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このほど台湾の独立派政党「一辺一国行動党」の幹部である詹祥威氏が来日。「多くの台湾人が祀られている靖国神社へ行きたい」とのことなので、我々台湾研究フォーラムのメンバーが案内した。境内で詹氏は絵馬を奉納した。そこには「台湾建国」「台日友好」「台湾中国一辺一国（台中は別々の国）」との願い事が書かれていた。


どの願いも台湾人にとっては当然のものでありながら、中共の阻害により完全にはかなえられずにいる

台湾人と中国人の区別がつかない人には驚きかも知れないが、靖国神社に対し抵抗感を抱く中国人は多いとしても、台湾人は多くない。なぜかと言えば教育で反日ナショナリズムを扶植されていないからだ。

台湾でも反日教育は今もあるはずだし、かつては強烈に行われたものだが、台湾人が中国人（あるいは韓国人）と違うのは、性格的に憎悪に満ちた排外主義というものに、性格的にあまり馴染まないというところだろう。

そして詹氏のように台湾の歴史をよく理解している人は、台湾人がかつて日本軍の一員として戦ったことを知っているし、靖国神社に台湾人英霊が祀られているとなれば、慰霊したいと思う信心深さ、先人を思う優しい心持ちが台湾人にはよく見られる。

だからそのような台湾人が靖国神社を参拝したいと言うのなら、我々は喜んでお供する訳である。


詹祥威氏（右２）

さて、その絵馬の奉納場所へ行くと、何とそこには香港人が奉納した夥しい数の絵馬が掛けられているではないか。どれもが香港の民主化を祈るものばかりで、「光復香港」（香港を取り戻す）といった民主化運動の標語が書かれている。



香港人が奉納した絵馬。その数や夥しいものがあった

こうした絵馬が、明治神宮でたくさん奉納されているという話は、先日このブログで書いた。明治神宮にはいつも香港人を含む世界各国からの観光客が参拝しているから、別に不思議ではないが、靖国神社にもこれほど多くの香港人が訪れているとは。

そこで香港人の歴史観に興味を持った。香港でも中共の反日教育が施行されているはずだが、その影響はどのようなものなのだろうか。

実は台湾では、歴史問題を巡り、中共が政治的な歴史観を振りかざしてヒステリックに日本を非難すればするほど、台湾人は逆に日本を擁護し、そのように擁護することで中国人と自分たちの違いを強調しようとする傾向がある。香港人もまた、中共への反撥で、そして香港人は中国人とは異なることを強調したいがために、中共が非難してやまない靖国神社へ赴いたのではないか。

私がそう想像するのには理由がある。数年前にアパホテルが南京事件を否定する本を客室に置いているとして中国人の怒りを買ったとき、台湾ではそれに対抗するように、「アパホテルに泊まろう」との呼びかけがなされ、その結果実際に台湾人宿泊客が増えたわけだが、確かそれと同時に香港人の客までも増したと記憶するからだ。

「反中」感情が「親日」感情を育むというのは台湾で早くから見られた現象だが、今や香港でもそれが見られるということだと思うがどうだろう。

中国の軍事的脅威に直面し続けている台湾人だけでなく、今や中共の暗黒支配下に転落しかねない状況にある香港人までもが、これほど日本に信頼を寄せつつあるのは事実である。靖国神社の神々に捧げられたこれら絵馬こそ、その証だろう。

政府は対中関係の改善を急ぐが、こうした人々の、アジアの民主大国日本への期待を裏切ることがあってはならないと思う。台湾人や香港人にとってだけでなく、日本人にとっても中共は、紛うことなき脅威なのだから。

【過去の関連記事】
明治神宮の神域を汚す中国人の不逞　19/11/04
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-3375.html

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朝日新聞は九月十一日、「日台交流協にペンキ、容疑で４人拘束　慰安婦巡り抗議か」との記事を配信。以下のように伝えた。

―――台湾の台北市内にある日本の窓口機関、日本台湾交流協会台北事務所（大使館に相当）の前で１０日午後５時半（日本時間午後６時半）ごろ、ペンキが施設玄関にまかれる騒ぎがあった。地元警察は、中国と台湾との統一を主張し、旧日本軍の慰安婦問題などに批判的な政治団体のメンバーら男女４人の身柄を器物損壊などの疑いで拘束した。

―――台湾では、南部の台南市に８月、慰安婦の銅像が設置された。これに対し、今月６日、日本の民間団体が銅像撤去を求めて現地を訪問。街頭カメラの映像に、日本の団体幹部が銅像に向かって足を振り上げるような動作をする様子が記録されていた。地元メディアは「慰安婦像を足蹴にした」などと報道。ペンキがまかれたのは、日本側への抗議とみられる。

―――交流協会前では１０日午前、慰安婦像を設置した人権団体や支援した野党国民党による１００人規模の抗議活動もあり、謝罪を求める抗議文が提出された。

―――日本の民間団体は１０日に出した声明で、「慰安婦像を蹴ってはいない」と主張している。

「慰安婦巡り抗議か」「日本側への抗議と見られる」と書くが、実際にその通りである。「１００人規模の抗議活動」では、日本政府に対する謝罪要求が行われた。



記事は、台南の慰安婦像が設置したのは「人権団体」で、国民党がそれを「支援」したと書いているが、実際には「人権団体」は国民党が開設したもので、像は事実上、国民党が置いたと言っていい。設置場所も同党の台南市本部の敷地内だ。

国民党が「慰安婦の強制連行」という捏造の歴史を強調するため、こうした像を置いた目的は何かについては様々考えることができるが、その主な目的は、元慰安婦の救済、日本への捏造史観の押し付けというより、台湾の日本統治より国民党の独裁支配を批判する民進党政権への批判、そして反日宣伝をバネとする中華民族主義の再扶植といったところだろう。

そしてそうした台湾人の思想改造の試みは、中共が国民党に強く求めているものでもある。なぜならそれは「中国統一」には欠かせない準備作業だからだ。もしかしたら中共の傀儡に成り下がっている国民党は、心では今更台湾人の思想改造など無理だと知りながら、とにかく中共の歓心を買いたい一心で、慰安婦像を作ったのかもしれない。

また、日台分断（日台関係の悪化）を図ろうとしていないはずもない。なぜならそれもまた中共が望んでやまないことだからだ。

そのように考えれば、「日本の民間団体が銅像撤去を求めて現地を訪問」し、国民党本部に立ち寄った際に「街頭カメラの映像に、日本の団体幹部が銅像に向かって足を振り上げるような動作」を見せたことは、国民党にすれば飛んで火にいる夏の虫だったかもしれない。

さっそくその写真を公開したのはは国民党台南市本部の主任委員である謝龍介市議だ。フェイスブックにこれを載せ、「共同で最大の譴責を行うよう台湾社会の各界に訴える」と書き添えた（この人物が「１００人規模の抗議活動」の呼びかけ人だ）。



ただし台湾メディアの読報によると、その写真は国民党の反日宣伝に都合が好いよう加工された疑いがある。

「団体幹部」は読報の取材に対し、「長時間バスに乗って台南に到着し、足とひざの調子が悪かったのでストレッチをした」と説明している。実際に読報が掲載した「日本側から提供された」という写真を見ると、慰安婦像のそばで足を上げる幹部は、目を閉じながら左の太腿を上げ、それを手で支えるなど、確かにストレッチをしているようにも見える。また上げられた足の裏は、像には届かない高さでもある。



ところが一方の国民党が公表した写真を見ると、撮影する角度は違うとはいえ、太腿を支えているはずの左手が消え、足の裏が像に届いているように見えるではないか。つまり像を勢いよく蹴り上げているかに見えるのである。読報はその不可解さを指摘するのだ。

また公表されたのは動画ではなく静止画だけというから、疑惑は増す一方だ。国民党は中国生まれの政党で、事実捏造を厭わぬあたりは中共と変わらず、仮に写真加工が事実だとしても、台湾人なら誰も驚かない。。

いずれにせよ、この写真を元に反日感情が煽られ、ごく一部の中華民族主義者が抗議デモで憤激して見せたわけだが、しかしあくまでもこうした騒ぎは台湾国内のごく一部の偏狭な勢力のものに過ぎないので、日本のメディアも、毎回毎回まじめに取り上げなくてもいいのではないか。

そもそも慰安婦問題に大いに関心のある日本のマスメディアをして、台湾国内の反日活動を報道せしめ、以て日台離間、日本分断を進めるとの目的も、慰安婦像の設置には持たれていはずである。少なくとも国民党を操縦する中共は、そんな謀略を考えていないはずがない。

まあ、今回ばかりは日本の「大使館」にペンキがまかれたのだから、今回は報道しないわけにはいかなかったかもしれない。ただ今回朝日が、ペンキをかけた下手人が「中国と台湾との統一を主張し、旧日本軍の慰安婦問題などに批判的な政治団体のメンバーら」であることを報じたのはよかった。

台湾で慰安婦問題に取り組む反日の政治勢力が、中共の台湾併呑（台湾侵略）を支持する勢力と大きく重なっているということが、これでよく伝わるはずである。

もっとも、朝日新聞及びそれを愛読する反日日本人も、同じようなものかもしれないが。

【過去の関連記事】
台湾の慰安婦像設置の狙いは何か　18/08/16
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-3333.html

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奮って参加を！
９・１６池袋「台湾正名」署名活動～ 東京五輪開幕まで2年！台湾は台湾！チャイニーズ・タイペイではない !



日時　９月１６日（日）13～1６時　※雨天中止

場所　JR池袋駅東口前

主催　台湾研究フォーラム（台湾研究論壇）、在日台湾同協会、美麗島交流会

協力　2020東京五輪「台湾正名」推進協議会

連絡先　070-6484-2624

■全国の皆さん、台湾正名請願署名にご協力ください！
http://www.ganbare-nippon.net/PDF/2020taiwanshomei

中国教育部（教育省）は八月二十八日の定例記者会見で、九月一日から使用する「道徳と法治」「語文」「歴史」など義務教育の教科書が、「中華優秀伝統文化」「革命伝統教育」「国家主権教育」を重視した内容になっていると強調した。

たとえば革命伝統教育の一環として、「中共の不断に発展して来た歴史」を強調し、抗日戦争についても、「十四年間の全民族抗戦の勝利の史実を完全に紹介」するのだという。





これまで中共の公式史観では、抗日戦争の期間は一九三七年の盧溝橋事件（支那事変の発端）から八年間とされてきたが、起点を一九三一年の柳条湖事件（満洲事変の発端）まで遡らせ、十四年抗戦と定義しなおすというわけだ。

こうした教育部による教科書の歴史解釈の変更の動きは早くから日本でも報道されている。一月には全国に通達が出されており、それを受け東京新聞は同月十一日、次のような見方を示した。

―――「中華民族の偉大な復興」を掲げる習（近平）氏の意向が反映されたとみられる。中国が長期にわたり日本の侵略を受け、最終的に勝利したと児童や生徒に強調することで、早期から愛国心を浸透させる狙いだ。指導部人事を決める五年に一度の共産党大会を今秋に控え、党内の求心力を高める計算もあるようだ。

―――政府として新解釈を決めたことで、今後は国際的にも「日本の侵略が十四年続いた」とアピールすることが考えられ、外交面で日本側を牽制する材料としていく可能性もある。

会見では歴史教科書の編集を指揮した首都師範大学歴史学部の葉小兵教授が「歴史教材では民族団結教育、国家主権及び海洋意識教育、国際理解教育を重視する内容」とした上で、以下のように解説した。

「主権意識とは先ずは領土意識ということ。教材では史実に依拠して中国歴代の領域の変遷を解説し、特に西蔵、新疆（東トルキスタン）及び台湾とその付属島嶼である魚釣島（尖閣諸島）、さらには南海諸島（南支那海の諸島）など辺境地域が我が国の領土の不可分の一部とし、その歴史的淵源や発展について具体的に紹介する」と胸を張った。

これは中共が進める不法な領土拡張の動きの正当化教育を、これまで以上に強化しようということだ。従来あの国では、国民の「領土意識」の低さが問題視されてきたが、それをこうした思想改造で克服しようというのだろう。

今後中国人は従来以上に侵略主義に染まって行くことが考えられる。

日本では戦後、日本の「中国侵略」を糾弾する中国の歴史観が左翼の蔓延る政界、メディア、学界などで支持されてきた。そしてそうした勢力の影響で、戦後の中国覇権主義の実態は見て見ぬふりをされてきた。

しかし中国人はこれからますます変わるのだ。日本人も変わらなくては。

中国とは侵略主義の国家であるということをメディアが伝えなければ。学校が教えなければ。

中共の歴史観に対して迎合、呼応する左翼勢力は、すでに「侵略」に加担しているとの深刻な状況も明確に認識されるべきだ。

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五年ほど前から八月十四日は「国際慰安婦の日」に指定されているそうだ。これに関して十六日の産経新聞の一面コラム「産経抄」は次のように書き、その欺瞞性を指摘する。

―――１４日が「世界慰安婦の日」とは、寡聞にして知らなかった。故金学順さんが元慰安婦として初めて名乗り出た、１９９１年８月１４日に由来するという。ただし慰安婦の記念日なら、その３日前の１１日の方がふさわしいかもしれない。

―――朝日新聞大阪版で植村隆氏が、匿名ながら金さんの証言を初めて報じる“スクープ”をものにした日である。もっとも慰安婦問題に取り組んできた西岡力氏は、早くから記事に疑問を呈してきた。「母親にキーセンの検番に売られた」という事実を伏せて、「女子挺身隊として連行された」と架空の履歴を付け加えたというのだ。

―――その後も続く朝日の一連の記事によって、「日本軍による強制連行」という作り話が広がったのは、周知の通り。それにしては、「世界慰安婦の日」を伝える昨日の朝日の記事は小さかった。「少女像除幕など韓国各地で開催」と人ごとのように報じていた。

そしてこの日の韓国の様子にも触れている。

―――１４日からソウル市内では、プラスチック製の慰安婦像を乗せた路線バスの運行が始まった。

―――バスに乗り込んだソウル市長は、日韓合意に反対するパフォーマンスに忙しい。中心部の広場では、元慰安婦の支援団体が、ミニチュアの金色の慰安婦像５００体を展示していた。まさに、異様な光景というしかない。

このような世界一の反日国家の「異様」さは、手の施しようもないほどだが、しかし実は世界一親日と目される台湾でさえもその日に合わせ、同じような「異様」さが醸し出された。

元慰安婦の支援団体が十三日に記者会見を開き、「一人一信」（一人一通の手紙を書く）活動の指導を発表したのだ。元慰安婦の幸せを祈り、日本政府に謝罪や補償を求める国民の署名（葉書）を集め、日本政府に届けるのだとか。

「民報」の報道によれば、活動の主催者の一人は次のように述べた。

「日本の首相は正式に謝罪し、戦時中慰安婦の制度を企画、管理し、多くの女性を性奴隷にしたことを謝罪し、我が国の被害者に対し、精神、経済上の賠償を行うべきだ」

これを読む限り、「強制連行」には言及しなかったようだが、もしそれであるなら、「連行」が事実でないことを充分に知りながら、「性奴隷」宣伝に手を染めているのだろうか。



しかしそれはともかく、台湾国民の多くは元慰安婦が日本軍にひどい目に遭わされたと信じ、それに対する同情心は普遍的だ。この日の報道写真を見ると、記者会見会場には大勢の子供たちがアピール活動に参加している。きっと正義感の強い者たちなのだろう。



台湾人（在台中国人を除く）は韓国人とは違い、反日行為でストレスを発散したがる民族性はない。日本側が真摯に歴史の真相を話せば、それを理解することは大いに可能である。ところが日本政府は韓国など反日国家の日本批判の対処にばかり忙しく、台湾という親日国家のそれは侮り、無視。その結果、台湾での慰安婦の歴史への誤解を不必要に広げてしまったのだ。

産経抄はこうも書く。

―――人ごとといえば、元衆院議長の河野洋平氏にも当てはまる。神奈川新聞に掲載されたインタビュー記事は、安倍政権批判に終始していた。慰安婦問題で重大な誤解を招いた「河野談話」には、まったく触れていない。今更この人に何を言ってもせんないことである。せめて、新外相の息子さんの足を引っ張らないでいてほしい。

台湾人さえをも惑わし続けていることを考えれば、ますます「河野談話」の有害性は明らか。だが「新外相の息子さん」はこの問題の解決に向け、どのようなことをやれるのだろうか。

もっとも日本側は外相が誰であれ、台湾の慰安婦問題は無視し続けるのだろう。あの国が韓国、中国のような厄介な反日国にならない限り、自らこうした問題に触れたくないというのが政府伝統の事勿れ主義である。。

今回の台湾での活動は、台湾政府に対しても日本政府と外交上しっかり交渉せよとも訴えているが、そこには日台関係の強化を好まない勢力の意思は働いていないのだろうか。

少なくとも中国は、こうした台湾民間の動きに期待を寄せているのは間違いない。

台湾併呑を目指すあの国が夢見るのは、台湾人が反日の中華ナショナリズムに染まることだが、それは無理だろう。在台中国人の馬英九政権は中国に呼応し、高校の歴史教科書に慰安婦の「強制連行」を記述するよう指導したが、現在の蔡英文政権は、そうした教育方針を改める姿勢。台湾人はそのような洗脳教育、思想改造などを受けたくはないのだ。

ただ中国がもう一つ期待しているのが、日本側の反台感情の高まりだ。

台湾の国民の多くは反日キャンペーンには煽られないものの、しかし尖閣諸島問題などでもそうだったが、媚日と批判されるのを恐れる政府が、そうした反日宣伝をわずかながも受け入れることはしばしば見られた。そしてその都度日本での反応には過剰さが見られた。「親日国が反日になった！」「台湾も実際は反日だったのだ！」などと悲嘆、怒りの声が溢れ、台湾への不信感が広がったことは記憶に新しい。

日台分断という戦略目標を掲げる中国は、そうした状況の現出を望んでいるのである。

このように台湾の慰安婦問題は、決して無視して好いと言えるほど簡単な問題ではないと思う。

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台湾は台湾！Chinese Taipeiではない！
2020東京五輪（奧運）「台湾正名」推進協議会に参加を！　

協議会HP　http://2020taiwan-seimei.tokyo/index.html
署名（連署）用紙　http://www.ganbare-nippon.net/PDF/2020taiwanshomei
連署漢語説明　http://2020taiwan-seimei.tokyo/petition_tw.html

昨年の総統選挙、立法委員（国会議員）選挙で大敗を喫し、野党に転落した台湾の国民党。五月の党主席選挙で当選し、八月に就任予定の呉敦義前副総統にとっての急務は、来年の統一地方選と二〇二〇年の総統選に向けた党勢回復。そこで彼が目を付けているのが、今年が「七七事変」八十周年に当たること。


国民党の呉敦義・次期主席。支那事変勃発80周
年記念行事で党勢回復の第一歩とする構えだ

ちなみにこの「七七事変」とは支那事変のことだ。一九三七年七月七日、北京郊外の盧溝橋で日本軍が中国軍に攻撃を仕掛け（実際に攻撃したのは中国側で、日本が反撃に出るのは翌八日）、それによって中華民族は七年間の抗日戦争を戦い、最後は勝利の栄光を手にした強調するのが国民党の公定史観であり、中共の公定史観だ。

そこで呉敦義氏は、「中華民国と国民党にとっては重要な意義を持つ抗戦八十周年記念活動を党内で行い、それを党の新たなスタートとさせたい」などと表明している。

しかしそのようなことをしても、多くの有権者からはさらにそっぽを向かれるのではないか。

たしかに国民党は独裁時代、抗日戦争の勝利を強調する反日宣伝教育などで国内の中華民族主義を煽ることにある程度は成功していたが、しかし民主化され、台湾人意識が高揚する今日の台湾社会で、そうした手法は反撥を受けるだけだろう。そもそも台湾人の性格は中国式の偏狭、陰湿な排外主義にはあまり馴染まない。

しかしそれに対し、こうした国民党の動きを好ましく思っているのが中国政府だ。国務院台湾事務弁公室（国台弁）の報道官は六月十四日の定例会見で、こうコメントしている。

―――一九三七年七月七日の盧溝橋事変（事件）で中華民族の全面抗戦という歴史の幕が切って下された。あの勇敢、悲壮な感動すべき歴史は、両岸（※中国と台湾）の同胞にとり、中華民族にとり、とても重要で特殊な意義を持つ。あの全民族の抗戦がなければ台湾の復帰（※中国＝中華民国による台湾接収）はなかったと言えるからだ。新たな歴史的な条件の下、両岸同胞は抗戦を記念し、あの歴史を永遠に銘記するだけでなく、さらには共に両岸関係の平和的発展のために力を尽くし、中華民族の偉大なる復興を促進しなければならない。


中国国台弁の報道官。国民党の反日に期待感を示した

実に好意的ではないか。日本への憎悪を基盤にして「中華民族の偉大なる復興」を国民党に呼びかけている。このように見ると国民党の記念活動は、実は中共に見せるためのものではないかと思えてくるのである。

実際にその通りではないだろうか。

国民党は二〇〇五年、台湾人主導の民進党政権に対抗のため、聯共制台（中共の力を借りて台湾人の政治勢力を抑制する）の道を選んだが（その結果、中共の傀儡となって今日に至っている）、ちょうどあの年は抗戦勝利五十周年にあたっていた。何しろ国共両党の意見が一致するものと言えば抗日勝利を祝うこと、つまり「反日本」だ。そこで両党はその祝賀で歩調を合わせたものだ。国民党が抗戦での主役だったことを中共が初めて認めたのもこの時だった。

そして両党が一致するもう一つが、「反台湾」だ。中華民族主義を受け入れず、「一つの中国」も認めない、そして中国寄り日本に親しみを抱く台湾人だけは断じて許せないのがあの両党なのだ。「制台」で手を結ぶことができるのは、そのためであるに他ならない。

台湾が中華民国体制下にある以上、政府（国防部）も七七事変の記念行事を行うことになるが、民進党政権はできるだけそれを形骸化したがっていると報じられている。そこで国台弁は五月十日の定例会見で「歴史を忘れることは背叛（裏切り）を意味する」などと脅しのメッセージを発していた。

以上を読んで、「今後は国共両党の中華民族主義に圧迫を受け続ける台湾人に声援を送りたい」と思わない日本人は、心が歪んでいるとの診断を下さざるを得ない。

【過去の関連記事】
支那事変記念日に「国共合作」―再び日本を戦禍に引きずり込むか　10/07/08
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-1220.html
台湾の「脱中華」を支持すべき！―中共が「裏切り」と非難するほど今年の抗日記念行事は控えめらしい　17/05/13
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-3136.html

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参加を！
7･1川口駅前ー台湾侮辱に反対！台湾は台湾！「チャイニーズ・タイペイ」（中国領台北）と呼ぶな！
2020東京五輪「台湾正名」街宣・署名活動


今回は東京都外での初の街頭活動。担当団体は台湾研究フォーラムです。みんなで訴えたいと思いますので、是非ご参加下さい。

日時 7月1日（土）13時00分～16時00分
　　（雨天の場合は7月2日に変更）

場所　JR京浜東北線「川口駅」東口前

※東京から川口駅への交通：高崎線・宇都宮線・埼京線・湘南新宿ライン「赤羽駅」から京浜東北線で3分。

主催　台湾研究フォーラム

後援　2020東京五輪「台湾正名」推進協議会

問合せ　070－6484－2624

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台湾は台湾！Chinese Taipeiではない！
2020東京五輪（奧運）「台湾正名」推進協議会に参加を！　



協議会HP　http://2020taiwan-seimei.tokyo/index.html
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連署漢語説明　http://2020taiwan-seimei.tokyo/petition_tw.html