ＰＨＯＴＯあっちこち　　　　　　　藤白　怜

　福岡市の地下鉄祇園駅の西、中州方向に行った所に鎮座する「博多祇園山笠」や「博多どんたく」で知られる博多の総鎮守「櫛田神社の社名標柱である。
　社頭の鳥居の先には見事な楼門が備えられている。　
　　　　　　　　

　楼門を潜り境内側から見てみる。
　奉献酒も祀られている。
　　　　　　　　　　　

　境内は結構広い。
　山笠入りも挙行される広さである。
　　　　　　　　　　　

　境内には神牛が祀られている。
　そしてその先は中神門である。
　　　　　　　　　　　

　中神門の手前には、境内図が完備されている。


　そして、一対の狛犬が祀られている。
　　　　　　　　　　　

　拝殿の手前には「霊泉鶴の井戸」、そして拝殿、本殿である。
　　　　　　　　
　本殿の祭神は、正殿に大幡主神（櫛田大神）、左殿に天照皇大神、右殿に素盞嗚大神（祇園大神）が祀られている。
　
　本殿の囲い塀の左外には、祇園山笠の飾り山が常置されている。
　色彩豊かな見事なものである。
　また力石も並べられている。
　　　　　　　　　　　

　境内社も豊富である。
　拝殿本殿の左から、反時計回りに参拝してみる。
　一番左手前の児安社、白龍権現社である。
　　　　　　　　　　　

　その右隣は恵比須神社である。
　　　　　　　　

　その右隣には、花本大神が祀られている。
　花本大神とは松尾芭蕉に下賜された神号のことである。
　この場所には、芭蕉の句「蓬菜に　聞かばや伊勢の　初便」が掲げられている。
　　　　　　　　　　　

　その隣は南神門である。
　鳥居、狛犬、神門が揃っている。
　　　　　　　　

　引き続き境内社である。
　石堂神社、二十二社、そして合祀八社である。
　　　　　　　　

　そして、注連掛稲荷神社と宇賀神社の合祀社、その右は社ではないが大正天皇行幸殿である。
　　　　　　　　　　　

　退出は神社の北神門とする。
　神門を潜って北方向へ進むと、中州川端の駅へ到着となる。
　　　　　　　　　　　

　福岡県久留米市の街の中心部、西鉄久留米駅の近くの通外町に鎮座する「五穀神社の社頭鳥居の扁額である。
　五穀神社は、江戸時代中期、久留米藩の７代藩主有馬頼徸（よりゆき）の創建によるとされている。

　その背景として、その前には農民騒動があり、それを解決したのは家老の稲次因幡正誠（いなつぎいなばまさざねこう）であったが、
藩主や家中の怒りが後年になって募り、家老は幽閉されそのまま悲痛の内に亡くなったと云われる。
　功労者の死に際し農民の不満も再び勃発する気配に、藩主としては悲運の死を遂げた元重臣の怨霊に対する恐れも加わり、神社創建となったものと思われる。

　社頭の鳥居を潜ると注連縄柱である。
　　　　　　　　　　　

　その先は石造りの太鼓橋が架かっていて、神池を渡る。
　その先は「郷学の森」と云われ、森の中には久留米市出身の著名人６名の胸像が建てられている。
　中でも有名なのは、東芝の創始者田中久重氏、ブリジストンの創始者石橋正二郎氏である。

　特に田中久重氏については、幼いころからこの神社を遊び場とし、青年になっては神社祭礼に纏わる新しいからくりを発明し「からくり儀右衛門」と呼ばれたり、また「懐中燭台」や「万年自鳴鐘」なども発明し、「東洋のエジソン」とも呼ばれた人物である。
　そして、長じて東京に移り、東芝の前身の田中製造所を設立したと云われている。
　　　　　　　　

　社殿は境内の左手に祀られている。
　先ずは一対の狛犬である。
　　　　　　　　　　　

　そして拝殿、本殿である。
　本殿には食物の神である豊宇気比売神（とようけひめのかみ）を主祭神に、そして相殿に相殿に稲次因幡正誠公が祀られている。
　　　　　　　　　　　

　その他ゆったりとした境内には、境内社が祀られている。
　秋葉神社と天満社である。
　　　　　　　　　　　

　話を東芝の田中氏とブリジストンの石橋氏に戻すが、記念碑としてＪＲの久留米駅前にからくり時計と直径４ｍもある世界最大のタイヤが設置されている。
　　　　　　　　

　福岡県福岡市の東部、東区香椎に鎮座する「香椎（かしい）宮」の社頭の一ノ鳥居である。

　参道を進むと左手に弁財天、更に進むと二ノ鳥居を潜る。
　　　　　　　　

　

　そして石段上の楼門を潜ると境内である。
　境内正面には新古今和歌集に詠われた「綾杉」が佇んでいる。
　その奥には、境内社の稲荷神社、鶏石神社が祀られている。
　　　　　　　　　　

　綾杉の左手には、鷹の像、そして朱塗りの神門、回廊には奉献酒が祀られている。
　　　　　　　　

　神門を潜ると拝殿、そして本殿である。
　本殿には現在、主祭神として仲哀天皇、神功皇后、そして配祀神として応神天皇、住吉三神が祀られている。
　　　　　　　　

　香椎宮が神社となったのは明治以降である。
　それまでは仲哀天皇、神功皇后を祀る霊廟であった。
　従って式内社でもない。
　仲哀天皇が熊襲退治のためにこの地に滞在し、病没した後、神功皇后が廟を祀ったのがこの神社の前身である。

　その廟は古宮と云い、本殿右手の神門から向かったところに廟が祀られている。
　　　　　　　　

　境内には、奏楽殿、境内社の巻尾神社が祀られている。
　　　　　　　　　　　

　そして神社の前庭には時節柄、曼珠沙華が咲き始めている。
　　　　　　　　　　　　　　　

　北九州市門司区に鎮座する「和布刈（めかり）神社」の社名標柱である。
　和布刈神社は九州の最北端にある。

　対岸は山口県下関市で、その間に関門海峡大橋が架かっていて、神社の一ノ鳥居とのコントラストが楽しめる。
　　　　　　　　　　　

　境内に進むと２ノ鳥居、その先は拝殿、本殿である。
　　　　　　　　

　この神社の創建は、神功皇后の三韓征伐の後で、祭神は比賣大神、日子穂々手見命、鵜葺不合命（うがやふきあえずのみこと）、豊玉日賣命、安曇磯良神の五柱の神で、古くは速戸社あるいは隼人社と呼ばれた。

　和布刈神社は大晦日に行われる和布刈神事で良く知られている。
　神職が松明・手桶・鎌を持って海に入り、ワカメを刈り取り、神前に供える行事である。
　松本清張氏の小説「時間の習俗」にも登場することで知られる。
　　　　　　　　　　　

　境内には、細川忠興が寄進したと云う灯篭もある。
　また、対岸の山「火の山」や麓の源平合戦の終結地「壇ノ浦」も眺めることができる。
　　　　　　　　　　　

　対岸下関へは歩行者用の海底トンネルが設けられている。
　「人道トンネル」と云う。
　真ん中あたりには県境の表示もあり、トンネルの終着のところのエレベーターを上がると、山口県である。