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はてなキーワード: 不愉快とは
大っぴらに釣り合う相手の中でより良いものを選ぶと言うと炎上するから賢い人間は言わない方がいいが。
というかすべの人間関係そうだったわ。
市場に任せておけばいいものを、わざわざネットの海に顔を突っ込み、「ここはこうすべきだ」「それは歪んでいる」「誰かが是正しないといけない」などと、したり顔で書き散らしてしまった。
完全に自己放尿だ。自分が守るべき原理を、自分の感情と正義感で汚染し、挙げ句の果てに市場そのものに文句を言う。これは他人の失敗を嘲笑する資格のない、典型的な知的自己放尿である。
市場の自由を本気で信じるというのは、口で「自由が大事だ」と言うことではない。
自分が気に入らない価格、自分が不快に感じる流行、自分が理解できない需要と供給の結果を前にしても、それでもなお黙るということだ。
市場は感情を持たない。善悪も、品位も、理想も知らない。ただ無数の主体の選択を集約し、価格という情報に圧縮して吐き出すだけの装置だ。
そこに対して「こうあるべきだ」と言い始めた瞬間、その人間はもはや自由市場の擁護者ではない。計画経済の小役人に成り下がる。
フリードマンが一貫して言っていたのは、政府が賢いから市場を置き換えられる、などという甘ったれた幻想の否定だ。
人間は無知で、短絡的で、利己的で、しばしば愚かだ。だからこそ、その愚かさを前提にした制度設計が必要になる。
市場は人間を善人にしないが、無知と誤りを分散させ、致命傷になる前に価格という信号で調整する。
その機能を「気に入らない結果が出た」という理由で殴りつけるのは、体温計を叩き割って熱が下がったと錯覚する行為と同じだ。
シカゴ学派の冷酷さは、実は人間観の誠実さにある。人は間違える。だから中央で賢い誰かが全体を最適化するなどという物語は成立しない。
にもかかわらず、ネットでは毎日のように「市場が失敗している」「規制すべきだ」「正しい方向に導くべきだ」という声が溢れる。
その多くは、外部性や格差や倫理を持ち出しながら、実際には自分の不快感を一般化しているだけだ。
そして俺もまた、その罠に足を突っ込んだ。自分が不愉快に感じた現象を、原理の問題にすり替え、市場に説教を垂れた。新年早々、見事な自己放尿である。
市場に文句を言ってしまった自分を殴り倒した上で、なお市場を全面的に支持する。
フリードマンが嫌ったのは市場の失敗ではなく、政府の失敗がいかに不可視で、いかに免責されやすいかという点だった。
その洞察は今でも有効どころか、ネット時代になって一層重要になっている。
だから言っておく。市場の結果に腹が立ったとき、正義感が疼いたとき、何か言いたくなったときは、まず自分のズボンを確認しろ。
俺は新年早々それができずに自己放尿したが、お前らは気をつけろ。
自由市場を信じるというのは、気持ちよくない結果を飲み込む覚悟を持つということだ。
読んでて不愉快感がありフラストレーションが溜まるんだけど、この溜まったものが最後に笑いなりに昇華されるのかなと思って読み進めてもそういうこともなく、読後に不愉快さが残ったままになる。何でウケてんの？どこを愉しめばいいもの？
色々と凄いなーって内容
トピックはColabo弁護団内でトラブルを起こしたある弁護士に関する事と、
過去Colaboの代理人だった伊久間遊星弁護士(書籍ではYとなっている)が
仁藤さんによると大体以下の通り
・Y弁護士がゲーム感覚でカルピス軍団を結成し、暇空アンチ活動をしていた
・仁藤さんはカルピス自体は認知しており、カルピスを名乗る集団がColabo関係者しか知らない様な情報を流していた事を不審視していた
・弁護団から「有望な若手弁護士」だとY弁護士を紹介され、弁護団に加入してもらった
・当時Y弁護士に確認したが「知らない、関係無い」と言われた。結果的に嘘をつかれていた
・Y弁護士に依頼され、業務委託で一人30万で二人雇用したが、彼らが具体的に何をやっていたか何も知らないし彼らとは連絡も取れない
・Y弁護士と上記の二人がカルピス軍団を結成し、暇空アンチ行動を行っていた様だが、私達は何も知らなかった
・Y弁護士がA(片倉真二)らと勝手に和解を進め、和解金を得ていたが、書類(契約書)を偽造するなどしてそれらを着服していた
・Yが勝手に話を進め、こちらが言った話を更に曲解させて相手に伝えるなど、全てYが勝手にAやZ(スルメ)らへの和解交渉を行っていた
・Aが実質的に代理人となってZらへの和解交渉していた様だが、全てYの独断であり、Colaboは何も認知していない
・NHKに騙されて、さも「松葉杖をついていて体に不自由がある人を謝罪させている」様な写真を撮影された、絶対に許さない
・Aらによる和解の条件でのインタビューなどはY弁護士が勝手に決めていた
・Aがその際に「アデュー」などと言っていた事が非常に不愉快だった
・Yらが全て勝手にやった事で、私も日に20時間働くなど多忙だったのであれよあれよという間に勝手に話を進められている事ばかりだった
・カルピスは精液のメタファー、カルピス軍団は私を性的に揶揄する様な名称を名乗る事で私に嫌がらせをしていた
・E(堀口)とColabo弁護士との契約を進めたのもYだった。私は凄い嫌だった
・Eはミソジニーを内面化した様な人物であり、カルピス軍団の一員だった
・Eが訴えるという人間のリスト等、E含めたカルピス軍団が集めた情報がY弁護士の手で勝手にColaboのサーバーにアップされていた
・EがColaboと関わる事は仁藤さん的には不愉快だったが、弁護団の内3人が彼の弁護に関わっていた為、何も言えなかった。私は最初から反対していた
・許せなかった…Y弁護士がタコピーのしずかちゃんの絶望顔に興奮していただなんて……!!!!
・最終的にYはカルピス軍団との関係を認め、着服金の全額返金の上、懲戒請求を行った
文章の中ではかなりY弁護士やEくんらカルピス軍団の事がボロクソに書かれており、また彼らカルピス軍団とColaboは一切関係ないと主張している
しかし、Eは今でも神原先生が何件も代理人になり、暇空だけでなく、Eが過去に起こした名誉毀損の被害者である元同級生らを複数訴えているなど
完全にEと神原先生は一心同体で活動しているのだが、正直矛盾している様に思えてならない
去年、職場の食事会で少し話してから明らかに距離感がおかしくなった。
髪型がかわいいだとかなんとか、褒めてる風で逃げ道を塞ぐ言葉が増え、肩を触ったりなどのスキンシップも増えてきた。
はっきり口説くわけじゃないけど、何もしてない顔で距離だけ詰めてくる感じ。
Z世代特有というか、自分が加害者にならないための恋愛交渉みたいなやつ？
「やめてください」と言うほどのことはされていないけど、何も感じていない顔をするのもしんどい。
相手からは枯れたおばさんだからチョロそうとか思われてるんだろうなというのが透けて見える。
今はこんなんでも、10代20代はちゃんと恋愛してきたから、男にどう見られてるかは理解できるんだよとその子に教えてやりたい。
どうせ狙いは「バイト先のおばさんパートとヤッた」っていう話のネタ程度だろうし。
もし仮に恋愛感情があるのだとしても、既婚者を狙うのは相手の人生をミリも考えてないということだろうし、どちらにせよ本当に腹立たしい。
狙われてると言えるほど決定的な証拠はない中で、10も年下の大学生相手に「最近◯◯くんの距離感が近い気がして、、」などと上司に相談できるわけもなく。。。
自意識過剰の勘違い女と見られるのがオチだし、待遇も人間関係も良い職場でわざわざ波風立てられない。
その子に何か言われるたび、適当にかわして、家に帰って一人で消耗している。
食事に誘われるのを断るために、毎日わざわざ弁当を作って持っていくようになった。おかげで日々の家事ストレスが一つ増えた。
同じシフトで同じ空間で、毎週顔を合わせる相手に冷たくすれば、ただの「感じ悪いおばさん」になる。自分は愛想だけでこの30数年を生き抜いてきたのに、それを失うのはきつい。
今日もまた、その子から来た「ただの雑談」みたいな LINEを未読のままにして、この憂鬱をどう処理すれば良いか分からないまま職場のトイレでここに書き込んでいる。
主張がとても不愉快だった。
https://x.com/pkdr_onedrwwrt/status/2010713708109205691?s=46&t=ao7phd8msay6B7kX_jUBjw
＞『pkmnの二次創作を存続させたい』
＞『好きな創作者様に残って貰いたい』
＞その思いがある方は、きちんと受け止めてください。
っていいながら、
＞その間に直せる人は、間違いなくすごくいい創作者様になります。
＞反対に、話をせずにブロックしてきたり、開き直ったり、逆ギレをしてくるような人は、今後の付き合いを辞めた方がいい相手です。
いっそ自分に合わせないものは全て排除したいと書けばいいのに。
これに賛同している人がいる事に驚くが。
一つ前のツイートのこれも強烈。
＞●pixivでは、複数のミュートをする為には課金が必要となります。
＞その為のお金を “棲み分けをしてくださらない方” から出していただけるのでしたら、それで対応してもいいのかもしれませんね…？
そんな見たくないなら月500円くらい出せばいいのに。わらたw
＞ルールを破る人が増えてこの状態が続きすぎると、この先「pkmn界隈で二次創作ができなくなる可能性」まで出てきてしまいます。
Pkmnって公式的に二次創作のタグはこう使いましょう！ってガイドラインでもあんの？
自分もオタクだから界隈の暗黙的な雰囲気とか、過去の経緯があるというのは分かるけど、
正直小さい界隈にいるから羨ましくて仕方ない。
ファンは吐いて捨てるほどいるってか！大規模な界隈さまは違いますわね〜
こんなのが界隈にいたらそれこそ廃れるわ。せっかく来てくれた神が逃げる。
大学x年になって，恋人ができた．非常に勤勉で成績優秀な男性である．私は本当に怠惰な人間だが，恋人にぼろ負けすることには納得がいかず，めずらしく真剣に勉強に取り組み，とりあえずその学期ではかなりの好成績をおさめた．まあ所詮はただの試験の点数だし，彼とは大学も専攻も異なるため比較できないのだが......
学期の評価が出た後は，自分の大学の偏差値が彼のそれに劣っていることが気になった．かつて彼が入賞したコンクールで自分が入賞できなかったことが気になった．はっきり言って嫌な気持ちになった．一学年上の彼が研究に励む姿を見て，「彼が研究で成果を出したら，また嫌な気持ちになるのだろうか」と不安になった．学年が違う以上，研究も就職も私は常に彼より後になる．彼が成功するたび，どこかに嫌な気持ちを抱えたまま一年を過ごすことになるかもしれない．というか，親しい人の成功を心から喜べないってのは，ちょっと性格が悪すぎやしないか？
別に恋人の真似事をしたいわけではない．恋人のことがなくたって，研究に対する興味はもとから結構あるほうだ．始めるまでに莫大な時間がかかるものの，いったん始めてしまえば勉強も楽しいと感じる．ただ，そういう純粋な好奇心に「負けたくない」というぎらついた考えが入り込むことが不愉快だ．それに，履修登録したすべての科目で高得点を取る必要性をあまり感じていないくせに彼を意識するあまりよくわからん教養科目の課題を真面目にやっている自分が馬鹿らしく思えてくる．
どうすればいいんだろうなあ
結論から言うと映画は観なかった。チケットも買わずそのまま劇場を後にした。
理由はシンプルで、店員の態度があまりにも... だったから。
最近こうした接客が終わっている人に出くわすことが多い。もちろん事情は想像できる。物価は上がり実質賃金は下がり、彼らもまた安い給料で酷使されている労働者の一人なのだから。
不機嫌さの裏にはやっていられるかという絶望があるのかもしれない。
ただそれでもその不機嫌さは本当にどうしようもないものなのか？
不機嫌を撒き散らしていられるのは周囲がそれを許してくれる環境だからだ。相手が穏やかで波風を立てず、多少の無礼には目をつぶってくれると分かっているからこそ、ああいう態度が成立している。もし周囲がもっと厳しい人間ばかりで少しでも失礼な態度を取れば即座に強く咎められるような場所だったら、彼らは同じ振る舞いをするだろうか。おそらくしない。
つまりああいった態度は追い詰められた末の必然というより、「許されていることを分かっていて選んでいる態度」に近い。
ミニシアターという場所には、特有の勘違いをしている人間が多すぎる。
彼らはまるでその映画を自分が作ったかのように、あるいはその芸術性を自分だけが理解しているかのような、妙に高慢なオーラを纏っている人がいる。
セレクトショップの店員にも似たタイプがいるが商品を「売らせてもらっている」という自覚が抜け落ち、作品の権威を自分のものだと錯覚している姿は正直言って滑稽だ。
今や映画を観る手段はいくらでもある。Netflixを開けば不愉快な思いをすることなく自宅のソファで最新作から名作まで楽しめる。わざわざ劇場まで足を運ぶ必然性は昔に比べて格段に薄れている。
そんな言葉を口にする前に自分たちの態度が客足を遠のかせている一因であることにそろそろ気づくべきではないか。
高いチケット代を払い時間を使って劇場まで行った末得られるのがこんな体験なのだとしたらミニシアターに未来などあるはずがない。
１夫の前の奥さんの話をする（今回が初めてではなく、帰省時、電話で話してくる）
２私の母親の悪口を言い、言った後、あっ！悪口言っちゃった。言わないでね！と言われた
３あんたにもそういう人（前の夫）おったんでしょ（何の確認かわからないが不愉快）
言われた場所は、台所で義母と私しかいない場所です。（いつも近所の人の悪口、義理の妹の悪口も台所です）それも、昨年は、私が少し風邪気味だったので市販の風邪薬をいただいている時に言われました。
帰宅後、夫にすべてを話しても動かないので（義母に嫌がらせを受けるたびに夫に報告しますが、１年に１度のことだから我慢してくれと言われた）、私は、義理の父に電話をし上記を話し、その夜、義母から謝罪の電話を受けました。
謝罪をされても許せないので、私は２度と義理実家には行きません。
今年、夫から、子どもと２人で帰省してよいかと言われました。あんなことをした自分の親だけど、
娘にとっては祖父祖母で関係ないし、祖父祖母はそれほど若くないので会わせてあげたいと言われました。
速攻、私は嫌ですと回答し、今年の正月の帰省は無しとなりましたが、お正月でなくても良いので、会わせてあげたいと言われています。
今後、どのようにしたらよいでしょうか。
（単純に、夫と子どもだけで帰れば、むしろ嫁なしでラッキー（孫と気兼ねなく遊べる）なのも嫌だし、
私は７年間我慢してきたのに高齢を理由に１年経過後には孫にあえるなんで、罪が軽すぎます。私は最低でも７年は帰省しなくて良いと思っています。）
どうでもいいが不快なので、この不快さの原因探求と整理と決別をしようと思う。
別れ方は最悪で、向こうの浮気が理由だ。別れて欲しいと言われて、すがってみたけど結局別れた。
向こうの男にも、当時元カノとは別に彼女がいたが、その女性とは別れたらしい。要するに二股かけていた者同士くっついたとのこと。
世界の終わりかというくらい落ち込んだし、貞操観念の破綻している者への嫌悪感と、そのような奴らから捨てられたという屈辱と、別れの寂しさから、2ヶ月程度、元カノとその相手への罵倒をSNSの鍵垢で垂れ流していた。メンタルもボロボロなのでネズミ講にも引っかかりかけ、固形物が喉を通らず体重も3週間で5kg落ちた(今は無事リバウンドしたが)。
そんなこんなあったが、今は元カノのことなんてふっ切れているどころか無関心だし、彼女が結婚するのもどうでも良い。私も相手がいて、婚約しているし。
だがしかし、元カノの結婚相手がその二股の相手というのは、粘度の高い痰が喉に張り付くような不快さがあった。明日には忘れていそうだが、結婚報告を聞いた今日は流石に不快だ。
祝福は流石にできないけど、結婚なんて勝手にやっていろという気持ちのほうが格段に大きい。のに、二股した者同士がくっつき結婚するという事実は、「2人の人間の屍の上に立っているやつらがそのまま幸せになるなんて、捨てられた方からしたらたまったもんじゃない」と痛感したあの日の痛みを思い出させる。寝たら忘れるだろうとは言え不愉快だ。
まあその程度にしか思わないくらいにまで、元カノが過去になった事実に元気づけれると同時に、今日のように、元カノの今の幸せが看過できない瞬間が、これからも都度来るのだろうかと思うと、若干歯がゆさがある。捨てられた事実が変わらない事を受け入れて次に歩き出したとは言え、どうか私にも見える形で不幸になって欲しいと願い続けた日々はまだ報われいない。消化しきれてない不満が、私も不幸にした分お前も不幸になれと、自己中心的な因果応報論に私を縛りつけている。
元カノがあの男について、私にわかる程度まで痛い目見てくれれば成仏できるということか。自分の弱さケリをつけるためにも、元カノへ最後の呪詛をここに置く。他力本願慰め程度ではあるが、今を大事にしたいし、お前に感情と時間を消費するのはのはこれで最後にしたいと思う。
元カノへ
人の好きなものを無闇に貶すのは良くないという気持ちからはっきり言うことができなかったが
こうやって改めて見せられると
本当にAKB48のことが嫌いだったなと思う
醜い
自分の若い時代にAKB48が世間にあったことが不愉快だったし、そこだけ腐っていて人の命を吸って作り上げる空虚なエネルギーが世界を侵食しているように感じていた
そしてそれは間違っていなかったと思う
は、相当失礼なことを言っていることに気付け。あと間違ってたら謝れ
何の根拠もなく、他人に向かって「セックスするつもりなんだろう」と言っているのだからな。
そもそも他人に「セックスしようとしてますよね?」というのは下品な言動だ。違うか? あなたの育った村ではそれは卑しい発言ではないのか?
以下は「父が異性の友人と1対1で飲もうとしている。これっていいの?」という増田に対するコメントだが、
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20251227001537
「ワンチャン狙ってる」「昼間に行け」「グループにしろ」「家族も連れていけ」
これらのコメントは要するに「1対1で飲む? セックス! この親父セックスするつもりだろう」と言っているのだ。違うか?「ボクはセックスなんて一言も言ってませんよ。アナタが一人で言ってるんですよ」ってか?
俺もセックスするつもりなんて1ミリもない昔の友人(異性)に会おうとしたら、他人にゴチョゴチョ言われて死ぬほど不愉快だったことがあるのよ。
で、実際友人に会ってセックスしないで帰ってきて、そいつ俺に謝るのかと思ったら「李下に冠を正さず」とか言って開き直ってるのよ。すごいな! 他人を疑って間違ってたらウチの5歳の息子でもゴメンナサイぐらい言うよ。こいつは5歳児以下よ。
普通に考えればわかるだろう。
店員に「あんた万引きしたでしょ」て腕掴まれたけどマイバッグから何も出てこなかったら「申し訳ございません」ぐらい言われないと納得いかないだろう。
「あんたの動きが怪しかったんだ」とか開き直られたら「このばばあ40ヅラ下げて馬鹿なんだな」と思うだろ?
「既婚の男女が二人きりで飲みに行くのはダメ」系の人は大体これなのよ。下品な発想で人を疑っておいて、何もなくても絶対謝らない。
なんで謝らないのか? 俺には彼らの気持ちはわからないが、たぶん
・いい年した男女が1対1で飲んでいる → セックス! 絶対セックス!(興奮)
・そう考えるのは一般常識であり正義である。断じてゲスの勘繰りではない!!!
・なんなら怪しい動きをしているお前が悪い
・というかオレがくぎを刺したから何もなかっただけで、黙ってたらセックスするつもりだったんだろう?(週刊誌並みの下品な考え)
こういうことなのだろう。
あのなあ、そう思われるのは我慢するけど、口に出して言うなよ! 赤の他人に、言うなよ!
思うのと言うのは全然違うんだよ。毎日うんこするのは普通だけど毎日出したうんこをインスタにアップするのは異常だろ?「サシ飲みするということは、あなた、狙ってますね??」なんて言っちゃうのはインスタうんこアップと同じぐらいの異常行動よ。
口紅つけてても自分じゃ見えないけどネイルは鏡見なくても目に入るからね
不愉快で態度の悪いクソ客ゴミおじの顔見た後はツヤツヤの綺麗なネイル見て気分転換するんだよ
私は爪弱くてネイルしないけどジェルネイルの店員が増えて、日常の中で他人の小さなおしゃれが目に入る機会増えてうれしい
つーかおっさんて自分が気に入らない事をしてる女はブス呼ばわりする権利があるとなんでか勘違いしてるしキモすぎ
お前が吉沢亮なら別だけど
というか非モテ高齢ゴミおじさんて「女のおしゃれ」が嫌いなのなんでだろうね
チャラチャラしやがって！！どうせ俺以外の男の気を引くために着飾ってんだろうが！！俺が言い寄ったらゴミを見るみたいな目で見るくせに！！ケッ！！ブスが！！！（すっぱい葡萄）みたいなこと？
この文章がどうしようもなかったので、どこかどうしようもないと思ったのかを具体的にいくつか挙げていく。
https://note.com/bungakuplus/n/n7f809eebf081
初めに断っておくと、自分は人文系の修士卒で、人文学が大嫌いなわけではもちろんないが、大好きなわけでもない。令和人文主義なるものにも特に思い入れはない。強いて言えば三宅『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』を読んで、「ノイズ」だとか「新自由主義」だとかいう謎ワードで強引に議論を進める本だな、と少し不愉快になったくらいだ。
だが、『なぜ働いていると…』を読んでいるときは軽くイライラした程度だった一方、この文章は読んでいて本当にウンザリしてしまった。「令和人文主義として括られるコンテンツ群は経済的に余裕のある正社員の方を向いている」という主張単体なら（妥当性や是非はともかく）理解はできるが、他の部分があまりにどうしようもなさすぎる。
学術を標榜しているわけでもない文章に対して重箱の隅を突いても仕方がないので、特に重要かつ特にどうしようもない点をいくつかピックアップして突っ込んでいきたい。
この文章が話題になった理由の大半は、「令和人文主義として括られるコンテンツ群は正社員の方を向いている」という指摘がウケたからだろう。自分はこの指摘の妥当性を判断できるほど「令和人文主義」に詳しくないので、ここについては一旦受け入れてもよい。
だがこの文章は、明らかにそれを超えた主張を行っている。著者によると、現代はグローバル化と新自由主義が進み、企業による統治がどんどん進行しているという。そして、令和人文主義はその流れに待ったをかけず、抵抗もしないので、資本の装いをした専制に加担している、ということになるらしい。
わけの分からない言葉が既にたくさん出てきていることはさておいても、「何をそんな大袈裟に騒ぎ立ててるの？」と思わずにはいられない。一部の作家やコンテンツクリエイターが、人文知をビジネスパーソン向けに売り出したとして、それが社会に与える影響などどう考えても微々たるものだろう。そもそも、令和人文主義なるものが盛り上がったところで、「市民」やら「マルチチュード」やらに向けて人文知を発信する人というのは（この著者のように）存在し続けるだろうし、仮にそうした人々がいなくなったところで、そのことによってその「資本の装いをした専制」やら「市民の権利縮小」とやらが進むとは思えない（進むのかもしれないが、そこに人文知のあり方はどういう形であれ大した影響を及ぼさないだろう）。人文学がどういう層に向けて発信され、どういう層に受容されようが、それが社会の流れを大きく変える、などと本気で思っているのだろうか？ 人文知をビジネスパーソン向けに売り出すことが、企業による統治（これもなんなのかは結局よく分からないけどね）に加担することになるとして、それが何か大きな問題をこの世界にもたらすなどと本気で思えるだろうか？
結局、この著者は人文知の力を（良い側面にせよ悪い側面にせよ）過大に見積もりすぎているか、社会にとって大して重要でない人文業界の内輪の話を針小棒大に騒ぎ立てているか、そのどちらかにしか見えない。
著者の世界観だと、現代はグローバリゼーションによって国家が退潮し、新自由主義によって企業による統治が進行し、結果、イーロン・マスクを代表とする「企業」、その鉄砲玉をつとめる「国家」（ドナルド・トランプ）と、グレタ・トゥーンベリを代表とする「マルチチュード」とが統治のあり方を巡って火花を散らしている、という時代らしい。
ふーん、勉強になるなぁ。でも気になる点がいくつかある。確かに、GAFAMなど超国家的なプラットフォーム企業が国家による統制の効きにくい存在になってきているというのは多くの人々が危惧しているところだ。なぜそうなっているのかと言えば、一つにはネットワーク外部性によってこれらのプラットフォーム企業がグローバルなレベルで独占的地位を得ているからである。プラットフォーム企業はこうした独占的地位をもとに、プラットフォーム内での取引のルール作りや契約の執行といった「統治」を行っている。だがこれは、「法の支配」が欠如しているとしても、「市場の論理」による統治として理解されるところの新自由主義とは別のものだ（なんといっても独占企業なのだから）。これが民営化やら競争やら自己責任やらとどう関係するのかも不明である。そもそも本稿では、新自由主義は「統治の担い手を企業に任せる」思想とも、「市場の論理で世の中を支配することを当然と見なす」思想とも言われている。だが企業と市場はもちろん別物であり、企業はときに／頻繁に市場の論理に抵抗する（上に見た独占はその最たる例だ）。いったいどっちなの？
そして、トランプとマスクの間で一時的な野合が成立したことをもって、企業と国家が同じ利害を共有しているなどと言えるだろうか。MAGAの政策が多くの企業にとってプラスだったとはどう考えても言えないだろう。というか、むき出しの国家利害がここまで顕在化している時代に、国家は資本の傀儡だとか昔ながらの主張を繰り返すこと自体、お笑い種である。ロシアはどうなるの？ イスラエルは？
その上、いまさら「マルチチュード」なんか持ち出していったい何になるというのか。国際的な非国家主体による集合行為にそれほど期待をかける根拠がこの数十年で何かあっただろうか？ アラブの春やオキュパイ運動はどういう結果に終わったんでしたっけ？ 少なくとも、国家にもはや問題を解決する能力がないというなら、マルチチュードにはもっとないだろう。
この文章の後半部で異様に感じたのは、法律（法学）の称揚だ。ここまで法学を推す人文系というのはなかなかお目にかからない。
この文章は、人文学を学ぶ学生に向けて、（人文学者にならないならば）企業に行ってマーケターやコンサルやITエンジニアになるのではなく、法律を学ぼう、という呼びかけで締めくくられている。王道は人文学者として企業の統治に対抗する統治理論を打ちたてることで、法律を学ぶのはあくまで邪道だ、という主張からして失笑ものだが（いったいどこまで人文学に期待をかければ気が済むのだろうか）、一番よく分からないのは、人文学徒が法律を学ぶといったいどういう仕組みで社会が良くなるのか、だ。人文学の研究を続けていけないと思った学生が、コンサルやらITエンジニアの道には進まず法学を学んで、企業法務や法曹系の職に就いて、それで……、それでいったいどうなるんだ？ そもそも人文系で研究職に進むことを一度は考えるような人間って日本にどれくらいいるのだろう。そういう人たちがコンサルに行くか法律を学ぶか、ということがいったいこの社会のどれほどの影響をもたらすというのだろうか？
そもそもこの文章では、人文学というのは法学に連なる学問であり、統治について論じるものだということになっているが、これ自体かなり奇妙な認識だ。この文章内でも「政治と文学」という対比が持ち出されているように、人文学に「統治に関する学問」とは別の要素が含まれているのは明らかだ。というか、人文学の多くは別に「統治」には興味がないだろう。
著者の法律推しは、経済・企業を貶めながら政治・市民を称揚する昔ながらの共和主義っぽい構図が前提にあるということを除けば、いったいどこに由来する世界観なのかすらよく分からない。著者本人が法務の道を選んだと書いているので、そういう個人的な関心以上の話ではないようにも思うが、別にそれはどうでもいい。問題は、飛躍した議論に基づいてよく分からない進路提言を行っていることだ。
結局この文章は、人文業界内でのポジション取りゲームにしか見えないし、外野からは「人文学徒の世界観がいかに現実から遊離しているか」のサンプルとしてしか受け取られないだろう。人文系の修士卒として、またこの手の世界観にハマっていた過去がある人間として、「いつまでこんなことやってるの？」と言いたくなる。
本当に統治の話がしたいなら、変な人文書なんか読まず普通に社会科学とか公共政策の本を読めばいいのにね、としか思えない。人文学全般がこれからどうなっていくのかは知らないが、人文学を学んでこんなわけの分からない話をしだすくらいなら、確かに法学を学んだ方が個人にとっても社会にとってもずっと有益だと思う。著者にとっては法学はあくまで邪道なようだが。
育児つらいのはわかる、わかるよ
肉体的疲労
の三拍子が揃ってることに気づいたよ
普段は普通の優しい子煩悩な母親やってた奴がある日突然我が子を殺す事件、最近多すぎな！
他人から見たら優しい普通の母親でも、実はむちゃくちゃストレスがたまってるのはわかる、わかるよ〜〜
もう、育児頑張れないという状態になったからって自分の子どもを殺すな！！
シングルマザーなら施設に子どもを預けて、さっさと養子に出せ！！
ダウン症の子供が産まれたら、夫婦で児童養護施設に子どもを引き取らせる親がいる！って施設職員が批判してたけど
障害児育児は親は精神疾患になるレベルでストレスたまるんだから
それから、心中したい母親さぁ、死にたいなら自分だけで死んでほしい、ほんっと
子供を巻き込まんでほしい
子供をこの世に残していくの可哀想だから、子供が寂しいと思うから
なんてフザケた理由だよ
ちなみに私は自分の母親が大嫌いだから、母親が自殺しても涙も出ないよ
アッこれで母親と二度と不愉快な会話しなくて済むんだなヤッターって思う
産んだからって産まれた子供の命は母親が勝手に殺していいもんじゃない
てゆーか、母親さ、子供の中で母親という自分の存在を大きく見積もり過ぎ！！
育児の目的は親なしでも子供が生きていけるようにすることなんだからな
親という存在が、子供の心の中から、子供が存在する世界からいなくなってもいい
子供と心中したがる母親は「私の子供は私のことが大好き」って思ってるでしょ
でも、母親がいなくなったらいなくなったで、今度は別の人がその子供を愛すればいいんだよ
里親だったり、施設職員だったり、友達だったり恋人だったり、職場の同僚だったり
年末までにクリアすると石1000個っていうから、5年ぶりに起動して遊んでるんだけど
奏章っていう最新シナリオの難易度がかなり低くて笑っちゃった。
俺が引退した2020年頃ってストーリーの難易度がやりたい放題で運営もやる気ない時代だったから
フレンドとかも軒並み離脱してったんだけど、マジで簡悔極まってて不愉快なギミック・初見殺し・編成制限が多かった。
あんなの駄目でしょって思ってたんだけど、色々売上下がってから慌てて難易度下げたんだねー。
あの頃に開発者のオナニーみたいな精神抑えてたら、今でも遊んでる人多かったろうにって思ったよ。
