筥のようなものを懸けており、左側の人物は太刀袋と見られる茶色の袋を担いでいます。彼らは、いずれも、埋葬者の従者と考えられています。

　切手印刷の面では、左側の人物の着物の青緑色とその輪郭やひだの描写、右側の人物の顔などが見所と印刷局は説明しています。また、オリジナルの壁画の漆喰の雰囲気を出すため、通常の切手用紙とは異なる特殊な用紙の表面に微粉顔料を塗布するという工夫も施されました。

　高松塚保存基金の寄附金つき切手は、今回ご紹介のものを含めて３種類発行されていますが、発行前から大変な人気を呼んでいました。

　切手発行前日の３月25日、高松塚古墳のある明日香地方は粉雪の舞う寒さでしたが、すでに10名近くの徹夜組が明日香局の臨時出張所が設けられた高市小学校の校庭に並び、発行日の26日午前５時には30名近く、午前７時には100名近く、さらに発売時刻の午前８時には600名もの行列が並び、上空には報道各社のヘリコプターが飛び回るという騒然とした雰囲気の中で、１人１回２シートの制限販売が行われました。

　その後も、春休み中の高市小学校の校庭には、正午頃まで常に200名前後の行列が並んでいましたが、ハト印の押印終了のため講堂は正午に入口が閉鎖。ハト印の押印処理は午後２時までに終了しました。

　講堂の閉鎖後は、明日香局前の２ヵ所に出張所を移して風景印のみの押印が行われました。同局に75万枚配給された切手のうち、予約分の55万8000枚を除いた19万2000枚は、20円切手が午後３時までに、同じく50円切手が午後４時までに、それぞれ完売となり、それからしばらくの間、周辺の土産物屋でも扱われていたといわれています。

　なお、高松塚保存基金の切手については、拙著『沖縄・高松塚の時代』でも詳しくまとめていますので、是非、ご一読いただけると幸いです。

　＊　この記事を書いている間に、カウンターが22万ヒットを越えました。沢山の方々の御訪問、心よりお礼申し上げます。

　昨日（20日）、台湾の中華航空機が那覇空港で爆発炎上した事件にはビックリしました。まぁ、乗客・乗員165人全員が無事に脱出できたことは奇跡的な幸運といっても良いことですし、テロ事件ではないようなのでまずは一安心というところです。

　ところで、ニュースを聞きながら、台湾がらみで飛行機の爆発炎上ってのは何かなかったかなと思って考えてみたら、こんなネタを思い出しました。（画像はクリックで拡大されます。）



　これは、1977年９月に発行された毛沢東没後１周年の追悼切手の１枚で、バンドン会議から帰国した周恩来を空港で出迎える毛沢東の写真が取り上げられています。何事もなかったかのようにニッコリ笑っている２人ですが、周恩来はこのときのインドネシア行きの途中、あやうく暗殺されかかっています。

　1950年代、中国共産党政権は、“中国”を代表する存在として着々とその国際的な地歩を固めていました。1954年にインドと共同で発せられた「平和五原則」は、内政不干渉の美名の下にチベットにおける共産党政府の苛烈な支配への批判を封じようとするものでしたが、当時の国際世論の大半は、無邪気にその美辞麗句を信じていました。また、同年７月、インドシナ戦争の停戦を決めたジュネーブ会議では、中国は自国の防衛のためにベトナムを南北に分割したうえでその北半部をアメリカに対する防波堤として確保することに成功しますが、国際社会は北ベトナムの犠牲には目をつぶり、中国主導の“平和”を賞賛しています。

　このように、中国の国際的なプレゼンスが高まっていくことに強い危機感を抱いた台湾は、中国に対抗すべく香港で合法・非合法を含めたあらゆる政治工作を展開します。このうち、非合法活動の代表例がカシミール・プリンセス号事件です。

　1955年４月、インドネシアのバンドンで開催される「第１回アジア・アフリカ会議」に出席する代表団のため、中国はインド国際航空の“カシミール・プリンセス号”をチャーターしました。当時の中国民航には中国本土からインドネシアに飛行できる民間航空機を保有していなかったからです。

　このため、北京を出発した代表団は、同月11日、香港でカシミール・プリンセス号に乗り換え、インドネシアに向けて出発することになっていました。そこで、中国国民党の特務機関は、香港の空港に勤めている中国人清掃員の一人を買収し、旅客機右翼の着陸装置の格納庫に発火装置を仕掛けて、事故に見せかけて周恩来を暗殺することを計画しました。

　しかし、計画を事前に察知した中国側は、虫垂炎の手術という理由で周恩来の出発を４月14日に延期。このため、カシミール・プリンセス号は報道記者５名（新華社の記者３名とポーランドとオーストリアの通信社の報道記者）と中国政府派遣団６名の乗客11名と乗員８名を乗せて、予定通り香港を出発。離陸から４時間後に南シナ海のボルネオ島沖の上空で爆発し、16名の死者が出るという惨事となりました。

　事件後、中国外交部は「事件はアメリカ合衆国と国民党特務が周恩来総理暗殺を目的として企てた謀略事件」との声明を発表。香港政庁に対しても、中国側が事前に注意を促していたにもかかわらず、事件を防げなかったことを非難し、事件の徹底究明を求めます。

　捜査の結果、事件にはアメリカ製のMK－７爆弾が使用されていたことが判明。また、容疑者として国民党に買収された中国人が特定されましたが、容疑者は台湾に逃亡。台湾側は容疑者の香港当局への身柄引き渡しを拒否しています。このため、香港政庁は香港で活動している台湾の特務を国外追放とし、事件の決着を図られました。

　なお、1950年代から1960年代にかけての香港は、国共両派によるさまざまな政治工作の舞台になっていますが、そのあたりの事情については、拙著『香港歴史漫郵記』でもいろいろとご説明しておりますので、ご興味をお持ちの方はご一読いただけると幸いです。

　今日（８月20日）は、1931年に日本で初めて赤・黄・青３色の交通信号機が設置されたことにちなんで、“交通信号の日”なんだそうです。というわけで、今日はこんなモノを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1946年４月８日、米軍政下の南朝鮮（大韓民国はまだ成立していません）で、差出人が郵便物をまとめて差し出しされた際、その料金を徴収した原符で、乃木希典の２銭切手、富士桜の20銭切手、金閣寺の50銭切手が貼られています。金閣寺の切手の刷色は、正確には灰味茶・黄味茶ですが、まぁ広い意味での“黄色”と捉えて、赤・黄・青の信号機の３色の切手が貼られた“信号機カバー”の一種とみることも可能かもしれません。

　日本の敗戦により、朝鮮半島は北緯38度のラインを境として、米ソによって分割占領されました。このうち、米軍政下に置かれた南朝鮮では、1946年２月に“朝鮮郵票”を意味するハングルと新額面を加刷した切手が、さらに同年５月には“解放切手”と呼ばれるオリジナル・デザインの切手が発行されましたが、同年６月30日までは日本時代の切手もそのまま有効とされていました。

　今回ご紹介している原符は、そうした時期の南朝鮮での日本切手の使用例で、原符の用紙は日本時代のものがそのまま使われているほか、光化門局の消印も（年号こそ西暦表示になっていますが）日本時代のものが使われています。当時の南朝鮮において、日本時代の“遺産”を無視しては郵便事業が成立しえなかったことを物語る資料といってよいでしょう。

　信号機カバーというのは、ただ単に貼られている切手の色あわせでしかないので、それがどうしたと言われれば身もフタもないのですが、単純素朴に見ていて楽しめるという面は否定できないと思います。

　今年は間に合わないでしょうが、来年以降、毎年８月20日の交通信号の日にあわせて、ウェブサイトなりブログなりをやっている切手収集家の皆さんが、それぞれ自分の手持ちの信号機カバーを１通ずつ披露するというようなことをやってみたら、いろいろとバラエティに富んだ画像が見られて楽しいかもしれませんね。

　昨年９月のクーデターから民主化プロセスを進めるタイで今日（19日）、新憲法案の賛否を問う同国初の国民投票が実施されます。というわけで、今日はこの１枚を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1943年に発行された民主記念塔を描く２サターンの切手です。民主記念塔の切手は、前年の1942年に同じ図案で５サターンと15サターンの切手が発行されましたが、２サターン、３サターン、10サターンの切手は翌年の発行です。

　1939年、当時のピブーン政権は民族主義政策の一環として、1932年の立憲革命の記念日である６月24日を“民族の日”と定め、翌1940年の同日にこの切手の記念塔を完成させました。

　塔は、バンコクの王宮からもほど近いラーチャダムヌーン通にあり、中央の塔を囲むように、民主主義の飛躍を象徴する４つの翼が配されたデザインになっています。また、周囲には75基の大砲が配置されているほか、翼の下には立憲革命の主役となった人民党員の活躍を描いた絵も描かれています。

　塔のてっぺんには箱があって、そこには憲法典が収められていることから“憲法記念塔”と呼ばれることもあります。今回、国民投票で新憲法案が可決されれば、その憲法典もこの箱に収められることになるのでしょう。（事前の世論調査では、賛成が有権者の70％超と圧倒的多数だそうです）

　60年間、憲法を“不磨の大典”として後生大事にしてきた日本からすると驚くべきことかもしれませんが、今回の新憲法が承認されれば、1932年の立憲革命から数えて、なんと18回目の憲法ということになります。今回の新憲法案では、昨年９月のクーデターで廃止された1997年の旧憲法では規定していなかった首相任期を２期８年に制限し、小選挙区制から中選挙区制に変更するなど、前政権を支えた巨大与党の再来を阻止する内容となっているのが特色です。

　今後のスケジュールとしては、現在のスラユット暫定政権は今年12月に新憲法下で総選挙を実施する予定だそうです。今後、なにかとタイのことがマスコミで取り上げられる機会が増えるでしょうが、僕が現在執筆中のタイの本は、11月の＜ＪＡＰＥＸ＞にあわせての刊行予定です。うまくすると、タイが話題になっている中で、ちょっと毛色の変わった１冊として皆さんに注目していただけるかも…そんなふうに期待しながら、日々原稿を書いています。

　南米のペルーで起こった大地震は日に日に被害が拡大しているようです。被害に遭われた方々には、心よりお見舞い申し上げます。

　さて、ペルーの地震のニュースを聞いていたら、さかんにピスコという地名が出てきました。というわけで、この地名で思い出した切手を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1882年、ペルーのチリ占領地域で発行された加刷切手です。

　1879年２月、南米・太平洋岸の硝石地帯をめぐって、ボリビア・ペルー連合軍とチリの間で戦争が勃発します。この戦争は、海戦が中心であったことから、スペイン語で“Guerra del Pacifico”すなわち太平洋戦争とも呼ばれているため、海外のネットオークションで“Pacific War”と検索をかけると、我々のイメージする日本の戦争ではなくって、こちらに関するマテリアルが引っかかることが時々あります。

　さて、戦争は海軍力に勝るチリが終始優位に進め、1880年10月にはチリ軍はペルーの港湾都市、ピスコへ上陸。翌1881年１月には、ペルー首都リマへ進攻します。首都を追われたペルー側は山岳地帯で抵抗を続けますが、1883年10月、ついに降伏。ペルーはタラパカ、タクナ、アリカ州を失い、ボリビアも沿岸部の領土をすべて失って内陸国になりました。

　今回ご紹介の切手は、この太平洋戦争中、ペルーのチリ占領地域で加刷・発行されたもので、ペルー切手にチリの紋章を加刷した後、さらに“万国郵便連合・ペルー”の文字が加刷されています。

　ちなみに、ピスコをはじめ、今回の地震の被災地となったペルー太平洋岸の地域では、気候が非常に乾燥していることもあって、昔ながらの日干し煉瓦の家が多く、そのことが被害を拡大させたと指摘されています。19世紀の太平洋戦争の頃と変わらぬ街並の地域も少なからずあったのでしょうが、今回のような巨大地震の前にはひとたまりもなかったのではないかと思います。

　あらためて、被災地の一日も早い復興をお祈りいたします。

　今日（８月17日）は、1807年にアメリカの発明家、ロバート・フルトンの蒸気船“クラーモント号”がハドソン河で試運転に成功してからちょうど200年の記念日です。というわけで、こんな1枚を持ってきてみました。(画像はクリックで拡大されます）

　　　　　　

　これは、1909年９月25日、ハドソン河発見300年とフルトンの蒸気船100年をあわせて記念して発行された切手で、蒸気船は右側に描かれています。

　歴史最古の動力船は、1543年にイギリスのチャールズ５世の命令で作られたもので、この船は蒸気でパドルを駆動するシステムになっていました。しかし、当時の世界では、蒸気で動く船は“人知を超えた悪夢”として非難され、分解の憂き目に遭ってしまいます。

　蒸気船の開発はしばらくストップしていましたが、1783年にフランス人であるクロード・フランソワ・ドロテ・ジュフロワ・ダバンによって世界最初の実用的な蒸気船が作られました。この成果を踏まえ、フルトンは、1803年にアメリカでの蒸気船の実験に成功します。このときの船は、人間が早足で歩く程度の速度で流れをさかのぼったとのだそうです。

　その後、フルトンは蒸気船の改良を重ね、1807年、彼が設計したクラーモント号は、ニューヨークからアルバニーまでのハドソン河241キロを32時間で走ることに成功。1809年2月11日には改良設計した特許を取得しています。1909年に発行の切手がフルトンの蒸気船100年と称しているのは、この特許取得から起算しているためです。

　ところで、蒸気船というと、僕なんかは幕末の黒船騒動の際、蒸気船（＝黒船)と茶の上喜撰をかけた川柳「太平の眠りをさますじゃうきせん たった四はいで夜も寝られず」を思い出します。僕の場合はお茶を飲んで眠れなくなるとことはほとんどないのですが、ここのところの暑さで寝苦しい日々が続いているのがちょっとしんどいな、と思う今日この頃です。

　（財）建設業振興基金の機関誌『建設業しんこう』の８月号が出来上がりました。僕が担当している連載「切手に描かれた建設の風景」では、今月号はこんなモノを取り上げてみました。(画像はクリックで拡大されます）



　これは、1965年にコンゴ民主共和国が発行した軍の活動を宣伝する切手の１枚で“軍による住宅建設”が取り上げられています。“コンゴ”はかつてはフランス領とベルギー領がありましたが、切手を発行したコンゴ民主共和国は旧ベルギー領です。1971年から1997年まではザイールと名乗っていましたから、そちらの方が通りがいいかもしれません。なお、東隣には旧仏領から独立したコンゴ共和国があるので、ややこしいですね。

　さて、どこの国の軍隊にも直接の戦闘部隊とは別に工兵部隊（わが国の場合は、陸上自衛隊の施設科）が存在しています。工兵たちは、戦時には陣地の構築を行うのが主な任務ですが、平時には橋や道路、ダムといったインフラ整備の建設・維持の任務にあたることも少なくありません。特にゼネコン等が存在しない発展途上国では、工兵の存在は建設の技術と労働力という点で非常に重要なもので、途上国では彼らが事実上の国営建設会社の役割を担っていることもあります。

　今回ご紹介しているコンゴ民主共和国の場合もそうで、軍隊の国民への貢献をアピールするため、切手には住宅建設に従事する工兵の姿が描かれています。画面の手前には資材を工兵に受け渡す一般住民の姿が描かれており、軍と国民との協調関係が謳われています。

　僕たちは、どうしても軍隊イコール戦闘集団と単純化して理解してしまいがちですが、軍が担っている任務は多岐にわたっているということを改めて教えてくれる１枚といっても良いでしょう。

　今日は終戦記念日ですが、インドの独立60周年の日でもあります。昨日（14日）はパキスタンのことを取り上げましたから、バランスを取って、今日はインドがらみ＋昭和の戦争がらみということで、この１枚を持ってきました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1993年に発行されたインド国民軍（ＩＮＡ）50年の記念切手で、国民軍の兵士を閲兵するスバース・チャンドラ・ボースが描かれています。

　インド国民軍は、第二次世界大戦中の1942年、日本軍占領下の英領マラヤやシンガポールで、白人支配からアジアを解放するとの大義名分の下、捕虜となったインド人兵士から志願者を募って、日本軍によって創設されました。

　当初、指揮官はモハン・シン大尉でしたが、1943年にインド国民会議派元議長のスバス・チャンドラ・ボースがドイツからドイツ潜水艦U180と伊号第二九潜水艦を乗り継いで来日し、インド国民軍はボースを国家主席とする自由インド仮政府（在シンガポール）の指揮下に入ります。切手はここから起算しての50周年というわけです。

　ボースは、1897年、インドのオリッサ州出身。コルカタの大学を卒業後、ケンブリッジ大学に留学しましたが、1921年にガンディーの反英非協力運動に身を投じます。その後は、即時独立を求めるインド国民会議派の左派として活躍し、1937年と1939年には国民会議派の議長も務めましたが、ＩＮＡ創設当時はガンディーら穏健派と対立して国民会議派を除名されていました。

　第二次世界大戦勃発後の1941年、ボースは密かにインドを脱出してアフガニスタン経由でソ連に入り、スターリンにインド独立の協力を要請しますが、断られたため、ソ連経由でナチス政権下のドイツに亡命。ムッソリーニやヒトラーにも協力を要請しますが、ここでも協力を拒否されてしまいます。それでも、彼はインド人から成るインド旅団を結成し、ベルリンからの反英ラジオ放送を行うなど、反英の一点でドイツに協力していました。

　1941年12月、日英開戦の報を聞いたボースは、日本と手を結ぶことを考えます。日本側もこれを受け入れ、先に述べたような潜水艦を乗り継いでの東京行きが実現。シンガポールで結成されていた自由インド仮政府の国家主席ならびにインド国民軍の最高指揮官に就任します。ちなみに、ドイツのインド旅団はボースが日本に脱出した後も、ドイツ軍行動をともにしていました。

　インド国民軍は1944年にはビルマに移動し、“自由インド”“インド解放”をスローガンに日本軍のインパール作戦に参加し、英領インドのコヒマを占領しましたが、イギリス側の反撃により撤退。さらに、戦争末期にはビルマからも撤退して終戦を迎えます。

　日本の敗戦後、東西冷戦の開幕を予想したボースは、イギリスに対抗するため、ソ連と手を結ぶことを考え、再度、ソ連へ渡ろうとします。しかし、彼の乗った飛行機は台湾島の松山飛行場で墜落。非業の死を遂げ、その遺骨は東京都杉並区の蓮光寺に安置されてました。

　一方、連合軍の捕虜となったＩＮＡの将校は、イギリスにより反逆罪で逮捕されたものの、まもなくインド独立の気運が高まったことで処分は有耶無耶になり、1947年のインド独立後は独立の英雄としてインド政府から年金を受けとるようになりました。

　現在、インドの国会議事堂の正面にはチャンドラ・ボース、右にはガンディー、左にはジャワハルラール・ネルーの肖像画が掲げられているなど、インド国内でのボースと彼のＩＮＡへの歴史的評価はきわめて高いものとなっています。

　なお、以前の記事で、インド国民軍に関係するのではないかと思われる葉書をご紹介したことがありますので、よろしかったら、そちらもご覧ください。

　パキスタンが英領インドから分離独立して、今日（８月14日）で60周年になります。というわけで、今日はこの１枚を持ってきてみました。(画像はクリックで拡大されます）



　これは、いまから25年前、1982年の独立記念日に発行されたパキスタン地図の切手です。主要都市や周辺諸国の位置関係がわかりやすく描かれています。

　ここでご注目いただきたいのが、北部のカシミール地方と中国の位置関係です。ご承知のように、英領時代、カシミールは中央の保護下にある藩王国の支配下に置かれていましたが、英領インド帝国の解体に伴い、その帰属が問題になります。その結果、1947年10月、第１次印パ戦争が勃発し、カシミールは、インド寄りの３分の２をインド領“ジャンムー・カシミール州”、パキスタン寄りの３分の１をパキスタン領“アーザード・カシミール州”（北部地区）として分割されました。

　この結果、アーザード・カシミールを領有したパキスタンは、チベットや新疆とも国境を接することになります。これらの地域は、パキスタンが独立した時点では必ずしも中国中央政府の統制が及んでいたわけではありませんでしたが、1949年10月1日に中華人民共和国が建国された後、順次、中共政府はこれらの地域を“解放”し、1951年にはチベットに人民解放軍が進駐します。こうして、パキスタンと新中国は国境を接する隣国となりました。

　1950年代のパキスタンは、宿敵・インドが非同盟・中立を志向し、親ソ的な外交姿勢を取っていたことに対抗して、アメリカが組織した反共軍事同盟の東南アジア条約機構（ＳＥＡＴＯ）に加盟。台湾問題やチベット問題、中国の国連代表権問題などに関して、アメリカと共同歩調をとっていました。

　ところが、1960年代に入って中印関係が悪化し、1962年には、大規模な軍事衝突（中印紛争）が勃発します。こうした情勢の変化に対して、中国封じ込めを優先したアメリカはインドを支援。このため、パキスタンはインドへの対抗上、中国へ急速に接近していきます。特に、1965年９月の第２次印パ戦争に際して、ソ連がインドへの軍事支援・経済支援を増やしたのに対して、アメリカは戦争の勃発と同時にパキスタンへの軍事援助を停止してしまったため、パキスタンは中国に支援を要請し、中国とパキスタンとの強固な友好関係の礎が築かれました。

　その後、1970年代に入って、パキスタンがインドに対抗して本格的な核開発に着手した際、それを最初に支援したのは、1964年に濃縮ウランを使う核爆発に成功していた中国でした。

　このように、パキスタンにとって中国は宿敵・インドとの戦いを支援してくれる友好国でしたが、中国にとっても、外交戦略上、パキスタンは重要な存在でした。

　たとえば、パキスタンは、1971年にアメリカの国務長官、ヘンリー・キッシンジャーが中国を極秘訪問した際の仲介役を果たしたほか、中国の国連安保理常任理事国入りを実現するために奔走しています。

　また、1978年にパキスタン陸軍と中国人民解放軍の共同作業によって完成したカラコルム・ハイウェーは中国の新疆ウイグル自治区とイスラマバード（パキスタンの首都）を結ぶものですが、これにより、中国はパキスタン経由でインド洋の出口を確保。パキスタンは中国にとって物理的な意味でも外界への窓として機能しています。さらに、1979年、ソ連軍がアフガニスタンに侵攻し、パキスタンが反ソ闘争の最前線となると、中国はパキスタンに対する軍事援助を拡充。その見返りとして、パキスタンはイランやサウジアラビアなどの中東イスラム諸国との仲介役を果たし、1988年には中国製ミサイルのサウジアラビア向け輸出に道を開いています。

　その後も両国の関係は、インドという共通の敵に対する“全天候型友好関係”とも呼ばれ、現在にいたるまで、パキスタンの外交・安全保障の基本となっています。

　これに対して、近年、インドが対中関係の改善に乗り出したことから、中国にとっては、以前にくらべてパキスタンのの戦略的な重要性は相対的に低下しているのが実情です。ちなみに、こうした両国の関係は、パキスタン側が中国との国交樹立50周年の記念切手を発行しているにもかかわらず、中国側がパキスタンとの国交樹立50周年の記念切手を発行していないというところからも垣間見ることができます。
　

　タイにいる間もネットで主なニュースはチェックしていたのですが、帰国後、ゆっくりと留守中の新聞を読み返していたら、先月末から今月初めにかけて、バンコクで旧１万円札（聖徳太子）の偽札が大量に見つかって騒動になっていたことを知りました。現地にいる間に気がつかなかったのは間抜けな話ですが、遅ればせながら、今日はこの１枚を持ってきました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1975年にバンコクで開催された第８回東南アジア競技大会の記念切手の偽造切手が貼られたカバーです。1976年（タイの仏暦では2519年）３月19日、タイ東北の都市、ウドンターニーから差し出されたものの、貼られている切手が偽造切手であることが見破られたため、消印は押されず、ニセ切手が貼られている旨の書き込み（切手の左側・二重下線）がされて差出人に返送され、料金未納扱いとして倍額の1.5バーツが徴収されています。

　なお、到着は４月14日と国内便にしてはかなり時間がかかっていますが、これは、差出人が偽造グループと関わっているかどうかを捜査するためにカバーが開封・検閲されたことによるものでしょう。僕がいままで見た範囲では、このニセ切手が貼られたカバーはことごとく、開封・検閲を受けて、裏面には再度封をするための封緘紙が貼られています。ちなみに、カバーの最下段には「外側を返してください」との書き込みがあります。おそらく、警察当局としては偽造切手の証拠品として手紙だけ返して封筒は押収したかったのでしょうが、差出人からの申し出でカバーごと返すことになったのでしょう。

　正規の切手とニセ切手との最大の違いは目打（ミシン目）のピッチで、正規の切手が11×13（目打の数値は20ミリの間にいくつ目打があるかで表示することになっています）なのに対して、ニセモノは11.5×11です。したがって、印面だけ見て違いがわからなくても、正規の切手と並べてみれば、目打部分のギザギザがずれてきますから容易に見分けがつきます。他にも、正規の切手とニセ切手とでは、紙質が違うなどの特徴もあります。

　収集家を欺くためではなく、一般の人を騙して郵便料金分の金額を詐取するための偽造切手としては、日本では菊切手の例が有名ですが、今回ご紹介のタイ切手の例も世界的にはそこそこ有名で、注意していると年に１～２回はどこかのオークションに出てきます。値段も、菊切手のニセモノが単片でも数十万円するのに対して、タイ切手のほうは、こうしたカバーでもせいぜい２～３万円というところですから、“郵便使用を目的とした偽造切手”のサンプルとして一つ持っておきたいという方には、オススメの一点です。

　なお、偽装切手に関しては、第二次大戦中に、アメリカが作ったヒトラーの偽造切手など、国策として偽札を作るのと同じ主旨で作られるモノもあります。それらについては、拙著『これが戦争だ！』でもご紹介していますので、機会がありましたら、是非、ご一読いただけると幸いです。

　昨日（11日）の午後、無事にタイから帰国しました。で、僕がタイに行っている間に、娘は学校のサマースクールでニュージーランドに行ってしまいました。というわけで、見送りにも行かなかった不義理な父親としては、遅ればせながら、せめてもの餞として、こんなカバーを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1941年11月11日、ニュージーランドのオークランドからフィジーのスバまでの航空便の就航第一便で運ばれたカバーです。

　このカバーが差し出された時点では、すでにヨーロッパでは大戦の最中で英連邦の一員としてのニュージーランドも戦時体制にあり、さらに、カバーが差し出されてから１月と経たない12月８日には太平洋戦争が始まるわけですが、そのことを反映するかのように“LEST WE REGRET/ DON'T TALK（後悔しないように、お喋りは慎め）”という標語印が押されています。

　太平洋戦争の開戦により日本と戦うことになるイギリスとその関連地域でも、既にイギリスとドイツが戦争状態に入っていたこともあって、この時期、消印をメディアとして活用し、国民に防諜を呼びかけることが行われていました。

　たとえば、英領海峡植民地（現在のマレーシアに属するペナン、マラッカとシンガポールを合わせた地域）では、「船については書くな（DON’T WRITE ABOUT SHIPS）」との具体的な指示が入った印も使われています。これと比べると、今回のニュージーランドの印は非常に漠然とした内容ですが、まぁ、どこに敵国（ドイツ・イタリア）や仮想敵国（日本）のスパイが潜んでいるかわからないから注意しなければ、という緊張感は伝わってきます。

　もっとも、僕の娘の場合は、短期の語学研修でニュージーランドに行くわけですから、現地の人たちと積極的にお喋りして、少しでも会話能力を高めてもらわないと困るわけで、その意味では、今回の標語印とは逆に“LEST YOU REGRET/ TALK MORE（後悔しないように、いっぱい喋ってこい）”と声をかけてやりたいところです。

　なお、今回ご紹介したカバー以外にも、政府が切手や消印を使って国民に防諜を呼びかけた実例については、拙著『これが戦争だ！』でもまとめて取り上げたことがありますので、機会がありましたら、是非、ご一読いただけると幸いです。

　早いもので、今日が帰国の日です。これから空港に行って、早朝６時の飛行機でバンコクを発って、午後、成田に到着という段取りですので、そろそろ、チェックアウトして空港に向かわねばなりません。というわけで、タイからの記事の最後は、こんな１枚を持ってきてみました。(画像はクリックで拡大されます)



　これは、今月３日から明日(12日)まで、バンコク市内のサイアム・パラゴンで開催されているアジア国際切手展BANGKOK 2007のプロモーションのため、今年２月に発行された切手の小型シートです。切手に取り上げられいているのは、民族衣装の子供が眠っている姿をかたどった木彫の人形です。切手だけでは断定できませんが、おそらく特産のチーク材で作られたモノでしょう。報道資料によると、タイの王室が支援している一村一品運動の商品のひとつということですが、具体的にどの地域のモノなのかは、特定できませんでした。

　僕は、今回のバンコク展には出品しなかったのですが、せっかく現地にいたわけですから、何度か会場にも足を運びました。それなりに収穫もありましたので、その辺は帰国後のこのブログでも追々ご紹介して行きたいと思います。

　それにしても、安チケットの宿命とはいえ、朝６時（日本時間の朝８時）の飛行機に乗るためにはフツーの空港では２時間前の４時に行けば良いのですが、とにかくだだっ広いバンコクの新空港だと３時間前の３時にはチェックインカウンターに行っていたほうが良いのだそうです。そうなると、現在ほぼ１時半ですので、記事を書き終えたら、早々にチェックアウトしないといけません。というわけで、なんだか眠るタイミングを逃してしまったようです。

　まぁ、いつもどおりに眠ってしまって、寝過ごしてしまうよりはずっとましですが、早いとこ、帰りの飛行機に乗り込んで、この切手の人形みたいにぐっすりと眠りたいというのが、今の僕の偽らざる心境です。

　今回のタイ旅行に先立ち、タイの切手に取り上げられている風景や建物などがどこにあるのか、簡単なエクセルの一覧表を作ってみたのですが、やっぱり、バンコクがらみのモノが一番多いという結果になりました。もっとも、その切手にゆかりの場所がバンコクにあることはわかっていても、それがバンコクのどこにあるのか良くわからないモノというのも幾つかあります。下の切手もその一例です。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1915年４月３日に発行された暫定加刷切手です。もとの台切手は1905年12月に発行された通常切手で、当時のラーマ５世とワット・アルン（暁寺院）を組み合わせたもの。ワット・アルンはバンコク随一の観光地のひとつですから、その場所がわからないというわけではありません。

　じつは、僕がここで問題にしたいのは、切手本体ではなくって加刷のほうです。というのも、この加刷は、当時バンコクにあった日本人企業の大山商店に委託して行われたからなのです。

　バンコクにおける日本人商店の進出が始まったのは1895年のことで、同年１月に日本シャム商会が、８月に大山商店と桜木商店が、11月に図南商会が、それぞれ開店しています。このうち、大山商店は、いったん閉鎖された後、翌1896年10月に営業を再開。他の日本人商店がすべて雑貨商だったのに対して、大山商店は、当初はビールと鉱泉水の販売、再開後には陶器を取り扱っていたという特異な存在でした。

　この大山商店は、1913年にラーマ６世シリーズへの暫定加刷を担当したのを皮切りに、1930年までの間、しばしばタイ切手の加刷を担当しています。当時、バンコクには他の印刷所もありましたし、じっさい、1913年以前には別の会社が加刷を担当しているのですが、どういう経緯で大山商店が加刷を担当するようになったのか、よくわかりません。ただ、ラーマ７世の時代には、やはりバンコク在住の日本人、三木栄が王の玉座を制作していますから、当時のバンコクでは、コスト・パフォーマンスと技術力のバランスという点で、日本人は高く評価されていたということなのかもしれません。

　大山商店の当時の所在地がわかれば、せっかくなのでその跡地にでも行ってみたいのですが、あいにく、現時点では調べきれていません。仕方がありませんので、せめて今夜は、大山商店が販売していたというビールを飲みながら、かつての日本人の活躍に思いを馳せつつ、バンコク最後の夜を過そうかと考えています。

　今日は、これからバンコクを出発してカンチャナブリに向かい、旧泰緬鉄道の一部で鉄道に乗ってみるつもりです。というわけで、こんなモノを引っ張り出してきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1946年12月18日にビルマ（ミャンマー）のタンビュザヤで行われた、泰緬鉄道建設の犠牲者追悼式典の会場から差し出されたカバーです。貼られている切手は、戦後まもなく、イギリスによるビルマ支配が復活した時期に発行された“戦勝記念切手”です。

　太平洋戦争中の1943年、日本軍はタイのノン・プラドックとビルマのタンビュザヤの間を結ぶ415キロメートルを結ぶ泰緬鉄道を建設しました。この建設工事には連合軍の俘虜等が大量に動員されましたが、苛酷な気象条件や無理な工事日程、食糧・医薬品の不足などから、多くの犠牲者を出したことは広く知られています。

　戦後、彼らのうちの生き延びた人々はタンビュザヤに集まり、犠牲者の追悼式典を行いましたが、式典会場にはタンビュザヤ局の出張所も設けられ、ここに示すような記念印も用いられています。

　戦後、旧泰緬鉄道は維持管理コストがかかりすぎることもあって、ビルマ側の全線とタイ側の国境から３分の２にあたる一部のレールが撤去され、現在では、タイ国鉄のナムトク線、ノン・プラドック＝ナムトク間のみが継承されています。なお、かつての建設の中心部で、連合国の捕虜たちの共同墓地や戦争記念館のあるカンチャナブリは、ノン・プラドックから鉄道で１時間強の地点にあります。

　泰緬鉄道は、それ自体、僕のように昭和史に関心を持っている人間なら興味をそそられる対象ですが、タイ・ビルマの両地域にまたがって設けられた６ヶ所の収容所（分所）では、さまざまなタイプの葉書が使われていて、収集対象として非常に魅力的です。じっさい、僕も“泰俘虜収容所”がらみの郵便物はぽつぽつ集めていて、以前、ミニ・コレクションを展覧会に出品したこともあります。

　そういうわけで、前々から、１度は泰緬鉄道の旅を体験してみたかったので、今回の旅行でも、カンチャナブリ行きは非常に楽しみにしていました。まぁ、今回はタイ側の一部だけしか現地を拝めないのですが、いつかは、タンビュザヤとかパヤトンス、モーラミャインといったビルマ側のゆかりの地にも行ってみたいものです。

　1967年８月８日にアセアン（東南アジア諸国連合、ＡＳＥＡＮ）が結成されてから、今日でちょうど40年になります。というわけで、せっかくタイに来ていることでもありますし、今日はこの１枚を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1982年12月にタイが発行したアセアン15周年の記念切手です。アセアン設立の宣言（バンコク宣言）は、各国の外相による共同宣言の形式で８月８日にバンコクで発せられたのですが、今回の記念切手はその記念日ではなく、おそらく記念式典か何かの日にあわせて発行されています。

　デザインは、アセアンのマークを中心に加盟各国の国旗で作った輪の下に、各種の産業を示すシルエットを配したものとなっています。

　アセアンはもともと、ベトナム戦争の時代に、タイ・インドネシア・シンガポール・マレーシア・フィリピンの反共５ヶ国が、経済・社会分野での地域協力のために毎年１回、外相会議を開くというところから始まりました。６番目の加盟国としてブルネイが加盟したのは1984年１月のことで、今回の切手の５年後に発行のアセアン20周年の記念切手には六ヶ国の国旗が登場しています。なお、現在の加盟国は、さらに、ベトナム、ビルマ（ミャンマー）、ラオス、カンボジアが加わり、10ヶ国です。

　さきほど、タイ郵政のサイトをチェックしたら、案の定、今日、アセアン40周年の記念切手が発行されるのだそうです。せっかくタイにいることですし、郵便局で発行されたばかりの切手を買ってエアメールでも出してみますかね。

　昨日（６日）のアユタヤ行きに続き、今日は、北の古都・チェンマイに行ってきます。もっとも、アユタヤはバンコクから日帰り圏ですが、チェンマイはそういうわけに行かないので１泊して、明日の夕方、バンコクに戻ってくる予定です。

　さて、チェンマイといえば、是非とも行ってみたいのが、この切手のお寺、ワット・ドイ・ステープです。（画像はクリックで拡大されます）



　ワット・ドイ・ステープは、正確にはワット・プラ・タート・ドイ・ステープといい、1383年、当時のクーナ王によって建立されました。クーナ王は、スコタイから高僧を招いたものの、高僧が持参した仏舎利に聖水をかけたところ仏舎利は２つに割れてしまいます。そこで1つを仏舎利塔に収め、残りは王宮に保管したのですが、王は残った仏舎利を聖なる場所に収めようと思いたちます。そこで、聖なる場所は象が知っていると考えた王は、象の背中に仏舎利を乗せて放ったところ、象はステープ山に登って、山の名前の由来となった聖者、ステープが修行していた場所に来て３回右回りに回って死んでしまいました。そこで、王はこの場所を聖地と考えて、仏舎利塔を建てたのが、この寺の起源です。

　ワット・ドイ・ステープには金色の仏塔をはじめ、さまざまな見所があるのですが、境内からチェンマイ市街が一望できるのも大きな魅力で、連日、多くの観光客でにぎわっています。

　ところで、そうした観光地としての魅力とは別に、僕にはワット・ドイ・ステープにお参りしたい理由があります。

　実は、タイ北部では、十二支のそれぞれにまつわる仏塔が決められていて、一生に一度でも自分の干支の仏塔をお参りすれば大きな徳を積むことができるとされています。で、ワット・ドイ・ステープは未年の仏塔ということで、1967年生れの僕は、とりあえず、このお寺を拝んでおけばなにかご利益があるんじゃないかと期待しているわけです。

　まぁ、僕の場合は誕生日が立春前の１月22日なので、厳密にいうと、干支は前年の丙午になるのですが、午年の仏塔はミャンマーのワット・シェダゴーンか、ミャンマーとの国境に近い山岳地帯のターク県のワット・バーンタークなんだとか。とてもじゃないけど、限られた旅行の日数ではそこまで行けませんから、当世風に、1967年＝未年生まれということで勘弁してもらいたいという次第です。
　
　さてさて、ご利益の方はいかがなものでしょうか。

　タイ上陸３日目（実質２日目）。今日は、これから、かつてのアユタヤ朝（1351－1767）の古都・アユタヤに行ってきます。アユタヤといえば、なんといってもバーン・パイン離宮。ただ、この離宮の切手が貼られたカバーのうち、気の利いたモノは以前の記事でもご紹介してしまいましたので、今日は、パソコンに取り込んである画像の中から、こんなものを持ってきました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1939年７月８日、バンコクからアユタヤ宛に差し出された葉書です。バンコクでの差出時にはタイ語の標語印が押されていますが、あいにく僕はタイ語には不案内なので、どなたか訳していただける方がおられたら幸いです。なお、アユタヤでの到着印の欧文表示は、現在よく目にするAYUTTHAYAではなく、AYUDHAYAになっています。

　葉書は、現国王ラーマ９世（プミポン国王）の兄、ラーマ８世の時代のもので、印面は彼の肖像です。

　ラーマ８世は1925年に父であるソンクラーナカリン親王の留学先、ハイデルベルグで生れました。1928年に父親王が亡くなると、スイスのローザンヌに移り、1935年に国王として即位。ただし、当時は10歳と幼少のため、国王じしんはスイスに留まり、国内には摂政が置かれました。タイへの帰国は、国王が成人し、第二次大戦が終結した1945年のことですが、翌1946年には射殺体で発見（犯人は不明）されるという、数奇な運命をたどっています。

　ラーマ８世の時代は、ちょうど、昭和の戦争の時代とかぶっていることもあって、僕にとっては、切手や葉書の印面に描かれた少年王の肖像には、なんとなくなじみがあります。ちなみに、以前の記事でご紹介したバーン・パイン宮殿の切手は1941年発行の通常切手のシリーズですが、このシリーズの低額面の切手のデザインは、この葉書と同じ構図のラーマ８世の肖像です。

　先ほど、現地時間の２時（日本時間４時）少し前に、無事、バンコクの宿に到着しました。パソコンがネット環境に繋がることも確認できましたので、さっそく、今日の記事を書いています。で、やはりバンコク到着後の最初の記事ですから、ここはこんなものを持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、1882年にイギリスの在バンコク局で使用するため、海峡植民地（現在のマレーシア、シンガポール）の切手にＢの文字を加刷した切手の使用済です。消印の年号がわからないのは残念ですが、(B)ANGKOKとの局名表示はなんとかお読みいただけると思います。

　タイと欧米諸国との本格的な外交関係は1855年に国王・ラーマ4世（モンクット国王）がイギリスとの間にボーリング条約（英泰友好通商条約）を結んだことに始まったといわれています。

　この条約により首都バンコクに領事館を開設したイギリスは、タイ駐在の商人や宣教師の要請に応えて、1858年、領事館郵便をスタートさせます。当時の郵便物は蒸気船でシンガポールまで運ばれ、そこから宛先へ送られました。

　当初、バンコクのイギリス局では無加刷のインド切手が用いられていましたが、1867年からは主にイギリス海峡植民地（現・マレーシア、シンガポール）の切手が無加刷で使われるようになり、さらに、1882年になって、ここに示すように、海峡植民地の切手にバンコクを意味するＢの文字を加刷した切手が発行されました。なお、バンコクのイギリス局は、1885年７月1日にタイが万国郵便連合に加盟したため、その前日の６月30日で閉鎖されています。

　ちなみに、タイとしての独自の郵便創業が計画されたのは1881年のことで、実際に最初の切手が発行されたのは1883年８月４日のことでした。

　一昨日（３日）から、サイアム・パラゴンで開催されているアジア国際切手展では、おそらく、Ｂ加刷の切手のカバーなんかもかなり展示されているんでしょうね。日本では滅多に見ることのないマテリアルですから、市内各所を歩き回る用事は午前中の涼しい時間に済ませて、暑さの厳しい午後には冷房の効いた会場でじっくりと眼福にあずかりたいものです。

　突然ですが、今日（８月４日）の夕方から11日までタイに行ってきます。今年（2007年）は“日タイ修好120年”ということで、11月の＜ＪＡＰＥＸ＞では外務省お墨付きの記念事業の一環としてタイ切手展を開催するのですが、それにあわせて、タイを題材にした本を刊行すべく、現在作業を進めています。今回のタイ行きはその取材が主な目的です。

　というわけで、今日は、とりあえず、こんな１枚を持ってきてみました。（画像はクリックで拡大されます）



　これは、いまから20年前の1987年に発行された日タイ修好宣言調印100年の記念切手です。

　近代国家としての日本とタイとの国交は、1887年に調印の「修好通商ニ關スル日本國暹羅國間ノ宣言」によって樹立され、東京とバンコクに両国公使館が置かれたことから始まります。日本と他の東南アジア諸国との国交関係はいずれも第二次大戦以降（東南アジア諸国の独立が基本的に戦後のことなので、当然といえば当然ですが）ですが、それだけに、わが国にとって、タイは戦前からの友好国として重要な存在といえましょう。

　今回ご紹介の切手は「エメラルド寺院と桜」を描くもの。エメラルド寺院は、正式には、ワット・プラシィーラッタナ・サーサダーラームと呼ばれる王室寺院で、現在のタイの王朝である羅タナコ－スィン朝の創設にあわせて、王宮付属寺院として1782～3年ごろ建立されたものです。本尊がエメラルド色の硬玉でできているため、一般には、エメラルド寺院（ワット・プラケオ）と呼ばれています。

　切手の手前に描かれているのは、寺院を守護するために門のところに置かれている夜叉で、その奥に（手前から順に）プラ・シーラッタナチェーディー（金色の仏舎利塔）、プラ・モンドップ（タイ様式の経蔵）、プラサート・プラテープ・ピドーン（クメール様式の塔。歴代国王の彫像を安置）が見えます。切手の構図は、寺院の北側、王宮前広場から眺めたものです。

　タイでは、エメラルド寺院に関する切手をいろいろと発行していますので、今回の取材旅行では、それぞれの切手が寺院のどの部分をどういう角度から取り上げているか、じっくり見てこようかと思っています。

　なお、タイへはパソコンを持って行き、あらかじめ、取り込んでおいた切手類の画像を元に、いつもどおり毎日１本ずつ記事を書いていく予定ですが、現地のネット環境等により更新ができないことがあるかもしれません。その場合は、あしからずご容赦ください。

　試験問題の解説をやっていた関係で、すっかりご報告が遅くなりましたが、現在発売中の『ＳＡＰＩＯ』８月８日号で僕が担当している連載「世界の『英雄／テロリスト』裏表切手大図鑑」では、今回は、８月８日のソ連の対日参戦にちなんで、スターリンを取り上げました。（画像はクリックで拡大されます）



　“恐怖政治”という意味でのテロリズムで有名なスターリンですが、我々が一般的に使う意味でのテロリストとしても、かなりのキャリアの持ち主です。

　スターリンの本名はヨシフ・ヴィサリオノヴィッチ・ジュガシビリ。グルジアのゴリで1879年12月（異説もあります）、貧しい靴職人の家に生れました。両親が躾の一環として彼を殴ったり、鞭で打ったりして育てたせいか、彼は暴力に慣れ親しんで成長。14歳のとき、母親の言いつけで神学校に通うようになったものの、「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」という発想には全くついていけず、すぐにマルクス主義思想、なかでも、革命のためには手段を選ばないとするネチャーエフ（ドストエフスキーの『悪霊』の主人公のモデル）の闘争理論がお気に入りだったようです。

　1899年に神学校を放校となった彼は、チフリス中央気象台に勤めながら本格的にレーニンの革命運動に参加し、反政府文書のほか、偽造旅券の作成にも携わりました。

　この時期の彼はコーバの名前で活動していました。コーバというのは、グルジアの作家ガズベキの作品『父殺し』の主人公で、金持ちを襲う義賊（＝強盗犯）の名前です。19世紀ロシアの革命家、ミハイル・バクーニンは、野蛮な強盗集団こそがロシアにおける唯一の革命家集団と規定しましたが、若きスターリンもその教えをしっかりと受け継ごうとしたわけです。じっさい、彼は、1907年６月にチフリスのエリヴァン広場で、国立銀行の金塊を輸送するための馬車を襲撃して爆弾を投げつけて、警護の警官やコサック兵はもちろん、多くの通行人の命を奪っていますが、これなど、まさに“コーバ”の面目躍如です。

　この他にも、彼は1906年にはグリャズノフ将軍を暗殺しているほか、1907年からの２年間はバクーの石油採掘現場で資本家たちに工場焼討の脅しをかけて賠償金を巻き上げたり、時には、実際に工場に火を放ったりしています。さらに、放火によって工場が操業停止となり、結果的に石油の価格が上昇すると、工場主たちを脅してさらなる献金を巻き上げるなんて、ちょっとやそっとのワルじゃできない荒業です。

　彼の犯罪は、強盗・放火・殺人・恐喝・暴行・文書偽造など実に幅広く、これにレイプが加われば、完全無欠の犯罪者として（独裁者にならなくても）歴史にその名を残すことになったでしょう。

　で、当然のことながら、帝政ロシアの官憲は彼を何度も逮捕し、シベリア送りにしていますが、そのたびにコーバは脱獄に成功。インテリ左翼たちがカフェでコーヒーを飲みながら論争に明け暮れている間に、革命の汚れ仕事を一手に引き受け、ギャング団まがいの活動を通じての資金調達に汗を流しました。

　なお、コーバが“鋼鉄の男”を意味する“スターリン”と名乗るようになったのは、1913年ごろのことで、コーバという名前はグルジアの民族的な色彩が強すぎてロシア人には受けが悪いというレーニンのすすめによるものでした。

　その後、1917年にロシア革命が勃発すると、理論や演説でならす他の革命家たちを横目に、スターリンは実務家として頭角を現していきます。レーニンに認められ、民族人民委員を皮切りに共産政府の役職を得た彼は、ソ連共産党政治局員を経て、1922年には共産党中央委員会書記長に就任。これをきっかけに、経歴ロンダリングの必要に迫られた彼は、エリヴァン事件のときの盟友、カモを自動車事故に偽装して暗殺してしまいました。
　
　以後、彼の過去を知る者や反対派の弾圧に乗り出し、1924年のレーニンの死後、1953年に彼が亡くなるまで、数千万人が粛清される本格的な恐怖政治の時代が幕を開けることになるのです。

　なお、スターリンの切手は、各国からいろいろなものが出ているのですが、今回は、1946年７月にソ連が発行した第二次大戦の戦勝記念のパレードの切手を持ってきてみました。行進するスポーツ選手たちの間に、彼らを監視するかのようにスターリンの顔が浮かび上がっているのが、何とも不気味な感じです。

　ちなみに、現在でこそ、“偉大なる首領様”といえば北朝鮮の金日成のことですが、当時は文句なくスターリンを指す表現でした。まぁ、やってることの本質はどっちも一緒なんですけどね。

　さて、８月８日発売の『ＳＡＰＩＯ』次号（夏の合併号)では、紙面の都合で僕の連載は１回休みになります。（まさか、このまま打ち切りということにはならないと思うのですが…）

　というわけで、次回の掲載は９月５日発売の号になります。ちょっと間が空いてしまいますが、ご容赦ください。

　昨日（１日）に引き続いて“中東郵便学”の前期試験の問題についての解説の３回目（最終回）です。今日は「この切手について説明せよ」という問題を取り上げましょう。(画像はクリックで拡大されます)



　これは、イギリスによるパレスチナの委任統治が開始されたことを受けて、1920年９月に発行された切手です。

　第一次大戦中、イギリスは、アラブに対してはフサイン・マクマホン書簡、フランスに対してはサイクス・ピコ協定、シオニストに対してはバルフォア宣言と、ひとつの土地に３通の権利書を発行するような矛盾した外交政策を展開。その火種は、大戦の終結とともに一挙に噴出します。

　そもそも、第一次大戦末期の1917年12月、アレンビーひきいるイギリス軍がエルサレムに入城したとき、70万ともいわれたパレスチナの人口のうち、ユダヤ系は約５・６万人しかいませんでした。ところが、大戦後の1919年に開催されたパリ講和会議には、シオニスト代表としてワイズマンが出席し、パレスチナをユダヤ人が排他的に支配することを主張。結局、“パレスチナ”の範囲はワイズマンの主張よりも大幅に縮小されましたが、会議では、バルフォア宣言に従い、パレスチナをイギリスの委任統治領として、将来、シオニストに対して自治を付与するという大枠が決定されます。

　そして、1920年７月、サンレモ会議を経て、イギリスによるパレスチナ統治が実質的にスタートし、統治の最高責任者である高等弁務官としてハーバート・サミュエルが着任。今回の切手は、こうした状況の下で、従来、この地域で使用されていたエジプト遠征軍の切手にアラビア語・英語・ヘブライ語で“パレスチナ”と加刷した発行されたものです。

　パレスチナに着任したサミュエルは、当初、自らもシオニズムの支持者として、パレスチナへのユダヤ人の移民枠を年間１万6500人と規定します。しかし、1921年４～５月にかけて、サミュエルの決定に憤激したアラブ系の反ユダヤ暴動がパレスチナ各地で発生すると、事態の収拾に迫られたサミュエルは、一転してパレスチナへのユダヤ人移民の受け入れの一時凍結を発表してしまいます。こうしたイギリス当局の場当たり的な姿勢は、当然のことながら、シオニスト側の不信感も醸成することになりました。

　さて、７月に僕の授業に関して実施した前期試験のうち、切手や郵便物が絡む問題については、とりあえず、今日で解説を終わります。切手と関係のない一般的な語句説明の問題（たとえば、「スルタン・カリフ制とは何か、説明せよ」といった類の問題です）については、ネットでもいろいろと調べられるでしょうから、ご興味をお持ちの受講者の方はご自身で対応していただきますよう、お願い申し上げます。

　なお、後期の試験は2008年１月に行うことになると思うのですが、その際には、今回の「反米の世界史」と「中東郵便学」以外の科目もあるので、よく言えば、ネタに困ることはなさそうです。ただ、受験者の方々へのフォローも必要でしょうが、さりとて、ブログの中身が試験問題の解説ばっかりだと一般の方々は退屈なさるのではないかとの不安がないわけではありません。まぁ、あと半年ありますので、なんとか上手くバランスを取る方法を考えてはみますが…。

　昨日（31日）に引き続いて“中東郵便学”の前期試験の問題についての解説の２回目です。今日は「この切手について説明せよ」という問題を取り上げます。(画像はクリックで拡大されます)



　これは、1926年２月、イブン・サウード政権が“ヒジャーズ＝ナジュド郵政”との国名表示で発行した切手の１枚です。

　第一次大戦中の1916年、メッカの太守であったシャリーフ・フサインは、イギリスの支援を受けてオスマン帝国に叛旗を翻し、メッカ・メディナを含む紅海沿岸のヒジャーズ地域に独立政権を樹立しました。しかし、1924年８月、ナジュド（アラビア半島中央部）のスルタンであったイブン・サウードの軍がヒジャーズに侵攻。ヒジャーズ側は敗退を重ね、翌1925年12月には、最後まで残っていたメディナとジェッダが相次いで陥落し、イブン・サウードはヒジャーズをも支配下に収めます。

　これを踏まえて、1926年１月８日、イブン・サウードは、ヒジャーズ主要都市の有力者の推戴という形式を取って“ヒジャーズ王”となります。この結果、彼は「ヒジャーズの王にしてナジュドとその属領のスルタン」となります。

　ヒジャーズとナジュドがともにイブン・サウードの支配下に置かれたのなら、何もこうした面倒な形式を取らなくても良さそうなものですが、曲がりなりにも西洋式の近代文明が浸透していたヒジャーズと、砂漠の部族国家の域を出ていなかったナジュドとでは、あらゆる面で格差が大きく、さらには、占領者と被占領者という立場の相違からくる心理的な軋轢もあって、両者を統一した中央集権国家を樹立するのは、1926年の時点では時期尚早と考えられていました。

　今回の切手は、そうした事情を踏まえて、とりあえず郵政面での統一を先行させるかたちで“ヒジャーズ＝ナジュド郵政”の切手として発行されたものです。

　このとき発行された切手は、アレクサンドリア（エジプト）のホワイトヘッド・モリス社に制作が発注されたもので、機械彫刻を主体としたデザインとなっているのは、人物などを描く絵画的図案が偶像崇拝を禁止するイスラムの教義に抵触（イブン・サウード政権の指導部は、スンナ派イスラムの中でも厳格なワッハーブ派を奉じていた）するということもさることながら、時間的制約も大きな要因となっていたものと考えられます。

　こうして、ヒジャーズの正式な支配者として新たなスタートを切ったイブン・サウード政権は、西洋諸国から外交承認を取り付けるのと併行して、ヒジャーズの行政機構を温存し、これをナジュドにも拡大したかたちで、ヒジャーズとナジュドを統合した近代国家の建設を進めていきます。そして、それは1930年代に入って、現在のサウジアラビア王国の発足というかたちで完成されることになるのです。