はてなキーワード: 肩書とは
交際経験のない中高年男性は、恋愛や結婚以前に人間関係自体を構築できていない
だから彼らが考える自由恋愛は「知らない女と偶然出会って恋に落ちる」なんだよね
年の差婚などの男が有利な結婚は、男側が学校や職場などの狭い社会の中で一目置かれてたり評判が良かったり好感を持たれているケース
眞子様と小室の男上方婚、飲食店の店長やベテランおっさん芸能人や業界人がモテるのもそのパターン
年の差婚して還暦子育て漫画描いてる人も、夫にモラハラや搾取されてる女性ファンの相談に乗っているうちに…というパターン
要するに女はが男を選ぶ基準は男の肩書や地位や社会的評価、これ一択
児ポ法改正の攻防を、警察・弁護士・研究者から取材した。その経験から断言する。
2010年と今では、CSAM捜査の精度が、構造的に変わっている。
英国の「VTuber逮捕」拡散の件、ここで一度きちんと書いておく。
何が変わったか。
NCMEC(米国・行方不明児童搾取児童センター)、IWF(英国インターネット監視財団)、Project VIC等が運用する既知CSAM画像ハッシュデータベースは、2010年代を通じて飛躍的に拡充された。
アップロードや所持の段階で、実在児童の被害画像が機械的に特定される。
FATF勧告、Visa/Mastercardのアクワイアラー監督、決済プラットフォームのコンプライアンス強化により、CSAM販売・購入の金銭的痕跡の追跡精度が劇的に上がった。
Apple、Google、Meta、Microsoftがクラウド・送信トラフィックでハッシュ照合を実行する。
実在児童の被害画像の検出から始まり、その捜査の過程で、被疑者のデバイス全体が押収・解析される結果として、漫画やイラストも証拠物件に含まれる。
だが2010年頃に比べれば、「漫画一枚で恣意的に逮捕」という事案の発生確率は、構造的に大きく下がっている。
なぜなら、警察が大量のリソースを投じて家宅捜索・デバイス押収・国際法務手続きを動かすには、事前に蓄積された具体的・客観的な手がかりが必要だからだ。
匿名通報や個人の好みだけでは、現代の警察は動かない。動けない。
リソース不足、手続き厳格化、人権訴訟リスクが、それを許さない。
私が2011年頃に取材したスウェーデンのシモン・ルンドストロム事件——
漫画翻訳家が、元妻の「彼はペドファイルだ」という通報を受けたスウェーデン警察に家宅捜索され
実在児童被害の証拠が一切出なかったにもかかわらず、所持していた日本の漫画を理由に起訴・有罪判決を受けた。
最終的に最高裁で無罪になったが、スウェーデン司法の汚点として記録される事案だ。
当時、私はこの事件を「警察の捜査着手判断が甘かった」「個人的怨恨による通報を裏取りなく受理した」と批判的に取材した。
この種の冤罪パターンは、2010年代前半までは確かに存在した。
(a) 実在児童被害コンテンツの捜査の過程で、漫画類が同時に発見・押収された(「漫画が逮捕の理由」ではなく、「漫画も押収物に含まれていた」)
(b) 商業的・継続的な大量制作販売活動の全体が捜査対象となり、その内訳に漫画類が含まれていた
(c) 拡散ナラティブそのものが、当事者または周辺アクターによって意図的に「漫画一枚で逮捕」と縮減されている
Coroners and Justice Act 2009 Section 62の運用も同様だ。
過去判例(2011年・約3,000点、2018年・約2,000点以上、2024年・大量)を見れば
だから、海外発「漫画が理由で逮捕」のニュースは、まず疑うのが現代のジャーナリスティックな基本動作だ。
これが認知の歪みだ。
そして、認知の歪みを構造的に増幅する装置が、今回の英国VTuber事件で複数稼働した。
第二の波:元都議のKら拡散者による「英国規制ディストピア」フレームの増幅(5月1日)
第三の波:「友人」を名乗るアカウントによる保釈書類公開(5月3日)。
第四の波:Kiwi Farms系コミュニティによる「実は本人がペドファイル系作品の長年の支援者だった」という対抗ナラティブ(5月5日)
にもかかわらず、それぞれの波が押し寄せるたびに、私たちは「これで真実がわかった」と錯覚する。
ここで、今回の拡散の主役の一人について明確に書いておく。
これは私の主観的評価ではない。事実関係としてそう判定できる根拠がある。
1:今回の件で、信憑性が確定していない段階の話を「事実」として拡散した。
一次情報は本人の自己申告のみで、英国警察の公式声明も主流メディアの裏取り報道もなかった。
2:作品実態(toddlercon=幼児的キャラのポルノを継続販売していた事実)への言及を完全に欠落させ「自分が描いたイラストを所持していたという理由で」と中立化して提示した。
3:これが最も重要だが、過去、不正確な情報を流布している点を指摘したフォロワーをブロックすることで対応してきた。
私自身、複数回にわたって彼の発信の事実誤認を指摘した結果、ブロックされて現在に至る。
検証可能な事実誤認の指摘に対して、議論ではなくブロックで応じる発信者はジャーナリスティックな批判検証のサイクルから自らを切り離している。
元都議という肩書がその発信に権威を与えるなら、その権威は誤用されている。
私が8月刊行予定の新著では、こうした認知の戦場の構造を扱う。
CSAM捜査の現代的精度、国際金融規制との連動、プラットフォームのスキャン体制、これらを正確に踏まえずに、海外の表現規制を語ることはできない。
正確に踏まえないままの拡散は、表現の自由を守るどころか、規制推進派に弾薬を提供し
規制レジームを強化する自滅的フィードバックループを生む。
最後に書いておく。
X現アルゴリズムは、検証された情報も検証されていない情報も、エンゲージメント効率だけで等価に拡散する。
むしろ感情を煽る未検証情報の方が、慎重な検証記事より速く遠くへ届く。
「英国は北朝鮮」「独裁政治そのもの」というフレーズが80万ビューを獲得する。
だから、規制推進派に「表現の自由派は児童保護にすら反対する連中」という弾薬が無償で供給される。
これは敵失ではない。自殺点だ。
誰がフレームを作り、誰がそれを増幅し、誰が結果として規制レジームを強化するのか。
自分にとってキャリアアップが指し示す概念がブラックボックス。
キャリアアップすると任せられる仕事の幅が広がり収入が高くなる傾向がある、という結果しかわからない。
なぜその結果につながるのか?
結局その内実は経歴の箔付けではないのか?
「仕事ができるようになる」のではなく「仕事ができるように見せる口の上手さ」とかがキャリアアップの肝であるに過ぎないのではないか?
だってひとたび会社に入ってしまえばメッキが剝がれてもそう簡単にやめさせられないんでしょ。
いや、やめさせられるって前提があるから、その時点で経歴に傷がついて、前職より高度な仕事への再就職が難しくなるって事なのかな。
でも、大企業の経営者って財務だろうが法務だろうがなんでもその会社の仕事全部専門家に委託なり社員に任せればいいイメージがあって、自分自身が仕事が出来る必要があるイメージがない。
特に天下り先に選ばれるような組織とその役職はそのイメージが強い。
もし仕事ができるように見せる能力を磨くだけでどんどんキャリアアップできるなら、やっぱり大企業の経営者はそうやって自分の能力を騙してきた無能がなってることになる。
でも、確かに経営者は無能でも務まるが、そうならないように、やっぱり実際にどんどん相応に仕事ができるような形で肩書なり経歴を更新していかないと、どっかで弾かれるようにうまく社会ができてるってことなのか?
もっとも自分で事業を起こすということなら逆に経歴は一切関係ないと言ってもそこまで間違いではなく、ただ仕事がどれだけできるかが事業の成長を左右するというわけで、キャリアアップというものが独立を前提としている文脈で使う用語なら、キャリアアップ=独立を念頭に雇われ者として会社で仕事を学ぶ、と捉えることで何も疑問点はない。
でも全ての文章でキャリアアップがそういう文脈で使われてるとは思えなくて、行き着くところまでいっても雇われ社長が到達点ぐらいの想定で使ってるように見える文章も多いから、キャリアアップと言って何をさせたいのかよくわからなくなるんだよな。
dorawiiより
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東大式数学なる本を図書館で見かけてなんだと思ってよく見たら現役東大生などと書いてある。
てか表紙の名前部分に肩書と同じノリで現役東大生とつけるのはあまりにも寒すぎる。
これが有名店シェフとかなら申し分ないし、宮大工とかでもそういう経歴を持つ人間で岩波文庫みたいな名門出版社の名門レーベルで出してもらえるような人間ならその業界の上澄みだろうと思うから何もおかしくない。
そこで現役東大生はどうだ。さすがに学生ごときに教わることなんかないとしか思えないだろう。
この西岡壱誠とか言う人は文章の書き方みたいな国語系の本も書いてて、その厚顔無恥具合、ほんとに手に負えないなと思う。
dorawiiより
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE----- Hash: SHA512 https://anond.hatelabo.jp/20260422183631# -----BEGIN PGP SIGNATURE----- iHUEARYKAB0WIQTEe8eLwpVRSViDKR5wMdsubs4+SAUCaeiWmAAKCRBwMdsubs4+ SPX9AQCIw+h2YsM0LsEhxfGQD+OBICL/t8DeYWN4wi1mtD9pQAEAgt44BflCPOLZ rzze6SJx+Cx8G2rfHJXGc2x+4u13LQI= =SJI9 -----END PGP SIGNATURE-----
基本情報技術者とITパスポートの中間ぐらいの業界知識を駆使してのIT系ワードサラダべしゃりスキルが一応あるけど、本当にワードサラダしてるだけで意味全然分かってないことに気づいた途端膝から崩れ落ちそうになった。
つまる所ポータブルスキルとして売りになるものがまともに存在しなくて第ニ新卒と比較されて年齢で落ちることしか出来ないタイプの人材だったということだ。
俺の人生の最適解は今の会社にこのまま飼われ続けることであり、もしも潰れたり業績が同仕様もなく悪化した時に「◯◯社でSIERやってた増田さん」という肩書でなんとか同業他社に入れてもらうしか道がないってことらしい。
IT業界は転職市場で楽しいぞい♡なんて言ってる連中もいるが、それが出来るのはコーダーとか設計とか企画とかで飯食ってた人間で、俺のような単にIT業界で歯車や潤滑油として使われていただけの人間にはそんな上手い話はないってことなんだろうな。
間違っていることを書いている本もある
→そう
→そう
肩書を名乗っていてメディアに出まくっているやつは信用ならない(本業が優秀ならメディアに出ている暇無い&わざわざ出るメリットないので)
→そう
→そう
→そう
【俺が個人的に思っていること】
どの会社に入ってもどうせ一緒
→みんなもっと軽く考えろ
→使う予定ないのに勉強してるやつ意味わからん無駄だからやめろ
本は読みたい奴だけが読め
→興味ないやつは無理に読むな。
好きに生きよう
→お前はお前の人生を好きに生きろ
→お前がお前であるということの核の核の、点のような何か、そこはお前しか守れない
→おしまい
同級生や同僚は大体家柄がよくて清潔感があって言葉遣いも優しかったので、世の中にいる人の平均は自分の周囲にいる人だと思っていた。
ネットで度々話題になる弱者男性なるものはどんな人でどこで生活しているのかあまり想像がつかなくて、どこか遠い世界の出来事だと感じていた。
モテない自分は30歳を超えてから婚活サービスで婚活を始めた。
結婚相談所やアプリ、平凡な顔立ちの私にいいねや申し込みをする人達をみてやっとネットがいう弱者男性を可視化できた。
私は多分日常でこの人達と同じ電車に乗ってるけど、そもそも景色みたいに認識してなかった。
電車や街中で「見かけた」人って、そもそも容姿が美しかったり身なりの良い人なんだと気づいた。
私の中では同年代ならこのくらいの清潔感と年収と常識があるもの、の物差しがあった。
あったけど、世の中にそんなものは存在しなかったんだと思い知らされた。
社内に、どんな仕事を頼んでも期日内に仕上がらなかったり、出来がひど過ぎてやり直しになってしまうから、
もうそいつに頼んでもどうしようもないとなって業務が剥がされ続けて、一日中ネットサーフィンしながら給料だけもらってるやつがいるんだが、
家庭においてそれをやる(子供の面倒を頼んでも放置して子供がケガをしている、洗濯物干しを頼んでもシワシワにする等、
酷い結果を示すことで「自分でやったほうがマシ」となり何も頼まれなくなり、自由にSNSやゲームする権利を獲得する)のも「無能の武器化」というそうだ
理解ある彼くんに養われる専業主婦という肩書でありながら、家事もまったくできず、彼くんにやらせている女なども存在し、それも「無能の武器化」のカテゴリに入るのだろう
「無能の武器化」をやるやつに捕まると終わり、会社で同じチームにいられても困る(上はそいつを戦力として数えるから人員を補充してくれないのに、そいつは使い物にならない)し、配偶者がこんなやつだとおしまいだ
なにより配偶者が無能だと無能が遺伝した子供も無能になるリスクが…
特に無能女に子供を産ませた結果が無能息子だと、無能息子の人生は相当厳しいものになるだろう
・黙る
・サボる
・抑うつを呈する
といった態度で、とにかくタスクに手をつけない。ある種の賢さとか戦略性を感じる。
「タスク処理をしたくない」と直接的には表現せず、黙って後ろに引くことで抵抗して相手が諦めるのを待ち、他人を働かせて自分は楽できてお得という、パーソナリティの障害。
日本企業ではミスをすると懲戒処分になるけど、仕事をしていないとミスも発生しないので評価を下げられることもない。
それらをざっくりした特徴でグループ分けしていく
作家 画家 書家 冒険家 音楽家 小説家 画家 漫画家 評論家 批評家 舞踏家 武道家 空手家 資本家 革命家
努力家 勉強家 策略家 浪費家 健啖家 美食家 雄弁家 篤志家 節約家
武道家、空手家は社会的な役割か?篤志家は上に入れるべき?など細かな疑問が湧いてくるが…
二文字の
の二文字系は元々あった古い表現で、何らかの思想、もしくはアート(芸術家、美術家という言葉もあるな)を修めた集団、もしくはそのメンバーを指す
そして、明治・大正期辺りに生まれた新しい職業のようなそうでないような、何らか集団、そのメンバーに命名規則を流用した
さらに、「何らかの集団」が実際に存在するリアルなコミュニティではなく「ある性質を持った人の類型としての集団」に読み替えられて個人の性質を指す言葉が作られた
という流れではなかろうか
そうしてみると冒険家は異質だなあ
以下は、日本基督教団(UCCJ)の人物(主に牧師や関係者)が関与・協力した平和学習プログラムを採用している主な学校・団体を、公開情報・報道に基づいて挙げたものです(2026年3月時点)。関与の形は、講師派遣、プログラム企画協力、海上視察案内、開会礼拝でのメッセージなど多岐にわたります。
• 内容: 開校以来(1980年代〜)の沖縄研修旅行「辺野古コース」の平和学習で、海上視察プログラムを長年協力。2023年頃から抗議船「不屈」「平和丸」を使用した海上からの基地見学を導入。金井牧師は研修初日の開会礼拝でメッセージを担当するなど、プログラム全体に深く関与。学校側は宗教ネットワークを通じた信頼関係で実質的に協力・委託的な形で採用していた。
• 内容: 研究所自体が平和学研究・平和教育の拠点。学校内や外部からの依頼で平和学習プログラムを提供・支援。金井牧師の肩書を使って全国カンパで抗議船「不屈」を購入した経緯もあり、学院の平和教育に深く結びついていた。
• 内容: 年次セミナー(「いのち・平和・人権」をテーマにした全国大会)で分科会や講演を実施。「オキナワと平和学習」などの分科会があり、教団牧師が講師や聖書研究を担当。参加校はキリスト教主義学校が多く、平和学習の教材共有・研修に活用。
• 平和学園(神奈川県など、キリスト教学校教育同盟とも連携)
• その他参加校の傾向:フェリス女学院、横浜共立学園、青山学院関係校などキリスト教主義学校多数(毎年セミナーで平和学習の実践を共有)。
• 内容: 教団の宣教協力学校向けに平和教育を含むキリスト教主義教育の推進。講演会や研修会を通じて平和学習の重要性を強調し、加盟校(中学・高校)でプログラム採用を支援。教団の社会委員会・平和関連委員会が背景にある。
• 共愛学園前橋国際大学附属校(群馬県前橋市、共愛学園中学校・高等学校)
• 新島学園(群馬県など、新島学園短期大学・中学校・高等学校)
• 関西学院関係校(兵庫県など、教団認可神学部とのつながりが強い)
• 内容: 沖縄・広島などの平和学習研修旅行で、教団牧師を講師やガイドとして招くケース。NCC(日本キリスト教協議会)教育部を通じた平和教育資料提供やセミナーも間接的に関与。
• 明治学院大学・明治学院高等学校(東京・横浜) 国際平和研究所(PRIME)などで辺野古や沖縄関連の平和学習・シンポジウムを実施。教団関係の牧師や研究者が関与。
• 明治学園(北九州市) 中学3年生の沖縄修学旅行で平和学習(ひめゆり平和祈念資料館など)を実施。日本基督教団のネットワークを通じた平和講話などが取り入れられるケースあり。
• 日本基督教団社会派の人物は、個人的・ネットワーク的な信頼関係(同志社教会・同じ教団つながり)を活かし、キリスト教主義学校の平和学習に深く関与する傾向が強いです。特に金井創牧師のケースは、牧師職+平和研究所+抗議船運航+学校プログラムという多重関与の典型でした。
これらの平和学習は「戦争の悲惨さ」「沖縄の実相」「構造的罪への気づき」を強調する内容が多く、教育基本法第14条(政治的中立)の観点から議論を呼んでいます。
1954年、北海道岩内町生まれ。早稲田大学政治経済学部卒業後、1年間銀行員を務め、東京神学大学大学院で修士号取得。日本基督教団富士見町教会副牧師、明治学院牧師を歴任。キリスト教の「社会正義」と「平和主義」を学びながら、東京などで静かな牧会生活を送っていた。
辺野古問題に20年以上前から関心を抱いていた金井さんは、「沖縄のために生きたい」と2006年に単身沖縄移住。日本基督教団佐敷教会(南城市)牧師に就任。同時に沖縄キリスト教学院平和総合研究所コーディネーター(2010〜2021年)も務めた。
抗議活動で出会った地元高齢者から「辺野古の海は戦後、資源豊かで命をつないだ食料源だった」と聞き、「命をつないでくれた海に恩返しがしたい」と胸に刻む。 「沖縄のために生きたい」と決意した移住が、以降の人生を決めた転機として描かれている。
2007年頃から辺野古沖で週3日ペースの海上阻止行動に参加。「イエスは辺野古の現場にいる」(Christian Today 2014年9月報道)と信仰を現場に重ね、非暴力・不服従の精神で活動。
決定的転機は2014年。沖縄キリスト教学院平和研究所コーディネーターの肩書で全国カンパを呼びかけ、わずか1ヶ月で資金を集め、抗議船「不屈」(定員10人)を購入・進水。
金井創牧師はこう決意表明: 「瀬長さんの思いを受け継いで、何があっても弾圧に屈せず、この船で闘っていきたい」 (瀬長亀次郎氏が好んだ「不屈」の揮毫を船名に。ヘリ基地反対協・安次富浩共同代表は「闘いに勝利するための大きな柱になってほしい」と期待を寄せた)。
ここで支援者との関係が明確に語られる:「市民の船」として全国から寄せられたカンパで実現。「募金に応じてくれた人たちへのメッセージ」を船長自ら掲げ、支援者と一体となった「抵抗の象徴」として描かれた。
2014年以降、「不屈」船長として海上監視・抗議を継続。波浪下でも出航し、政府の工事強行に立ち向かう。
辺野古の海が「すっかり変わり果てた」「生き物がたくさんいた楽園のような海が今では護岸に囲まれ、土砂で埋め尽くされている」と嘆きながらも、「これからも海に出る」と決意。 「基地問題は日本全体で考えるべきだ。沖縄だけを犠牲にして済むと思わないでほしい」と全国に訴え続けた。
平和研究所コーディネーターとして抗議を続ける金井さんの手記『沖縄・辺野古の抗議船「不屈」からの便り』を「話題」として好意的に紹介。 2015年以降、京都の教会へ毎月送っていた「沖縄からの便り」を単行本化(2025年には第2巻も出版)。「圧倒的な力を前に絶望しか生まれてこないはずのこの海から、なぜ希望が湧き上がってくるのか」(帯・三上智恵氏)と、現場からの希望を全国に届けたと称賛された。
「弾圧は抵抗を呼び、抵抗は友を呼ぶ」(瀬長氏の言葉)を精神の柱に、非暴力で「海のガンジー」として活動。海上保安庁の強制にも「市民の意志と覚悟」が勝ると信じ、萎縮せず進む不屈の精神を体現。
地元紙や関連報道では、金井さんと支援者の関係は一貫して温かく、相互信頼・連帯の象徴として描かれてきた。
• 全国カンパと「市民の船」:2014年の船購入は「全国の支援者らのカンパ」で実現(琉球新報)。金井さんが平和研究所の肩書で呼びかけたことで、キリスト教ネットワーク・平和団体・一般市民が即座に応じた。進水式では支援者へ直接メッセージを掲げ、「募金に応じてくれた人たち」との絆を強調。
• 地元高齢者との出会い:琉球新報(2022年)で「命をつないだ海に恩返し」の原点として紹介。抗議現場で出会った沖縄の古老たちの言葉が金井さんの原動力となり、「島の人たちの在り方にも胸を打たれる」(手記レビュー)。
• 「不屈カフェ」の人間的交流:船上でフェアトレードコーヒーや手作りケーキを海上保安官・工事作業員にも振る舞う「不屈カフェ」を続け、「立場を超えた交流」(事故後追悼文)。対立者にも優しさを忘れず、信仰に基づく非暴力を実践。
• 全国・宗教ネットワーク:手記は京都教会への「便り」から生まれ、読者(本土支援者)と月イチの絆を築く。ヘリ基地反対協とは「闘いの柱」として連携(琉球新報2014年)。韓国若者とのヨット交流(琉球新報2023年)では「沖縄を超えてアジアの平和を」と語り、国際的支援も呼び込んだ。
報道では「抵抗は友を呼ぶ」精神が繰り返し引用され、金井さんの活動が支援者を増やし、連帯を広げる好循環を生んだと肯定的に語られてきた。事故前まで「ベテラン船長」「献身的な牧師」として、琉球新報・沖縄タイムズは一貫して敬意を込めて報じていた。
金井創船長は、北海道生まれの牧師から「海のガンジー」へ——本土の快適な生活を捨て、沖縄の海に命をかけた。琉球新報をはじめ地元紙は、「何があっても弾圧に屈せず」「命の恩返し」「不屈の精神」という彼の言葉と行動を、10年以上にわたり英雄的・希望的に描き続けた。 支援者との関係も「カンパで生まれた市民の船」「抵抗が友を呼ぶ連帯」として、温かく力強い絆として語られてきた。彼の遺した「便り」は、今も全国の読者に希望を届け続けている。