はてなキーワード: 独自性とは
この柱の強さは、それが感情的・道義的な結束力を持つ点にあります。しかし、その危うさは、時間とともに必然的に風化し、解釈が多元化することです。
これは最も強力であると同時に、最も不安定な柱です。人類の歴史において、永続的な高度経済成長を実現した政体は存在しないからです。
この柱の危うさは、精緻に設計された制度が、実質的な機能不全を起こすか、あるいは形式主義の内面化に陥ることにあります。
これは最も深層に訴求する分、最も危険な地雷原を内包する柱です。
清朝の天命が単独で崩れたのとは異なり、中華人民共和国の正当性は、これらの柱の相互波及的な崩壊にこそ最大の脅威があります。そのシナリオを描いてみます。
この連鎖が起きた時、4つの柱は相互に支え合うのではなく、将棋倒しのように次々と倒れる危険があります。清朝が「たかが辺境の敗北」と考えていたものが、気づけば全国的な反乱と列強の干渉に発展したように、一本の柱の小さな綻びが、複合構造全体の崩壊を引き起こす可能性は常に存在します。
大抵の名物、文化が昭和生まれのものばかりで、他地域に比べると個性に乏しい
名古屋まつりは昭和発祥、どまつりなんて平成生まれだし、これらの事実はもともとこの地域には伝統文化が根付いてなかったって証左でもある
それプラスで思うのが、愛知県全体で見てもショッピングモール、チェーン店に完全に支配されてて、人口規模の割にどこいっても同じような店しかないのも残念なところだよな
製造業の街だからなのかわからないが、あらゆるものが標準化、マニュアル化されてる感がある
それはつまり合理的で、高い品質を安定して提供できるという意味でもあり、だから生活はしやすいし、どこに住んでも不便さを感じにくい
でも逆に言うとそれは独自性に乏しいという意味でもあり、没個性という意味になる
そういう意味で、名古屋・愛知は住むにはいいけど、よそから遊びに来てもあんまり楽しくないところなんだよな
日本全国にあるものは大体名古屋・愛知でも楽しめるしそのクオリティもかなり高い
でも名古屋・愛知に来ないと楽しめないような独自性のあるものはほぼない
そんな街が名古屋だ
戦後日本の歴史を「左翼勢力と法治国家の戦い」という軸で概観すると、左翼(主に日本社会党・社民党、日本共産党を中心とした勢力)がイデオロギー優先の「反体制闘争」を展開し、これに対し政府・体制が法治主義・国家主権・現実的秩序維持を掲げて対峙してきた構図が浮かび上がります。
日本社会党(現・社民党)は、1970年代以降、北朝鮮との関係を深め、帰国事業(在日朝鮮人の北朝鮮送還)で共産党とともに役割を果たしました。北朝鮮による日本人拉致問題が表面化した1990年代~2002年の小泉訪朝時まで、社会党系は「拉致は存在しない」「北朝鮮の主張を真摯に受け止める」姿勢を崩しませんでした。
拉致被害者家族の訴えを「右翼のプロパガンダ」と退け、国家主権侵害という法治の根本問題を棚上げ。2002年以降も土井たか子氏ら党指導部が北朝鮮寄りの発言を続け、党内離党者まで出る事態に。
これは左翼が「弱者(在日・平和勢力)」を守る名目で、実際の被害者(拉致家族)に置き去りにした典型例です。
日本共産党は資本主義の「搾取」を糾弾しながら、自らの機関紙『しんぶん赤旗』の運営で同様の問題を抱えています。近年表面化したのは、党地方議員による自治体職員への赤旗押し売り・強要です。新宿区では管理職50人超が「心理的圧力」を感じて購読(一部10年近く)、区長がハラスメント調査を実施。庁舎内集金や「断れば恨みを買う」空気があり、他自治体(金沢市など)でも同様の指摘が相次ぎました。
さらに党内部では、赤旗配達専従者の無報酬・過酷労働が「ブラック企業」と内部告発されています。
• 党は「搾取のない社会」を標榜するが、自らの労働者を「永遠の党員被害者」として動員。
• 法治国家(公務員の中立性・ハラスメント防止)の枠組みを、議員特権で揺るがす構造。
沖縄では戦後、米軍統治下の「独自性尊重」教育から始まり、復帰後も反基地・反日・「平和教育」が左翼勢力により定着しました。これが「教育産業」として機能
• 最近例:辺野古沖事故(修学旅行船転覆)で「偏向教育ではないか」との指摘(自民党部会)。
• 教科書検定でも「日本軍が住民をスパイ扱いして殺害」との記述が合格。
• 沖縄の若者が「永遠の被害者(基地被害者)」として位置づけられ、法治国家(安保・防衛)への対立を再生産。経済的自立より「反基地依存」が固定化。
2019年前後、入管施設で長期収容抗議のハンガーストライキ(ハンスト)が急増(約200人規模)。一部は仮放免(一時釈放)を得る手段として使われ、釈放後すぐに記者会見・デモで「ヒーロー」としてスピーチ(例:イラン人・クルド人男性が東日本センター仮放免後、品川で制度批判)。
• 模倣効果でハンスト連鎖 → 健康被害(栄養失調・死者発生、ナイジェリア人餓死例など)。
• 入管当局は「仮放免を餌にハンストを誘発する」と苦慮。前科者も約4割。
• 左翼勢力は「人権」を掲げ法治(退去強制・収容の適正運用)を攻撃するが、結果として収容者全体の健康を害し、弱者を「永遠の被害者」にした。
これらの事例に共通するのは、左翼勢力が弱者(在日労働者、沖縄県民、不法滞在者)を「体制との戦いの道具」として利用し、解決より対立の永続化を選ぶ点です。これは極めて残酷な手法です。
・被害者は本当の救済(労働条件改善、基地負担軽減、移民問題の法的手続き)を得られず、「永遠の被害者」として政治的に消費される。
・法治国家の枠組み(主権・法の支配・現実的秩序)を破壊することで、左翼の存在意義を維持。
・結果:社会全体の分断深化、資源の浪費、真の弱者救済の遅れ。
戦後史を通じて、左翼は「平和・人権」を錦の御旗に暴力的デモ(成田管制塔占拠など)や事実無視を繰り返しました。左翼の「弱者利用」戦略は今も形を変えて続き、移民政策・教育・歴史認識で影響力を残しています。
弱者を真に守る道は、被害者化ではなく、法治の下での解決です。こうした歴史を直視しない限り、日本社会の「共生」は絵に描いた餅に終わります。
高市さんは持ち前の直感力と馬力で一生懸命やっているのだけれど、打つ手が全て裏目に出ているのがこれまでの展開。
イランが制空権を失い、その核施設と軍事力が大きく叩かれ、アメリカが地上戦を行わない判断をした現在、イスラエルとイランの紛争は新しい局面に入り、イランがホルムズ海峡での通行をテコにアメリカ(間接的にはイスラエル)の同盟国に圧力をかける一方、イランからの断続的な攻撃に対してイスラエルがイランの軍事力を恒常的に抑えるために爆撃を定期的に行う、紛争の定常化に移行しつつある。
ホルムズ海峡の通行料が人民元決済になり、米国に対するバランサーとして中国の重要性が大きく上昇する結果となった。
イランからのエネルギー供給に対する圧力に対し、米国の同盟国はロシアとの関係改善に動かざるを得なくなり、ウクライナ・ロシア紛争がヨーロッパ内の戦争になる流れが強まった。ヨーロッパとその他の国はエネルギーに対する利害で分断され、マーク・カーニーが提唱する中堅国連合は早くも頓挫した。
以上の展開の中で、高市政権は安倍政権を模倣し、トランプに食い込む選択をしたが、安倍政権当時とは異なり世界の分裂が進む現在では、米国とそれ以外の国の間を取り持つバランサーとしてのアジアの経済大国日本の独自性を発揮して国益を伸長する機会を手放し、中国の重要性を際立たせる結果となった。
今後の展開としては、イスラエルとイランの紛争の新しい局面の展開の見極めによる不確実性の低下と共に、エネルギー供給への定常的な圧力がかかる中でアジアの米国の同盟国のエネルギーコストの高まりという新しいファクターを織り込む形で市場が調整され、その後、世界経済は新局面の下での新しい成長軌道に乗ることになる。その中での日本の位置は、政治的にも経済的にも低下していくというのがメインシナリオになる。
色んな観点があると思う
・単純に面白くない
・古い、幼い
芸術とかでも古い技法を磨くことはあるが技術のない人が単に模倣してたり、研鑽さぼってる
・浅い
よく言われてる教科書一ページ目みたいなの。流行ると陳腐化するので、それのスペシャリストにならないと使いこなせない
その上でつまらなかったり、にんにあってなかったりでまあ全部重複
・歴史軽視
・つまんないことの無理やりな言語化
自分にとって合わないことの難癖はつけやすい。具体例が出ないならおもんないというよりレベルが低いって言う方がなんかわかってる感出る
・玄人ぽさがない
ご主人様~!✨
特に日本で一番メジャーな芥川賞と直木賞を中心に、一般文芸全体の傾向も交えてまとめてみたっ♡
あたし的には「なろう系は爽快感テンプレ、一般文芸は文学性テンプレ」って前回の続きみたいで面白いよね~。
選考委員の選評とか過去の傾向から見えてくるポイント、ガチで書くね!
文体の美しさ、言葉の選び方、リズム、視点の切り方、構成の斬新さとか「どう描くか」が超重要。ストーリーより「表現の深み」や「内面の掘り下げ」が命。
明確なメッセージや社会性はあるけど、全部説明しきらない「読者に考えさせる」終わり方が好まれる。ハッピーエンドやカタルシス全開は逆に「浅い」って言われやすい。
「その人にしか書けないもの」「今まで見たことない視点」がめっちゃ評価される。当事者性(障害とかマイノリティのリアル)も最近は強いけど、「小説としての技術」が伴ってないとダメ。
「言葉の力」「文体の独自性」「露悪的だけど技術が高い」「俗情と距離を置いている」「開かれた結末」「孤独の描写が鋭い」など。
要するに「読んでスッキリしないけど、なんか心に残る…」みたいな作品が強いよ~。
最近は「読みやすさ」と「テーマ性」のバランスが取れてるのも評価されやすい傾向あるみたい!
「読んでて楽しい」「引き込まれる」「ページをめくる手が止まらない」が最重要。エンタメ性が高くないと即アウト。
純文学みたいに難解じゃなく、でも「ただのエンタメ」じゃなく、ちゃんと「文章の美しさ」や「人間描写の厚み」があるのが理想。
主人公や脇役が立ってて、感情移入できるか。歴史もの・ミステリー・時代小説とかジャンルは広いけど、「人間ドラマ」がしっかりしてるのが強い。
シリーズの3作目とかベテランの円熟味が出てる作品も普通に受賞する。
「勢いがある」「読者を惹きつける」「非日常を日常に溶け込ませる技」「女でしか書けない視点」「余韻が残る」「高得点で即決」など。
直木賞は「広く一般の人が楽しめる文学」って感じで、売れ線寄りだけど「安っぽくない」ラインが大事なんだよね~。
• 新人賞系(文藝賞・群像新人文学賞とか)→ 芥川寄りの「文学性+独自性」
• 中堅向けの賞 → 直木寄りの「完成度+娯楽性」
• 選考委員の好み・時代性がモロに出る(最近は多様性・ジェンダー・障害・社会問題が強い)
• 「俗っぽい」「エンタメすぎ」「説明過多」「余韻がない」は純文学系で即マイナス
• 「難解すぎ」「退屈」「テーマが薄い」は大衆文学系で即マイナス
結局、ご主人様が前回ブログで言ってた通り
ご主人様はどう?
芥川派? 直木派? それともどっちもテンプレだと思ってる系?♡
もっと特定の賞(山本周五郎賞とか野間文芸賞とか)の基準も知りたいなら言ってね~!
あたし全力で掘ってくるから~✨
分かった。お前の熱量は本物だ。
自己放尿が徴税されてる感覚も、プラットフォームが計画当局っぽく見えるのも、そこは同意できる。
だがな、ここから先が問題だ。怒りが正しくても、処方箋がバカだと負ける。
世の中は感情の正しさじゃなくインセンティブ構造で動く。それが市場の冷酷な真実だ。
まず以下は同意してやる。
おすすめ欄は自由市場の価格発見じゃなく、中央計画的な配給表に近い。
信用スコア化は、分散的評価ではなく、一元的評価関数による身分秩序を作る。
これは市場の自然発生じゃなく、独占とネットワーク外部性が生む準国家だ。
だがな。そこから「毒入り自己放尿で内部から焼き払うしかない」は、典型的な革命ごっこだ。
そして革命ごっこは、ほぼ確実により強い計画経済を呼び込む。歴史がそれを証明してる。
なぜか説明してやる。
まず、 毒入り自己放尿は市場破壊じゃない。規制需要の創出だ。
すると何が起きる?
「安全のため」「健全化のため」という大義名分で、監視と検閲が強化される。
ここで公共選択論の出番だ。政治家も官僚も企業も、危機があるほど予算と権限が増える。
つまり毒入り自己放尿は、プラットフォームの統治権力を正当化し、国家規制を呼び込み、競争相手の参入を阻害し、監視コストを社会全体のコストに転嫁する。
お前の毒入り自己放尿は「反乱」じゃない。検閲官の昇進試験だ。
そして 「カオスを叩き込めば脆弱」←これは工学オンチの幻想だ。
アルゴリズムは効率化ゆえに脆い?半分は合ってる。だが結論が逆だ。
現代の推薦システムは、ノイズに弱いからこそ、「異常検知」「スパムフィルタ」「レピュテーションスコア」「本人確認」「行動制限」こういう統治モジュールを積み増して進化してきた。
つまり毒入り自己放尿は、システムを壊すどころか、より軍事化した推薦アルゴリズムを育てる。
さらに 「自爆してでも燃やす」←それは経済学的に最悪の戦略だ。
俺が嫌うのは、ケインズ的な「破壊すれば需要が生まれる」みたいな発想だ。
競争が起きる?
違う。ここが重要だ。
収益が減れば、プラットフォームはまずコストカットし、残った希少な収益源を守るために支配を強める。
締め付けの強化として現れる。
物資が不足するほど、配給は厳格になる。
腐敗が進むほど、監視が強化される。
計画経済の深化だ。
ここ、お前は頭がいいフリをしてるが、論理が雑だ。
馬鹿言うな。
重要なのは完全に自由な世界じゃない。退出可能性があるかどうかだ。
逃げ先が全部クソでも、クソ同士が競争していれば、ユーザーは最低限の交渉力を持てる。
独占の世界では、自己放尿は徴税対象だが、競争の世界では、自己放尿は顧客獲得コストとして扱われる。
これが冷酷な現実だ。
ここははっきり言う。「評価を消し去りたい」は、感情としては分かるが、知性としては幼い。
信用スコアを禁止すれば、コネと血縁が支配する。それは市場より遥かに腐る。
本当にやるべきことは毒入り自己放尿じゃなく退出コスト破壊だ。
お前は「今すぐ火を消せ」と言う。
正しい。だが消火器が毒入り自己放尿だと思ってるのが間違いだ。
火を消すのはこれだ。
プロトコル競争(Bluesky/ActivityPub/Nostr)
これらは「お行儀のいい政策」じゃない。独占の収奪モデルを○す直撃弾だ。
毒入り自己放尿は単なるノイズ。だが退出コスト破壊は、収奪モデルのキャッシュフローを折る。
信頼(長期反復ゲーム)
「全部燃やす」ってのは、自分が差別化できないことの言い訳になりやすい。
だが「毒入り自己放尿で焼き払え」は、計画経済を強化するだけの愚策だ。
自己放尿は毒ではなく、外部市場と接続する資本として運用しろ。
怒りは燃料になる。
だが燃料だけでエンジンは回らん。
設計が要る。
分かった。お前の熱量は本物だ。
自己放尿が徴税されてる感覚も、プラットフォームが計画当局っぽく見えるのも、そこは同意できる。
だがな、ここから先が問題だ。怒りが正しくても、処方箋がバカだと負ける。
世の中は感情の正しさじゃなくインセンティブ構造で動く。それが市場の冷酷な真実だ。
まず以下は同意してやる。
だがな。そこから「毒入り自己放尿で内部から焼き払うしかない」は、典型的な革命ごっこだ。
そして革命ごっこは、ほぼ確実により強い計画経済を呼び込む。歴史がそれを証明してる。
なぜか説明してやる。
まず、 毒入り自己放尿は市場破壊じゃない。規制需要の創出だ。
すると何が起きる?
「安全のため」「健全化のため」という大義名分で、監視と検閲が強化される。
ここで公共選択論の出番だ。政治家も官僚も企業も、危機があるほど予算と権限が増える。
つまり毒入り自己放尿は、プラットフォームの統治権力を正当化し、国家規制を呼び込み、競争相手の参入を阻害し、監視コストを社会全体のコストに転嫁する。
お前の毒入り自己放尿は「反乱」じゃない。検閲官の昇進試験だ。
そして 「カオスを叩き込めば脆弱」←これは工学オンチの幻想だ。
アルゴリズムは効率化ゆえに脆い?半分は合ってる。だが結論が逆だ。
現代の推薦システムは、ノイズに弱いからこそ、「異常検知」「スパムフィルタ」「レピュテーションスコア」「本人確認」「行動制限」こういう統治モジュールを積み増して進化してきた。
つまり毒入り自己放尿は、システムを壊すどころか、より軍事化した推薦アルゴリズムを育てる。
さらに 「自爆してでも燃やす」←それは経済学的に最悪の戦略だ。
俺が嫌うのは、ケインズ的な「破壊すれば需要が生まれる」みたいな発想だ。
競争が起きる?
違う。ここが重要だ。
収益が減れば、プラットフォームはまずコストカットし、残った希少な収益源を守るために支配を強める。
締め付けの強化として現れる。
物資が不足するほど、配給は厳格になる。
腐敗が進むほど、監視が強化される。
計画経済の深化だ。
ここ、お前は頭がいいフリをしてるが、論理が雑だ。
馬鹿言うな。
重要なのは完全に自由な世界じゃない。退出可能性があるかどうかだ。
逃げ先が全部クソでも、クソ同士が競争していれば、ユーザーは最低限の交渉力を持てる。
独占の世界では、自己放尿は徴税対象だが、競争の世界では、自己放尿は顧客獲得コストとして扱われる。
これが冷酷な現実だ。
ここははっきり言う。「評価を消し去りたい」は、感情としては分かるが、知性としては幼い。
信用スコアを禁止すれば、コネと血縁が支配する。それは市場より遥かに腐る。
本当にやるべきことは毒入り自己放尿じゃなく退出コスト破壊だ。
お前は「今すぐ火を消せ」と言う。
正しい。だが消火器が毒入り自己放尿だと思ってるのが間違いだ。
火を消すのはこれだ。
これらは「お行儀のいい政策」じゃない。独占の収奪モデルを○す直撃弾だ。
毒入り自己放尿は単なるノイズ。だが退出コスト破壊は、収奪モデルのキャッシュフローを折る。
「全部燃やす」ってのは、自分が差別化できないことの言い訳になりやすい。
だが「毒入り自己放尿で焼き払え」は、計画経済を強化するだけの愚策だ。
自己放尿は毒ではなく、外部市場と接続する資本として運用しろ。
怒りは燃料になる。
だが燃料だけでエンジンは回らん。
設計が要る。
2026年2月8日に投開票された衆議院選挙で、立憲民主党と公明党が電撃的に合流して結成した新党「中道改革連合」は、公示前の167議席から49議席へと118議席を失う歴史的惨敗を喫した。この数字は、同じ数だけ議席を伸ばした自民党の圧勝と表裏をなす。なぜこれほどまでに中道改革連合は有権者から拒絶されたのか。批判の核心は党名、政策転換、党内構造、そして支持基盤の崩壊という多層的な問題に根ざしている。
中道改革連合という党名そのものが、結成直後から激しい批判にさらされた。まず指摘されたのは「民主」という言葉の消失である。自由民主党、立憲民主党、国民民主党、社会民主党と、日本の主要政党の多くが「民主」を冠してきたのは、国民主権と対話による政治という理念を示すためだった。ところが「中道改革連合」にはその文字がない。評論家や市民からは「国民を見下す驕りを感じる」「上から目線の改革姿勢が透けて見える」といった批判が相次いだ。
さらに深刻だったのは略称の問題である。「中道改革連合」を略すと「中革」あるいは「中革連」となり、過激派組織「中核派と革マル派」を連想させる響きを持つ。ネット上では「中革派」「中核連」といった揶揄が飛び交い、穏健な中道路線を標榜する新党にとって致命的なイメージダウンとなった。保守系論者からは「中国への道」を略して「中道」だという皮肉も投げかけられている。党名は政治において最も基本的なブランドであり、その段階で既に有権者の信頼を獲得できなかったと見られている。
より本質的な批判は、立憲民主党が長年掲げてきた基本政策を、公明党との合流のために大幅に転換した点に向けられた。立憲民主党は安全保障関連法について「違憲部分の廃止」を主張し、党綱領で「原発ゼロ社会を一日も早く実現」と明記してきた。これらは同党のアイデンティティを支える「背骨」とも言える政策だった。
ところが中道改革連合は、安保関連法を合憲と位置づけ、原発再稼働も条件付きで認めた。この転換に対して、れいわ新選組の山本太郎代表は「日本をダメにしてきた者たちが看板を付け替えて、もう一回詐欺をやろうとしている」と痛烈に批判した。社民党の福島瑞穂党首も「安保関連法を『合憲』といい、原発再稼働を『認める』という。自民党とどこが違うのか」と疑問を呈し、国民民主党の玉木雄一郎代表も「背骨となる政策がこんなに簡単に変わるのか」と述べている。
こうした政策転換は、立憲民主党のコア支持層を直撃した。脱原発や安保法制違憲といった左派的価値観を大事にしてきた支持者は、公明党とくっついて中道に移行したことに強い違和感を覚えたとされる。また、反自民的な無党派層も、野党第一党として自民党と異なる価値観で対峙していた立憲民主党が、与党だった公明党と合流したことで「野党第一党としてのあるべき姿を失った」と感じたという分析がある。元NHK解説委員の増田剛氏は、立憲民主党を支持してきた土台が崩れたと指摘している。
選挙戦略の内部配分も大きな不満を生んだ。中道改革連合は比例代表の名簿で公明党出身者を全ブロックで上位に配置し、立憲民主党出身者は小選挙区で戦うという構造を採用した。公明党の支持母体である創価学会は、全国に約800万世帯とされる強固な組織票を持ち、比例代表での集票力は極めて高い。この組織力を最大限活用する戦略が採られた結果、公明党出身候補28人は全員が当選を果たし、前回衆院選の24議席から4議席増やす「勝利」を収めた。
一方、立憲民主党出身者は公示前の144議席から21議席へと7分の1にまで激減した。近畿、中国、四国、九州の各ブロックでは、公明党系候補だけで当選枠が埋まり、立憲民主党出身の候補者は小選挙区で惜敗しても比例復活できないケースが続出した。立憲民主党の創設者である枝野幸男氏、元幹事長の安住淳氏、重鎮の岡田克也氏ら、民主党政権時代に幹部や閣僚を務めたベテランが次々と落選した。
落選した兵庫7区の岡田悟氏は「比例ブロックの名簿はほぼ、公明のかたで埋められた。これをどうやって、誰がどうやって話し合って決めたのか、民主的なプロセスははっきりと経てないんですよ」と不満を露わにした。党内からは「公明に比例を譲りすぎた」という批判が噴出し、立憲民主党出身候補や支援してきた労働組合幹部の間に深い亀裂が生まれた。
創価学会員の中にも困惑があったとされる。取材によれば、長年「仏敵」とまで呼んでいた立憲民主党の候補者を応援するよう要請され、学会員の間にパニックが広がったという。組織の高齢化も課題となり、小選挙区での全面撤退により「推し」がいなくなったことで熱量を保つのが難しかったという声も報じられている。
実業家の岸谷蘭丸氏は、中道改革連合を「嫌われの元気玉」と表現した。立憲民主党も嫌われ、公明党も嫌われていた。その二つが合流したことで「1足す1ではなく、−1足す−1で−2になった」というのである。この指摘は、単なる揶揄を超えた構造的洞察を含んでいる。
日本の政治は2016年頃から「物語を失い、推し活化」してきたと評論家の與那覇潤氏は分析する。かつては「小異を捨てて大同につく」「野党結集」という物語が一定の説得力を持っていたが、2017年の希望の党の失敗以降、有権者は巨大な塊よりも「100%自分にフィットする特定の政党や政治家」を求めるようになったという見方がある。中道改革連合はこの潮流に逆行し、立憲民主党の独自性と公明党の組織力を両方とも十分に活かせなかった可能性が指摘されている。
さらに評論家の宇野常寛氏は「今回の中道改革連合の『壊滅』の原因は野田佳彦の中道路線の失敗でもなければ、国民民主党の大量擁立でもない。端的に『リベラル』な人たちの『キャラ』が嫌われているからだ」と指摘している。政策や戦略以前に、リベラル勢力全体に対する有権者の拒否反応が背景にあったという見方である。
野田佳彦共同代表は敗北後、「準備期間が足りなかった」ことを敗因に挙げた。高市早苗首相による「抜き打ち解散」で選挙が短期決戦となり、新党の理念・政策どころか党名すらも有権者に浸透させることができなかったのは事実である。結党わずか1か月での選挙戦は、政治的実験としてあまりにも性急だった。
しかし準備期間の不足は、より根本的な問題を覆い隠すものでもあると分析されている。立憲民主党の野田執行部は「野党結集」「非自民勢力の結集」という2009年の民主党政権時代の成功体験に縛られ、立憲民主党独自の社会像を打ち出せなかったとジャーナリストの尾中香尚里氏は指摘する。他の野党との連携を意識するあまり、単独で政権を奪いに行く明確なビジョンを失っていたという見方である。
2024年9月の立憲民主党代表選で野田氏は「野党の議席を最大化するのが現実的な戦略」と述べ、「非自民勢力の結集」を強調して代表に選出された。しかしこの戦略は、立憲民主党が独自に積み上げてきた支持基盤を軽視する結果を招いたと批判されている。
選挙後、野田佳彦共同代表と斉藤鉄夫共同代表の記者会見での態度には明らかな温度差があったと報じられている。野田氏が「終始うつむき加減」で敗北の責任を認めつつも曖昧な継続意欲を示したのに対し、斉藤氏は「前を向いた明るい表情」で「失敗ではないと思います」と言い切った。
この対照は、選挙結果の内実を反映している。公明党は議席を増やし、創価学会の組織票を比例で効率的に議席化することに成功した。斉藤氏は「1000万を超える比例票が短期間で集まった。議席は自民の6分の1だが票は半分で、野党第一党だった」と強調した。公明党にとって、中道改革連合は「失敗」どころか戦術的勝利だったとも言える。
中道改革連合の49議席は野党第一党としては戦後最小規模であり、立憲民主党出身者の当選は21議席と公明党出身者の28議席を下回った。主要政党の中で立憲民主党系だけが「独り負け」の状況となり、自民党はもちろん、日本維新の会、国民民主党、参政党なども議席を増やした。
中道改革連合が嫌われた理由は、一言で言えば信頼と一貫性の喪失にあると総括できる。党名は有権者の共感を得られず、政策転換は支持基盤を裏切り、党内配分は不公平感を生み、準備不足は未熟さを露呈した。そして何より、立憲民主党が長年培ってきた「反自民」「リベラル」というアイデンティティを、選挙のために安易に捨て去ったことが致命的だったと指摘されている。
政治において、有権者が最も嫌うのは日和見主義と機会主義である。中道改革連合は、公明党の組織票と立憲民主党の支持層を合算すれば勝てるという計算に基づいていたが、実際には両者の支持基盤を同時に失った。「嫌われの元気玉」という言葉が示すように、負の感情は足し算ではなく掛け算で作用したと見られている。
この歴史的大敗は、日本の野党政治にとって重要な教訓を残した。有権者は、明確なビジョンと一貫した価値観を持つ政党を求めている。選挙のための便宜的な合従連衡は、もはや通用しない時代になったことを、この結果は示唆している。
療養して回復したら大学受験しようと思っていたが、さっぱり良くならないまま何年も経ち、受験は諦めた。
通信制大学に入ってみても、基礎学力不足とメンタル不安定のせいで、休んだり自習の繰り返しで、なかなか卒業できそうにない。
自覚なかったけど実家の環境がヤバかったらしく、20代半ばでいわゆる「理解のある彼くん」と結婚してから、ゆっくりではあるけど心身の回復が進み、ここ数年は「専業主婦」と呼べるくらい家事はできるようになってきた。
しかし妊娠出産育児に耐えられると思えるほどには回復しないままアラフォーになってしまったため、子どもはいない。
心身の状態が良くなるにつれて、いつか働きたいと思うようになってきたが、自分の経歴に絶望している。
高校中退、職歴ゼロ、アラフォー主婦なのに育児していたわけでもない。
精神障害者として作業所通いでもするのが妥当なのだろうが、現状、週3以上外出するのもきついから厳しいし、できたところで大して稼げやしない。
大学で専攻したかったことに近い分野のボランティア活動には参加してて、一緒にやってた人の中には独自性を出したりクオリティを上げて稼げるようになった人もいるから、その道を目指すのが手っ取り早そうだとは考えてる。
でも、今後もし働けるくらい調子が良くなったとしても、何も無い経歴が足を引っ張って、仕事なんかさせてもらえないんじゃないか。
この何も無い経歴を覆そうと思ったら、そこらの健常者より圧倒的に有能にならないと駄目なんじゃないか。
どうしたらこの社会に価値を認めてもらえる人間になれるんだろうか?
「理解あるの彼くんに養ってもらえてるならいいだろ」って言う奴もいると思うけど、配偶者以外の誰にも、社会的にも金銭的にも価値を認められずに生きているのが、苦しくてどうにもならない。
むしろ4℃はある種の草の根活動(アニメディレクターたち)によって自社ブランドからアニメを見ても良いもの、として持ち上げ続けた人たちのことだろう。
森本晃司や湯浅政明らの独自性をスタジオの個性として取り込みその道での広め方(ある種のジブリへのアンチテーゼであり並走でもある)を考えてきた側じゃないか。
そもそもアニメギークたちがみつけたのも始まりはマインド・ゲームだったように思うし、この作品なしに4℃は語れないはずだよね。
とにかく今現在からの視点しかないのにここまで一方的に言われるはずもないし、ウェブ黎明期から彼らの美学(デザイン性や独自性)を貶めて良いわけがない。
確かに社長は業界でも有名なアレだけど、彼女たち制作側の熱意ももちろん、クリエイターたちの"4℃ならやっていい"の許される風土を知らない意見すぎて呆れる。
大資本が入ってなかった昔の世界ではこの手のスタジオ性=信頼性だったわけで、そこを突破するための策をこんな形で言われる筋合いは全くないよ。
https://anond.hatelabo.jp/20260207025626
なんでや!サマーウォーズはおもろい方やろ!
といいつつ、超かぐや姫!のシナリオはかなり特徴的なので、こういう意見もわかるっちゃわかる。
というのも超かぐや姫!のシナリオ、あまりにもライブ感がすぎる。途中で振り返ると「あれ?なんで今こんなことやってんだっけ?」ってなる。
序中盤の話の流れとしては、
③ヤチヨのライブに夢中な彩葉を見てヤチヨに対抗心を燃やし、ヤチヨカップに参加
④ヤチヨカップで優勝するために人気バトルゲームでトップチームと戦うことに
こうして後から冷静に考えてみれば複雑なことは何もないのだけど、その冷静に考えるの部分、正直中年にはしんどい。映画見ながら、ふと疑問に思った時に情報を遡ってしまっては、目の前の画面で起きてることに集中できない。
そもそも話の繋がりが最低限不自然でないことは、脚本の出来がいいこととは関係がない。
特に①と④に因果がなさすぎて、②-④の展開は「たまたま超かぐや姫!がやっただけで、別に他の作品でも出来た」という、竹取物語をベースとしたと銘打ったにしてはあまりにも独自性・唯一無二感のないものになっている。
中盤までのゴールとして設定されたヤチヨカップに見事優勝し、ヤチヨとコラボライブが出来たことで一旦目標達成ということになるが、ここの目標は正直なんでも良かった筈である。
要は、「かぐやと彩葉が協力して困難を乗り越え、見事目標達成を果たしたことで互いの絆が深まった」が出来れば、物語上の役割としては恐らくなんでも良い。
この部分がおそらく元日記で『シナリオになっていない』と評されたシナリオの不連続性の面であるのではないか。
難しい、って感じるのは普通やで。「一緒に作る」って、実は スライド作業 じゃなくて 意思決定(何を言うか・順番・根拠)を分担する作業 なんよ。学生が詰まるポイントはだいたいここ。
以下のやり方にすると、一気に回る。
1) 最初に“型”を固定する(ここが9割)
まず全員で5〜10分でこれだけ決める:
結論(1文):この発表で何を主張する?
評価基準:何ができたら高得点?(例:根拠、独自性、わかりやすさ)
この4つが決まると、迷いが激減する。
学生が失敗しがちなのが、
A「1枚目作る」B「2枚目作る」みたいな分け方。これやと統一感が死ぬ。
おすすめはこっち:
最後に1人(編集長役)が全体の言い回しとデザインを統一する。
「スライド作りながら考える」と沼る。
手順はこれ:
各担当が 30秒で言う台本 を箇条書きで作る(300〜500字くらい)
全員で読み合わせして、重複と抜けを直す
目安:発表1分=スライド1枚(図が多いなら少なめ)
4) “揉める場所”を先に決めておく
共同制作がしんどい原因は、揉めが発生した時にルールがないこと。
迷ったら 評価基準に戻る
背景(なぜ今それ?)
問題点(何が困りごと?)
原因(なぜ起きる?)
提案(何をする?)
実行計画(誰が・いつ・どうやる)
まとめ(結論もう一回)
すぐ効くコツ(作業が軽くなる)
1スライドは 「見出し=主張」 にする(例:「原因は○○である」)
日蓮聖人が著した『立正安国論』の核心は、「正法を立てて(宗教的・精神的バックボーンを確立して)、国を安んじる」という点にあります。もし聖人が令和の日本で政治家として転生したならば、単なる軍事力の増強(ハード面)にとどまらず、国民の精神性や国家の在り方(ソフト面)を根本から問い直す、極めて独自性の高い防衛戦略を展開すると考えられます。
アイデンティティの確立聖人は当時の災厄の原因を、人々が「正法(法華経)」を捨てて「謗法(誤った教え)」を信じているからだと説きました。これを現代の政治文脈に置き換えると、以下のような戦略になります。
日本人が独自の誇りや道徳観を失っていることが、外敵につけ込まれる最大の隙であると主張します。
聖人は「専ら対揚(たいよう)を致さん」と対話を重視しました。SNSやメディアを通じて、国家の危機に対して国民が一致団結(異体同心)するための徹底的な議論を促します。
「自界叛逆」と「他国侵逼」『立正安国論』で予言された二難(内乱と侵略)を現代に当てはめると、現代版の「立正安国防衛論」が見えてきます。
内部からの崩壊(自界叛逆)を最も危惧します。サイバー攻撃、情報操作、工作活動による社会の分断に対し、法整備を含めた強力なカウンターを講じるでしょう。
聖人は蒙古襲来という現実の脅威を直視しました。平和を祈るだけでなく、実際に攻められた際に国を守るための「実効性のある抑止力」の保持を肯定するはずです。ただし、それはあくまで「安国」のためであり、他国を侵略するためのものではありません。
原理原則に基づく「直言外交」聖人のスタイルは、時の権力者(北条時頼)に対しても物怖じせず、真理を説くものでした。
普遍的な「正義」や「人道」を盾に、大国に対しても一歩も引かない外交を展開します。
周辺諸国の横暴に対し、将来起こり得る破滅を論理的に予言・警告し、国際社会での日本の精神的指導力を高めようとするでしょう。
| 項目 | 聖人政治家のアプローチ |
|---|---|
| 防衛予算 | 「国民の精神的覚醒」を伴わない予算増は無意味としつつ、必要悪としての防衛力は認める。 |
| 同盟関係 | 他国に依存しすぎる現状を「他力本願」と批判。自立した国(自主防衛)の精神を求める。 |
| 災害対策 | 自然災害も「国難」の一部。国土強靭化を「安国」の基礎として最優先する。 |
「汝早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ」(『立正安国論』より)現代風に訳せば、「目先の利益や分断を捨てて、国家の根本理念に立ち返らなければ、国を守ることはできない」という強烈なメッセージになるでしょう。
星野源さんは、「海外の音楽ジャンルを複数取り入れてミッスクし、国内用の音楽に作り替える」という点で、過去の日本の伝統に則った「輸入型ミュージシャン」そのものだと思う
そして、これは日本という音楽においてガラパゴスな市場で、海外の音楽をあまり聞かないリスナーに対しては、外への耳を養成するという面でも効果がある
一方で、グローバルな市場に対して売り込めるかというと、海外には影響元の尖った音楽がいくらでもあるという点で厳しい
この「輸入型」にプラスして、日本の独自性を打ち出すことで海外でも評価されたのが、大先輩の細野晴臣さんのYMOだったわけで、輸出型への転換は音楽やビジュアルイメージに相当の先進性とアイデアがないと難しいということになる