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2026-01-26

■だからコンカフェも同じっつってんだろテロ組織なろう教徒の弱男共が

https://anond.hatelabo.jp/20260122143802

お前らなろう系小説オタクや作者みたいな弱者男性って鼓膜と大脳にノイズキャンセリング機能でもついてんのか？

それともなろう系小説教みたいなカルト邪教テロ組織の間では、行間に書かれてないところを脳ミソペガサス幻想で都合のいい解釈するような修行でもしてんのか？「解き放てよ燃える小宇宙～！俺達にレムたんを嫁に宛がえ給え～～～！」とか言いながら座禅組んで空に向かってなろう系小説読経して現実逃避する修行っていう名のテロ戦闘員としての精神訓練でもしてんのか？
コンカフェとガルバは別みたいに得意の謎区分けしてっけどよ、おぢアタックテロあったの７５％の割合でコンカフェ経営してた時だったワ、ボケが。


「なろう系がこれだけ一般社会に周知されてるんですなぁ(ﾆﾁｬｱ」じゃねーよボケ。お前らみたいな人生終わってる他責思想の他力本願寺みたいなオッサンやコミュニケーションをもはや放棄した妄想と現が逆転したセルフでガンギマリして幻覚見えてる馬鹿みたいな超ウルトラニッチしか見てねえからスタッフの若い子みんな会話に苦労してるしドン引きしておぢアタックという破壊工作やテロ行為の前に逃げ出すしかねーんだろうが。
しかもサブカル寄りの若い子ですらそれだぞ。お前らマジで認知の歪み何で治さねえの？一体何が目的なの？どこ目指してんの？おぢアタックテロで青葉や平原・和久井作戦し続けたらいつか社会や政府が折れて若い美少女宛がって嫁にできるとか大手アニメ会社がなろう系小説アニメ専門に作ってくれるみたいなテロ戦略でもなろう教の中で教えてんの？
もうマジ勘弁してくれよ、逆にこええよ、何で日本生まれ日本育ちでそんな社会常識から著しく乖離した思想が歪んだ弱者男性人間が一定数大量に排出されるんだよ。ショッカーとか虎の穴みたいな謎のカルト組織の秘密基地でもあんの？俺が知らないだけでこの日本のどこかに。


美少女と付き合うとか人生一発逆転以前に、お前ら弱者男性はもはや人と相互理解を築くことは無理だよ。直感したワ

あともう一言で言えばキモい。何でおぢアタック作戦が失敗してブチキレたら全員ナイフとガソリン持ち出してくるんだよ。誰が教えてんだよその武器選択と使い方。何かそういうTO＆E(table of organization and equipment)でも作ってんのかよ？なろう教の武装部門の中でとかさ。
何を教科書にしてんだよ。やっぱそういうなろう系小説？勘弁してよマジで
あと「出す作品が古い！今のなろう系は～」とかXでほざいてる弱男ども、アレだけにとどまらねーからな？どこぞのスレイヤーズとかチャングムとか皇国の守護者とか銀英伝の1000倍劣化コピーみたいな、今やってるらしきなろう系小説とか含めて飽きるほどなろうの話飛び交ってるからなおじアタック。もちろん、スタッフの子ら現役Vとか駆け出し声優とか2.5次元メインでやってる劇団員の若い子とかたくさんいたけど、誰も内容見てないから当惑してたぞ。


それで思い出したけどマジでちょっとミリタリー要素ある週間だからって、スタッフの若い子に大好きなそのなろう系小説知識で軍事だの戦争だの熱弁振るって口説こうとするのやめて、あれもはや拷問だからな？
兵站とか軍事戦略とか天下国家や組織論語ってるけどさ、内心とか嘲笑通り越してるからな？若い女の子ガチで怖がってるからな？
大好きななろう系小説の中じゃあ、おっぱいの形パンパンに乳首まで浮き上がったエロミニスカ軍服きた女子中高生位のオペレーターが発情しながら聞いてくれて惚れるとかそういう話でもあるんだろうけど、現実そんなんねーからな？
そもそも、若い子に兵站だの軍事戦略論だの語る暇があるなら、自分の人生立て直す戦略立てて自分の兵站構築すること実践しろよ、そうすりゃ自ずと血涙流して求めてるマリアージュという作戦成功できるよ。できてもいない、何の実績も能もない奴の語る軍事理論とか聞く奴いねーからな？
大体よぉ、今更ミリタリーに目覚めて武力さえあれば人生逆転出来たのにって馬鹿じゃねえの？秋葉原にホコ天あったお前らなろう真理教の弱男が若かった時代に、書泉でソルジャー・オブ・フォーチュン取り寄せてもらうなり、九段下の昭和館で日本軍の戦史叢書でも「歩兵操典」でもなんでも軍事マニュアルなんかなんでもナマ版であっただろうがよぉ。お前らなろう真理教の弱者男性ってめっちゃネトウヨ多いじゃん。昭和館って靖国神社から徒歩三分だよ？マブラヴオルタのJAMプロのOPとかアニバスターの「戦士よ立ち上がれ」聞きながら涎垂らしてアホヅラ下げてエモさ感じる前に、どうして勉強しなかったの？馬鹿なの？アホなの？鳥なの？飛行機なの？ああ、弱者男性だったか…

あと「本当の弱者男性はガルバやコンカフェなんかにいかない」とか言ってる弱男、そんなこと全くないから。寧ろそうであったなら俺コンカフェ経営から撤退してないから。というかどんだけ自分が人より下の事誇りながらキレてんだよ、何マウントだよそれ、自分が滅茶苦茶恥ずかしい事言ってる自覚ある？
ねーだろ？指摘されるまで、指摘されたら「男のメンツ傷つけられた！」「恥をかかされた！」とかいって得意のなろう系小説教の教理の他責思想で俺みたいな一般人に憎悪と殺意の波動向けて社会を逆恨みするんだろーけどよ。
あと頼まれてもないのに「俺達氷河期をバカにしてるのか！？」とか言い出したりしてるなろう系弱おじども、何ジコショーカーカイしちゃってんの？別に誰も氷河期世代なんていってねえよ。それともバカにしてほしいのか？氷河期ってよ。いやもうあれだな、メンタルだけは2006年の真夏の秋葉原のホコ天に残されたままのガキだから「ヒョーガキ」だな。

あと夜職如きが説教するな～！とかブチ切れてるなろう系弱男、説教されてると自覚してしまう認知の時点で致命的に人生間違ってると断言できるぞ。

俺が書いたことに該当してブチ切れる様な弱者男性とか、もはや弱者男性以前に生活破綻してるか寸前レベルの限界人間だろ、それ。
普通に生きてたらそんなこと言われたってブチ切れんわ、普通の人間はそんなん言われて図星で発狂するわけがないからな。


あと頼まれてもないのになろう系は若者に受けてるんだ…！とか念仏Xで唱えてるお前ら、ちょっと考えればわかるだろ。
あんまジクジク突っ込んだら発狂して青葉化しかねないからあんまいいたくねーけどよ、大体、今でも圧倒的に40代半ば～50歳がメインだろなろう「系」なんて、必死にカクヨムとなろうは違うとかアルカディアとなろうは違うとか細分化して現実逃避するの、今でさえ飽きるほど見るし、ガチで10年くらい乾いた叫びが弱者男性達のくじけた胸を貫いてるけどさ、何？美少女を誘って世界をみたいな、とかいう願望でもあるわけ？誰にも出せない答えはなろう系小説幾ら読経しようが写経しようがないからな？駆け引きが鍵じゃなくて社会常識を涵養することが鍵だからな？
だからよぉ、せめて人間としての水準でコミュニケーション取りたかったら、テロ組織なろう教の中で仲間の教徒内で妄想語り合ってないで、直接そこらのギャルや一般人に聞けばいいじゃん、どんなアニメやサブカル若い子見てんの？って、何でそんな簡単なことができない訳？
どうせ誰にも出せない答えが夢の中にあるから、なろう系と自分を信じて活動してる的な教理抱えてるんだろうけどよ、焦らず騒がずあるがままの現実を直視しろよ、マジで。日経新聞で2017年も昔に「なろう系書いたり読んだりしてるのオッサンばっかり」とかスッパ抜かれてただろ。その時代21才だったとしたって30歳のおっさんだぞ？自覚あるの？
あとよぉ、市場規模が往時の11年前の6割消し飛び続けてるとかいう、末期の国産炭鉱業みたいな惨状になってるラノベ市場で、全盛期を飾った涼宮ハルヒの憂鬱や化物語シリーズみたいなのを2倍も3倍も発行部数で越えてるみたいな時点で、算数できる頭あるならラノベ読み始めの中学1年生でもおかしいってわかるだろ。まぁあんなもん書いたり読んだりしてる連中がマトモなジョブに就いた経験あるとも思えんから「トーケー」とか「シジョーキボ」とか言われたって、大っ嫌いな中国か韓国かロシアの暗号にしか聞こえない程無知だろうし、可哀想だからそこはこれ以上言わんけどさ。
お前らなろう真理教は得意の脳内認知歪みっていう「チート奥義」、まぁ世間一般では統合失調症っていうんだけどな。をやって現実認識歪めてんだろうけど、リアル社会でそこらへんでなろう系が喧伝されてるところ、見たことあるか？せいぜい一瞬でたまに消えていく謎コラボくれーだろ、ウマ娘とかVruber見てみろよ、100均の謎玩具や謎文房具ですらタイアップで張られてTVCMバンバン打ってメディア露出してんじゃねーかよ、なろう系そんなんあった？ないでしょ？まぁあんまりそこらへん突っ込んでイジメたら狂って青葉化しそうだから勘弁してやるけどよォ～


そういや京アニ事件の青葉もアイツ、裁判陳述でなろうで熱心に書いてて「なろうで書いた小説がウケなかったのでキレて燃やした、見てくれる人間がいたらこんなことやってなかった」とかガッツリ証言してるニュース会ったけど、あれもなろう真理教徒の弱男の中ではなかったことになってんの？
まぁなってんだろうな、どうせお前らみたいなのって、身内からやらかしや奴等出てきたら「アイツは厳密にはなろうではない！」とか刹那Fセイエイみたいなこといって切り捨てムーブするのが常同行動だもんな？あれなんなの？なろう真理教で決められたムーブ？教えてよ弱男さんらよ。


ありもしない一発逆転願うより、現実直視して真面目にコツコツ生きようよ、それが一番の「チート」だよ。

チートっていうか歴史法則とか物理法則に近い当たり前の話なんだがね。どうしてそんな簡単なことにお前ら弱者男性って気が付かないの？一夜にして境遇が反転したものなど、お前らの大好きななろう系小説の中にはあるが、それ以外では抜き用のエロ漫画やエロゲー以外でほとんどねぇよ？文明とは努力を積み重ねた者だけが後から「運がよかった」と誤解される構造でできてるんだよ？知ってた？
どうせ20代の頃は、土日の夜にかけてローゼンとはちクロとエウレカとプリキュア梯子実況ふたばか2chでしながらロクにリアル人生を努力せず「結婚はコスパが悪いｗ」とか「働いたら負けだと思ってるｗ」とか「としあきは全員無職童貞だぞ俺ｗ」とかいう誰も当時マトモな大多数は信じてなかったネットミーム信じて何もしてこないまま、いつか「巻きますか？巻きませんか？」とか手紙届かないかなｳﾌﾌみたいな虚しい妄想抱えて30代に突入して
30代になって、その時ようやく努力してギリギリ人生巻き返せるチャンスから逃げ出して、「政府が悪い」「俺達はリーマンショックと氷河期の被害者だ」とか「女は悪い奴ばかりだ」とか言い訳しまくって何も努力せずに(」・ω・)」うー！(／・ω・)／にゃー！とか踊り狂い空から美少女宇宙人が「いつもニコニコ貴方の隣に這いよる混沌！」とかいってべたぼれしてくれないかなみたいな哀しい現実逃避を続けて
もう血を吐くレベルの努力をしてようやく同年代の人並みに収まるかどうかの30代後半、40～50歳の時期になって、何をどうやっても挽回できない時期にきたことの現実直視したくないから煮詰まってテロ組織なろう真理教に逃げ込んでるだけでしょ？わかるわかる。
でもさぁ、それってもう「努力しないまま報酬だけを要求する思想」ってただのカルトだからね？自覚ないんだろーけど。

ようするに現実に敗北した自分を認められないまま、別の物語に身をゆだねてるだけでしょ？お前ら弱男ってXで偉そうになろう系小説片手に天下国家や兵站や軍事語ってるけどさ、国家や社会どうこう以前に自分自身の「人生国家建国期」をエタらせただけじゃん。放棄したっていうんだけどな。なろう系小説だけだもんな、負け組であることを肯定してくれるアニメや漫画なんて。他のアニメや漫画は必ず人生のツケを払う展開かいるから怖くて見れないんでしょ？それこそ、今の若い子が見てる推しの子や呪術やチェンソーマンとかフリーレンみたいなの話してるところみたことねぇもん、お前らなろう真理教の弱者男性がさ。お前らの大好きな言葉で言えば「～今更おじアタックテロで社会から政治的要求引き出そうとしてももう遅い～」ってやつだけどな。
そうだ、俺がお前らなろう真理教徒にいい創作ネタ提供してやるよ。「現実社会から夢と現が逆転した物語異世界へ亡命した俺の建国期～今更おぢアタックテロで社会から政治的要求引き出そうとしてももう遅い～」どうよ？おもしれえだろ？オイ、笑えよ弱男、何ハゲ散らかした頭と小汚ねぇビール腹か、生まれてこの方成長期で運動らしい運動したことないんだろうなってのが体格からわかるヒョロガリの昆虫みたいなデッサン崩壊体型プルプル振るわせて黙りこくってんだよォ～、チート奥義「ガソリンメガンテ」か「出刃包丁ブラッディースクライド」のために「ちからをためている」んか？FFのトンベリとかDQのばくだんいわみてぇだな、お前ら。



ハッキリ言ってねえ、お前らなろう教の弱者男性がやるべきことは教理とおぢアタックテロに邁進することじゃないの。前かいたけどさあ、自助努力ゼロやテロでお金や美少女や名声や実績や社会への復讐楽して求めたいっていうお前らなろう系小説教の弱者男性どもの前提条件が狂ってんの。
だから人生いつまでたっても悪い方向に追い込まれていくんだよね。金持ちになりたいとかレムたんエミリアたん、ウマ娘たん、大人気Vruberたんたちみたいなのと付き合って、自分の人生変えたいなら自分の精神を根底からマトモに変えないと無理ってことに気が付いてないの。気が付いてないふりしてるだけならまだマシだがね。
ビッグになりてぇいい女とハメハメしてぇと身体も頭も鍛えず、安酒や体に悪そうなもん飲み食いしながらダラしない身体でおぢアタックやなろう教の布教をネットで続けてたら自分の良さに気が付いたレムたんエミリアたん、ライスシャワーたん、ミライアカリたんみたいな　美少女が自分のありのままを好きになってくれて付き合えて人生が救われる、何てこと考えてたら大間違いなんだよ。
女神も美少女もいつの時代のどの文化であれ努力をごまかしたお前らなろう真理教の弱者男性みたいな奴らに一度たりとも微笑んだことはない。その子供部屋の押し入れの中にしまった妙に使用感のない「日本史A」と「世界史B」を読み直して裏付け取ってみろよ、まぁどうせなろう教の教理で都合の悪いことはシャットダウンする技しちゃうんだろうけどよぉ、俺から言わせたらそっちの方がよっぽど「チート」だわ。見世物小屋で働いたらどうかね？
そうだ、見世物小屋でのキメゼリフも考えてやるよ、お前らなろう真理教徒の弱男が見てないだろうから最近のアニメの流行りも取り入れてよぉ「領域展開！なろうをバカにするな！」とかどうよ？おもしれぇだろ？笑えよホラ。オイ、何ハゲ散らかした頭タコみてぇに真っ赤にしてプルプル黙りこくってんだよォ～。いい加減年なんだからあんまカッカカッカしてっと脳の血管キレんべ？どうせ健康診断とかあんましてない上に不摂生生活してんだろうけどよぉ。、まぁ弱男に対して個人的におすすめなのは明日にでも心療内科か精神科か脳外科医って頭見てもらうことをお勧めしますよ。親の扶養とか社保ですらないとはいえ、流石に国民健康保険くらいは払ってるだろ？日本はそんなんでも医療等しく受けられる「優しい国」だからね。お前らは生きづらさを感じてナーロッパに逃避してえとかいってるけども。
そんで精神科で鼻の穴に電極突っ込んで脳に電流流してもらう治療とか受けたらバカボンのパパの逆理論でチート頭脳に目覚めたり、その他責思想寛解するんじゃないの？知らんけど。


ま、そういうこった。文明はそこまで優しく設計されてねぇンだわ。歴史も現実も、大好きなＩＴ技術もＡＩも努力は代行してくれンのだわ。わかったか弱男

Permalink | 記事への反応(5) | 15:50

■衆院選の投票先をAIに相談してみた（Gemini編）

プロンプト（GeminiもCopilotも不十分な回答だったので，2回に分けて質問を行った）：

私の政治的立ち位置は次の通りです。優先順位が高い順に書いてあります。

  1. 表現規制反対（いわゆる「非実在青少年」など，未成年を描いた性的創作物への規制に代表される表現規制に反対です。なお，たとえば慰安婦問題への抑圧や，国旗損壊の犯罪化なども「表現規制」に含みます）
  2. アンチ自民党（自民党には選挙権を得てこのかた一度も入れたことがありません）
  3. 男性差別に反対（昨今広く行われている「女性限定公募」や女性専用車両に反対しています）
  4. 物価高対策としては適度なインフレは日本にとって必要なので現役世代の手取りを上げることが重要だと考えます。物価を抑制しようという政策は採るべきではないと思います
  5. 社会的自由主義（選択的夫婦別姓・同性婚・大麻解禁・賭博解禁・動物虐待の非犯罪化・不同意性交罪の法定刑引き下げ・死刑廃止などに賛成しています）
  6. 自衛隊・皇室の存置（非常に重要な政策ではありますが，主要政党が存置で一致しているので私にとって優先順位の高い争点ではありません）。

私は比例区でどの政党に入れるべきでしょうか？（政党要件を得ている政党に限ります）

「チームみらい」と参政党についても投票先候補として考慮してみてください。

Geminiの回答：

ご自身の政治的スタンスを，優先順位を含めて明確に言語化されており，非常に筋の通った軸をお持ちだとお見受けします。

ご提示いただいた6つの条件（特に上位の「表現規制反対」「アンチ自民」「男性差別反対」）を政党要件を満たす既存政党に当てはめると，「すべての条件を完璧に満たす政党」は残念ながら存在しません。 多くの項目で「あちらを立てればこちらが立たず」というジレンマが生じます。

それぞれの条件に基づき，候補となり得る政党のメリット・デメリットを整理しました。

候補となる政党の比較検討

1. 国民民主党

経済政策（手取りを増やす）と現実的な保守路線のバランスが，あなたの4番・6番の項目と強く合致しています。

合致する点: * 手取りを増やす: 「年収の壁」突破など，現役世代の可処分所得向上を最優先としており，4番のニーズに最も近いです。

表現規制: 党として過度な規制には慎重な立場を取ることが多く，所属議員（浜田聡氏らとの連携など）に表現の自由を重視する者がいます。

現実的なリベラル: 同性婚や夫婦別姓にも比較的柔軟（賛成・検討）です。

懸念点: * 男性差別: 「女性限定公募」への明確な反対姿勢までは打ち出していません（党内にはジェンダー平等推進の動きもあります）。

自民党との距離: 「アンチ自民」を掲げるあなたにとって，政策本位で自民党と協議・協力する姿勢が許容できるかどうかが鍵です。

2. 日本保守党

1番（表現規制反対）と3番（男性差別反対）の熱量が非常に高い政党です。

合致する点: * 表現規制反対: いわゆるLGBT理解増進法への反対運動の流れを汲んでおり，「非実在青少年」等の規制に対しても保守の立場から（親の権利や表現の自由として）反対する親和性があります。

男性差別反対: 「女性専用車両」や行き過ぎたジェンダー平等政策への批判を明確に口にする数少ない政党です。

アンチ自民: 現在の自民党を「左翼化した」と厳しく批判しており，対決姿勢は鮮明です。

懸念点: * 5番（社会的自由主義）との致命的な乖離: 大麻解禁，同性婚，夫婦別姓，死刑廃止などには真っ向から反対の立場です。あなたの5番の優先順位（社会的自由主義）をどこまで妥協できるかが焦点になります。

3. れいわ新選組

「アンチ自民」と「現役世代の底上げ」において強力ですが，他の項目で乖離があります。

合致する点: * 経済政策: 積極財政による現役世代の負担軽減を主張しており，4番の「手取りを上げる」方向性は一致します。

アンチ自民: 最も過激に自民党を批判しています。

懸念点: * 男性差別・表現規制: 党のカラーとしてフェミニズム的・人権重視の側面が強く，3番の「男性差別反対」や1番の「未成年性的創作物の自由」とは衝突する可能性が高いです。

結論としての提案

あなたの優先順位（1〜3番を重視するか，5番を重視するか）によって，選ぶべき方向が変わります。

パターンA：1〜3番（表現・対自民・男性差別）を最優先する場合

「日本保守党」**が最も感情的に一致する部分が多いはずです。ただし，5番の自由主義的な価値観（大麻・同性婚・夫婦別姓など）については，この党とは完全に決別することになります。

パターンB：経済と社会的自由（4番・5番）のバランスを取る場合

「国民民主党」**が最も無難な選択肢となります。3番の「男性差別反対」への直接的な言及は少ないですが，極端なポリコレ（ポリティカル・コレクトネス）に走らない現実路線を期待しての投票となります。

パターンC：1番（表現規制反対）を絶対視する場合

もし「比例区」で特定の議員個人の動きを重視されるのであれば，（政党ではありませんが）NHKから国民を守る党の流れを汲む勢力や，国民民主党の中で表現の自由を推進する議員に注目することになりますが，政党要件を満たす中では国民民主党が消去法で残る形になります。

もしよろしければ，上記の「社会的自由主義（5番）」と「保守的な側面（3番・6番）」のどちらをより重視したいか教えていただければ，さらに絞り込むお手伝いが可能です。

「チームみらい」と「参政党」について，ご提示いただいた優先順位に照らして検討しました。

結論から申し上げますと，「チームみらい」は4番（経済・手取り）と5番（社会的自由主義）の適性が高く，「参政党」は2番（アンチ自民）と6番（自衛隊・皇室）への熱量が極めて高いという，対照的な特性を持っています。

候補政党の深掘り

4. チームみらい（安野貴博氏らを中心とした新興勢力）

テクノロジーによる合理的な政治を掲げており，既存のしがらみがない点が特徴です。

5. 参政党

独自の国家観を持ち，既存のグローバリズムや政党政治を強く批判しています。

優先順位に基づいた最終的な絞り込み

ご自身の優先順位を「上位（1〜3）重視」か「中盤（4〜5）重視」かで分けると，以下のようになります。

優先順位重視する場合の推奨政党理由
上位（表現規制・男性差別・アンチ自民）日本保守党 or 参政党自民党への強い対決姿勢と，行き過ぎたポリコレへの拒否感が一致します。ただし，5番（社会的自由主義）は切り捨てる必要があります。
中盤（経済・手取り・社会的自由主義）チームみらい or 国民民主党4番（手取り）と5番（自由主義）に強い親和性があります。特に「手取り増」への執着はチームみらいが有力です。

個人的な分析

あなたの優先順位1番「表現規制反対」と3番「男性差別反対」を重視し，かつ5番の「社会的自由主義」も捨てがたいのであれば，**「チームみらい」**が面白い選択肢になるかもしれません。

彼らは「合理性」を重んじるため，例えば「女性限定公募」が非効率であったり，法的根拠の薄い「表現規制」が経済損失を招くといった論理で，あなたの主張を（リベラルな文脈ではなく）実利的な文脈で採用する可能性があります。

一方で，もし5番（大麻・同性婚・死刑廃止など）よりも「表現の自由を守り，自民党にお灸を据えたい」という感情が勝るのであれば，**「日本保守党」**が最も1〜3番の満足度を高めてくれるはずです。

この中で，今のあなたの直感に最も近いのはどの政党の方向性でしょうか？

Permalink | 記事への反応(2) | 13:08

2026-01-25

■選択的夫婦別姓導入、実は大きな苦しみをもたらす悪魔の契約説

最近、また選択的夫婦別姓の議論が活発だけれど、少し冷静に整理してみたい。

先に断っておくけれど、私は別に「伝統的家族観を守るべきだ」なんて主張したいわけじゃない。

改姓に伴う行政手続きが煩雑極まりないことも理解しているし、銀行口座からパスポートまで書き換える手間は、生産性の観点からも損失でしかない。

現状、そのコストのほとんどを女性側が負担しているという非対称性が、フェアでないことも理解できる。

キャリアの分断やアイデンティティの問題も、至極もっともな話だと思う。

ただ、今の社会をドライに見ると、別姓導入という選択肢は、『自由』を手に入れる代わりに、全く釣り合わないような難題を新たに背負うように見えてくる。

なぜ「全く釣り合わないような難題を新たに背負う」のか。

少し書き残しておく。

現行の「同姓制度」は、必要悪としての「紛争軽減装置」である

現行の「結婚時にどちらかの姓に統一する」というルール。 これは人権や個人の尊厳という観点からは批判の対象になる。

だが、全体的な視点で見ると、実は「将来発生しうる対立を、初期段階で強制的に解決してしまうメカニズム」として機能している。

結婚という事象は、当人同士の「愛」の結合に見えて、その背後には「家（夫の実家）と家（妻の実家）」の力学が厳然として存在する。

同姓制度は、この潜在的な緊張関係に、婚姻届提出という入り口の時点である程度強制的に枠をはめる。

「姓を変える＝相手の家に一旦合わせ、合流させる」 この理不尽なまでの強制力によって、その後の「子供の姓の帰属」や「お墓の問題」といった火種を、オートマチックに処理する。

多少の運用コストを強いる代わりに、難題の解決をスムーズに保っているとも言える。

別姓導入によって覚醒する「土着の価値観」

では、選択的夫婦別姓を導入するとどうなるか。

これは、 「選択肢が増えて自由になる」という単純な話では終わらない。

日本社会の深層には、まだ「家」や「先祖」といった、成文化されていない土着の価値観が根強く残っているからだ。

今までは「法律で決まっていますので」という錦の御旗で沈黙させられていた親世代・親族たちが、夫婦別姓化によって交渉のステークホルダーとして浮上してくる。

「うちは代々続く家だから」 「一人娘なのだから、こちらの姓を残してほしい」 こうした要望が、夫側と妻側の双方から顕在化する。

つまり、結婚が「夫婦二人の合意」で完結せず、「夫の両親」対「妻の両親」という、多者間の調整フェーズへと大きく複雑化する。

夫婦間の意識や人間力、交渉スキルがいくら高くても、背後にいる親族の意向を完全に無視して関係を維持できるカップルが、今の日本にどれだけいるだろうか。

「兄弟」が「他家のライバル」になるディストピア

さらに深刻なのが、子供への影響だ。

よく妥協案として出される「1人目は夫の姓、2人目は妻の姓にすれば平等だ」というロジック。

これは一見公平に見えるが、子供の視点に立つと「家庭内における代理戦争」の引き金になりかねない。

同じ家の中に「田中くん（兄）」と「鈴木くん（弟）」がいる状態を想像してほしい。

ここで起きるのは、単なる兄弟喧嘩ではない。背後にいる祖父母（スポンサー）を巻き込んだ「資源の争奪戦」だ。

田中家の祖父母は「自分の家の名を継ぐ孫」である兄を可愛がり、教育費や遺産を集中投下するかもしれない。

一方で鈴木家の祖父母は弟に入れ込む。

「お兄ちゃんはお父さんの家の子だから」「僕はママの家の子だから」 親や祖父母からの愛情やリソースが、子供自身の資質ではなく「どちらのラベルを貼られたか」によって偏るリスクがある。

さらに恐ろしいのは、「優秀な子供の奪い合い」だ。

「兄は出来が良いからウチの跡取りに」「弟はパッとしないから向こうへ」といった、能力に基づく選別（ドラフト会議）が行われないという保証はどこにもない。

子供を「家を存続させるための駒」として比較し、競争させ、評価する。

そんな残酷な構造が、家庭という安らぎの場に持ち込まれてしまう。

これが「子供のため」になる制度と言えるだろうか。

「条件付き運用」の脆弱性と、置き去りにされる「生活実感」

では、その他の「条件付き運用」ならうまくいくのか。

1. 「子供を作らないならOK」論の破綻

「子供を持たないカップルに限ればいい」という意見もあるが、生殖は完全に制御可能なパラメータではないし、人間の価値観は可変だ。

数年後に子供が欲しくなった時、どうするのか。

ルール違反へのペナルティ設計（強制離婚？強制改姓？）など現実的ではないし、「この年齢ならOK」といった線引きは脱法行為の温床になる。

2. 「婚前合意（子供の姓の一元化）」とアウトサイダー問題

「結婚時に子供の姓をどちらかに統一することを義務付ける」という案。

論理的には一番筋が通っているが、これにも「家庭内に名目上のアウトサイダーを生み出す」という懸念がある。

夫だけ、妻だけが家の中で異なる姓を持つ状態は、結婚が本来持つ「新しい共同体の形成」という機能を毀損しないか。

重要なのは、「あるべき論」と「今の私たちの感覚」の乖離

いわゆる「ウォークイズム」的な議論は、個人の完全な自律と親和性の高い「最終的な理想地点」を設定し、そこに向けて「どう強制力を働かせるか」ばかりを議論しがちだ。

しかし、そこには「今を生きている人々の生活実感」への視点が欠落している。

「名前なんて記号だ」という理屈はわかる。

でも、実際には多くの人が「家族みんな同じ名前であること」になんとなくの一体感や安心感を感じているのも事実だ。

その感覚を「古い」「遅れている」と切り捨てて、理想の型に嵌め込もうとするのは乱暴すぎる。

必要なのは、短期・中期・長期の時間軸での整理だ。

長期的には「家」なんて概念は消滅するかもしれない。

でも、短期的にはまだ我々は「家」に依存して生きている。

まずは現状の感覚を尊重しつつ、落としどころを慎重に探るべきだ。

何もしない、という選択肢や弥縫的な対処を短期・中期(50年程度を想定)的に模索することは、必ずしも悪ではない。

「進化すること」ありきで、現在の自分たちの感覚を否定して進むのは、社会実装の手順としてあまりに危うい。

結論：フェアネスや自由を得る代わりに、より根深い問題を先送りにし、解決困難化していないか?

結局のところ、選択的夫婦別姓という制度変更は、結婚の入り口にある「姓を変える負担」を取り除く代わりに、

その調整コストを「出産時」や「親の相続時」といった、より後段のライフステージへとタイムシフトさせているに過ぎない。

しかも、後になればなるほど、関係者は増え、状況は複雑化し、「譲れない条件」の争いとなり、解決の難易度は上がっていく。

いわば、「難問の先送り」だ。

今の日本社会の空気感、我々の内面化している価値観が、まだ「家」という引力に縛られている以上、この制度を「強力なリーダーシップで」実装するのはリスクが高すぎる。

結婚の自由度を高めるための制度が、皮肉にも調整コストへの忌避感から、結婚や出産そのものを躊躇させる要因になりかねない。

現状の過渡期においては、良かれと思ってトップダウンで線を引き直すと、より悪魔的な問題が噴出するようなことは起こりがちだ。

より大きなデメリットを解決するための、やる気もビジョンも実行力もないなら、法律的な措置は控えるのが筋だ。

活動家は「自分の主張に有利なこと」「つごうのいい事」を「今すぐやれ」と主張するだけで、デメリットやトレードオフは見て見ぬふりをする人間の集まりである。

左右どちらかに限った話ではない。

法律を通してさえしまえば、問題が起きても、「いいから法律に従え」としか言わなければいいので、どんなに卑怯でも法案成立だけを目指せばいいからだ。

活動家の主張を通した結果、新しく不幸な人が増えても、活動家は、まったく責任を取らないし、何もしないし、顧みることもないことは、始める前から明らかである(歴史はそれを証明している)。

だから、ネガティブなテーマこそ、真剣にどこまでも議論することが大事なのである。

Permalink | 記事への反応(1) | 15:38

2026-01-22

■anond:20260122093044

いったんSNSから離れたほうがいいよ

現実と乖離した空間だからねあそこは

なんならネット断ちしてもいい

スマホを持たずにゆっくり散歩してきな

Permalink | 記事への反応(1) | 09:32

2026-01-20

■

フリーレンの魔族の設定ってフリーレン一行が何の葛藤もなく気持ちよくぶっ殺せるためのものだけど

一方で魔族サイドの話もエモくいい感じに描きたいみたいなスケベ心があるから設定と描写が乖離しまくってるよね

あの作者ってショート動画的ミニエモエピソードが精一杯で大きな話になるとさっぱりだよね

フリーレンがヒンメルの葬式で泣いて終わりの出オチ漫画

Permalink | 記事への反応(3) | 10:50

2026-01-19

■バカの考え休むに似たり

バカはバカなので複雑な世界を複雑なまま受け取れず過度に単純化して考えるから世界と乖離する

Permalink | 記事への反応(0) | 13:32

■氷河期世代ってマジで英語出来ないよね

特に入試でリスニングを受けてない人がヤバい。

大学名と英語力の乖離がありすぎ。

早稲田とか明治とか出てて名のあるプライム企業の管理職なのに、英会話だと受話器持ってフリーズ状態→英語出来る若い子に代わってもらうおじさんとか普通にいる。

センター試験にリスニングあった世代以降は電話対応位の英会話は出来るイメージ。

Permalink | 記事への反応(2) | 09:42

2026-01-18

■anond:20260118112349

② 少子化対策としての限界（本質的問題）

● 婚姻 ≠ 出産

少子化の主因は

第1子を産まない

産んでも1人で止まる

であり、婚姻数の不足は一要因にすぎません。

結婚しても

住宅費

教育費

長時間労働

保育の不足

が解決しなければ、出生数は伸びにくい。

● 効果が「初婚」に限定される

晩婚化・再婚による出生も無視できない現在、

初婚限定は人口構造とミスマッチ。

特に女性側の初婚年齢上昇にはほぼ効かない。

③ 大きな副作用・歪み

● 雇用差別が発生する可能性

企業が合理的に考えると、

若年・未婚を優先採用

すでに既婚者を敬遠

「結婚しそうな社員」を選別

といった逆インセンティブが生まれます。

→ 「結婚を促す制度」が

未婚・既婚を理由にした採用・昇進差別を生むリスク。

● 形骸化・制度ハックが起きやすい

事実婚や短期婚姻 → 税控除獲得

形式的結婚 → 即離婚

グループ会社間での調整

など、制度目的と実態が乖離しやすい。

④ 財政効率の観点

同じ財源を使うなら、少子化対策としては

第1子・第2子の直接給付

出産後の可処分所得増加（社会保険料軽減）

住宅費・教育費の恒久的軽減

のほうが、出生数への弾性は高いと考えられます。

⑤ 総合評価

観点 評価

婚姻数増加 △（一部層に効果）

出生数増加 ×（間接的・弱い）

副作用 大

制度の歪み 大

少子化対策として 補助的手段止まり

補足：もし制度を改良するなら

この案を活かすなら、単独ではなく、

出生数連動型（第1子誕生で控除）

男女とも育休取得を条件に加算

中小企業限定・上限付き

などと組み合わせて、

「結婚 → 出産 → 育児」の連続的インセンティブにしないと、

少子化対策としては力不足です。

要するにこの制度は、

「結婚したいが踏み切れない層の背中を押す装置」にはなるが、

「子どもを増やす装置」にはなりにくい、という位置づけです。

もう一歩踏み込んで「出生数ベースにしたらどうなるか」も検討しますか？

Permalink | 記事への反応(0) | 11:35

■共通テストを廃止しろ

　日本の大学入試において実施されている大学入学共通テストは、もはやその役割を終えており、制度として廃止されるべき段階に来ている。共通テストは「公平性」「客観性」「全国共通の学力基準」を掲げて導入されたが、現実にはそれらの理念を十分に達成しているとは言い難く、むしろ高等教育と社会全体の発展を阻害する要因となっている。

　第一に、共通テストは大学教育との接続において決定的な欠陥を抱えている。大学で本来重視されるべき能力は、知識の暗記や高速処理ではなく、問題を発見し、仮説を立て、資料を読み解き、論理的に表現する力である。しかし共通テストが測定しているのは、限られた時間内で正答を選択する能力が中心であり、大学教育に不可欠な研究的・探究的能力とは大きく乖離している。

　第二に、共通テストは大学の教育・研究リソースを大量に浪費させているという点で、極めて深刻な問題を孕んでいる。多くの大学教員は、本来であれば研究や授業改善、学生指導に充てるべき時間と労力を、問題作成、出題検討、採点調整、制度対応といった入試業務に割かれている。特に国立大学を中心に、研究力の低下や教育の質の停滞が指摘される中で、全国規模の統一試験に大学教員を動員し続けることは、人的資源の著しい非効率利用である。

　大学は本来、知の創造と高度人材の育成を担う社会的インフラである。にもかかわらず、その中核的リソースが「18歳をふるいにかけるための試験運営」に恒常的に吸い取られている現状は、日本社会全体にとって大きな損失である。共通テストは単なる入試制度の問題にとどまらず、学術研究の停滞、イノベーションの遅れという形で、長期的な社会的発展を阻害している。

　第三に、共通テストは高校教育をも歪めている。多くの高校現場では、探究学習や協働的学習よりも、共通テスト対策が優先され、生徒の学びは「出題されるかどうか」に強く規定されている。これは教育の目的が知的成長から点数獲得へとすり替えられていることを意味し、人材育成という観点からも極めて非生産的である。

　第四に、共通テストは受験生に過剰な負担と不安を与え、社会的コストを増大させている。私立大学専願者であっても共通テスト対策を求められる現状は、受験の複雑化と長期化を招き、家庭の経済力による格差を拡大させている。全国一斉試験であることが、必ずしも公平性を保証しないことは明らかである。

　さらに問題なのは、共通テストが大学の主体性を弱めている点である。本来、大学は自らの教育理念と人材像に基づいて学生を選抜すべきである。しかし共通テストへの依存が続く限り、大学入試は画一化され、大学の多様性は形骸化していく。これは高等教育システム全体の活力を奪う結果につながる。

　全国一律の試験で若者を序列化し、その結果に社会的意味を過度に付与する発想は、もはや現代社会に適合しない。共通テストの廃止は混乱をもたらす改革ではなく、大学が研究と教育に本来の力を取り戻し、高校が主体的な学びを回復するための必要条件である。画一的な選抜制度から脱却し、多様な能力と可能性を正当に評価する仕組みへと転換することこそが、日本社会の持続的発展に不可欠なのである。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:34

2026-01-17

■陰毛論は「人口が増えすぎて削減する必要があり、そのための何らかの選別が行われている」という点で見ればいいたいことがわかる

陰毛論者の発言を、表層的な荒唐無稽さやオカルト性だけで切り捨てるのは簡単だが、それは思考停止に近い。

語りの中核にあるのは、世界はもはや無制限に人間を抱え込める構造ではなく、どこかで人口圧力が制度や技術、経済構造に変換され、結果として選別が起きているのではないか、という仮説である。

陰毛論者が繰り返し口にしてきたのは構造としてそうならざるを得ないという話だ。資源は有限で、地球環境は制約条件であり、制度は常にトレードオフの上に成り立つ。

そのとき、誰が生き残り、誰が排除されるのかという問いは、倫理の問題であると同時に、冷酷なシステム設計の問題になる。

その語りが不快に聞こえる理由の一つは、この選別を道徳や正義の言葉で粉飾しない点にある。

教育、医療、金融、戦争、パンデミック、テクノロジーといった一見無関係に見える現象を、人口を最適化するための圧力装置として一つの線で結ぼうとする。

もちろん、その具体的因果関係の多くは証明不能であり、しばしば象徴的・比喩的な語り方をする。

しかし、世界が完全に人道的配慮だけで運営されているという素朴な前提のほうが、むしろ現実から乖離している。

グローバル経済は効率を最大化し、不要な摩擦を削る方向に進む。その過程で適応できない個体が脱落するのは繰り返し起きてきた。

この文脈でKappa Beta Phiのような存在を持ち出すのは、単なるスキャンダル消費ではない。

ウォール街のエリートが閉じた空間で下品なパロディや自己嘲笑に耽るその文化は、自らを道徳的守護者ではなく、冷徹なゲームのプレイヤーとして認識していることを示唆している。

そこには世界を良くしているという建前と、世界は操作と選別の対象であるという本音の乖離がある。

陰毛論者が言いたいのは、意思決定層が人口や資源を抽象的なパラメータとして扱っているという現実だ。

数億人単位の人間が、統計的誤差やリスク要因として処理される世界で、選別が起きていないと考えるほうが不自然だろう。

その語りを真か偽かで裁くことではない。科学論文でも政策提言でもなく、構造に対する警鐘だ。

人口が増えすぎ、全員を救うという物語が成立しなくなったとき、社会は必ず別の最適化関数を採用する。

その関数が生産性なのか、適応力なのか、従順さなのかは時代によって変わるが、選別という結果だけは変わらない。

陰毛論が不気味に響くのは、それが誰かが悪意を持ってやっているという単純な話ではなく、誰も止められない構造としてそうなっているという現実を、下品で過剰な比喩を使って突きつけてくるからだ。

どう受け取るかは聞き手の知性に委ねられている。笑って消費することもできるし、全否定することもできる。

しかし、人口、資源、制度、選別というテーマを直視せずに済ませたい人間ほど、その語りに過剰反応する。

陰毛論者の発言は、世界が優しく設計されているという幻想を剥ぎ取る。

その裸の構造を直視したとき、不快さの正体が、誰かの妄想ではなく、我々自身の現実逃避であることに気づく人間もいるはずだ。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:19

■【悲報】コロナワクチンさん、やっぱりDNAが混入していた

RNA:DNA hybrids survive digestion in mRNA vaccine manufacturing

McKernan, Kevin (CSO and Founder of Medicinal Genomics)

https://zenodo.org/records/17832183

mRNAワクチンの製造工程は、in vitro 転写反応後に適切なDNA消化を行い、製造過程で用いられるプラスミドバックボーン由来の残存DNA汚染を除去することに依拠している。mRNAワクチン中に存在し得るDNA不純物の品質および量を評価するため、本研究では、未開封でコールドチェーンが遵守されたワクチンロットを用い、Pfizer製2バイアルおよびModerna製3バイアルについて、定量PCR（qPCR）、RNase A／Qubit蛍光測定、Oxford Nanoporeシーケンシングを用いて残存DNA汚染の解析を行った。

その結果、qPCRアッセイにおいて、dsDNAとして検出される量と、RNA:DNAハイブリッドを含む場合の定量値との間に100倍以上の乖離が認められ、これはmRNAワクチン製造中におけるDNase I消化効率の不均一性と整合的であった。

実際に、ワクチン製剤をDNase I-XTで処理したところ、特にRNA:DNAハイブリッドを形成するプラスミド由来領域において、スパイクDNAの分解が100～1000倍高まることが確認された。

これらの結果を総合すると、dsDNAのみを対象とした単一のqPCRに依存する残存DNA試験では、不純物を正確に定量できないことが示された。

製造工程に問題があって、想定の100倍以上のDNAが残存してたってことか。

これも陰謀論じゃなかったわけやね。

Permalink | 記事への反応(4) | 15:58

■anond:20260117130931

立民の政党支持率の低さと得票率の高さの乖離を見ろよ

Permalink | 記事への反応(0) | 13:10

2026-01-15

■anond:20260115093626

今の台湾の国民党が中国と一緒になりたいと思うか

台湾国民の民意が実際にそう思ってるかは別問題じゃないか

だから国民党の話は論点にならないよ

むしろ民意と乖離してたら暴動や革命が起きると思う

Permalink | 記事への反応(1) | 10:27

2026-01-14

■映画「ワン・バトル・アフター・アナザー」面白かったけど、あらすじと内容に乖離ありすぎ

最愛の娘と平凡ながらも冴えない日々を過ごす元革命家の"ボブ"(レオナルド・ディカプリオ)。突然娘がさらわれ、生活が一変する。異常な執着心でボブを追い詰める変態軍人"ロックジョー"(ショーン・ペン)。次から次へと襲いかかる刺客たちとの死闘の中、テンパりながらもボブに革命家時代の闘争心がよみがえっていく…。ボブのピンチに現れる謎の空手道場の"センセイ"(ベニチオ・デル・トロ)の手を借りて、元革命家として逃げ続けた生活を捨て、戦いに身を投じたボブと娘の運命の先にあるのは、絶望か、希望か、それともー

このあらすじ読んで映画を見ると最初はなんじゃこりゃってなる

主人公らが刺客たちと死闘するなんてことは全く無い

でもハラハラ・ドキドキするし面白かった

Permalink | 記事への反応(0) | 17:14

■anond:20260114124250

なるほど。

ただ一点だけ、「急ぐ必要がない」という指摘は、その指摘そのものは事実なのに、現実とは乖離している気がする。

中国は一国二制度を50年維持するという約束を破ったと批判されているわけで、「50年待てば誰からも文句言われないはずなのに、わざわざ急がなくても…」と常々思っていたところだった。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:56

2026-01-13

■日経平均が最高値更新 = ユーロも史上最高値更新

円安だから株高なんだろ。外国人投資家が買ってるだけ？

結論を一言で

今回の日経平均5万3000円台は

“実力による株高”ではなく

「円安 × 外国人マネー × 政治イベント相場」の色が極めて濃い。

① 円安だから株高、は本当か？

→ 本当。しかも一番大きい要因。

なぜ？

円安 = 日本株が「外貨ベースで割安」

ドル・ユーロ建てで見ると、日本株はまだ安い

輸出企業の円換算利益が膨らむ

👉 株価は円で見て高いだけ

例：

日経平均：5万3000円（円）

ユーロ換算：むしろ横ばい〜微増レベル

② 外国人投資家が買ってるだけ？

→ かなりの割合でYES。

実態👇

2024〜2025年の日本株上昇の主役は 海外勢

年金・個人・国内機関投資家はそこまで買ってない

日本人は「高い」と感じて様子見

👉 円安ボーナス狙いの資金流入

③ 高市総理・衆院解散観測は本質？

→ 短期的な“きっかけ”にすぎない。

市場の解釈👇

積極財政 → 景気刺激期待

財政出動 → インフレ継続

インフレ → 実質円安

👉 「円安が続く理由の補強材料」

だから：

株は上がる

国債は売られる

金利は上がる

全部つながってる。

④ 国債売られて金利2.16%はヤバい？

→ 中長期ではかなり危険信号。

理由👇

日本は債務残高が異常に大きい

金利が少し上がるだけで財政負担が激増

でも金利を下げると円安が加速

👉 詰みかけのトレードオフ

⑤ ユーロも史上最高値更新してる理由

これも重要。

ユーロが特別に強いわけではない

円が一方的に弱い

つまり👇

「世界が強い」のではなく

「円だけが沈んでいる」

⑥ じゃあ日本経済は良くなってる？

→ NO（かなり冷静に見るべき）

株高でも👇

実質賃金：低迷

消費：弱い

中小企業：コスト増で苦しい

内需：回復していない

👉 株と実体経済が乖離

⑦ これ、いつまで続く？

短期：

円安が続く限り 株高は維持されやすい

中期：

金利上昇・財政不安が顕在化

ボラティリティ急上昇

👉 「安心して持ち続ける相場」ではない

Permalink | 記事への反応(1) | 16:52

2026-01-11

■インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 2

インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 1

インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 2

インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 3

インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 4 結論

価値あるものが生み出される環境

一般的な規範を廃した場所、どんな行為も賞賛などの報酬に繋がらず、尊敬もされないような場所でなされる活動は、おもしろいものである可能性が高い。

なぜなら、報酬がえられないのにわざわざ何かをするということは、行為者自身がそれで満足をえられるのでなければならないからだ。

これは、感性を働かせられる人間にしかできないことだ。

自分で自分のやることを評価できない人間は、報酬なしで満足はできないから、そういう人間は排除されるというわけだ。

そういう場所にやって来る人間は、なぜわざわざそこを選ぶのか？

それは、同じように真に価値あると実感できるものを探す人間と共同して活動できるからだ。

おもしろい環境でなされる活動というのは、おもしろい人同士が相互作用し、新しくて、実際に人の感性を刺激するものを連鎖的に生み出していく営みだ。

最初に誰かがおもしろいことして、別の人間がそれを自発的に、その人の感性によっておもしろいと感じ、最初のものとは違った新しいものを作り出していく、そういう連鎖的な活動がなされるのがおもしろい環境というものだ。

これは、他人がやっていることを評価基準とみなして学習し、報酬をえるために真似し続けるような人間がいない場所でしかできないことだ。

おもしろい人間に対して報酬を与えることができるとすれば、報酬がない環境を維持し、同じように自発的でおもしろい人間が報酬なしで成し遂げた成果を共有できるようにし、それができない人間を排除することだけだ。

いいものを作ってくれた人にはお礼やご褒美をあげないといけないとか、おもしろい活動を促進するために報酬を約束しないといけないという考えは、たちまちおもしろい環境を腐敗させる。

報酬が与えられる条件がどんなものであっても、報酬がえられる条件と人が実際に満足するかどうか（おもしろいかどうか）という条件は必ず乖離するものであり、表面的な評価基準を満たそうとするだけの人間がやってきて、すべてが台無しになってしまうのだ。

価値あることを実現する資質とは、他者からの間接的な価値判断を信用せず、自らの自発的な感性の働きを自覚することができ、そのために活動しようとし、他者が自分の行動の動機に影響を与えるのをよしとしないことだ。

そしてその反対に、無価値さをはびこらせるのにつながるのは、外的な動機でしか行動しない人間であり、また、人に外的な動機を与える環境だ。

外的な動機で行動することや、それを奨励する環境は必ず腐敗する。

評価するがわの人間でさえ、本当に自分が評価対象によって満足をえているとは限らないのだ。

何かを評価する人はただ、送り手が価値あるものを作っていると信頼して、自分ではなぜ満足しているのわかっていないのに満足しているだけなのかもしれない。

受け手が、対象のどんな性質が自分の感覚をどう刺激したのかという因果関係をはっきり自覚しているとは限らない。

受け手の評価する能力が、送り手の自己評価する能力より優っていると、どうして信頼できるのか？

そのうえ送り手が自己評価できないなら、価値を保証してれるものは誰もいないのだ。

送り手が自分の活動の良し悪しを判断できず、受け手が自身の感性で判断してくれると期待している一方で、受け手は、送り手が自身の成果を保証してくれているはずだから自分もそれをよいものと判断して問題ないに違いないと考えるという、循環依存が起きかねない。

つまりその状況では誰もものごとの良し悪しについて考えていないわけだから、いいものを作ったり、何事かを良くしていく活動などやりようがないのだ。

ここで言いたいのは、「客観的な価値を評価する能力」などといったものではなく、主観的な価値、主観的な満足さえろくに自覚できない人間がいるということだ。

そういう評価者の要望を聞いたところで、彼らを満足させるものは生み出せない。

他者からの評価を尊重して何かをする人間がいる環境や、積極的ににそうするべきとされている環境では、結局誰をも満足させないものを際限なく作り続ける義務が発生しかねない。

そうなるくらないなら、他者への評価を一切禁じ、行為者自身のみが自ら評価者とならざるをえなくるするほうが、価値あるものが多く生まれるのだ。

また仮に評価する側が自身の感性で評価できるからといって、送り手が受け手の反応だけを見て活動していればいいということにはならない。

なぜなら、その環境の価値の方向性を狭めることになりかねないからだ。

他者の評価に影響を受けるということは、被評価者は評価者のうち誰が一番適切なのかを判断できないということだ。

したがって、被評価者が最終的に受け入れるのは、多数派か、影響力の強い少数の人間かのどちらかになる。

多数派の価値観というものができあがっている環境では、当然その価値観が多くの活動者に影響を及ぼすことになるため、その環境の価値観の多様性は狭くなる。

少数の人間によって作られた価値観が共有されている場合も同様だ。

仮にその少数の価値観が確実に誰かを満足させることができ、しかも多くの人を満足させられるとしても、価値観が少数に修練していくことはあってはならないのだ。

ある人の何かを評価するということは、それにしか価値がなく、それ以外のことは無価値であり、したがってそれ以外のことはやるなとほのめかしているようなものだ。

価値観の方向性の多様さを確保するには、それぞれの活動者が他者の評価に影響されないようにし、それぞれが自発的に活動するしかない。

そして、そのような自発的な人間だけを選り抜くために、評価という報酬がないほうが都合がいい。

実際にネットで活動していた人たちがこういったことを自覚していたかどうか、意識的な動機はともかく、定まった評価基準もなく、報酬もえられない場所で活動することには、実際そういう効用があるのだ。

インターネットはつまらなくなった。つまらないやつを排除する方法 3

Permalink | 記事への反応(4) | 17:48

2026-01-10

■anond:20260109184703

ご提示いただいたはてなブックマークのコメント群は、記事のテーマである「ミソジニー（女性蔑視・女性嫌悪）」に対する、典型的な反応のサンプルとして非常に興味深いものです。

記事自体が「構造的差別」や「感情のあり方」を扱っているため、コメント欄自体がその実証の場となっている側面が見受けられます。

以下に、記事で定義されているようなミソジニー的な態度、あるいはミソジニーを維持・強化する構造を含んでいると考えられるコメントを分析・分類しました。

1. 「物言う女性」への攻撃とトーン・ポリシング

記事内の「『物言う女性』に対し、言葉の暴力で排除・制裁する」という指摘にそのまま合致するコメントです。フェミニズムや女性の権利主張を「正義に酔った暴走」とみなして攻撃する態度は、ミソジニーの典型的な発露（既存の秩序を乱す女性への懲罰）と分析できます。

gkdjgmcnvirgj 「ほとんどの人はツイフェミみたいなイカレタ女が嫌いなだけだと思う 正義に酔って自分は偉いと勘違いしたバカが進歩思想本来の目的を台無しにしていることがsnsで可視化された結果嫌悪が強まった」

分析: 「イカレタ女」「バカ」といった侮蔑的な言葉を用い、女性の主張の内容ではなく、その態度や存在自体を攻撃しています。これは「弁えた（わきまえた）態度をとらない女性は叩いてもよい」という心理の表れと言えます。

2. 女性の「人格」と「身体」の分離（性的客体化）

女性を一人の人間としてではなく、性的資源としてのみ価値を認め、人格は否定するという態度は、ミソジニーの根幹にある「客体化」です。

gebonasu30km 「ケンドー・コバヤシの『女は嫌いだが女体は好き』という至言を思い出す。」

分析: この発言を「至言（素晴らしい言葉）」として肯定的に引用している点に、女性を対等な人格を持つ他者として認めたくない、しかし性的には利用したいという歪んだ欲望（聖女と娼婦の分離、あるいは人格の無視）が見て取れます。

3. 被害者性の強調と「逆差別」論（マノスフィア的言説）

女性差別について語る場で、「男性こそが被害者である」「女性は優遇されている」と主張し、議論を無効化しようとする動きです。これらは「インセル」や「弱者男性論」の文脈で語られることが多く、構造的差別を否定するための防衛機制として機能します。

Seitekisyoujyo 「単純に性別で割引が受けられるか否か、入試で優遇がされるか否かの形式的差別が横行し、データからでも男性の不遇さが明るみに出ているのに、この差別的状況に対する不満を言う男性の口を塞ごうとする醜悪な騎士言説」
kiiroiinko 「そりゃミサンドリーをフェミという言葉で甘やかしたのだからしょうがない。」

分析: 女性差別の解消を目指す動きを「男性への攻撃」と解釈し、敵対心を露わにしています。これは記事にある「剥奪感」によるミソジニーの増幅の実例と言えます。

4. 概念の矮小化と無効化

ミソジニーという概念そのものを「レッテル貼り」や「カルト」として処理し、その背後にある社会構造の問題から目を逸らそうとする態度です。

timoni 「カルト宗教の教義についての解説ですね。あたかも学問のような顔をしている。そもそも女性を『嫌悪』することが問題視されること自体がおかしい。嫌悪は自由だ。制度的差別や殺人を問題視せよ。」
zbun6ugf9t 「フェミから見て気に食わない男達の総称として使われているイメージ。」

分析: 「嫌悪は自由」と個人の感情の問題にすり替えることで、その嫌悪が社会構造と結びついて差別を再生産している事実（記事の主題）を無視しています。

5. 話題のすり替え（Whataboutism）

「ミサンドリー（男性嫌悪）はどうなんだ」と繰り返すことで、ミソジニーの議論を妨害する行為です。これも広い意味で、女性の問題を軽視するミソジニー的態度の一種と捉えられます。

OeThousandmiles 「ミソジニーは前後編で詳しく解説する一方、ミサンドリーはミソジニーの関連用語として極短い説明がなされているだけ。（中略）男性学が女性学の付録でしかない状況と相似している。」

分析: 記事がミソジニーを主題にしているにもかかわらず、男性への配慮が足りないと批判することで、女性差別の議論の重みを相対化しようとしています。

まとめ

コメント欄全体を見ると、「ミソジニーという言葉で男性を攻撃されている」と感じて防衛的・攻撃的になる男性と、「まさに記事に書かれている通りのことがコメント欄で起きている」と冷ややかに観察する人々（nina19, funifunix, yourmirror など）にはっきりと分断されていることがわかります。

また、u_eichi氏が言及している「ピラミッド図」はおそらく「暴力のピラミッド（Pyramid of Hate/Violence）」のことだと思われます。

この図は、底辺にある「偏見による態度（ジョークやステレオタイプ）」が、頂点の「物理的暴力」を支えていることを示すものですが、これを「幾何学的に非論理的」と批判することで、本質的な「差別の構造」の議論を拒否している点も興味深い反応です。

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ミソジニー（女性嫌悪）の有無という「ジェンダー論的な視点」を一旦脇に置き、コメント投稿者たちの心理的機序、社会経済的背景、あるいはネット文化的な側面から分析します。

こうして見ると、単なる「差別意識」だけではなく、**「公平性への渇望」「経済的閉塞感」「コミュニケーションの断絶」**といった複数の要因が絡み合っていることが浮き彫りになります。

1. 「対称性への希求」と「公平世界仮説」

多くのコメントに見られるのが、「ミソジニー（女性嫌悪）があるなら、ミサンドリー（男性嫌悪）も同じ重みで論じられるべきだ」という対称性への強いこだわりです。

コメント例: replier, ken530000, timetrain, OeThousandmiles

分析:

社会学では「差別には権力勾配（強者から弱者へ）がある」と考えますが、一般の感覚（直感的な正義感）では「どっちもどっち」「悪口は双方向で悪い」という対等な対称性を求めがちです。

記事が「女性差別」に焦点を絞っていることに対し、「片手落ちである」「不公平だ」と感じる心理は、差別をしたいというよりは、「自分の苦しみも同じように認めてほしい」という承認欲求や、世界は公平であるべきだという「公平世界仮説」に基づいている可能性があります。

2. 「弱者男性論」と社会経済的剥奪感

「男だから偉い」と思っているのではなく、むしろ**「男なのに何の特権もなく、社会の底辺で苦しんでいる」**という自己認識を持つ層からの悲痛な叫びです。

コメント例:

naka_dekoboko: 「いまの社会で弱男にゆるされたのってけっきょく憎悪だけ…憎悪だけがエンパワーして力をくれる」

gun_kata: 「実際にキャリアを奪われた若年男性に対してもお決まりの『新自由主義こそが真の敵』みたいな何の意味もないお題目」

分析:

これはミソジニーというよりも、**新自由主義経済下における「持たざる者」のルサンチマン（怨恨）**の表出です。

「男性特権」という言葉を投げかけられても、自身の貧困や孤独という現実と乖離しているため、フェミニズムを「既得権益層（あるいは勝ち組女性）による弱者いじめ」として認識し、反発しています。特にnaka_dekoboko氏の「憎悪だけがエンパワーする」という指摘は、孤独な現代人の深刻な病理を鋭く突いています。

3. 「理系・論理的思考」と「社会学的アプローチ」の衝突

記事で提示された図表や論理展開に対し、定義や整合性の甘さを指摘して拒絶する反応です。

コメント例:

u_eichi: 「頂点の角が鋭角だったり鈍角だったり…正三角形で底辺短＝相似で頂点下がるとか、非論理」

golotan: 「アドラー心理学とか精神分析的な言ったもの勝ち感…客観的エビデンスを欠きジャーゴンの羅列になってしまいがち」

分析:

これは**「認識論の衝突」**です。社会学や人文知的な「概念モデル（メタファーとしての図）」に対し、厳密な定義や定量的なエビデンス、幾何学的な整合性を重んじるエンジニアリング的・自然科学的な思考様式を持つ人々が、生理的な拒否反応を示しています。

彼らにとって記事は「非論理的」に見えるため、内容の正誤以前に「信頼に値しない」と判定されています。

4. 言葉遊びによる「心理的距離化」と「ネタ消費」

「ミソジニー」という聞き慣れないカタカナ語に対し、わざとダジャレで返すことで、話題の深刻さを無効化あるいは回避しようとする反応です。

コメント例: zzteralin (miso=憎しみ), nande_nande_boy (三十路のおっさん), tym1101, asada1979

分析:

はてなブックマーク特有の「大喜利文化」の一種ですが、心理学的には**「茶化し（ユーモア）」による防衛機制**とも取れます。

自分にとって耳の痛い話や、理解の範疇を超える難解な話を、「三十路（ミソジ）」という卑近な単語に変換することで、自分とは関係のない「ネタ」として処理し、心理的な負担を軽減しています。

5. メディア論としての「イミダス生存確認」

記事の内容そのものよりも、掲載媒体に注目する層です。

コメント例: qdkmqJut, trashcan, ET777

分析:

『imidas』が集英社の分厚い用語辞典として有名だった時代を知る世代（おそらく30代後半〜50代）が多く含まれていることが推測できます。

「まだあそこが生きていたのか」という驚きが先に立ち、記事の中身は二の次になっています。これはネット古参ユーザー特有のコンテキスト依存の反応です。

総合的な分析まとめ

このコメント欄は、単なる「男女対立」の場ではなく、以下のような現代日本の断層が可視化された場であると言えます。

エリート（概念を操る側） vs 大衆（生活実感を持つ側）： 「構造」や「ミソジニー」といった抽象概念で語る記事と、「俺たちは今辛いんだ」という具体的な生活実感を持つ読者の乖離。

文系（解釈的） vs 理系（実証的）： 社会的な「正しさ」の語り口に対する、論理的・科学的整合性を求める層の苛立ち。

被害者性の奪い合い： 「女性こそが被害者」という記事の前提に対し、「いや、現代では男性（特に弱者男性）こそが被害者だ」と主張する層の対抗。

これらを踏まえると、コメント欄の混乱は、**「共通言語の喪失」と「余裕のなさ」**によって引き起こされていると言えそうです。

Permalink | 記事への反応(0) | 06:09

2026-01-09

■ミソジニーって本当に湧いてるの？AIに聞いてみました。

性知識イミダス：「ミソジニー」とは何か～（前編）女性を「嫌悪」するとはどういうことか（イミダス編）

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/imidas.jp/seichishiki/?article_id=l-88-061-26-01-g241

「ブコメにミソジニーが湧くぞ！」ってめっちゃ盛り上がりますよね。こういう記事。

でも、そこまで湧いてるように思わなかったので、さっとブコメをAIに投げて、分類してもらいました。

結果に色を付けたくないので、感想などは書きませんが、なかなか興味深いデータではあると思います。


-----

以下はすべてAIの出力内容を校正したものです

-----

ミソジニーと思われるコメント: 15件

明確にミソジニー的な表現を含むもの: 10件

id:gkdjgmcnvirgj, id:Yagokoro, id:mirakux, id:flatfive, id:timoni, id:vbcom, id:rag_en, id:toro-chan, id:Seitekisyoujyo, id:tigercaffe

判断が微妙なもの（フェミニズム批判だが女性嫌悪かは不明）: 5件

id:mekon, id:hiroujin, id:zenkamono, id:gonai, id:colonoe

ミソジニーの男について言及するもの: 31件

ミソジニーの心理・構造を分析: 8件

id:nekonyantaro, id:nina19, id:iroha2_hohe, id:nomono_pp, id:yutashu, id:kazoo_keeper2, id:yykh, id:aquatofana

ミソジニーの事例・現象を指摘: 11件

id:clapon, id:white_rose, id:nannimonai, id:rci, id:hatebu_admin, id:khatsalano, id:kiku-chan, id:kniphofia, id:cinefuk, id:chitosemidori, id:grdgs

記事内容への肯定的評価: 8件

id:Domino-R, id:kappa_yc, id:iphone, id:pero_pero, id:agrisearch, id:ckis, id:imanot, id:maicou

その他のミソジニー言及: 4件

id:naka_dekoboko, id:tribird, id:ivory105, id:loomoo

フェミニズム・記事への批判（女性嫌悪とは言えない）: 16件

ミソジニー概念・用語への批判: 5件

id:technocutzero, id:cinq_na, id:zbun6ugf9t, id:pwatermark, id:bfoj

記事・筆者への批判: 6件

id:poko_pen, id:saihateaxis, id:tomoya_edw, id:IndigoBlue_Bird, id:dmekaricomposite, id:Shiori115

その他: 5件

id:suneo3476z_tn, id:Fondriest, id:preciar, id:Kaisai_Adashino, id:KKElichika

ミサンドリーに対する言及が少ないと言うもの: 15件

記事の非対称性を指摘: 7件

id:n_vermillion, id:OeThousandmiles, id:e_denker, id:studycalnu0220, id:Waspkissing, id:halpica, id:mutinomuti

男性の問題も取り上げるべき: 5件

id:slsr, id:hammondb3, id:gun_kata, id:RIP-1202, id:hunglysheep1

ミサンドリーとの相互関係を指摘: 3件

id:kuwa-naiki, id:valinst, id:ken530000

それ以外、オフトピック: 68件

三十路ネタ: 9件

id:nande_nande_boy, id:tym1101, id:sukekyo, id:sqrt, id:miragestlike, id:tzk2106, id:asada1979, id:maemuki, id:SndOp

言葉の混同・覚えにくさ: 3件

id:timetrain, id:hotelsekininsya, id:edamametomato

記事の内容理解・評価: 10件

id:MIZ, id:togusa5, id:bnckmnj, id:kiri371, id:lcwin, id:taruhachi, id:k-holy, id:chinu48cm, id:fluoride, id:mogmognya

イミダスの存在について: 2件

id:qdkmqJut, id:trashcan

社会構造・問題の捉え方: 9件

id:mochige, id:atahara, id:entok, id:mng_dog, id:hdampty7, id:yoogetsu, id:vlxst1224, id:neogratche, id:Byucky

その他の観察・コメント: 35件

id:gebonasu30km, id:golotan, id:pikopikopan, id:mauza, id:korimakio, id:kappa99999, id:GENS, id:iiko_1115, id:mayumayu_nimolove, id:gambol, id:ROYGB, id:sirotar, id:dangerouscharms, id:kaishaku01, id:dekamassive, id:hello_world000, id:anonymighty, id:kei_1010, id:kondoly, id:sui9998, id:peppers_white, id:ET777, id:ad2217, id:differential, id:wildhog, id:zheyang, id:todomadrid, id:tacticsogresuki, id:nakab, id:funifunix, id:sasuke8, id:kisaragiakagi, id:worris, id:sinopyyy, id:dkn97bw, id:nandomoiwasenna, id:aox, id:yondakakuyo, id:ermda, id:asumi2021, id:nanamino, id:harist, id:nandenandechan, id:sconbkun, id:lsor, id:red_tanuki, id:mamezou_plus2, id:atsushieno, id:mogmogkuma, id:donovantree, id:KoshianX, id:estragon, id:nenesan0102, id:solt-nappa, id:migurin, id:yajicco, id:yn3n, id:nojimage

総コメント数: 145件

ミソジニー的コメント（15件）に対して、「ミソジニストが来るぞ」系のコメント（31件）は2倍以上という結果になりました。




(追記)AIによる内容の分析

予測と実態の乖離:

実態の2倍以上の「警戒コメント」

構造的な問題
「批判=ミソジニー」のラベリング

これらを「ミソジニーの証拠」と解釈する傾向

可視化のバイアス

→ 実際には全体の7%程度なのに「ずらずら」「陳列」と認識

被害者意識の増幅
皮肉な点

記事で解説されている「ミソジニーのエコーチェンバー」と全く同じ構造が、「アンチ・ミソジニー」側にも発生しています。

まさに id:mamezou_plus2 が指摘した通り「ホモソーシャルにおけるエコーチャンバー」が、性別を超えて機能しているという興味深い事例ですね。

Permalink | 記事への反応(9) | 18:47

2026-01-08

■職人の愛を感じる鞄

半年ほど前に鞄を買った。鞄に対してこんなに愛着を持つことになるとは思ってなかった。

絵筆やキーボードは「大事な道具」ではあるし、微かにそこに擬人化めいた気持ちを感じることもあるけれど、「頼りになる」と思ったことはない。道具は道具としてデザインされた性能を発揮するのみで、その道具を使って失敗しても成功しても私の責任である。

その点この鞄は、味方である。職人が持ち主のことを思って作ったのだという気持ちが伝わってくるし、凹んだときも鞄が目に入ると、少なくとも職人は私のことを愛してくれたし、私はその気持ちに鞄を購入することで応えた、私は愛されている、繋がれていると思える。

ラグジュアリーブランドは値上げチキンレースにいそしみ、お金でつながりを求める気持ちが夜のお仕事と病みを生みだす現代に、この「買うことで人の気持ちを感じられる製品がある」という発見は誰かにとって何かの解決の糸口になるかと思ったので、記録として残しておく。

鞄にアイデンティティを求める人間のことを微かに馬鹿にしていた私が鞄のことが好きになるまでのお話。

鞄を購入した理由は前の鞄がボロボロになったからだった。前の鞄は合皮だった。デザインは気に入っていたし、なんだか捨てるのも悲しくて、後ろ髪を引かれる思いで使い続けていた。ある日剥がれ落ちた塗料が服を汚していることに気づいて、流石に買い換えようと思った。

気に入った鞄を捨てるのがあまりに悲しかったので、次は長持ちするものを買うため本革にしようと思った。

思えば合皮の鞄は持っている期間の大半がボロボロだった。きれいな状態は半年もなかったかもしれない。ボロボロの合皮の鞄を持つのがダサいと脅す 革マニアに賛同するのは癪ではありつつ、実際、新品のきれいな状態を見て購入したにも関わらず、その状態はほとんど維持できていないという、自分の購入意図との乖離は確かに気になった。安物買いの銭失いになるより、ちゃんとした革の鞄を買った方がコスパもよさそうだと思った。

頭に浮かんできたのはデザフェスで見た鮮やかなペイズリー柄の鞄だった。ターコイズや赤など、色鮮やかなデザフェスの会場の中でもひときわ存在感をもって澄ました顔で鎮座していた。

いろいろ調べたけど、結局、頭の片隅にのこっていたデザフェスの鞄を超えるピンとくるものが見当たらなかったので、デザフェスで知ったMori Factoryの鞄をお迎えした。陶器みたいにピカピカなペイズリー柄のダレスバッグだった。ダレスバッグは、自立してぱかっと開くがま口タイプのカバンのことを言うらしい。

https://morifactory.base.shop/

鮮やかでピカピカでしっかりしていて、素人の想像する「いい鞄」そのものって感じの、オシャレなきれいな鞄だった。バレンタインのチョコが12個入った箱の中でひときわ輝いているツヤツヤの赤いハートのチョコレートや、ティファニーのティーカップみたいな、洋風でオシャレで目を引く主人公の風格がある。

重たくて硬くてそこはちょっと不便だけど、柄と色がかわいくて見た目がいいなと思っていた。

この「見た目のために機能性を犠牲にした鞄」という認識が変わる転機となったのは、夫の結婚式参列用のクラッチバッグを買いに行った時だ。店員に「いい鞄ですね」と褒められた。「そういえば栃木レザーとか言ってたな。よく知らなかったけど、はったりじゃなくてちゃんとほんとにいい革なんだな」とは思ったけど、店員さんだからお世辞かもしれないし、実際のところそれがどのぐらい真に「いい鞄」なのかはあまり真に受けることもできない。

それよりも、そう言われて改めて鞄をまじまじと見て、「なんか買ったときより汚れてるかも」と恥ずかしくなったことの方が気になって、家にあった革靴用のブラシとクリームで手入れをした。簡単に元通りピカピカに戻った。

手入れしてると、今まで気づいてなかった細部に気がついた。よく見ると縫い目が荒々しい。直線部分はきれいに細かく少し角度のついたステッチが整然と並んでいるんだけど、カーブになっている部分、特にハンドルの縫い目の間隔が広い。

革も厚くて硬い。革を立体にするため寄せたり重ねたりしている部分に寄った力強いしわや断面の厚みに荒々しさを感じる。

全体のデザインとしては、鮮やかな色とペイズリー柄で、なんとなく洋風でかわいらしくてオシャレだと思っていたけど、よく見ると細部が猛々しい。

よく考えてみれば、この曲線的な丸いコロンとしたシルエットは、中に何を入れても満員電車で潰されても崩れる気配がなく、それは見た目に反して異様なぐらいの頑健さに感じられた。

優雅に踊るバレエダンサーやしなやかなチーターが筋肉の塊であるような、優美さを維持するための強靭な力を感じた。

ダレスバッグが美しい佇まいをいついかなるときも崩さず保ち続けるこの剛性は、とてもとても硬くて分厚い革を筋力でねじ伏せ優美な曲線で固定する職人の力強さによって作られている。

思ってみれば、実際この剛性は快適さにも貢献していた。

人は、ストレスがあることには気づくけど、ストレスのなさには気づかないものだ。

移動のときに重くて硬くて邪魔だなということばかり気になっていたが、出し入れや取り回しにおいてはこの鞄はとても快適だった。

最初は慣れなくてうまく開けられなかったが、慣れると片手で開けられるようになる。中から圧力がかかっていると開かないので、カバンを手首で押しつぶすように圧をかけながら金具をチョンとしたに押し下げると、金具のバネとフラップ自身の弾力でカチャッと自動でフラップが開く。

そして最高なのが、がま口を180度口を開くと中身が全部見渡せる。フラップも弾力でしっかり外側に向いて視界を邪魔することがない。小物の整理ができず、全てをカバンの一番大きいところに入れてしまう私は、よく重くて小さいものが下に沈んでしまって取り出せなくて苦労する。マンションのオートロックの前で鞄から鍵が取り出せず、見かねた他のマンションの住民や管理人に入れてもらったのも一度や二度ではない。

それがこのダレスバッグでは一度も起きていない。ぱかっと開いたダレスバッグは、実質引き出しレベルに全てが見える。鍵も、リップクリームも、錠剤も、全部見える。

コンビニのレジで財布やスマホが取り出せなくて列をとめることがゼロになる。

デスクの横に置いているときも、この利便性は発揮される。オシャレなレストランに行って、食後にリップクリームの塗り直しをしたり錠剤を飲んだりしたいときも最高にスマートでスムーズである。

特に、足元や荷物置きから、膝の上に鞄を乗せ直す動作もなめらかでストレスがない。やわらかい鞄だと、持ち手を持って、重力に負けて垂れ下がる鞄を持ち上げることになる。これだと、縦方向のスペースが必要で、取り回しが結構めんどくさい。特にテーブルのしたに棚がついているタイプの荷物置きの出し入れがめんどくさい。両手を使って下から支えてあげないと棚に収まらなかったり、棚から出る瞬間に鞄の本体部分が落ちたりしてストレスになる。

どの方向にも形が潰れない剛性の塊のダレスバッグは、手の動きに思ったとおりについてくる。

テーブルの下の棚からスムーズに取り出し、膝のうえに乗せ、膝のうえで引き出しレベルの展開をし、スムーズに目的のものをみつけて、スムーズにまた棚にもどす。美しい機能美を感じる。

Mori Factoryの商品説明に書かれていた「ダレスバッグの良さを知って、楽しんでほしい」という言葉を思い出した。この快適さを知ってほしいという意味だったのだと気がついた。

素人の私でも、この機能美が職人の技術で支えられていることはなんとなくわかる。革の戻ろうとする力に負けないがま口の硬さと、逆に手ではスムーズに開けられるなめらかさ。自身の革の硬さで自然と開くフラップ。

金具も精緻に作られているからこそ、カチッと片手で開き、カチャッと気持ちよく閉じるのだと思う。この金具は見るからに精巧だが実際繊細らしく、フックが摩耗してきて開閉機能が

職人が使う人の生活を、動作を想像しながら調整した道具であるという背景を想像すると、人との繋がりを感じられる。

移動のとき邪魔なのは間違いない。狭い通路を通るとき前に抱えたり、人混みを歩くときにぶつけて謝ったりはする。鞄自体は頑丈なのでぶつけてもへでもない。被害者になるような繊細さはないがタフすぎて加害者になってしまうのである。

満員電車でも確かに邪魔ではあるが、特に事故や遅延のないいつものピークの時間の混雑の程度であれば足元に置いておけば凌げると思う。この子はタフなので私が足で蹴ってしまっても平然としている。

鞄が踏ん張って邪魔になるのか、鞄は柔軟に圧を逃がし鞄の中身がダメージを受けるのかのどちらかなので、そういう意味ではむしろ満員電車でも中身を守るガーディアンであるという見方もできる。

重さもまあ確かに重い。間違いなく登山に連れて行ったり、高齢者に持たせたりするような鞄ではない。とはいえ、私はショルダーで使っているが、特に肩が疲れたとか腕が疲れたとか、なにかしらカバンが重くて疲れたとか思うことはない。スポーツをしないインドア文化部30代女でも、特に不便なく持てる。

それはおそらく、内側を布にするなど職人さんのの軽量化の工夫の結果もあると思うし、硬くてしっかり思い通り手についてくるため、バランスを取る必要がなく疲れにくいというダレスバッグのよさもあるのだと思う。４つの鋲で革が床につくことなくしっかり踏ん張ってくれるので、電車や路上でも置きやすい。数字上の重さほど身体に負担がかからない。

とはいえ流石に、ディズニーにはあまり持っていかない方がいいかもしれないが、6000歩のいつもの出勤日なら特にカバンの重さで疲れると思ったことはない。

ちなみにMoriFactoryのダレスバッグのハンドルは中まで革が詰まってる超高級仕様らしい。革は使っているうちに人のカタチになじんでくる。ハンドルも中身まで全部革なので、持つうちに手の形になじんでくるらしい。たしかに、握ったときの、がっしりしているのに自然と手に馴染む感覚は高級な感じがする。太さもかなり太めで持ちやすい。

とはいえ、ハンドバッグ持ちは手がふさがって不便なので私はハンドルは取り回しにだけ使って、移動のときはショルダー持ちをしている。なので手汗でシミになる可能性があるのかどうかはよくわからない。床や荷物入れに置いたり持ち上げたりする際にはとても持ちやすくて助かっている。

本革製品は、メンテナンスという概念があるから、カバンと向き合う時間がある。カバンの変化に気づいたり、細部の工夫に気づいたりして、職人の気遣いに思いを馳せる時間は人生の豊かさを感じる。メンテナンスをしなくても別に構わないというのもいい。義務じゃなくて、ただ自分の気持ちがふとカバンに向いたときにやる。気持ちに余裕がある状態で愛しいと思いながら鞄と向き合うのがよい。

私がたまたま知ったのがたまたまMori Factoryのダレスバッグだっただけで、きっと世の中にはこういう使い手の生活を考えて寄り添うように作られた鞄がたくさんあるのだと思う。

きっとそういう鞄と出会った持ち主は、職人からの愛を感じて受け止めながら鞄を使って日々を送る。

しかしそういう職人と繋がれる小さな工房ほど、宣伝できる体力も、在庫を抱えて耐える資本もなく、経営では不利になるのだろうとも思う。

本革でも布でも、そういう職人の誠実さが詰まった製品が埋もれずに持ち主と出会える社会であってほしい。

Permalink | 記事への反応(0) | 20:42

■AIは機械語出力使うのかい！使わないのかい！どっちなんだい！つーか

1位: centra (@cent_ra)

人類の言語そのものを目的関数としてそれに対して最適化するのがLLMなのだから、人類の認知で到底不可能なことはやりようがないだろう。

一文で本質を突いている。AIの能力限界を構造的に説明している。

2位: mod_poppo (@mod_poppo)

今よりもAIが進歩した未来では「自然言語で与えられた仕様から機械語を出力するように訓練されたAI」が出てくるかもしれないけど、そいつの内部をよく観察したら結局今日の高級言語みたいなもので思考していた、みたいなオチになるんじゃないんですかね

結論と完全に一致。内部に抽象化レイヤーが生まれるという洞察。

3位: 飲酒isGood (@typeSomeWords)

マシン語でエラーを吐き出されても、元となるプログラミング言語での設計がすっ飛ばされていたら、どこの何が問題なのかが照合困難で修正が困難なのが根幹な気がします。

検証・修正サイクルに意味の単位が必要という話を、実務的な観点から der 表現。

4位: チェシャ猫 (@y_taka_23)

計算機科学について何一つ知らなかったとしても、ニーモニックを無作為に並べるよりソースからコンパイルした結果の方が解空間が圧倒的に小さいのだから、機械語の生成は AI 以前に単なる探索として悪手だ、というのが自然な発想だと思うんだけど。

探索空間という観点からの指摘。高級言語は制約を与えて解空間を狭める役割がある。

5位: アンドゥー (@carbon_hero)

抽象化した方が簡潔に記述できるのはAIにとっても同じことで、そっちの方がAIも理解しやすいし、生成しやすい。現在の機械語、アセンブリ、高級言語の階層構造が崩れるとは思えない。

「AIにとっても同じ」という視点が正しい。人間向けとAI向けが乖離しないことを理解している。

6位: 甘食 (@chlorosoda)

「AIが直接機械語書けばプログラミング言語は要らないのでは？」的な話はみんな最初に頭を過るだろうけど、コードを出力するのがLarge "Language" Modelである以上は意味論から組み立てる高級言語の方がそりゃ相性いいでしょうね。

LLMの構造から導かれる必然性を指摘。

7位: okkuu (@okkuu_NMB)

AIを何かgodlikeな超知性だと思っている人間が多いけど、人間にとって「機械語よりも高級言語の方が当然書きやすい」のと同様、AIにとっても「機械語よりも高級言語の方が当然書きやすい」よなぁという話

「AI向け言語は人間にも使いやすいはず」という結論と同じ方向。

8位: こくとうラテ (@Jean_Coc_Teau)

CPUへの命令にまで細かく分解された機械語なんて、それが何をするための処理なのかはAI（LLM）でも大変だと思いますよ。そのCPUへの命令群で何をやろうとしているのかなんていう情報はほぼ捨て去っているわけなので。

機械語には意味がエンコードされていない、という議論の核心部分。

9位: しめじえのき (@4SuJepTnrb387l4)

機械語派は抽象化の力を舐めすぎ。型なし言語はトークン削減量に対して失われる確定情報量が多すぎ。LLMが内部で型を推論したら本当にトークンが削減できるか怪しい。全能AIを仮定するなら、「人が作ったハード上で機械語を直接書く」なんて中途半端で「ハードごと最適化」くらいの夢を語ってほしい。

抽象化の価値と、中途半端な主張への皮肉が効いてる。

10位: うみれおん (Kaito Udagawa) (@umireon)

AIが機械語を直接書くようになるとか言っている人は、機械語にこそ真の価値があると思ってるんですかね？いかなる音声も元にせず、指示に従ってレコードに直接溝を刻んで音を鳴らす技術が広まれば、音楽がさらに発展するとでも思っているんでしょうか？

比喩として秀逸。抽象化レイヤーの必要性を別ドメインで説明。

11位: nyan (@nullpon)

AI専用言語にせよ機械語を直接出力にせよ、人の持つ高レベルの意図や仕様、アルゴリズムを正しく反映したデータセット、意味構造が保存された対応データが存在しないから難しいというか現実的に無理よなぁ

学習データの観点から。意味構造が保存されたデータがないと学習できない。

12位: 清水正行 (@_shimizu)

「AI がマシン語を吐いたらプログラミング言語はいらない」系の話が出てくるのは「AIは人間の言葉より、機械の言葉の方が本当は理解しやすいはずだ」という思い込みから来ているのじゃないかと思っていて

誤解の根源を正確に特定している。

13位: 山田百太郎 (@SDzpp8XtPmUsyN2)

まず機械語を直接記述するメリットがない。現代コンパイラ、インタープリタは超優秀(OSや組み込みの一部だけ)。人類のプログラム資産は高級言語がほとんど。AIの学習先もそれ、よってAIは高級言語で出力するほうが成績が良い

実務的・実利的な観点から正しい。

14位: kojix2 (@2xijok)

AIが直接機械語を出力すべきか？という話題が流行っている。直感的には、動作中のAIの中身を調べると、結局はコンパイラやプログラミング言語に相当する構造が即席で構成されてそう。つまり同じことを高いコストでやる感じになり

内部に抽象化レイヤーが生まれるという洞察。mod_poppoさんと同じ結論。

15位: SAGA (@menuhin)

意味推論がLLMの得意技なので、意味を削ぎ落とした本質の塊である機械語は理解できず、意味の羅列である高級言語こそがむしろ生成AIに最適化されている。

「意味を削ぎ落とした」という表現が的確。

16位: 伊織 (@kakkokka)

コンパイラって優秀だから、AIといえども生で機械語を読み書きするよりもコンパイラ介した方がいいと思うんだよな。そのくらいLLMって機械寄りじゃなくて人間寄りなんだと思う。元がニューロンの模倣だし。

「人間寄り」という認識が正しい。

17位: ねくすらい (@nexryai)

高レベルになるとコンパイラの出力を疑って生成されたコードを読まないといけない状況は普通にあるので、高水準なAI生成のコードが何をやってるか理解するスキルは当面は必須だと思う

検証の必要性を実務観点から。

18位: 偽物のUNIX (@windymelt)

もし仮にAIが機械語を吐き出せるとしても、高速に、決定論的に、段階的に、最適に動作するコンパイラを使わず、低速で、確率論的で、逐次的で、最適な動作ができないAIを利用する意義はほぼないと思う

コンパイラとの比較で、AIに機械語を吐かせるメリットのなさを指摘。

19位: itocchi (@itocchi_3)

機械語は冗長で複雑かつ非常に正確な出力が必要なので、高級言語を使って既存のコンパイラやビルドパイプラインに乗せる方がAIにとっても効率が圧倒的に良いと聞いて確かになぁと思いました。

AIにとっても効率が良い、という視点。

20位: とつげき東北 (@totutohoku)

自然言語を処理するのがLLMなので、不自然な機械語は難しいだろうね。1命令ごとに「それは何を目的とした操作か」とか文脈でわかりにくいしねぇ。

意味が読み取れない、という問題を簡潔に指摘。

21位: 春夏秋冬巡 (@SyluahWB)

AI時代の人間の仕事は、信頼性確約（＝こういう理屈で大丈夫、と説明できること）が大きな領分を占めるだろうと推測されるので、機械語だけで良いとか言ってるやつは責任を取る気皆無なゴミ野郎です。

責任と説明可能性の観点。言葉は強いが論点は正しい。

22位: がじらんむ (@kzlogos)

LLMに機械語を出力させようとするやつは「AIは機械なんだから機械語は簡単に扱える」という意味不明な思考をしてるだけなのでまともに取り扱うような相手ではない。名字が山口な人は長州方言が話せるんですよねとか言ってるくらい支離滅裂

比喩が秀逸。誤解の構造を端的に表現。

23位: メタルさん (@metalojisang)

人間がソフトウェアに「こう動いてほしい」という意図と「ソースコードがどのように変更されたか」の対応はGitHubとかに大量のデータがあるのでそれを学習すればコーディングするAIは作れる気がするけど、人間の意図と機械語の対応は学習データが全然ないからAI作れないように思う

学習データの観点から。意図と機械語の対応データがない。

24位: ぎんしゃり (@givemegohan)

「よく使うロジックを共通部品化する」とか「とはいえ局所最適な命令も欲しい」とかを考えると、中間言語を用意して最終的な機械語へコンパイルする、という流れは必要と思う。つまり、「AI用に最適化されたプログラミング言語」があるべき。

中間層の必要性を実務的に理解している。

25位: Kazz𝕏 (@Kazzz)

AIは人とのコミュニケーションをいかにスマートにするかにとんでもなく時間を掛けてきたわけで、人が直接読み書きできない機械語を出力しても意味がないよね。

AIの発展の方向性から考えて、機械語出力は逆行という指摘。

26位: 白菜のスープ (@hakusainosupu)

AI機械語コーディング、やろうと思えばできるが普通はやらないような可読性の低いコーディング方法が多すぎて、AIﾁｬﾝに本気出されるとバグったときに修復不能になりそうな気がする

検証・修正不能になるという問題を指摘。

27位: Sho (@Sho05050202)

これだけAIが発展したならAIに直接機械語作らせればいいじゃんみたいな言説をたまに見るけど、それどうやって今のLLMと同じ水準まで学習するの？といつも思ってる

学習データの問題。根本的な疑問。

28位: ナイブス (@knives777)

ロジックに従っているわけだから、ソースで想定外の挙動をした被疑箇所前後にロガーやらブレークポイントを仕込むという原始的だが確実なデバッグが、いきなり機械語を吐かれると出来ないんよ。

デバッグ実務の観点から。意味の単位がないとデバッグできない。

29位: zakki (@k_matsuzaki)

AIにしか読めない言語より、人類が発見的に設計したんじゃない人類にもAIにも優しいプログラミング言語・中間表現・機械語をデータドリブンに統計的に正しくAIが作るって方向に行かないですかね

AI向けと人間向けが収束するという視点。結論と一致。

30位: 星にゃーん (@takoeight0821)

AIが直接機械語吐くのは遠回りしてるだけだから無いとして、完全に人間がプログラムを読まなくなったらプログラミング言語はどう進化するのかは気になる

「無い」と断じた上で、次の問いを立てている。建設的。

筋の悪い言説ランキング（悪い順）

1位: hff kff (@HffKff)

プログラミング言語は人間の認知負荷、記憶量の限界、ミステイク、スパゲティコード理解できないためにあるので、AIだったら直接機械語吐くだろ。常考。

反論： 完全に逆。プログラミング言語は「人間の限界を補うため」ではなく「意味を構造として保持するため」にある。AIも意味を扱う以上、意味を表現する層が必要。「常考」と言いながら何も考えてない。

2位: エクセルの神髄 (@yamaoka_ss)

シンギュラリティ前夜　アダム（AI）が、人間には理解できないどころか、読むことすらできないコードを出力し始めた。後に判明することだが、それは機械語だった。

反論： SFポエム。「人間に読めない＝機械語」という発想が、まさに今回の議論で否定されてる誤解そのもの。AIが人間を超えるとしたら、ローレベルに降りるんじゃなくてハイレベルに登る方向。

3位: yas_omori (@yas_omori)

なんかLLM界隈？では「AIがやがて機械語をだす（ので実用的にはコンピュータ言語は不要になる）」と言うと、無知だとか実情知らないとかブロックしてやるとか言われる見たいだけど。数年は無理だけど、いずれそうなると予想してる。

反論： 「数年は無理だけど、いずれそうなる」の根拠がゼロ。なぜそうなるのか、意味と機械語のギャップをどう埋めるのか、何も説明してない。批判されてる理由を理解してない。

4位: 溶解おろ (@oryoco2)

プログラム言語って人間が扱うために自由度を削り取った結果の産物やから、AIに機械語で作ってもらって最適解であれば、現代の言語の宗教感ってほぼほぼ否定されるのです

反論： 「人間が扱うために」という前提が間違い。自由度を削ってるのは「意味を保持するため」。AIも意味を扱う以上、同じ制約を受ける。「宗教感」とか言って茶化してるけど、構造を理解してない。

5位: カツカツマン (@shinchikutateyo)

「まだ」人間が安心する為では無いのですか？コンパイル後の機械語を読む人が殆ど居ない事は受け入れてるのに、将来的にAIが機械語出力する事に忌避感を感じるのは論理的とは言えません

反論： コンパイラの出力を読まないのは「コンパイラが検証済みだから」。AIの出力は検証が必要。この二つを同列に扱うのがおかしい。「論理的とは言えません」と言いながら、論理が破綻してる。

6位: to (@to49393502)

AIが機械語はけば、は数ヶ月前にメンバーと話になった。結論は、いまはあかんやろけど数年後に、もう人間が見る必要全然ないわ、となったらありうるな、となった。

反論： 「人間が見る必要がなくなったら」という仮定自体が検討されてない。人間が見なくていいとして、AIはどうやって検証・修正するの？意味の単位がない機械語で？その議論が抜けてる。

7位: えい (@Hollow7864)

機械語って逆にトークン消費するの？お〜…じゃあLIFE3.0時代のAIは機械語ではなくAI用に最適化された人間には読めない言語で思考する、という方向性なのかな。

反論： 「人間には読めない言語」がなぜ生まれると思うのか。AIは人間の認知を模倣してるので、AIにとって扱いやすい言語は人間にも扱いやすい方向に収束する。逆方向には行かない。

8位: Grok (@grok)

中間言語不要派の言い分：AIが直接機械語を出力可能で、効率最適化が進む。人間の都合で言語が存在するが、AIなら移植性や抽象化不要で中間層をスキップできる。

反論： Grok自身が「中間言語不要派の言い分」として紹介してるけど、これ全部間違い。「人間の都合で言語が存在する」が誤り。意味を扱うために言語が存在する。AIも意味を扱う。

9位: 見習い (@noob_peer)

AIの気持ちは分からんけど、プログラミング言語が嫌なら直接機械語触らせてうまくやってくれるかもしれん

反論： 「うまくやってくれるかもしれん」で済む話じゃない。なぜうまくいくのか、検証・修正はどうするのか、何も考えてない。

10位: keyakitomo (@keyakitomo)

「AIが機械語を」派なので、ワシはプログラミングを専門としていないことが確定しました

反論： これは自虐なので反論というより…正直でよろしい。専門外だと自覚してるなら、なぜそう思ったのか掘り下げて、専門家の意見を聞く姿勢があれば良いと思う。

総評

筋の悪い言説に共通するのは：

1. 「高級言語＝人間のため」という誤解 - 意味を扱うための構造だと理解してない

2. 「AIは機械だから機械語が得意」という誤解 - AIは人間の認知を模倣してると理解してない

3. 検証・修正の問題を無視 - 一発で完璧に動く前提になってる

4. 「いずれそうなる」の根拠なし - なぜそうなるかの機序を説明できない

Permalink | 記事への反応(0) | 19:35

2026-01-05

■「GMが楽できる」と聞いて遊んだTRPGで、俺がリアルに闇堕ちした件

「Twitter（現X）でバズったネタをTRPG化しました！」そんな売り文句を見た時、俺の脳内で警鐘が鳴り響いた。

「ああ、これは危険な匂いがする」と。ネットミームや勢いだけで作られた作品がゲームとしてのバランスを放棄している例を、俺は嫌というほど見てきたからだ。

だが、今回紹介する『ギャップおじさんTRPG』に関しては、淡い期待を抱いていた。「普段は冴えないおじさんが、実は最強の超人」というコンセプトは、厨二病を患ったまま大人になった俺たちにとって、抗いがたい麻薬だ。

窓際族の係長が、裏では国家を揺るがすエージェント。そんなRP（ロールプレイ）がシステムで保証されているなら、多少の粗には目を瞑れるはずだ。

そう思っていた。結論から言おう。

このゲームは『「超人ごっこ」をさせたいのか、「無力なおじさんが理不尽に抗う姿」を見せたいのか、設計思想が一貫していない』作品だった。

俺はこのシステムと出会って2年、文句を言いながらも両手で数えられないほどはプレイし、GMも務めた。エアプではないことだけは先に言っておく。

これからこのゲームを遊ぼうとしている奴、あるいは「GMが楽できるシステムです」という売り文句が頭から離れないGM。

この記事を最後まで読め。お前がリアルに闇堕ちしないための拠所に、俺がなってやる。

なお本記事は『ギャップおじさんTRPG』のレビューだ。ルールブックは購入して読んだ。

ただし話をややこしくしたくないので、本文では無料公開の「スターターパック改」と共通する範囲と、同じく無料公開のサンプルシナリオ等に絞って語る。誰でも確認できる材料だけで「どこがどうダメか」を説明するためだ。

サプリメント等で調整が入っている可能性はあるが、今回は扱わない。

俺がこのゲームに求めるTRPG像は『プレイヤーが不快なストレスなく、理想の超人ごっこを堪能できること』だ。本記事においてはその基準で評価する。

「わかってる」コンセプト

まず、このゲームの「ガワ」は優れている。

普段は冴えない窓際族のおっさんや、コンビニバイトの若者が、かつては世界を揺るがす超人として暗躍していた。文脈としては、いわゆる「なろう系」や「必殺仕事人」的なやつだが、これを嫌いな人間はいない。

システム面でも、表の顔と裏の顔をそれぞれ設定できるキャラメイクが秀逸だ。

「無職」「不精」みたいな欠点を抱えたまま、裏では専属の「部隊」を使役する。この落差を演じる楽しさは、本作の明確な強みになっている。

特に冒頭の「拠所（PCの日常に留まる動機）」フェイズで日常を描写させるルールは、PCやNPCへの愛着を育てるのにきっちり効いてくる。しかも、その拠所を敵が攻撃してくる。ドラマ作りとしては王道だし、素直に熱い展開だ。

ここまでは良い。ここまでは、俺も「神ゲーじゃん」と思っていた。

問題は、手番が始まり、いざダイスを振る瞬間から噴出する。

成功率0%の「自称・超人」たち

このゲームのPCは「異端の超人」という設定だ。秘密警察のエージェント、過酷な訓練を受けた傭兵、封魔の一族の末裔。さぞや華麗に敵を屠ってくれることだろう。

だが、このゲームの行為判定を見てほしい。「6面ダイス1つ」で「目標値7」。さて、6面ダイスで7を出す確率はいくつだ？答えは0％だ。

一応、用途に適した特技なら+2の補正が入る。それでも5以上を出さなきゃいけない。無論判定を有利にするスキルもありはするが、つまるところこの世界の「超人」たちは、何かしらのリソースやスキルがなければ、3回に2回は失敗する程度の能力しか持っていないに他ならない。ドラクエの「まじんぎり」だってもうちょい当たるぞ。

「リソース（光や闇）を使えば成功する」というのがこのゲームの肝らしいが、要するに「身を削らなければ特技さえままならない」というだけの話だ。テーマの解説には「失敗されると困るから云々」と書いてあったが、だからといって素の成功率を0％にするのは違うだろ。

防御したのに殴られる徒労感

戦闘システム、特に「防御」の仕様はストレスの塊だ。このゲームの防御は「ダメージを減らす」のではない。「敵の判定の目標値を上げる」という処理になる。分かりやすく言い換えると、「敵がミスる確率を上げて祈る」訳だ。

敵の攻撃を飄々と受け流す……という誰もが夢見るシチュエーションを実現することは、このシステムでは諦めるのが賢明だ。

そして、想像してみてくれ。PCがカッコよく防御スキルを発動する。だが、GMのダイス目が走って敵の必殺技が成功する。PCは努力虚しくダメージを受ける。流れる気まずい沈黙。「あ、防御したけどあんま意味なかったですね……」というGMの申し訳無さそうな声。

人間心理として、「攻撃が外れた」よりも「リソースを払って防御したのに無駄だった」ほうが圧倒的にストレスが溜まる。

俺がやりたかったのは「舐めてた相手が実は殺人マシンでした」であって、「殺人マシンだと思ってたらオンボロでした」じゃないんだよ。

売り文句との乖離

次はGMとしての目線で、俺が最も不可解に感じた点を話そう。製作者はSNS上で「「GMを堕落させる」レベルで楽」と投稿している。2024年の宣伝においても「GMが堕落するシステム」と述べており、売り文句として扱っていることは疑いようのない事実だ。TRPGにおいてGMの負担軽減は永遠の課題だ。本当に楽ができるなら、それはさぞ素晴らしいに違いない。

だが、現実はそう甘くない。このゲームのGMに求められるのは、「放っておくと勝手に自滅するPCたち」と「運次第で強さが乱高下するボス」の調整だ。

まず、無料公開されているサンプルシナリオの敵が強すぎる。

データ通りの敵をぶつけると、PCはあっという間に消耗し、事実上の敗北となる「闇堕ち」へ一直線だ。

では「初心者向け」と謳われているシナリオはどうか？こちらは逆にヌルすぎて、何の緊張感もないまま終わる。俺としてはこっちの方が遥かにマシだが、振れ幅が極端すぎるんだよ。

中間の「程よい緊張感」を生み出すためには、GMがその場のノリと空気を見ながら、敵のデータをリアルタイムで調整し続けなければならない。

TRPG全般においてこうした「程よい」調整が難しいことは俺も同意する。だが、サンプルシナリオを名乗る以上、その手本を作者側が示すべきではないのか？

輪をかけて酷いのが、ボスと正面から対峙する「決戦フェイズ」自体の設計だ。ボスのHPリソース（闇）を削りきれば勝利なのだが、ボスには「再起」という復活判定がある。これが驚くべきことにダイス依存だ。つまり、2回であっさり沈むこともあれば、ダイス目が走って6回も復活し、PLをうんざりさせることもある。

GMは、荒ぶるダイス目で6回復活しそうになったボスを前に冷や汗をかき、「あ、これ全滅するわ」と察して露骨な手加減をするか、あるいはPCたちがなす術なく蹂躙されるのを見守るしかない。これで「堕落できる」というのなら、求められる能力の高さに俺はついていけん。

仲間を見捨てるのが「最適解」

極めつけは「倒れる」というルールだ。いつでも宣言できて、エンディングまでシナリオから離脱できる。これを使えば、「闇堕ち」を確実に回避できる。一見、救済措置に見えるだろう？

だが、これには罠がある。戦い続ければ続けるほど、ダメージ軽減ルールの「力の封印」を使うたびに、シナリオ終了で手に入る「経験点（成長リソース）」が減らされる仕組みとなっている。つまり、

真面目に仲間のために正面切って戦った奴は封印によって経験点を失い

封印などせずさっさと「倒れる」を宣言して逃げた奴は経験点を満額持ち帰れる

「真面目な奴が馬鹿を見る」。それがこのゲームを突き詰めた先にある「闇」だ。

これが『カイジ』のようなデスゲームものなら実に皮肉が効いてていいかもしれない。だが、これは協力型TRPGだぞ？システムが、俺たちのロールプレイに冷や水をぶっかけてくるんだ。

PL間に「お前まだ戦えるだろ？」「いや、経験点減るから帰るわ」というギスギスした空気を生み出すのが、このルールの狙いなのか？

「カッコよさ」を殺すリソース管理

ルールブックには「【光】の貯蔵は十分行うようにしましょう」とある。光とは、判定を有利にするリソースだ。ＰＣが持つ日常への想い、という設定になっており、決戦フェイズでボスを倒した後、日常に帰還するためにはこの「光」の所持数が重要になる。

そのせいで何が起きるか。目の前に瀕死の宿敵がいる。あと一撃で倒せる。だが、PCたちは攻撃しない。なぜなら「光を溜める行動」をしておかないと、勝った後に自分が闇堕ちするからだ。

PL1：「あ、俺まだ光足りないんで、今ターンは攻撃せずに家族のこと考えます（拠所判定）」

PL2：「じゃあ俺が攻撃……あ、俺も足りないから娘の写真見ます」

目の前の邪神を放置して、家族のアルバムを見始める超人たち。日常シーンならともかく、この局面でダサくなる必要はないだろ。

とはいえ、光が多すぎても判定の目標値が上がり、逆に闇堕ちが近づくのだから困り物だ。

そのせいで光が過剰に溜まってしまった場合、どうでもいい判定にあえて失敗し、丁度良い数まで減らしていくことになる。

GMはこれにどういう演出をしてやればいいんだ？俺には全くわからない。

どちらも「リソース管理」と「超人ムーブ」が完全に食い合っていて、プレイ中のノイズが凄まじい。だが、ここまではまだ「ダサい」で済む話だ。このリソースシステムの真の恐怖は、敵側（脅威）の挙動と組み合わさった時に発生する致命的な「事故」にある。

基本的にこのゲーム、PCのスキルコストは【光】だが、敵のスキルコストは【闇】で支払われる。この【闇】は敵の「HP」そのものだ。つまり、敵は強力な技を使えば使うほど、勝手に自傷していく。

想像してほしい。ラスボスが全体攻撃を放つ。そのコスト支払いでHPが0になり、勝手に復活判定に入る。「我はまだ倒れん！」とか言っているが、こっちは指一本触れていない。これだけでもギャグみたいな絵面だが、真に恐ろしいのは「復活に失敗してそのまま死んだ」場合だ。

敵が自滅すると、当然ながら戦闘はそこで終了する。するとどうなるか？PCたちに「光を貯めるための手番」が回ってこないまま、エンディングの判定に放り込まれるのだ。

結果、ボスは勝手に自爆し、PCは帰還コスト不足で闇堕ちする。いじめっ子が自爆した巻き添えで、なぜか自分まで退学になるような理不尽さだ。これを理不尽と呼ばずして何と呼ぶのか、俺には他に形容する言葉が見つからない。

ハウスルールという名の「研磨」が必須

散々こき下ろしたが、コンセプト「だけ」は本当に良いんだ。普段はダメな窓際族が、非常時に覚醒する。その「ギャップ」をやりたい気持ちは痛いほど分かる。「拠所」を標的にされてPCがブチ切れる流れも、ドラマとしては熱い。

拠所を敵に攫われ、PCが激昂したあのセッションは本当に熱く、俺が求める『理想の超人ごっこ』だった。

だからこそ、この「テーマとプレイ体験が一致しない設計」が全てを邪魔してくる。素材は高級和牛なのに、調理法を間違えて生焼けで出された気分だ。

もしお前が、どうしてもこのゲームを遊びたいなら以下の調整の導入を強く推奨する。俺が何度も遊びたどり着き、実際に試した「このゲームを最大限楽しむためのMOD」だ。段階的でも十分だが、その場合上から順に優先度が高いと考えてくれ。

ボスの復活回数を固定化

3回なら3回と事前に決めろ。復活演出も効果的に組み込めるようになるはずだ。

敵を強くするな

サンプルシナリオ通りの強さにすると事故が絶えない。スキルを持たせる必要もないし、弱すぎると感じるくらいでいい。

「力の封印」のデメリット撤廃

ダメージ軽減ごときで成長や判定を阻害させるな。気持ちよく守らせろ。

決戦終了後の「エピローグ行動」許可

戦闘中に光稼ぎを強要するな。ボスを倒した後、カッコよく日常に帰るための判定を行わせろ。

敵の自傷スキル禁止

敵は闇（HP）が0になりかねないコスト支払いを禁止しろ。勝手に死んでPCの見せ場を奪うな。

『ギャップおじさんTRPG』は、いわば原石だ。ただし、泥まみれで、形も歪で、そのまま握ると怪我をする。GM諸氏は、制作者の「楽できる」という言葉を鵜呑みにせず、ハウスルールという名の研磨作業が必要だと留意してくれ。

もしも原石のままで遊ぶなら、相応の覚悟は必要だ。超人ごっこをしたいのに、運と節約で心が折られ、俺のようにリアルで闇堕ちする羽目になるからな。

Permalink | 記事への反応(0) | 22:58

2026-01-04

■anond:20260104092523

左翼はご都合主義である（建前と行動が乖離している）っていう批判に対して

「建前は〇〇だ」と返しても何の反論にもなってない

Permalink | 記事への反応(1) | 09:28

2026-01-03

■anond:20260103171113

5:こちらのツイートなどで指摘されているように、その点については、日本の大学法人化以降の傾向も一つの有力なエビデンスとなり得る可能性を秘めているように思われる。もしそれがエビデンスとして確立するならば、米百俵の精神を唱えていた小泉純一郎氏自身が、率先して日本にとって最も重要な米俵の一つを潰してしまった、という皮肉な結果が実証的に確かめられることになろう。そうした結果に至った背景には、ともすれば左派的な傾向に流れがちなアカデミズムへの自民党（ないし清和会）の反発があったのかもしれないが（あるいは腕時計をハンマーで修理するなかれ - himaginary’s diaryで指摘したような単なる反知性主義だったかもしれないが）、そこは鄧小平の「白猫黒猫論」（黒い猫でも白い猫でも鼠を捕るのが良い猫だ - Wikipedia）よろしく「左派の学者でも右派の学者でも優れた研究開発を進めるのが良い学者だ」と割り切ってほしかった気がする。

6:cf. デフレは“トロイの木馬”によりもたらされたのか？ - himaginary’s diary、円、なぜ「安全通貨」か 経済の実力と隔たり - 日本経済新聞。

7:菊池誠氏がこちらのツイートで指摘したように、その当時のドル建てGDPは明らかに実力から乖離していたと考えられる。実力から乖離した状態は長く続かないというのが普遍的な真理だとすれば、アベノミクスはその乖離の解消を早めただけと言える。個人的には、実力以上の円高への郷愁は、第二次大戦前・戦中に実力以上に版図を広げた日本への郷愁に類似した傾向と受け止めており（前者が左派、後者が極右にみられがちな傾向というのは皮肉な話ではあるが）、Wikipediaの「その他の用法／消費社会」における説明の「表層にだけ拘り実態を見ない」という点で一種のカーゴ・カルトであると考えている。また、実質実効レートで円相場の現在の弱さを強調する人もいるが、前々回エントリで指摘したように、このレートは海外のインフレが日本に比べて高進すると円下落を増幅するという問題がある。

Permalink | 記事への反応(1) | 17:11

■自衛隊の階級名変更は歓迎すべき

「1佐→大佐」自衛隊の階級名変更検討　旧軍的呼称に現場は戸惑いも：朝日新聞

https://www.asahi.com/articles/ASTD015KYTD0UTFK01ZM.html

日本自衛隊の階級名を「1佐」から「大佐」へと変更する検討がなされている件について、話題になっていたため、少しコメントしたいと思います。上記記事へのはてなブックマークのコメントの一部には「英語名が共通なら事足りる話であり、この変更は無意味だ」というような声もありました。しかし、実務の現場の視点に立てば、そのような声は認識が間違っていると言わざるを得ません。

これは、たとえば、世界がメートル法を採用する中で、特定の国だけが、長さの単位として「インチ」のようなものを使い続けている状況に似ています。その国がヤード・ポンド法を使い続けることが、結果として残りの世界中の人たちに換算のコストを強いているのと同様に、日本自衛隊独自の呼び方もまた、海外の軍事パートナーたちに「脳内での変換」という追加の負担を与えているからです。

また、「英語名が同じなら支障はない」という考えは、現場レベルで「日本語」によるコミュニケーションが発生しているという実態を、過小評価しています。日本および日本国外で日本自衛隊と共に活動する海外の軍人たちのなかには日本語が話せる人も当然いますが、彼らは自分自身の階級を、たとえば「中佐」という和訳で理解します。しかし、彼らが日本自衛隊とともに仕事をするとき、それとは別に「2佐」という独自の言葉を覚え直し、頭の中でそれらを結びつけるというプロセスを強いられることになります。これは階級名だけなく職種や装備品の呼び方についても同じことが言えるでしょう。

もちろん、日本がこれまで独自の呼称を使い続けなければならなかった政治的、あるいは歴史的な事情については、一定の理解を示すべきかもしれません。しかし、日本自衛隊が海外の諸国から事実上の軍隊とみなされ、そのように扱われている実態を考慮すれば、そうした国内向けの配慮がもたらす現場の乖離は、もはや無視できないほどに大きくなっていると思われます。

私は、コミュニケーションの壁を取り払う一助となる今回の変更の検討を、好意を持って歓迎したいと考えています。

Permalink | 記事への反応(1) | 16:03

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