源氏物語 - はてな匿名ダイアリー

　僕は超細密画はあまり評価していないのだが、諏訪敦は結構気に入っている。たぶん作品に取り組む姿勢やモデルに対する丁寧な態度が好きなんだろう。それから、母を亡くして、具象表現ができなくなったらしい。残酷な言い方が許されるならば、芸術家が傷ついたり何かを学んだり、逆に精神が安定してして作風が変わってしまう瞬間に、とても興味がある（藤田嗣治が戦後に人工的な人形のような子供たちばかり書くようになった契機が知りたいし、精神が穏やかになった後のムンクの作品にも関心がある・結婚後にシーレの作品が良識的になってしまったのにも）。

今月は久しぶりに映画が見られてうれしい。シュヴァンクマイエルの作品は自分の過去の作品を解体し、評論するような内容だった。

10月

読書（14冊）

阿刀田高「コーランを知っていますか」

遠藤周作「古今百馬鹿狐狸庵閑話」

彬子女王「赤と青のガウンオックスフォード留学記」★

高野秀行「酒を主食とする人々エチオピアの科学的秘境を旅する」

瓜生中、監修「雑学 3分間ビジュアル図解シリーズ仏像」

浮橋美頭、浮橋啓介「こんにちは、トーテム・ポール」

内山節「日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか」

羽田正「冒険商人シャルダン」

島本英明「もっと知りたいモディリアーニ生涯と作品 (アート・ビギナーズ・コレクション)」

新見隆「もっと知りたいイサム・ノグチ生涯と作品 (アート・ビギナーズ・コレクション)」

高橋敏「江戸の教育力」

桜井啓子「シーア派台頭するイスラーム少数派」★★

末永幸歩「「自分だけの答え」が見つかる 13歳からのアート思考」★★★

今泉忠明 (監修)「おもしろい! 進化のふしぎざんねんないきもの事典」

漫画（4冊）

熊倉隆敏「もっけ」六～九巻。

美術展

「円山応挙革新者から巨匠へ」於・三井記念美術館。

雑感

　高野秀行は定期的に読んでいる。アート・ビギナーズ・コレクションも定期的に読みたくなる。次に何を読むか迷ったときに重宝する。ただし、美術館に行く途中で読むと、なんだか美術鑑賞に向けるエネルギーをそこに分けなきゃいけない感じがしてしまう（図書館で借りているので読むタイミング的にそうなることがある）。なお、このシリーズは冊数が多い割には下山観山や英一蝶の巻がない。あと、本によっては作者の思想がすごく偏っている。

11月

読書（10冊）

松井文恵、安田茂美「写実絵画とは何か? ホキ美術館名作55選で読み解く」

ジョナサン・カラー「文学理論 (〈1冊でわかる〉シリーズ)」

加藤徹「後宮殷から唐・五代十国まで」

加藤徹「後宮宋から清末まで」

石井清純「禅問答入門」

秋月龍珉「無門関を読む」

アンドリュー・スチュワート「情報セキュリティの敗北史: 脆弱性はどこから来たのか」★

尾崎俊介「ホールデンの肖像ペーパーバックからみるアメリカの読書文化」★★

遠藤みどり「日本の後宮天皇と女性たちの古代史」

野坂昭如「エロ事師たち」★★★

漫画（1冊）

こるせ「伽藍の姫【イラスト特典付】」三巻

同人誌（1冊）

六畳「××××の結果で×××する××」（苦手な人がいるだろうと思うので伏字）

美術展

「カルン・タカール・コレクションインド更紗世界をめぐる物語」於・東京ステーションギャラリー

「CREVIA マチュピチュ展」於・森アーツセンターギャラリー

30周年記念展「ALL OF EVANGELION」於・東京シティビュー

旅行先

平等院鳳凰堂、鵬翔館、宇治神社、宇治上神社、源氏物語ミュージアム。

テレビ番組

「知的探求フロンティアタモリ・山中伸弥の!? ヒトはなぜ音楽を愛するのか」

NHKスペシャル「イゾラド　最後の森の奥で」

雑感

　野坂昭如で久しぶりに文学を読む楽しみを思い出した。

自分は欲望をコントロールできず、性欲などに負けてしまう人間の話が好きだ。現実の生活では正しくいるよう求められるのだから、せめて虚構の中では人間のダメさを許してほしい。そうでなければ、現実世界で良識を守れない、とまではいわないが、ダメな人をダメなまま表現されていると、それを読むことで、何か許されたような気持ちになれる。

　他には禅問答について読んでいる。

　あと、尾崎俊介がロマンス小説について述べているあたりが面白かった。なんでジェンダー平等が叫ばれる時代に、一見するとあえて古典的に見えるストーリーが必要とされているか、一つの知見を得た。

12月

読書（和書3冊、洋書1冊）

J. R. R. Tolkien「The Hobbit」Harper Collins Publishers。和書文庫換算二冊。★★★

伊藤盡「指輪物語エルフ語を読む」

尾崎世界観「祐介・字慰」★

丸谷才一「輝く日の宮」★★

漫画

「ファーストコンタクト窓口基作品集【電子コミック限定特典付き】」

映画

「落下の王国 4K デジタルリマスター」於・ル・シネマ渋谷宮下。

雑感

　丸谷才一が相変わらず面白かったので（僕はメタフィクションが好きだ。時にはわざとらしくなってしまったり作者の自分語りに堕したりするリスクもあるが、うまくいくとこれは気持ちがいい）ブコメで進められた全集を手に取ろうとしたら、地元の図書館にはなかった（正確には、引っ越す前の自治体のにはあった）。さてどうしよう。

　洋書を読み始めた。あらすじは覚えているが細部はよほど印象的なシーンでないと覚えていない。

　トールキンの場合、樹木の描写が細かく、いろんな種類の木が出てくるのだが、そもそも僕のほうが樹木の知識に乏しく、和訳を読んでも細かくイメージできない（束教授ごめんなさい）。児童文学とは言え、二世代前の英語なので語彙やスペルが違うし、手加減せずに平気で難しい言葉を使う。

「ナルニア」を読んだときも、例えば身近でない船舶の部品などの語彙で苦労した覚えがある。

「落下の王国」では久しぶりに交響曲を聞いたがやっぱりいい。

　窓口基は暴走するテクノロジーや世界観の考察を楽しんだ。SFが好きだったもう一つの理由であり、一番ワクワクするところだ。この人はグロやゴアも書けるらしいのだが（なんにでも科学的な興味がありすぎて、人体を破壊可能な一つの素材として見てしまっているのかもしれない）、「苦手な人はこの先読まないで」と警告できるので、自分の狂気をコントロールできるタイプの人であり、そこが好印象。

　ケーブルテレビで「その着せ替え人形は恋をする」をやっていたのだが、感傷マゾを発症しなかったのは、僕の精神が変化したからかもしれない。原作の漫画を買おうかとも思ったが、実はそこまでコスプレに興味がないと思い直した。そもそも年末年始に向けて漫画をセールで買い込んだが、トールキンを読み続けており、全然手を付けていない。

　漫画は小説と同じで、長編を読むには訓練がいる。ご覧の通り短編集や一話完結ものばかり読んでいる。

　来年は「指輪物語」の原書を読み終えたら、国連や政治学、第二次世界大戦の日本軍、それから依存症のあたりの知識の補足がしたい。あとは意識の科学だなあ。

　洋書だとどうしてもペースダウンする。開き直って冊数を気にしないようになれそうだ。あとは、トールキンを読み終えたらドイツ語をやりたい（言うだけならタダ）。

　実際にドイツ語をやるかどうかはともかく、読書記録を始めたのは大学に入ってから二十年、知的な本を読もうと志してからはもっと経過している。いたずらに、明確なゴールもなく、知識を得続けようとする行動パターンに変化が欲しい。美術館についても、あまり行かない場所や行ったことのないところに行きたい。（ただしドイツ語をやって何かの原書に挑戦したら一年がかりのプロジェクトになりそうで、そうなると知識の習得には多大な遅れが発生する）

追記

カテゴリの[読書]をクリックすれば2020年まで読めます。m(__)m

ただし、全てが自分の物ではありません。

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2026-01-13

■anond:20260113110127

小説では主に「粗末な家屋」の意味で使われていて、「壁のない建造物」の意味で使われることは少ない。

あずまや【東屋・〈四阿〉】〔東国風のひなびた家の意という〕 
①屋根を四方へ葺き下ろした建物。寄せ棟造り。→真屋 
②庭園や公園に設ける休憩用の小さな建物。萱・藁・杉皮などで葺いた寄せ棟形式の屋根で四方を吹き放しにしたもの。亭。 
③催馬楽の曲名。「君▽東屋〈四阿〉を忍びやかに謡ひて／源氏物語」 
④源氏物語の巻名。第五〇帖。宇治十帖の一。 
 
〈親項目〉 
東 

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2026-01-12

■

平安時代の同時代人が描いた源氏物語でも

帝って周りを顧みない自分の寵愛で顰蹙を買った結果桐壺更衣を死なせてしまう、割と愚かな人間として描かれてたよな

Permalink | 記事への反応(0) | 23:26

2026-01-03

■平安時代のセックス、エグい

暇だから源氏物語を読んでみたんだけど

光源氏の妻である女三の宮が、柏木っていう光源氏の友人とセックスして不義の子（薫）を出産するわけだが……

薫の顔は（不義の子だから）光源氏にあまり似てないねー、とかそういう場面で

女三の宮は柏木の顔を見たことがないから、薫が柏木に似てるかどうか判断つかないんだよね

父親の身分や名前はわかってるけど、顔がわからないという

それが別に異常なこととしても書かれてない

この時代のセックスなんてほぼレイプだろうし、照明器具も今ほど明るくない、男女が普通に顔を合わせるタイミングはほぼなかったとはいえ

相手の顔も知らないままセックスして出産するってエグすぎだろ……

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2025-12-06

■anond:20251206210349

源氏とは何者かというなら

源氏物語の作者の紫式部を知ればいい

藤原(中国)の家からやってきた

つまり光源氏も当然に中華系モテ自慢の宣伝

平家が朝廷を追われたら

源氏らは平家物語も書いて勝利を示した

能登から群馬はもう新羅の天下だったから

平氏は九州四国に逃げた

まあそういうことで、今もメディアじゃ

源氏系が主流らしい

Permalink | 記事への反応(0) | 21:13

2025-11-19

■中田敦彦の動画に専門家が文句言ってんのダサすぎる

ソクラテスは死刑を受ける前に毒を飲んで死んだ、これは間違いで・・・当時の処刑法が毒を飲ませる事だった

みたいなのをわざわざ指摘してんだけど、これは中田敦彦の間違いというか参考にした本が間違ってたって事じゃん。

つーか俺も見た事あるぞ、ソクラテスが死刑前に毒飲んで死んだって話。

そもそもなんだけど、歴史とか哲学の解説って本によって違いすぎない？？

鎖国だって実は起きてなかった～！とか言われてるじゃん。どっち？？？

中田敦彦の動画を真に受けるのは危険みたいな事言われてるけど、

そりゃ中田敦彦の医療解説！みたいなの真に受けた医者に手術されたくないよ。そりゃね。

でも歴史とか哲学とかさ。間違ってても支障ないじゃん。

だってそもそも絶対に正しい歴史本がこの世に無いわけだし。

そういや中田敦彦がソクラテスについて話してたな・・・ちょっと調べてみよ。

そういうきっかけになる動画じゃん。

源氏物語をまず漫画で読んで、そこで内容をざっくり理解してから本文を読むみたいな感じ。

ありがたい訳よ。源氏物語とかいう女抱きまくり物語を昔の言葉で読まされて、

それが将来役に立つわけでもなく、

受験のためだけに詰め込まれる苦痛を少しでも和らげてくれてんのが。

Permalink | 記事への反応(2) | 11:45

2025-10-23

■オタクが思考 放棄 弱者ばかりになったのは必然

昔、有吉が売れるとバカに見つかるというようなことを言ってたがあれは真理

オタクの裾野が広がった結果参入者が薄く浅くなりカルチャーとして死んだし

サブカルが広がりすぎてハイカルチャーもカウンターカルチャーも認識できなくなり

社会全体の厚みや文化の深さがなくった

その結果格差がなくなればまだしも、経済格差、生活格差、消費格差だけは拡大した

いうて、江戸時代から庶民がカネをもっても源氏物語や平家物語は高尚でわからず

中国から三国志や水滸伝を輸入したのが今のエンタメの源流だからな

庶民はヒマと金があっても教養を身に着けようとか思わんから大衆文化は再生産劣化と過剰表現で精神レベルは下がっていくんだよ

Permalink | 記事への反応(3) | 17:34

2025-09-30

■anond:20250928215116

＞病気で体がつらくてとか、家族からも連絡来ててめっちゃ疲れてて、とか正直に言えば深刻さは通じるのかもしれないが、何の義務で赤の他人にそこまでの自己開示をしなきゃいけないんだ？

全部を正直に言わなくてもいいんだよ。例えば、実際に「アレルギー疑いが出て、食べられるものに制限が出た」という場合は「アレルギーなんです」って言っちゃっていい。あと、「体がつらい」「疲れている」はこの手のしつこい人には通じないので、そこは「病院の予約がある」、「服薬指示が出ている」など、個人情報にならない程度に具体的にするといいかもしれない。そこでもっと詳しいことを聞いてきたら「会社でしか付き合いのない人に、そこまで言う必要ないですよね」でいい。ただ、1対1のときにやると逆恨みされる可能性があるので、できれば同僚に一緒にいてもらえるといい。私は似たような目にあって、そうやった。結局、その職場を去るまでは全面解決はしなかったけど、しのぐことはできたよ。

あと、学生時代に立場が上の人からカルトの勧誘を受けたときは、「この本を読んでみて！」攻撃だったので、「今、ドストエフスキーに挑戦しているんです！難しくて読むのに苦労しています！！」でしのいだ。ドストエフスキーでなくてもいいよ。平家物語を全部暗誦しようとしている、源氏物語の谷崎訳と円地訳の比較をしている、などでも。

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2025-08-28

■何でcc サクラに顔引きつったら駄目なのだろう？

さくらの母が16歳の時に25歳の父親と結婚したくだりで

「カードキャプターさくら、ここでかなり顔が引き攣った」とツイートしただけで1.1万リポスト6462の引用がつく大炎上した人がいた。

なんかツイフェミと叩かれてらっしゃるが、フォロワーに勧められてさくら全巻買ってしまった普通のアカウントだ。

一巻時点でひっかかるなら、今後出てくる小学生の生徒とガチ恋してる教師を乗り越えられるか心配だ。

ただの感想に、馬鹿にして冷笑してるオタク男が大量に群がってるのが謎すぎる。

16と25は普通にびっくりする年齢差なのに。

「これで顔が引き攣るなら、

源氏物語なんか読んだら顔が引き千切れてしまうのではないだろうか？」とアンフェが引用してたが、源氏物語にツッコミ入れるのはめっちゃ普通にやることでは？

母親に似てるからと義母に托卵、天皇になった息子に父親を臣下にしてるからと親不孝の罰が当たる理不尽。

ついでに兄弟の嫁も寝取って、兄弟の方に父親が祟る理不尽。

このアンフェが言ってるであろう少女誘拐強姦。

私は母親に似てるかもと26も年下の15歳を嫁にして、母親に似てないし子供っぽいから気に入らないとか言い出すのが一番イラッときた。

強姦未遂含めて手を出した女達を引き取って生活の世話を見たのは平安男子の中でもかなりの善行だろうが、その女達を引き取った六条院も嫉妬で苦しめ抜いて生霊から死霊にまでさせた六条御息所の館だし。

ツッコミ入れずにあいつの言動見るのきついだろ普通に。

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2025-08-19

■あなや！

メスアナや！

－源氏物語

Permalink | 記事への反応(0) | 09:55

2025-08-06

■Geminiに方言訳してもらってみた

各国の言葉の翻訳機能が進んでも、日本独自の方言の訳なんてニッチなサービスないよなって思ったけど、思いつきでGeminiに任せてみた結果が面白かったので共有してみます。

ちなみに増田は方言の正解を知りません。

合ってたらより優秀だなって事で！

増田

『そんな事言ったら薩摩弁なんてどうなるんだよ！』を薩摩弁にして

Gemini

せがんなこて言もったら、薩摩弁なてどげんなっどや！

それっぽい！正解わかんないけどなんか聞いたことある感じ！

増田

『そんな事言ったら薩摩弁なんてどうなるんだよ！』を琉球の言葉にして

Gemini

いやー、そんな事言ったら、しまくとぅばなんてどうなるばー！

"そんな事言ったら"の部分がそのまま過ぎて訳が弱くなったような

ただ、増田が杜撰にも元文を"薩摩弁"のままにしたのに"しまくとぅば"とフォローが入ってる！？

これ、島言葉=琉球の言葉って事ですよね？

増田

『そんな事言ったら薩摩弁なんてどうなるんだよ！』をアイヌ語にして

Gemini

アイヌ語には日本語の「薩摩弁」のような「〇〇弁」という概念がないため、直訳は難しいです。
もし、このセリフのニュアンスを伝えるとしたら、以下のような表現が考えられます。
「そんなこと言ったら、私たちの言葉はどうなるんだ？」**というニュアンスで表現します。
「Eiwaka isamna, ainu itak apka isamka？」
（エイワカイサㇺナ、アイヌイタㇰアㇷ゚カイサㇺカ？）
Eiwaka isamna：そんなこと言ったら
ainu itak：アイヌの言葉
apka：どうなるの？
isamka：〜じゃないか？（反語）

すごい！急に優秀な先生みたいに気を回してくれた！

その気になればGeminiでアイヌ語学べるの！？

と言う事で最後は興味が湧いたのでこんなお願いを

増田

源氏物語を関西弁にして

Gemini

残念ながら、『源氏物語』全体を関西弁に翻訳することは、とても難しいです。なぜなら、原文は膨大な量であり、さらに当時の宮廷の言葉や文化、そして和歌などの文学的な表現を正確に関西弁で再現するのは、非常に複雑な作業になるからです。

ただ、試しに冒頭部分を関西弁に訳してみますね。

源氏物語（冒頭部分）

いづれの御時にか、女御、更衣あまたさぶらひたまひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふありけり。

関西弁版

どないな天皇さんの時代やったか知らんけどな、女御や更衣がよーさんお仕えしとった中に、そないに家柄はよーないねんけど、ひときわ天皇さんのお気に入りになっとる人がおったんやて。

ほんまによう気の利くええ先生じゃね！ようけぇびっくりしたわ。

AIじゃと方言の翻訳じゃいう無茶振りも出来るんじゃ知って、ちょっとおもれぇなったけえ、いそいで増田に上げたった。

Permalink | 記事への反応(0) | 21:59

2025-08-05

■anond:20250804171112

『ドン・キホーテ』『告白』（ルソー）『レ・ミゼラブル』『白鯨』『カラマーゾフの兄弟』『源氏物語』『ハックルベリー・フィンの冒険』『ねじまき鳥クロニクル』『モンテ・クリスト伯』は死ぬまでに読め

Permalink | 記事への反応(0) | 09:27

2025-07-08

■anond:20250708050680

　玄関の横の少し薄暗い四畳半、それは一寸茶室のような感じの、畳からすぐに窓のとってあるような、陰気な部屋だった。女学校へ通う子供の時分から、いつとはなしに、私はその部屋を自分の勉強部屋と決めて独占してしまったのである。私はその部屋で、誰にも邪魔されないで、自分の好きなものを、随分沢山書いた。書いて、書いて、ただ書いただけだった。何といっても、まるっきり子供のことではあり、それらをどうしようという気持は少しもなかった。投書というようなことも嫌いで一度もしたことはなかった。

　私は随分遊び好きな方だった。お友達を訪ねて行くなどということは、余りなかったけれども、決して温順おとなしい、陰気な子供ではなかった。したがって、じっと書斎に閉じ籠って、書いてばかりいたのだとは思えない。けれども、此の頃になって、その時分書いたものを見ると、いつの間にこんなに沢山書いたのだろうと、不思議な気がする位である。よく子供達が大ぜいで、きゃっきゃと騒いでいながら、途中にこっそり抜けだして、ちょっとの間に花の絵など描いてきて、また一緒になって遊んでいるのを見ることがある。たしか、ああいう、強いられることのない自由な感興が、子供らしいものを、絶えず書かしていたのに違いないと思う。そういう場合、あの自分だけの書斎は、私のために大変役立った。

　此の間引越しの時、古い原稿を取出して、読み返して見るのはかなり面白かった。

　その中に、「錦木」という題で、かなり長い未完のものがでてきたので、私はふっと、可愛らしい思い出を誘われた。それはこうである。私が源氏物語を読んだのは、与謝野さんの訳でではあったが、あの絢爛な王朝文学の、一種違った世界の物語りや、優に艷めかしい插画などが、子供の頭に余程深く印象されたものらしい。そしてそれに動かされて書いたのがこの「錦木」だったのである。その「錦木」というのは奥州の方の話で、一人で美しい女むすめに思いを寄せた男は、必ず申込みの印に「錦木」という木の枝を、その女の門口にさしておくという風習があって、その枝が取入れられれば承知したことになり、若し女が承知しない時には、後からあとから、幾本かの錦木が立ち並んだままに捨てて置かれるという話を書いたもので、そのあたりの様子や、女の家の中の生活のことなど、非常に繊細な描写がしてあって、長々と書いてある具合から何から、すっかり、源氏物語りに影響されて書いたことが判然している。

　これは、私が十五か六の時であったと思う。その外に、西洋史を習った時に、ローマ法王と、フランスの王との間に生じた政権上の争いから、ついにフランスの王が雪の中に三日三晩坐って、やっと法王から許されるといったような物語りを書いた戯曲などもでてきて、私を笑わせてしまった。

　十二三歳の時分、よく『文章世界』を読んだことを覚えている。その頃の『文章世界』には塚本享生、片岡鉄兵、岡田三郎、塚原健次郎などという人達が始終投書していて、いつでも、特等というのか一等というのか、特に他の人達のより大きく別の欄へ掲載されるので、それで記憶に残っているような気がする。そんなに『文章世界』をよく読んでいたけれども、一人の人の見方や、考え方で、取捨の決まって行く投書というものが、私は嫌いで、遂に一度もしようと思ったことがなかった。

『女子文壇』も私はちょいちょいみたような気がする。『女子文壇』は、母がとっていたのを、いつも私が読むのであった。その頃女流の作家では、田村俊子、水野仙子、素木しづ子、などという人達が盛んに書いていて、そのうちでも素木さんは、どっしりした大きなものを持った人ではなかったけれども、いかにも女らしい繊細な感情と、異常に鋭い神経との、独特の境地を持った作家であることを感じさせられた。何でも題は忘れたけれども、電燈の下で赤ちゃんに添乳していて、急に、この頭の上の電球が破裂して、子供に怪我をさせはしないかと考え出して怯えることを書いた作品は好きで今でも覚えている作である。それで、私は、素木さんが亡くなった時、お葬式にはゆかなかったけれども、その代りに花を贈ったことがあった。

「貧しき人々の群」が書けた時、私は幾分子供らしい無邪気な得意さから、それを自分で両親に読んで聞かせたのであった。それから急に、親達が熱心になって、坪内先生のところへ連れて行ってくれたので、坪内先生にお目にかかったのは、その時が初めてであった。そして、あれが『中央公論』へ載ることになったのである。初めて自分の書いたものが活字になった時の嬉しさは、未だ子供でもあったし、一寸言葉に現せない程であった。それに、書いたものから、お金が貰えることなどは少しも知らなかったので、今から思えば、ほんの一枚一円にも当らないような原稿料ではあったが、とにかく、生れて初めて自分にとったお金を持ったので、ひどく得意になって、家中の人達に色々なものを買って上げたのであった。その時、父には大変上等な襟巻きを、母には手提げか何かで、後は兄弟達の一人一人から、女中にまで振まって、おしまいに、自分の欲しいものを買おうと思った時には、お金がすっかり失くなっていたのだった。今でも時々、その時の子供らしい得意さを思い出すと、ひとりでにおかしくなる。

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■anond:20250708050680

　玄関の横の少し薄暗い四畳半、それは一寸茶室のような感じの、畳からすぐに窓のとってあるような、陰気な部屋だった。女学校へ通う子供の時分から、いつとはなしに、私はその部屋を自分の勉強部屋と決めて独占してしまったのである。私はその部屋で、誰にも邪魔されないで、自分の好きなものを、随分沢山書いた。書いて、書いて、ただ書いただけだった。何といっても、まるっきり子供のことではあり、それらをどうしようという気持は少しもなかった。投書というようなことも嫌いで一度もしたことはなかった。

　私は随分遊び好きな方だった。お友達を訪ねて行くなどということは、余りなかったけれども、決して温順おとなしい、陰気な子供ではなかった。したがって、じっと書斎に閉じ籠って、書いてばかりいたのだとは思えない。けれども、此の頃になって、その時分書いたものを見ると、いつの間にこんなに沢山書いたのだろうと、不思議な気がする位である。よく子供達が大ぜいで、きゃっきゃと騒いでいながら、途中にこっそり抜けだして、ちょっとの間に花の絵など描いてきて、また一緒になって遊んでいるのを見ることがある。たしか、ああいう、強いられることのない自由な感興が、子供らしいものを、絶えず書かしていたのに違いないと思う。そういう場合、あの自分だけの書斎は、私のために大変役立った。

　此の間引越しの時、古い原稿を取出して、読み返して見るのはかなり面白かった。

　その中に、「錦木」という題で、かなり長い未完のものがでてきたので、私はふっと、可愛らしい思い出を誘われた。それはこうである。私が源氏物語を読んだのは、与謝野さんの訳でではあったが、あの絢爛な王朝文学の、一種違った世界の物語りや、優に艷めかしい插画などが、子供の頭に余程深く印象されたものらしい。そしてそれに動かされて書いたのがこの「錦木」だったのである。その「錦木」というのは奥州の方の話で、一人で美しい女むすめに思いを寄せた男は、必ず申込みの印に「錦木」という木の枝を、その女の門口にさしておくという風習があって、その枝が取入れられれば承知したことになり、若し女が承知しない時には、後からあとから、幾本かの錦木が立ち並んだままに捨てて置かれるという話を書いたもので、そのあたりの様子や、女の家の中の生活のことなど、非常に繊細な描写がしてあって、長々と書いてある具合から何から、すっかり、源氏物語りに影響されて書いたことが判然している。

　これは、私が十五か六の時であったと思う。その外に、西洋史を習った時に、ローマ法王と、フランスの王との間に生じた政権上の争いから、ついにフランスの王が雪の中に三日三晩坐って、やっと法王から許されるといったような物語りを書いた戯曲などもでてきて、私を笑わせてしまった。

　十二三歳の時分、よく『文章世界』を読んだことを覚えている。その頃の『文章世界』には塚本享生、片岡鉄兵、岡田三郎、塚原健次郎などという人達が始終投書していて、いつでも、特等というのか一等というのか、特に他の人達のより大きく別の欄へ掲載されるので、それで記憶に残っているような気がする。そんなに『文章世界』をよく読んでいたけれども、一人の人の見方や、考え方で、取捨の決まって行く投書というものが、私は嫌いで、遂に一度もしようと思ったことがなかった。

『女子文壇』も私はちょいちょいみたような気がする。『女子文壇』は、母がとっていたのを、いつも私が読むのであった。その頃女流の作家では、田村俊子、水野仙子、素木しづ子、などという人達が盛んに書いていて、そのうちでも素木さんは、どっしりした大きなものを持った人ではなかったけれども、いかにも女らしい繊細な感情と、異常に鋭い神経との、独特の境地を持った作家であることを感じさせられた。何でも題は忘れたけれども、電燈の下で赤ちゃんに添乳していて、急に、この頭の上の電球が破裂して、子供に怪我をさせはしないかと考え出して怯えることを書いた作品は好きで今でも覚えている作である。それで、私は、素木さんが亡くなった時、お葬式にはゆかなかったけれども、その代りに花を贈ったことがあった。

「貧しき人々の群」が書けた時、私は幾分子供らしい無邪気な得意さから、それを自分で両親に読んで聞かせたのであった。それから急に、親達が熱心になって、坪内先生のところへ連れて行ってくれたので、坪内先生にお目にかかったのは、その時が初めてであった。そして、あれが『中央公論』へ載ることになったのである。初めて自分の書いたものが活字になった時の嬉しさは、未だ子供でもあったし、一寸言葉に現せない程であった。それに、書いたものから、お金が貰えることなどは少しも知らなかったので、今から思えば、ほんの一枚一円にも当らないような原稿料ではあったが、とにかく、生れて初めて自分にとったお金を持ったので、ひどく得意になって、家中の人達に色々なものを買って上げたのであった。その時、父には大変上等な襟巻きを、母には手提げか何かで、後は兄弟達の一人一人から、女中にまで振まって、おしまいに、自分の欲しいものを買おうと思った時には、お金がすっかり失くなっていたのだった。今でも時々、その時の子供らしい得意さを思い出すと、ひとりでにおかしくなる。

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■anond:20250708050680

　玄関の横の少し薄暗い四畳半、それは一寸茶室のような感じの、畳からすぐに窓のとってあるような、陰気な部屋だった。女学校へ通う子供の時分から、いつとはなしに、私はその部屋を自分の勉強部屋と決めて独占してしまったのである。私はその部屋で、誰にも邪魔されないで、自分の好きなものを、随分沢山書いた。書いて、書いて、ただ書いただけだった。何といっても、まるっきり子供のことではあり、それらをどうしようという気持は少しもなかった。投書というようなことも嫌いで一度もしたことはなかった。

　私は随分遊び好きな方だった。お友達を訪ねて行くなどということは、余りなかったけれども、決して温順おとなしい、陰気な子供ではなかった。したがって、じっと書斎に閉じ籠って、書いてばかりいたのだとは思えない。けれども、此の頃になって、その時分書いたものを見ると、いつの間にこんなに沢山書いたのだろうと、不思議な気がする位である。よく子供達が大ぜいで、きゃっきゃと騒いでいながら、途中にこっそり抜けだして、ちょっとの間に花の絵など描いてきて、また一緒になって遊んでいるのを見ることがある。たしか、ああいう、強いられることのない自由な感興が、子供らしいものを、絶えず書かしていたのに違いないと思う。そういう場合、あの自分だけの書斎は、私のために大変役立った。

　此の間引越しの時、古い原稿を取出して、読み返して見るのはかなり面白かった。

　その中に、「錦木」という題で、かなり長い未完のものがでてきたので、私はふっと、可愛らしい思い出を誘われた。それはこうである。私が源氏物語を読んだのは、与謝野さんの訳でではあったが、あの絢爛な王朝文学の、一種違った世界の物語りや、優に艷めかしい插画などが、子供の頭に余程深く印象されたものらしい。そしてそれに動かされて書いたのがこの「錦木」だったのである。その「錦木」というのは奥州の方の話で、一人で美しい女むすめに思いを寄せた男は、必ず申込みの印に「錦木」という木の枝を、その女の門口にさしておくという風習があって、その枝が取入れられれば承知したことになり、若し女が承知しない時には、後からあとから、幾本かの錦木が立ち並んだままに捨てて置かれるという話を書いたもので、そのあたりの様子や、女の家の中の生活のことなど、非常に繊細な描写がしてあって、長々と書いてある具合から何から、すっかり、源氏物語りに影響されて書いたことが判然している。

　これは、私が十五か六の時であったと思う。その外に、西洋史を習った時に、ローマ法王と、フランスの王との間に生じた政権上の争いから、ついにフランスの王が雪の中に三日三晩坐って、やっと法王から許されるといったような物語りを書いた戯曲などもでてきて、私を笑わせてしまった。

　十二三歳の時分、よく『文章世界』を読んだことを覚えている。その頃の『文章世界』には塚本享生、片岡鉄兵、岡田三郎、塚原健次郎などという人達が始終投書していて、いつでも、特等というのか一等というのか、特に他の人達のより大きく別の欄へ掲載されるので、それで記憶に残っているような気がする。そんなに『文章世界』をよく読んでいたけれども、一人の人の見方や、考え方で、取捨の決まって行く投書というものが、私は嫌いで、遂に一度もしようと思ったことがなかった。

『女子文壇』も私はちょいちょいみたような気がする。『女子文壇』は、母がとっていたのを、いつも私が読むのであった。その頃女流の作家では、田村俊子、水野仙子、素木しづ子、などという人達が盛んに書いていて、そのうちでも素木さんは、どっしりした大きなものを持った人ではなかったけれども、いかにも女らしい繊細な感情と、異常に鋭い神経との、独特の境地を持った作家であることを感じさせられた。何でも題は忘れたけれども、電燈の下で赤ちゃんに添乳していて、急に、この頭の上の電球が破裂して、子供に怪我をさせはしないかと考え出して怯えることを書いた作品は好きで今でも覚えている作である。それで、私は、素木さんが亡くなった時、お葬式にはゆかなかったけれども、その代りに花を贈ったことがあった。

「貧しき人々の群」が書けた時、私は幾分子供らしい無邪気な得意さから、それを自分で両親に読んで聞かせたのであった。それから急に、親達が熱心になって、坪内先生のところへ連れて行ってくれたので、坪内先生にお目にかかったのは、その時が初めてであった。そして、あれが『中央公論』へ載ることになったのである。初めて自分の書いたものが活字になった時の嬉しさは、未だ子供でもあったし、一寸言葉に現せない程であった。それに、書いたものから、お金が貰えることなどは少しも知らなかったので、今から思えば、ほんの一枚一円にも当らないような原稿料ではあったが、とにかく、生れて初めて自分にとったお金を持ったので、ひどく得意になって、家中の人達に色々なものを買って上げたのであった。その時、父には大変上等な襟巻きを、母には手提げか何かで、後は兄弟達の一人一人から、女中にまで振まって、おしまいに、自分の欲しいものを買おうと思った時には、お金がすっかり失くなっていたのだった。今でも時々、その時の子供らしい得意さを思い出すと、ひとりでにおかしくなる。

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■anond:20250708050680

　玄関の横の少し薄暗い四畳半、それは一寸茶室のような感じの、畳からすぐに窓のとってあるような、陰気な部屋だった。女学校へ通う子供の時分から、いつとはなしに、私はその部屋を自分の勉強部屋と決めて独占してしまったのである。私はその部屋で、誰にも邪魔されないで、自分の好きなものを、随分沢山書いた。書いて、書いて、ただ書いただけだった。何といっても、まるっきり子供のことではあり、それらをどうしようという気持は少しもなかった。投書というようなことも嫌いで一度もしたことはなかった。

　私は随分遊び好きな方だった。お友達を訪ねて行くなどということは、余りなかったけれども、決して温順おとなしい、陰気な子供ではなかった。したがって、じっと書斎に閉じ籠って、書いてばかりいたのだとは思えない。けれども、此の頃になって、その時分書いたものを見ると、いつの間にこんなに沢山書いたのだろうと、不思議な気がする位である。よく子供達が大ぜいで、きゃっきゃと騒いでいながら、途中にこっそり抜けだして、ちょっとの間に花の絵など描いてきて、また一緒になって遊んでいるのを見ることがある。たしか、ああいう、強いられることのない自由な感興が、子供らしいものを、絶えず書かしていたのに違いないと思う。そういう場合、あの自分だけの書斎は、私のために大変役立った。

　此の間引越しの時、古い原稿を取出して、読み返して見るのはかなり面白かった。

　その中に、「錦木」という題で、かなり長い未完のものがでてきたので、私はふっと、可愛らしい思い出を誘われた。それはこうである。私が源氏物語を読んだのは、与謝野さんの訳でではあったが、あの絢爛な王朝文学の、一種違った世界の物語りや、優に艷めかしい插画などが、子供の頭に余程深く印象されたものらしい。そしてそれに動かされて書いたのがこの「錦木」だったのである。その「錦木」というのは奥州の方の話で、一人で美しい女むすめに思いを寄せた男は、必ず申込みの印に「錦木」という木の枝を、その女の門口にさしておくという風習があって、その枝が取入れられれば承知したことになり、若し女が承知しない時には、後からあとから、幾本かの錦木が立ち並んだままに捨てて置かれるという話を書いたもので、そのあたりの様子や、女の家の中の生活のことなど、非常に繊細な描写がしてあって、長々と書いてある具合から何から、すっかり、源氏物語りに影響されて書いたことが判然している。

　これは、私が十五か六の時であったと思う。その外に、西洋史を習った時に、ローマ法王と、フランスの王との間に生じた政権上の争いから、ついにフランスの王が雪の中に三日三晩坐って、やっと法王から許されるといったような物語りを書いた戯曲などもでてきて、私を笑わせてしまった。

　十二三歳の時分、よく『文章世界』を読んだことを覚えている。その頃の『文章世界』には塚本享生、片岡鉄兵、岡田三郎、塚原健次郎などという人達が始終投書していて、いつでも、特等というのか一等というのか、特に他の人達のより大きく別の欄へ掲載されるので、それで記憶に残っているような気がする。そんなに『文章世界』をよく読んでいたけれども、一人の人の見方や、考え方で、取捨の決まって行く投書というものが、私は嫌いで、遂に一度もしようと思ったことがなかった。

『女子文壇』も私はちょいちょいみたような気がする。『女子文壇』は、母がとっていたのを、いつも私が読むのであった。その頃女流の作家では、田村俊子、水野仙子、素木しづ子、などという人達が盛んに書いていて、そのうちでも素木さんは、どっしりした大きなものを持った人ではなかったけれども、いかにも女らしい繊細な感情と、異常に鋭い神経との、独特の境地を持った作家であることを感じさせられた。何でも題は忘れたけれども、電燈の下で赤ちゃんに添乳していて、急に、この頭の上の電球が破裂して、子供に怪我をさせはしないかと考え出して怯えることを書いた作品は好きで今でも覚えている作である。それで、私は、素木さんが亡くなった時、お葬式にはゆかなかったけれども、その代りに花を贈ったことがあった。

「貧しき人々の群」が書けた時、私は幾分子供らしい無邪気な得意さから、それを自分で両親に読んで聞かせたのであった。それから急に、親達が熱心になって、坪内先生のところへ連れて行ってくれたので、坪内先生にお目にかかったのは、その時が初めてであった。そして、あれが『中央公論』へ載ることになったのである。初めて自分の書いたものが活字になった時の嬉しさは、未だ子供でもあったし、一寸言葉に現せない程であった。それに、書いたものから、お金が貰えることなどは少しも知らなかったので、今から思えば、ほんの一枚一円にも当らないような原稿料ではあったが、とにかく、生れて初めて自分にとったお金を持ったので、ひどく得意になって、家中の人達に色々なものを買って上げたのであった。その時、父には大変上等な襟巻きを、母には手提げか何かで、後は兄弟達の一人一人から、女中にまで振まって、おしまいに、自分の欲しいものを買おうと思った時には、お金がすっかり失くなっていたのだった。今でも時々、その時の子供らしい得意さを思い出すと、ひとりでにおかしくなる。

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「源氏物語」を含む日記

■フィクション時代設定整理メモ

旧石器以前

平安

鎌倉〜室町

室町（〜応仁の乱）

室町（応仁の乱〜）〜安土桃山（〜1603頃）

昭和（〜第二次世界大戦）

昭和（第二次世界大戦〜）

平成（〜1999）

平成（2000〜）

令和

該当時代が多すぎる

江戸？

■暗記日記というものがあり、間違ってそうだが誰も指摘されずに公開されていた

■[読書]2025年に読んだ本、後編

読書（15冊+α）

漫画（4冊+α）

一話完結漫画（2冊）

美術展

雑感

読書（9冊）

漫画（9冊）

美術展

雑感

読書（14冊）

漫画（6冊）

美術展

雑感

読書（14冊）

漫画（4冊）

美術展

雑感

読書（10冊）

漫画（1冊）

同人誌（1冊）

美術展

旅行先

テレビ番組

雑感

読書（和書3冊、洋書1冊）

雑感

■平安時代のセックス、エグい

■中田敦彦の動画に専門家が文句言ってんのダサすぎる

■オタクが思考放棄弱者ばかりになったのは必然

■何でccサクラに顔引きつったら駄目なのだろう？

■あなや！

■Geminiに方言訳してもらってみた

「そんなこと言ったら、私たちの言葉はどうなるんだ？」**というニュアンスで表現します。

■何でcc サクラに顔引きつったら駄目なのだろう？