エライザは「母親に捨てられた自分」を受け入れられず他人を拒否して人とうまく話せない。しかし事故物件に住む地縛霊とはちょっと話す。特に冒頭の30分くらいはマジで幽霊とだけしか話さないのでなんかギミックでもあるのかと思うくらいだったけど別にそんなことはなく、普通に心が解けていくと同時にポツポツ人間とも話しはじめていてそれはそれでよかった。

自殺したロッカーであるキミヒコは才能がないかもしれない自分が受け入れられず、結局デモテープをレコード会社に送ることもできずに世を儚んで自殺してしまうし、刺殺された光宗薫は冴えないOLとしての自分が受け入れられずコスプレで承認欲求を満たしその結果刺殺されてしまう。

その中で唯一ポジティブなド陰キャの伊藤健太郎は光宗が刺殺された夜、隣の部屋で助け声を聞いていたのに怖くて何もできなかった自分を受け入れて、次に隣人が越してきたらその人には積極的声をかけようと決めていて、その結果、隣に越してきたエライザに介入して心を少しずつ変えていく役割を果たすのは作中のロジックとして正しいと思った。

オダギリジョーは干渉せずに見守るポジションだしね。

母が出て行ったのは自分にこんな力があるからではと悩むエライザは一度はその力を拒否するも、その辺をうろついてる地縛霊に気まぐれで些細な親切をして大感謝されたことから「本当は私にできることがあったんじゃないか」と自身を見つめ直し刺殺光宗事件の解決に乗り出し成功。最終的にオダギリの紹介で母親と再会する。母親は死んでいて、しかしエライザが霊をみえる力があったことで再会がかなったということ、そしてオダギリにも母親にも祖母にも同じ力があったことが分かり、力があってもいいということ、孤独じゃないんだいうことで自分を受け入れてFinish！

( ；∀；) ｲｲﾊﾅｼﾀﾞﾅｰ

地縛霊ものとしては最終的になんか感動させて除霊してめでたしめでたしとなりがちだけど、この作品はあえてそこに踏み込まない誠実さがある。まぁ、パンクロッカーのキミヒコの残されたデモテープをエライザがレコード会社に送った結果認められて成仏しちゃう展開はあるんだけどこれは他人を拒否していたのアグレッシブな誠意の成就だということでご愛敬。

刺殺された光宗は今でも同じ部屋で次に越してきたイケメンに取り憑いたろうとしてるし、学芸会へ向かう途中で交通事故で死んだカニの服装をしたガキもずっとはしゃいだままだし。ちなみにこのガキは学芸会で猿蟹合戦をやる予定で、そのカニ役が潰れて死んだってのもアレだし、最終的にとある事件の解決にその猿蟹合戦が生きてくる展開はめちゃくちゃ無理やりでベタだけどまぁ本筋ではないしな。必然性頑張ったのかなと苦笑い。

後は自殺パンクロッカー編と刺殺OL編に大まかには分かれてるんだけど、エライザがデモテープを持ってきてしまったことでそれに憑いてきたパンクロッカーと光宗が邂逅して地縛霊同士気が合ってなんか仲良くなっちゃう展開は面白くてよかった。

あえて苦言を呈するならテーマ先行で登場人物の行動と思考が常に前のめりなので常にこっちが予想しているより半歩早くてつんのめる感じがあるなっていうのとあとはまぁ起きることがすげー地味なので緩急に弱いというところ。

ただ陰キャな池田エライザはめっちゃ可愛いし出てる演者、みんな頑張ってて画面見てて飽きることはなかった。

小ぶりでもなんかいい映画見たいな―って時にオススメ。

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■anond:20251208133212

例えばサイバー藤田さんがやってる麻雀なんかは一口で麻雀といえばまあ庶民の俺らと変わらん訳だけど

藤田さんは単に麻雀打ってるだけじゃなくてプロリーグ作って運営までしてるわけで

そういうのって流石に金持ちじゃないと出来ない娯楽だろ

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2025-12-08

■

国を運営するには持続性ってもんが必要なんですね

高校無償化だけしておいて後は知らんなんてわけにはいかんのですね

かといって子供のいない世帯にばかり負担を負わせるわけにはいかんので代わりに扶養控除を減らすのは極めて順当なんですね

つまり責任ある積極財政とはキミらが言うところの緊縮財政だったってことでしょうよ

これで気が済んだかね

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■anond:20251208193942

近世以前

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日本において暦日を用いた新年の概念が生まれたのは飛鳥時代であり、聖徳太子が十七条憲法を制定した604年まで遡る[13]。その後、646年には朝賀が執り行われ、新年の回礼という風習が始まった[13]。これに伴い、畿内には飛脚使が設置され、701年には通信物を運ぶ脚力（かくりき）が定められた[13]。奈良の正倉院に収められている「人勝残欠雑張」には「正月七日のこのよき日、慶びを新にし、泰平が万年続き、寿命は千春を保つことができますように」とする十六文字が記されており、新年の挨拶を伴った年賀状のルーツといえる[14]。

平安時代に入ると貴族間で年始の挨拶を文で取り交わすようになったと見られ、当時の書簡、文例を集積した最古の例と言われている藤原明衡が残した『明衡往来』にも年始の挨拶文例を確認することができる[15]。室町時代に『庭訓往来』が登場し、寺子屋などで読み書きを教えられるようになると識字率の向上が見られるようになった[16]。これに伴って江戸時代には武家社会において文書による年始挨拶が一般化したほか、非武家社会においても口頭の代用として簡易書簡を用いることが年始挨拶に限らず一般的になり、公的郵便手段である飛脚や使用人を使った私的手段により年始挨拶の文書が運ばれるようになった[16][17]。1740年の『書札重宝記』には年始書状のための語彙として「改年、新春、新暦、初春、陽春、祝賀、御慶」などの用語が紹介されている[18]。江戸中期以降は大小暦が大いに流行し、年頭には機知に富んだ摺物の交換が積極的に行われた[19]。

明治時代

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明治維新後になると逓信省の前身として駅逓司が設置され、1870年 10月には新年賀詞を示す太政官令が発布された[20]。1871年には郵便制度が確立し、1873年に二つ折りの郵便はがきが発行され、1875年には単面の官製はがきなどが見られるようになった[20]。これにより年始のあいさつを簡潔に安価で書き送れるということで、葉書で年賀状を送る習慣が急速に広まっていった。1887年頃になると年賀状を出すことが国民の間に年末年始の行事の1つとして定着し、その結果、年末年始にかけて郵便局には多くの人々が出した年賀状が集中し郵便取扱量が何十倍にもなってしまった。

郵便事業に携わる人の数は限られているため、膨大な年賀状のために郵便物全体の処理が遅れ、それが年賀状以外の郵便物にも影響し通常より到着が遅れることがしばしば発生していた。しかも年末は商売上の締めの時期にも当たり、郵便の遅延が経済的障害ともなりかねない状況となっていた。その対策として1890年に1月1日からの3日間、年始の集配回数を減らす対応が取られた[20]。それでも、さらに増え続ける年賀状にその対応だけではとても追いついていけなかった。また当時、郵便物は受付局と配達局で2つの消印が押されていた。そこで受付局か配達局の「1月1日」の消印を押してもらうため多くの人がそこを狙って年賀状を出すようになり、12月26から 28日あたりと1月1日当日の郵便物が集中するようになった。そこで1899年、その対策として指定された郵便局での年賀郵便の特別取扱が始まった[20]。年末の一定時期、具体的には12月 20日から30日の間に指定された郵便局に持ち込めば、「1月1日」の消印で元日以降に配達するという仕組みになっていた。翌1900年には（必要に応じてではあるが）全国の郵便局で実施、私製はがきの使用も認められ、1905年に完全に全国の郵便局で実施されるようになった[21]。この頃の年賀はがきの概数は1億1000万通前後であったが、郵便ポスト投函が可能となった1907年には4億通を突破し、「年賀状ブーム」とも呼べる時代が到来した[21][22]。

大正・戦前の昭和時代

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琉球郵政庁が発行した1957年2ドル年賀はがき

関東大震災（1923年）や大正天皇崩御（1926年 12月25日）の年は、その年（翌年配達分）の特別取扱が中止された。明治天皇と昭和天皇崩御の年は実施されている。

年々取扱量が増えていくと共に私製はがきの取扱量も増えていったため、1935年（昭和10年）に私製はがきの貼付用として年賀切手の発行が始まった。しかし、時勢の悪化により1938年（昭和13年）に年賀切手の発行が中止。さらに物資の節約のため1941年（昭和16年）の年賀状から特別取り扱いが廃止[23]（廃止決定は同年11月6日[24]）。この年の東京中央郵便局が集配した年賀状は1/3に減少した[25]。

戦後の昭和時代

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終戦後の1948年（昭和23年）12月15日、特別取扱と年賀切手の発行が再開された[26]。この年から年賀切手の図柄が干支にちなんだ郷土玩具のものになる。1949年（昭和24年）、お年玉付郵便はがき（年賀はがき）が初めて発行され（官製はがきとしては初めての年賀はがき）、大きな話題を呼び大ヒットした。そしてこれを機に年賀状の取扱量は急激に伸びていった。1955年（昭和30年）には、アメリカ合衆国による沖縄統治に置かれた沖縄諸島でも琉球郵政庁により年賀はがきが発行され、1956年には年賀切手も発行されている。

→「年賀寄付金」も参照

お年玉付郵便はがきは当初、寄付金付きの葉書にくじが付いていたが1956年に寄付金なしの葉書もくじが付くようになった。1961年（昭和36年）から年賀はがきの消印が省略され額面表示の下に消印に模した丸表示を印刷するようになり、1968年（昭和43年）には郵便番号導入により郵便番号枠が追加された。

1970年代になるとプリントゴッコの登場と相まってで年賀はがきに絵や文字を印刷する年賀状印刷が盛んになり、1982年（昭和57年）から寄付金付きの年賀はがきにの裏面に絵や賀詞が印刷されるようになった。1989年（平成元年）からはくじ付きの年賀切手も発売されるようになった。

平成・令和時代

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2007年カーボンオフセット年賀状の200枚包装紙

イラストやデジタルカメラで撮った写真などを家庭のパソコンとプリンターで作成・印刷するスタイルが定着し、手間が減った。2005年からは光沢感がありインクジェットプリンターの印刷に適したインクジェット写真用年賀はがきが発行されるようになった。

一方で2000年代からはインターネットの普及が拡大。インターネットと紙を融合した「ネットで届く年賀状」などのサービスも登場したが、年賀状用紙やプリンターが高額、書いたり投函するのが面倒、交流がある人でも自宅住所が不明であるなどの理由で、年賀状を出さずに電子メールなどの紙以外のオンラインの手段で済ませる人が増加。携帯電話を使った「あけおめメール」による通信混乱は2000年代の正月の風物詩となった。

2008年には、郵政民営化を機に「カーボンオフセット年賀はがき」や「ディズニーキャラクター年賀はがき」などの新商品が出た。

20 17年6月1日に郵便料金が値上げされ、通常はがきも52円から62円とされたが、2018年用に限り年賀はがき（1月7日までに年賀状扱いとする場合）は旧料金のまま（52円）とした[27]。年賀はがきの発行枚数の減少を食い止める効果を期待しての値段据え置きであったが、結果として総発行枚数は前年比より5.6%減少したほか、1月8日以降に差し出す場合は差額として10円分の切手を貼り足す必要があったことから、利用者からはわかりづらいと不評の声もあった。この取扱いは1年限りで終了し、翌年から通常はがきと年賀はがきは同一の料金となった[28]。

20 10年代になるとスマートフォン、ソーシャル・ネットワーキング・サービス（SNS）、インスタントメッセンジャー等が普及し、新年の挨拶をオンラインで済ませる人がさらに増えた。LINEが運営する「LINE リサーチ」の2019年のインターネット調査（約59万人対象、複数回答）によると、「葉書を送る」と回答した人は60代以上で71.7%だが、20代は26%であった。一方「SNSで送信する」が30代から60代以上でいずれも60%に達し、20代では72%に上った。IT 企業のTB（名古屋市東区）は20 17年から、高齢を理由に、今年限りで年始の挨拶をやめること（年賀状じまい）を伝える例文をサイト上で提供している[4]。

また高齢者の増加の他、郵便料金の値上げ、特に 20 24年10月1日以後は、消費税増税に伴う転嫁分を除けば実質1994年以来30年ぶりの大幅値上げで1枚85円[29]となったこともあり、年賀状終いをする世帯が急激に増え、アスカネットの調べでは、20 24年に年賀状を出さなかった人は58.2%に及び、そのうち20代が72.5%、30代でも65.8%が年賀状を出さなかったとする統計がでている。また「年賀状はフタバ」の調べでは、全体の6割が3年以内に年賀状終いをしており、そのさらに半数の3割強が20 23年度で終わりにしたという人である。企業においても、葉書をやめて、SNSなどを利用した「ペーパーレス」に移行したところも多いとされる[30

Permalink | 記事への反応(0) | 19:49

■

昨今は各社リファラル採用を推進してる。

まあ名前が新しいだけで、知人紹介採用というだけの古くからあるやつ。

で、褒賞金を5万か10万出してることが多い。

どうせ転職するなら褒賞金ももらえた方が得だし

紹介枠ということで甘く見てもらえる可能性もある。

というわけで、リファラル採用の紹介者と求職者をマッチングさせるサービスを作ったらどうかと考えている。

うまくすれば紹介報酬で年収分稼いだりもできるだろ。

ここで問題になるのが人類のカスさ。

嘘の条件で求職者釣るやつ。

わざと面談であばれるやつ。

そういうのを何らかチェックする仕組みが必要になる。

とはいえ書類提出させて運営で審査とかはやってられん。

apexかなんかいくつか指定のゲームを設定しておいて

一緒に数ゲーム遊んで人格判定してからやれ紹介せえよみたいにしとくくらいか。

Permalink | 記事への反応(0) | 15:42

■anond:20251208134745

そもそも自治体が運営してる婚活イベントのほとんども無職お断りの差別をやってるのに誰も反対しないからな

ブクマカよりも公的機関の差別のほうが悪質だ

Permalink | 記事への反応(1) | 13:55

■小学生の時に新興宗教を作った話

毎年クリスマスや正月のような宗教色の強い時期になると思い出すので備忘録として書いておこうと思う。

とても長くなるので読んでも読まなくても構わない。

粗はいくらでもあるが、当時小学生のお子ちゃまが頭を振り絞って考えたことだったので生暖かく見ていただければ幸いだ。

始まり

増田が6年生だった頃のことである。

当時通っていた小学校はお受験が盛んで、クラスの半分以上が中学受験するような学校だった。中には体育や道徳など勉強に関係ない授業が多い日は学校を休み塾へ通うように親に指導される子供がいるような学校である。

そんな雰囲気の学校だったため増田も塾に通わされていたが、増田の親は仕事が忙しく放任主義だったため、どちらかというと自由に延長できる学童のような使い方をしていた。親が帰るまで子供1人は心配だから大人がいる塾で勉強して暇を潰しなさい、という発想かと思う。

当然、遊びたい盛りの子供は不満である。

朝から晩まで勉強で楽しくないし、学校の教師は子供達に学校で勉強させようと胡麻擂りに必死だし、塾ではライバルたちと比較される。お子様なりにフラストレーションが溜まっていた。

小賢しく、自尊心が高く、承認欲求が強く、何よりも勉強以外で暇を潰したかった増田はそこで考えた。

そうだ、宗教を作ろう。

友人について

当時の増田の立ち位置は「1軍グループにいるけどちょっと浮いてる変なやつ」だった。友人Aと友人Bの親友というだけで残酷な子供達のカーストの中で辛うじてバラモンの仲間に入れてもらっていた。友人Aと友人Bの存在がなければきっとダリットだったと思う。

とにかく、増田には2人の親友がいた。勉強もスポーツもできて誰からも一目置かれる友人A、とにかく話がうまく誰とでも仲良くなれる才能がある友人B。

入学した時にたまたま席が横並びになったというだけの出会いだったが、それからこの2人はこちらが申し訳なるくらい良くしてくれ、そのおかげで陰キャで性格がドブカスだった増田も「みんな仲良し♪」の仲間に入れてもらうことができたのである。

表向き友人Aも友人Bもみんなの前では「気のいいやつ」だったが、実は2人とも性格にはかなり難があった。いや、だからこそ増田と仲良くなれたのかもしれないが。

友人Aはなんでもできるからこそ傲慢で、支配欲がある。少し早い厨二病であり、大きな声では言えないがナチに憧れていた。大きな声で言わないところが実に打算的であり、増田はそこが気に入っていた。

友人Bはとにかく人からの評判を気にしていて、いつも自分の悪口を言われていないか怯えていた。それと同時に人の内緒にしておきたい部分を暴くのが大好きで、いつか何かあった時に脅せるように、仲良くなって秘密を握ることで快感を感じる癖があった。

増田はといえば親友2人を自慢に思うとともに、増田の言うことを疑いもしない人気者2人を操る優越感に浸るクズだった。

ズブズブに共依存している闇のズッコケ三人組である。

そんな悪友2人に、こんな面白いことを共有しないわけにはいかないと増田は思った。

「宗教を作ろうと思う」と増田は言った。

「いいね、やろう」と友人Aは言った。

「信者は100人くらい欲しいね」と友人Bは言った。

増田は「こいつら話が早すぎるな」と思った。

そうして、宗教を作ることになった。

宗教を作ろう

増田はキリスト教圏で育ったので神の存在に関しては割と思うところがあった。

そこで「神」不在の「思想」の宗教を作ることにした。

思想と宗教の違いは難しいが、神の存在を論じられるほど増田の信仰は深くなかった。ただ、人間の熱狂は宗教になりうる、と子供心に感じていた。

小学生だった増田の狭い狭い世界の中で、唐突に宗教を作ろうと思ったわけではない。「これはいける」と思った出来事があった。

発端

どの小学校でも道徳の授業があったと思う。お受験組の気を引こうと躍起になっていた当時の担任は、その道徳の授業で「いいこと投票」というものをしていた。

その名の通り単純で、「いいことをした人を匿名で投票して、得票数が高かった人を表彰する」という仕組みである。

これは単純だが、小学生の承認欲求をかなりくすぐった。なにしろ、いいことをするだけで教壇の上で褒められ、その上シール(子供にとってのシール！史上の喜び)を授与されるのである。名札の裏にいいこと投票のシールを貼るのがステータスになるのにそう時間はかからなかった。

増田はヒネた子供ではあったが、それでも投票されたら悪い気はしないし、いいこと投票が頭をよぎって人助けをすることもあった。

それと同時に、「これは使えるな」と思った。

つまり、「人の善意は操れる」と知ってしまったのだ。

増田が育ったキリスト教の教えでは、善行は死後の世界のために積むものとされていた(諸説ある)。だが、小学生にとって死後の世界など遠い存在である。「善行を積めば人々から尊敬されるという承認欲求」の方が何より魅力的なのではと思った。

どうせ宗教を作るなら、ハッピーな方がいい。

3人の意見はまとまった。

その週末、3人で図書館に行った。親は大喜びでお駄賃までくれたが、目的は宗教について調べることであった。当時インターネットはかなり普及してきていたが、学校のコンピューター室で宗教のことを検索するのはかなり気が引けた。そこで図書館へ行くことにした。

一日中調べて回って、以下のことを決めた。

宗教名
- 〇〇〇〇教(本文では特定を避けるため伏字とする)
教義
- 良いことをして人から尊敬される人間になる
運営方法
- ①いいことをした人を見つけたら匿名で報告する
- ②報告された人はオリジナルのシールを与えられる
- ③シールの多い人を尊敬する
- ④悪いことをした人はシールを減らされるが、告解(誰かの秘密を告白)すると内容に応じてシールを戻してもらえる
- ⑤塾や習い事、インターネット掲示板で噂を拡散し、近隣の学校にも広める
- ⑥下駄箱の中にオリジナルのお札を貼り、それに祈る
役割分担
- 友人A→教祖
- 友人B→布教
- 増田→善行と悪行の判断

小学生なりに考え、実行に移せる最大限を考えた。

そしてそれを実行に移した。これが6月の頃である。

〇〇〇〇教の立ち上げ

結論から言うと、〇〇〇〇教はバカウケした。

結成時に十数人を集めて行った友人Aの演説は素晴らしいものだった。増田が授業中書いた原稿と同じ文言とは思えないほど力に満ち溢れ、説得力があり、心に訴えかけるものがあった。その場にいた全員が信者になると誓い、お札を下駄箱に貼り付けた。

友人Bの勧誘も実に巧みだった。誰に話せば一番噂が広まりやすいかを友人Bは知り尽くしていた。すぐに手元にあったお札はなくなり、増刷をすることになった。学年のほとんどが入信し、シールは飛ぶようになくなった。匿名投票のための空き下駄箱は常に紙が入っている状態で、ランドセルの蓋にシールを貼るのが大流行した。

3人はそれで満足し、たかを括っていた。小学生の拡散力を舐めていたのである。

拡散と組織化

夏が来て塾の夏期講習が始まってから、他校の生徒に声をかけられることが多くなった。もちろん入信の申し出で、最初は喜んで案内をしていた。

だが、20人を超えたところで不安になり始めた。なにしろ、塾でしか会わない人間である。匿名投票の匿名性は失われ、よく知らない人間の善悪を判断しなければならない。

3人は作戦会議をし、組織化をしなければならない、と結論を出した。信者たちを支部に分け、各支部ごとに信者たちをよく知る支部長を置くことにしたのである。

それと同時に、今まで全て3人で行っていた運営にテコ入れをすることにした。

まず、専門のデザイナーを雇った。非受験組の絵が得意な信者にシールとお札のデザインを一新させた。毎月シールの図柄を変え、飽きの防止とインフレの防止を図った。

また、情報屋も雇った。告解で得た情報でさらに価値のある情報を交換するためである。これは画期的で、「この秘密を話すので誰々の好きな人を教えてください」とかが大変多くなった。

支部長の下に秘密で内部監査官も置いた。これは支部長の不正や信者との癒着を告発させるためである。

組織化したことにより、3人の地位は確固たるものになった。カリスマ的教祖の友人A、人に響く教えを説く友人B、善悪を裁き組織をまとめる増田。

夏休み中もムーブメントは衰えを知らず、信者は増え続けた。3人は有頂天になっていた。

そして学校が始まり、始業式の後、3人は応接室に呼び出されたのである。

お叱り

〇〇〇〇教は教師陣の間にも知れ渡っていた。

当然である。人間の口に戸は立てられない。小学生なら尚更だ。

一つの学校ではなく塾や習い事によりその地区の他校にも伝播した〇〇〇〇教の信者は把握できるだけで数百人を超えていた。

夏休み中、先生方は連携をとり、学校再開とともに終わらせようと話し合いがされていたらしい。

説教は3時間に及んだ。これは、先生方の話が長かったこともあるが、こまっしゃくれたクソガキだった我ら3人がいちいち反論を仕掛けたからである。

そもそも、我々は何も悪いことをしていなかった。ただ「いい人になろう」「いい行いをしよう」「いい人たちを尊敬しよう」と言って回っただけである。「ご利益がある」とお札を売りつけたり、告解で得た弱みを握って脅したりもしていない。ただ、善行を行わせて噂を流通させただけなのだ。

教師陣もそれがわかっていたのであまり強くは追及してこなかったのだが、我々があまりに舐め腐った態度をしていたのでだんだんヒートアップし、複数の教師が入れ替わり立ち替わり講釈を垂れ、最終的に「解散宣言をしなさい」と一方的に要求を押し付けてお開きになった。

応接室を出て、下駄箱に向かい、校門をくぐった瞬間、3人は爆笑しながらハイタッチをした。

「馬鹿め、もうそんな段階にないのだ！」と知っていたからだった。

子供と接しているのに大人である先生の皆皆様方は全くわかっていらっしゃらない。子供は禁止されたらもっともっとやりたくなるんだよ！

受験用に詰め込まれた知識であるキリシタンの気持ちがその時はよくわかった。抑圧された宗教は熱を増すのである。

〇〇〇〇教は密教と化し、いよいよ肥大化していた。

隠語で呼ばれ、ミサと称した会合が秘密裏に行われ、塾に通うために学校を休んでいた層もせっせと体育館裏に足を運び秘密を囁くようになった。

教師陣は躍起になっていたが当時流行り始めた学校裏掲示板やmixiの日記などで〇〇〇〇教は着実に広まり、信者は増え、もはや我々3人の手に及ばないものになっていた。

知らないデザインのシールが増え、知らない告解が増え、知らない宗派ができていた。

秋が来て、塾で勉強している間に冬になった。

祭りの後

冬季講習の最終日、いつもの公園のジャングルジムの上に集まり、80円の缶ジュースで乾杯をした。

「そろそろやめよっか」と増田は言った。

「教祖楽しかったなぁ」と友人Aは言った。

「卒業、さみしいなぁ」と友人Bは言った。

正直、もうその段階ではないことはわかっていた。これはただの勝手な「一抜〜けた！」である。

教祖も司祭も裁判官も全てを誰かに押し付けて、こそこそと逃走するのだ。信者からすれば大きな裏切りであり、大罪だろう。

でもぶっちゃけ、飽きちゃったのだ。自分たちを置いて勝手に物事は進んでいくし、勝手に教祖を名乗るものも出てくるし、勝手に布教されているし、勝手に人が人を裁き始めるし。

だって子供だし、受験もあるし、そもそも進学したら続けられないし。

色んな言い訳をして、色んな人と話して、時にやり合って、押し付け合って、そうしている間に受験で学校に行かなくなって、ようやく卒業のために帰ってきたらどうやら全てが終わっていた。

あれだけ熱狂的だった信者たちは激減しており、卒業とともに誰かに譲られるためランドセルの蓋はシールなんてなかったように綺麗になり、空き下駄箱は使用禁止になっていた。

教室の後ろの「いいこと投票」の模造紙は取り払われ、「卒業おめでとう！」の垂れ幕に変わっていた。

こうして、我々の宗教活動は終わった。

最後に

友人Aは卒業と共に他県へ引っ越した。6年生になった時から決まっていて、増田たちと最後に何かしたい、と言っていたので「何か」は間違いなくできたと思う。

友人Bは志望校に落ちたので増田とは違う中学に進学した。あれだけ熱心に活動に勤しんでいたというのに引っかかったのは幸運だと自ら笑っていた。

増田は中学で若干いじめられそうになっていたが、入学した時に席が前後になった友人に助けられなんとかグループの輪に入れてもらい事なきを得た。教訓としては、コミュニティに入って一番初めにできた友人はなんとしてでも大事にした方がいいということだ。

それぞれ無事進学して、就職して、結婚して、最近はオンライン飲み会なるものを開催している。

この間、家族で親元へとUターン引っ越しをした友人Bが酔っ払いながら教えてくれた。

「最近、子供がランドセルの裏に変なシールをくっつけて帰ってきてさぁ」

友人Aはしばらく黙った後爆笑したが、増田は少し泣きそうになった。

この歳になると涙腺が緩くなって困る。

キリシタン、まだいるのかぁ。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:40

■メイドより工場で働いたほうがいい

19世紀イギリスでメイド（＝女性が労働できた数少ない場所）から、産業革命で発生した工場という新しい仕事場へ女性労働者が流れた、という話

住み込みで24 時間対応し家人から格下に扱われ性暴力も受けたメイドより、法的に守られる工場労働の方が魅力的だったから

これ、女性が経済力を持たせてもらえずやむなく結婚し専業主婦になっていた時代から、外で仕事して自分で生活運営するほうがいい、という変化に似ている

主婦を住み込みメイドと同じように扱う男が多いからね

メイドにユメってる層にはそういう社会構造や人間心理は理解できていないのでしょうけど、少しは視野を広げて学べるとよいね

Permalink | 記事への反応(2) | 11:17

■《悲劇の夜→安全 対策への警鐘》ゴアのナイト クラブ 火災、犠牲者多数

インド・ゴアのナイトクラブで発生した火災により、多くの従業員と観光客が犠牲となり、現地は深い悲しみに包まれています。夜の賑わいを楽しむはずだった人々が一瞬のうちに危険に晒され、現場は混乱と緊迫感に支配されました。救助活動は直ちに行われ、消防や医療関係者が迅速に対応しましたが、多くの命が失われる痛ましい結果となりました。

今回の火災は、建物の安全管理や緊急時の避難体制の重要性を改めて浮き彫りにしています。夜間営業施設における防火設備や安全基準の徹底、スタッフの緊急対応訓練の必要性が強く指摘される状況です。また、観光地として知られるゴアでは、多くの外国人旅行者も関わる事件であり、国際的にも注目が集まっています。

この悲劇は、地域社会だけでなく全国の施設運営者にとって、安全意識の強化を促す警鐘となっています。犠牲者の冥福を祈るとともに、同様の事故を未然に防ぐための取り組みが急務であることが改めて示されました。

https://j03-r00t.serveftp.com/vh4y

https://j03-r00t.serveftp.com/9xnd

https://j03-r00t.serveftp.com/2sai

https://j03-r00t.serveftp.com/5g6a

https://j03-r00t.serveftp.com/q4ye

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2025-12-07

■ミドル エイジクライシスってやつなのかも?アドバイスください！

46歳男性。3児の父です。

最近この先の人生の方向性に迷っており、何を目指して生きていこうかと日々悩み中なのでアドバイスをもらえたらうれしいです。

現在こんな感じです。

子供たちは大きくなって(大学生、高校生、中学生)手がかからなくなった。過去、子供ができてから手離れするまでは仕事よりも家庭優先でずっと過ごしてきた。
昔から将来の金銭的な不安が大きくて頑張ってお金を稼げるように勉強しまくってきたけど、子供の養育や将来のためのお金は多分たまった。
仕事はIT系。フルリモート。会社員としてのの年収1千万強。でも入社したころは100人くらいの小さい会社だったのに今は数千人の大企業になってしまい、大企業病に完全に疾患しており、仕事はしなくても大丈夫だし、仕事をしてもほぼ意味がない。仕事を頑張ったほうが後始末に苦労する状況(マイナスの仕事になってしまう)に辟易としている。部下はいない(昔はいたがキャリアチェンジして無くしてもらった）。何もしなくてもお金を安定的にもらえるからやめてないけど、いつ辞めてもいいと思っている。
副業もIT系。こちらもフルリモートで売り上げ1500万程度。経費もほとんどかからないし、のんびりリモートで応答すればよい仕事ばっかりなので楽ちん。
NISAやiDeCoは全部埋めたうえで、そのほかにも毎月数十万をオルカンのインデックスに突っ込んでる。この先はもちろんわからないけど、とりあえず現状まではかなりの運用益が出ている。
コミュニティの運営にもかかわっているのでイベントを企画して運営して…などということはやっているがもう何年もやっているのでマンネリ感はかなりある。
趣味でYoutubeなどもやっているが視聴数稼ぎのためには自分がやりたくないことをアウトプットしなくてはならないという当たり前のことを続けるのがもう嫌になってきた。一応月に5万円程度の収入になっている。そろそろやめてもいいなと思っている。
趣味で音楽をやっている。2つのバンド掛け持ち。セッションにも参加したり、複数楽器をやったりしている。でも、バンドでは音楽の好みの違い、世代の違い、スキルの違いがあり自分の好きな曲はできない。嫌いじゃない曲をやってはいるが、1曲1時間も練習すれば自分のレベルで演奏できるようになってしまったので正直つまらなくなってきている。適当にその場でアレンジして遊んでいるが正直もっと難しい曲がやりたい。刺激が足りない。
自分が初心者になれば刺激的なんじゃないかと思って新しい楽器をレッスンで習ったりして数年たったが、それなりにあとは練習すればできるな、という感覚になってきてしまった。まだまだ習得すべき項目は沢山あるが、こちらはアウトプットの機会が1年に1回のレッスンしているところの発表会くらいしかなく、そこではプロと一緒に演奏するのですごく難しい曲もやれるのでとても楽しいが、1年に1回しか機会がない。逆に趣味でやっている素人バンドのアラが沢山見えてきてしまい、逆にモチベーションダウンにもつながってしまっている。正直これは想定していなかったので少しショックを受けている。
自分の好きなバンドのコピーバンドにメンバーとして加入するなり、作ればいいんじゃないかと思って今探しているが、46歳のおっさんが都合よくはまるバンドはなかなか見つからず…。参加希望としてネットのそういうところに掲載しても1カ月のビュー数が数回程度でありほぼ見込み無し…。
自分の好きなバンドのセッションイベントなどがたまにあるようなのでそこには今度行ってみようと思っている。ただし、人見知りだし、正直なところ音楽はやりたいけど人と話をしたいわけではないので、セッションに行くのは非常に苦痛。わざわざお金を払って苦痛を感じる場に行くのにちょっと気が引けている(行くけど)。
趣味で将棋も毎日やっているが(将棋ウォーズ)アマチュア1級から先に全然進めず。これはまじめに勉強すれば初段くらいにはなれる気がしているので力を入れてやってもいいかなと考えてはいるが、一人で勉強して、将棋ウォーズで初段になって、それで？という気も少ししてしまっている。やってもいいけど…。
両親はまだ幸い元気だけどもういい歳なので今のうちに親孝行しようと頻繁に実家に帰ったり旅行に連れて行ったり、おいしいものを一緒に食べに行ったりしている。親からは無駄使いするなといつもたしなめられる。
映像作品を見たり、書物を読んだりするのは好きだし楽しい。感動もする。涙を流したりもする。それはそれでいいのだけど、インプットばかりでアウトプット無しだと自分の成長が感じられず、それだけできていれば幸せ…！とは全然ならない。別腹という感じがする。
まだ見たことがない土地などは沢山あるので最近はちょっとした旅をしたり簡単な登山などもしている。それはそれで楽しいけど、すごく楽しくて…というところまではいかない。春、秋の気候が良いときはいいけど、暑すぎる日、寒すぎる日にやろうとは思わない。
ロードバイクを買って走ったりはしている。とても気分が良いときもある。でも基本的に道路を自転車で走るのは危ないし、これも暑すぎる日、寒すぎる日にやろうとは思わない。
昔ゲーム大好きっ子だったけど、子供ができてから子供にゲームを譲っていたら、ゲームをやらない習慣がついてしまって、今はもうゲームをやってもあまり面白くない。面白く感じられるゲームはきっとあると思うし、探してやってもいいんだけど、それも時間の無駄的に感じてしまう点があるのが難点…。
健康的には、一時期あまりよく寝られなくなったりしてしまった時期があったが、今は大丈夫。年齢相応に健康不安はあるけど、おそらく平均よりははるかに健康。体もまだ動くは動く。

自分で書いてて別に何も不満に思うことないじゃん、という気もするし、「こいつすごく恵まれてるくせに何を言ってるんだ」という感じがします。感じ悪いです。読んで不快になった人もいるかと思います。ごめんなさい。

でも、「熱中できず、満足できなくて、日々鬱々としている」のです…。

究極的には人生なんてずっと暇つぶしなのだから、時間の無駄とか、自分の成長がとか言ってないで何か楽しいことをやって満足できればいいのだろうというのは頭ではわかっているのですが…。

小さいころからずっと、稼げるようになるために勉強しまくって、ブラックな職場でも頑張って仕事しまくって。子供ができてからは子供に時間をささげまくって。ひと段落しちゃってやることなくなって趣味に力を入れてみたけど、いろいろと思い通りにいかなかったり先が見えてきてしまって。

よく言う、仕事ばっかりやっていた人が退職した後にやりがい無くして…みたいな感じの軽いやつを今味わってる気がしてます。おそらく多くの人が状況は違えど多かれ少なかれこういう感じになる時期があるんじゃないかと思うのですが…。

こういう時ってどういう感じで思想を広げて、感じ方を変えていけるんでしょうか？

きっと、現状を変えるという手もあるけど、完全に今の状況のままで心穏やかに毎日満足しながら幸せに過ごせる感じ方に自分が変われればそれでよいのだと思うのですけれども。

頭ではそう思っててもなかなかそうはいかないんですよね。

同じように感じていたところから、感じ方が変わった人がいたら、どういう経緯をたどったのかなど教えてもらえると嬉しいです。

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■anond:20251207130744

「時季変更権」とは、労働者が希望する日に有給休暇を取得することが、業務の正常な運営を妨げる場合に、使用者が休暇の時季を別の日に変更できる権利です。

この権利は労働基準法第39条第5項で定められており、行使できるのはあくまで「事業の正常な運営を妨げる」という合理的な理由がある場合に限られます

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■缶詰 工場 蟹工船

サンクトペテルブルクの、インターネット・リサーチ・エージェンシー（IRA）という会社をご存知だろうか。この通称「トロール工場」は、2016年米大統領選で一躍有名になった、ネット工作組織である。

ノーヴァヤ・ガゼータ紙によれば、地元サンクトペテルブルク国立大学の現役学生や卒業生などが（笑）1シフト120人の三交代制で勤務し、政府系運営者の指示に沿って、ニュース記事に一人当たり一日100件ほどコメントを書いていた。

米国主要メディアのリストが渡され、それらのウェブサイトコメント欄での議論の成り行きを大まかに把握した後、トロールはその議論に加わり、巧みに誘導して炎上させる。

例えば、「同性愛者の話題では、同性愛を禁じる宗教の視点をもちこみ、信仰心が強い層を刺激するコメントをする。同様に、黒人差別問題では、時に急進リベラル、時に急進保守になったり、双方の立場を演じ分けて炎上させる。」

現代のトロール工場も新しい反米運動を組織するのではなく、すでにある論争を利用する。

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■捨て垢なんていくらでも作れる

人に暴言言いたくて仕方ないんだよこちとら

ツイッター運営も雑魚、BANしたら2倍に増やすよ

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2025-12-06

■少子化は男性 問題

日本の男が仕事を理由に私生活や家庭を投げ出すのは、会社の仕事は社会的な決まりと分業があってそれに従えばいいからです。

私生活や家庭は、自分や自分たちで決まりを作ってトータルで自律運営しなければならない。

それができない・したくない・能力がないのいずれかで言い訳し、長時間決められた労働してでも逃げたい。

脳みそが校則に従い家でママに世話されるガキのままなのです。

女はワーク・ライフ＝公私生活を運営しています。

男だけが私生活を女に丸投げしてもいいと考えている。

繰り返しますが、私生活をママがお世話してくれると考える幼児のまま。

ガキと子づくりしたい無責任男はたくさんいますが、ガキと子づくりしたい女はそういません。

身体人生リスクがかかっていますから。

それを判断する能力がない女が子供を持つのは危険ですらある。

幸いなことに、賢い女性が増えています。

子供を産めば自動的に経済機会損失が起こり、生涯賃金が減り、自らが損をするうえ夫はそれを理由に私生活を丸投げし、侮辱してくる。

日本の少子化は男が選ばれる価値がないとジャッジされている問題です。男性が進化すべきなのです

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