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はてなキーワード: 可哀想とは
中川翔子、デビューしてブレイクするくらいまではガチオタだったんだよ。
そりゃなんでかというとオタクコンテンツを消費する時間があったから。
ブレイクしちゃったらオタクコンテンツを消費する時間が減る（時期的にほぼ無くなる時もあるだろう）から、本人のマインド的には今でもオタクなんだろけど詳しいわけではなくなってしまった。
だからオタク代表みたいな感じで使ったりコメント取ろうとする側が悪いんだよ。本人も可哀想だと思うぜ。
じゃあ合わせらんないわ。お前は一生話をそらすなと言うだけだな。可哀想
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「辛抱すんだよ、２人は強いんだからね」
からの
「いつまでも、こんな世の中じゃないんだろ？」
「ねっ、カイ？」
ちなみにたったの２話しか出てこないのにカイの覚醒回でもあってすごい存在感だ
人妻と違うのは、可哀想人形じゃなくてその世界に生きてる感じがするんだよね
1stの世界は地球がボロボロで、連邦もまともに統治出来ていない
連邦の支配圏に来てもまともな地域は少なく連邦兵にもクズは居る
・子持ちの人妻
・穏やかそうな外見
・ガンダム狂い
オタが好きそうな要素の散りばめで
で？って感じ
１２話だからしょうがないというよりも
シュウジに殺させるためのキャラにSNS映えしそうなのを用意しましたって感じ
ニャアンがマチュを気に入ってる理由も、ニャアンがシュウジを好きそうなのも、「物語都合」って色が濃くってゲンナリする
結局軍属にするんなら要らなかったな
そういう「●のための▲、のための◆、のための…」って臭いがすごいしてさ
こう言うとヘイトっぽいけど、今イスラエルでやってることって虐殺じゃん。
ホロコーストでユダヤ人が虐殺されたことを盾にして、なんか虐殺をやり返しても他国が止められないのがやばい。
今まで虐げられてきてしかも虐殺までされて可哀想みたいな話だったけど、こういう他国で虐殺やってるせいで「あー、もしかして歴史的に虐げられてきたのって、こういう民族だってわかってたからなのかな？ こんな感じならディアスポラとかされて虐げられてもしょうがないような気がするなー」という気持ちになる。
「ユダヤ人に関わらずどんな民族に対しても迫害は許さない！！」とかそういう気持ちはないみたいで、「ユダヤ人の生存圏を押し広げるのだ！」みたいになっている。
論理的に俺は間違ってない気がするんだけどどうだろうか。
もしくはナチスに迫害されたことがあまりにも共通理解になってしまっていて、「迫害する/される」ことがユダヤ人がまとまるための共通アイデンティティになってしまっているのではないか。
嘘みたいにいつでも居る。
常習的にすごい知ったかぶりをする。それと指摘されると怒涛のたわごと攻勢が始まる。ひどく頭が悪くて絶望的に弁が立たないが、相手が呆れてどっか行くまで絶対に諦めない。
また、知ったかぶりをいじられた反動なのか、全くどうということはない日常語の一つに引っかかって「そんな言葉はない！」とかの竹槍主張で絡んでいくことがよくある。これも一蹴されてからが本番で、相手が放置してくれるまで絶対に諦めない。
なぜか自分が過去に言われて辛かったトラバコメントを大量に保存している。
堂々と自演しまくる。強いストレスを感じると５，６人の心の友が時間帯を問わず一斉に駆けつけ、一斉に去っていく。
自分のことだと思うと必ず反応する。無論この文にも。
↑
っていう可哀想なおじさんの存在については前から認識してたが、負けず劣らず常駐してる「リベラルとフェミニスト」「女は下方婚しませんよね」などが口癖のアンフェ系人力BOTは、同一個体ではないかと思う。
言う前にちょっと検索したり条件や留保付きにすれば知ったかぶりと笑われずに済むことをいちかばちかで堂々と主張し、笑われてから大騒ぎでリカバーしようとするなどの習性が同じ。
あと最近の知ったかおじさんは言い訳に窮するとよくAI長文をそのまま貼り付ける。自分でも読んでないので自分に不利な内容だったりするのは御愛嬌だが、それAIだろとか言われると「自分がAIをじょうずに使いこなせてること」を極端に誇る癖がある。
普段から何が嬉しいのかAI丸出し長文を投稿しまくってるのも、少なからずこいつなのではないか。
増田の衰退はおおきくみれば時勢というものだが、コイツ一匹居るか居ないかで全く別の風景が見えるだろう。一人で増田を腐らせてる鉄人だ。コイツの人生で最大の達成ではなかろうか。
ちなみに当人に荒らしてやろうとかの意図はないと思われる。あまりにも張り付きすぎで、能力と人格が健常者には迷惑すぎるだけ。
そんなの一言も言ってないけど発達障害や精神病かもしれないので悪く思ってはいけない、配慮すべき論と他人を勝手に障害者と決めつけてはならない論がある。
例えば学校や職場や身の回りにも明らかに辻褄の合わないことばかり言う虚言癖とされる人がいた場合、どうせ精神病だろうからまともに話をする必要などないとする事と対等な人間として正面から言ってたことが違うよと向き合う事のどちらが正しく優しい人間のやることなのだろうか。
寛大な気持ちでおかしな言動を受容するのは相手が可哀想で取るに足らないことしか喋らないと思ってないと出来ないことな気がする。
おかしな言動の人がいた場合はそっと無視し続けることだけが正解なのだろうか。
山岡「国が傾くほどの予算使ってるのにこんな出来損ないの劇場に立たされたんじゃあシャアが可哀想だ。明日またイオマグヌッソに来てください。私が本物の劇場を見せてあげますよ。」
可哀想だから助けるのであれば可哀想ランキングでより上位にある者を優先して助けるのは当然だろ
泣き過ぎて、目が溶けた。
死に過ぎて、心が砕けた。
その破片を喉に流し込んだ。
ああ、これでやっと唄える。
それでは聞いて下さい。
曲名は、「泣き過ぎて、死に過ぎて、神が宿った」
(Aメロ - 静かな緊張感を伴って)
(サビ - 全ての楽器が爆発するように)
神が宿ったのではない！ 私が神と成り代わった！
お前たちの白々しい光など この深淵の闇を照らせはしない！
お前たちの安っぽい「愛」じゃ この聖痕（スティグマ）は決して塞がらない
(Bメロ 2 - 再び加速し、怒りを込めて)
(サビ - １回目よりもさらに激しく、絶叫に近い)
神が宿ったのではない！ 私が神と成り代わった！
お前たちのちっぽけな正義など この罪の前では塵と同じ！
(Cメロ / 間奏 - テンポが急激に落ち、荘厳なクワイアとアルペジオ)
…この地獄こそ、私が望んだ聖域。
…この痛みこそ、私が愛した戴冠式。
…誰にも、何人（なんぴと）たりとも、この神域を侵させはしない…
(ギターソロ - テクニカルで、泣き叫ぶようなメロディと、重厚なリフが交錯する)
…ああ、これでやっと…
…独りになれた…
神が宿ったのではない！ 私が神と成り代わった！
お前たちの白々しい光など この深淵の闇を照らせはしない！
(アウトロ - ギターのフィードバックノイズと、遠ざかる鐘の音。最後に、冷たい声で一言)
