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はてなキーワード: わたしたちとは
短くまとめる
社会に影響力がある人が戦争反対のメッセージを送るのは、そこへ意味がある。
すでに始まっている戦争への影響力はゼロといってもいいほど微小なものだ。
とうことではない。
まだ100年にもならない昔、日本は軍国主義という時代を迎えていた。
徴兵に従わないなんてことも出来なかった。
なかには若くして自らの命を直接的に差し出すことを命令されたりした。
なぜなのか？
それもあるだろう。おおいにあるだろう。
しかし、それよりも「空気」がそうなっていたからではないのか？
その文化を享受し、経済で強く結びつき、軍事同盟の傘に入った。
なぜなのか？
なぜそれまでと真反対の方向へと一気に進むことが出来るのか？
米国は日本をモデルケースとして、何度も何度も戦争で屈服させた相手を米国を敬愛する同盟国として育てようとした。
しかし、そうはならなかった。
なぜなのか？
日本とそのほかで何が違うのか？
それは日本人の空気に従順にしたがう国民性にあるのではないか？
もしも、これが正しいのであれば、
社会的に影響力がある人が
戦争反対を大声で訴えることは
決して無駄なことではない
わたしたちが空気に唯々諾々と従う人々であるのならそれは決して無駄なことではない。
戦争するのは、まあ仕方がないよ。
子どもたちが戦争に行くのはすごく反対だけど、まあ仕方がないよ。
仕方がないよ
仕方がないよ
仕方がないよ
そういう社会を望むのか？望まないのか？
ただのガチオタで、毒親育ちの虐待サバイバーで、今も父親の暴力や持病と戦いながら、こども食堂とか児童養護施設支援の活動をしているNPO法人でひっそりボランティア活動をしているだけのただの社会人だ。
好きな漫画や妹さんや伯父さんに連絡するために使ってほしい切手とハガキと一緒に、彼がきっかけで始めたこども支援の活動報告の資料を添えて。
なぜ書いたのか。
それは、彼が一人で地獄を背負って消えていくのを、どうしても見たくなかったから。
奪われてばっかりの人生があまりに悲惨で、誰かが何かを少しでも与えられればと思ったから。
あと、彼が壊したものの先に、彼自身が「自分が生きた意味は破壊だけじゃなかった」と思えるような光の未来を、勝手にわたしが作りたかったから。
もし、同じように痛みを抱えている人がいたら、彼に手紙を書いてみてほしい。
彼を崇拝するためじゃなく、彼を許すためでもなく、「あなたの絶望から始まった波紋が、わたしの中でこんな形に変わったよ」と伝えるために。
そして何より、手紙を書くことで、書いた本人の心が救われるかもしれない。
わたしは憑き物が落ちた気がしている。
最高の復讐は、彼らが望むような不幸な被害者でい続けることじゃない。
山上さんと一緒に、わたしたちが誰よりも幸せになって、統一教会のやつらを笑い飛ばすことだ。
山上さんは一人じゃない。
地方で祝杯をあげながら、彼の再生を信じている変な女がここにいる。
最近、男女四人組のあるVTuberの動画にハマっている。VTuberは年を取らないから、彼らは永遠に、大学生の放課後のようなたわいのない会話をやりとりし、失ってしまった青年期の幻影をきらきらと見せ続けてくれる。しかしあるときふと、思い出したのだが、私もかつて男女四人組で放課後を遊んでいた。それは学生期よりもはるかに昔、私が小学生の頃だった。
いつから四人組になったかは覚えていないし、いや、ずっと四人組でつるんでいたわけでもなく、何となく仲のいい男子二人と女子二人が時折ユニットコントのように遊んでいた、というようなものだったと思うが、あまりに昔のことすぎて確実ではない。ひとつ覚えているのは、理科実験室での席替えを我々四人だけが拒んだということだ。我々は四人揃って磁場が出るので、席が近いこのままにしてくれと頼んで、何故かあっさりそれが受け入れられた (寛容な学校だった)。小学六年の時の運動会の、四人五脚もこの四人組で出た。四人のうちわたしを含む少なくとも三人はド文化系だったのに、何故かクラスで二番目に早いチームだったから、本当に何かが出ていたのかもしれない。しかし、四人で実際に何を遊んでいたのかというと、今となってはほとんど思い出すことができない。
男二人、女二人の四人組であったわたしたちの間に、少なくともわたしの知る限りでは、ロマンチックな雰囲気はひとつとなかった。一度、ひとりの男子がわたしを教室裏に呼び出して、何か神妙な顔で切り出したことがあるが、お前はオスマン・サンコンを知っているか、という問いだった。明らかに世代ではなかったが、サブカル全般に通じていたわたしは当然知っており、「いっこんにこん」「さんこん」というやり取りを交わし、彼は小躍りしながら教室に帰って行った。
もう一人の男子とは小学校卒業後も細々とやり取りが続いた (わたしは中学受験で東京に出たので、基本的に同級生たちと疎遠になった)。わたしは一度彼を中学の文化祭に招待して、アニメ版デビルマンの主題歌の歌詞ってなんか変じゃねという話題で盛り上がった。SNSでも繋がった彼はその後ケモナーになり、TLに時折大量のセンシティブケモ絵を垂れ流していたので、申し訳ないがミュートさせていただいている。でも、ごくたまに飛んでくるリプライには、国語の授業で阪田寛夫の詩をラップアレンジして披露した、小学生にしては非凡な当時のセンスがいまだに光るのを見る。
女子の一人はわたしにオタクの道を案内したひとであり、当時わたしは彼女を師匠か姉御か、とにかくそう呼んでいた。彼女はただひとり、わたしと同じ速度で話す女子だったから、わたしは孤独にならずに済んだのだった。小学六年生にしてすでにテニプリの同人パラレルファンタジー漫画を描いていて、それはあまりに新しい世界だった。結局わたしはテニプリにはハマらなかったが、三歩歩けばテニプリ腐女子にぶつかる学園中等部に進学したから、それは優れた先取り教育でもあった。
無駄な感傷に満ちた、あまりに記憶の曖昧なこの文章を書きながら、わたしは彼らにもう一度四人で会いたくてこれをしたためているのだろうか、と思う。それが叶わないからVTuber動画をぼーっと見ているのだろうかと。でも、もし同窓会なんか開いて、久々に会った一人が、「子供の小受伴走で大変でさ〜」とか切り出したら、テーブルをひっくり返してしまうかもしれない。むしろ、この文章がいつか三人の誰かに届いて、わたしが当時のあなたがたに今も感謝していることが伝わればいいなとだけ祈りのように思う。当時明らかに発達に偏りがあったわたしが、小学校高学年の難しい時期を乗り越えることができたのは、あなたがたという、少し変わったものたちの居場所があったからなのだと。偏差値のような数字の力場に引き摺られることなく中学受験を終えられたのは、地に足つかない遊び場が残されていたからなのだと。そうして、同じように難しい時期を迎えている今の子供たちにも、そのような居場所があることを願ってやまない。
極論、他人を人間扱いするとは果たしてどういうことなのか、ということを考えること自体が、「他人を人間扱いする」という実践と相性が悪いんだよな。
「他人」って存在しないじゃん。わたしたちの身の回りにいるのは、同僚のAさんとか、ご近所のBさんとか、特定の関係性に置かれた、固有の誰かである。その人ひとりひとりとコミュニケーションをとるとき、Aさんの性格だったらこういう方がいいな、Bさんはちょっと距離置いとこう、とか、そういうことを考えるでしょ。Aさんは、「男」とか「女」とか「年上」とか「東京住まいのやつ」でなくて、ひとりの、自分と同じように生きている、いくつかのラベルに単純に還元できない人間でしょう。固有の好みがあり、感覚があり、思考があり、それは機械のようには必ずしも一貫していない、時間の堆積としての人間。
そういうことを考えるのが「人間として扱う」と俗に言われることの土台にある。それって、「要はこういうこと」というハック的な考えと相性が悪い。「人間関係要はこうしとけ」みたいなやつ。そうじゃなくてさ、目の前の人間が何が好きか、何が嫌いか、何を望むか、自分と相性がいいのか悪いのか、長くやっていけそうか、そういうことを理解していくのは、まずとりあえず何か言って、受け取って、自分なりに考えて返して、それを繰り返していく中からお互いに読み取っていくしかない。時に失敗して関係断絶することもある。でもそんなもんだろう。この世の全ての人とうまくやってける人なんていないんだから。でも、やっていくしかない。
他人を人間扱いしろ、ということをなんとか言い換えようとするなら、「今物理的に目の前の人間をよく見ろ、よく聞け、よく話せ、そしてよく考えろ」あたりになるだろうか。つまり、インターネットやめろってことだ。女は、男は、みたいな主語を止めるってことでもある。そんなの簡単じゃなくて、自分も含めてそんなにみんなできてない。でもせめて、やろうとしている気概があるか、その精神を大事にしたいと思うかどうか、そこに多少の違いがあるように思う。
極論、他人を人間扱いするとは果たしてどういうことなのか、ということを考えること自体が、「他人を人間扱いする」という実践と相性が悪いんだよな。
「他人」って存在しないじゃん。わたしたちの身の回りにいるのは、同僚のAさんとか、ご近所のBさんとか、特定の関係性に置かれた、固有の誰かである。その人ひとりひとりとコミュニケーションをとるとき、Aさんの性格だったらこういう方がいいな、Bさんはちょっと距離置いとこう、とか、そういうことを考えるでしょ。Aさんは、「男」とか「女」とか「年上」とか「東京住まいのやつ」でなくて、ひとりの、自分と同じように生きている、いくつかのラベルに単純に還元できない人間でしょう。固有の好みがあり、感覚があり、思考があり、それは機械のようには必ずしも一貫していない、時間の堆積としての人間。
そういうことを考えるのが「人間として扱う」と俗に言われることの土台にある。それって、「要はこういうこと」というハック的な考えと相性が悪い。「人間関係要はこうしとけ」みたいなやつ。そうじゃなくてさ、目の前の人間が何が好きか、何が嫌いか、何を望むか、自分と相性がいいのか悪いのか、長くやっていけそうか、そういうことを理解していくのは、まずとりあえず何か言って、受け取って、自分なりに考えて返して、それを繰り返していく中からお互いに読み取っていくしかない。時に失敗して関係断絶することもある。でもそんなもんだろう。この世の全ての人とうまくやってける人なんていないんだから。でも、やっていくしかない。
他人を人間扱いしろ、ということをなんとか言い換えようとするなら、「今物理的に目の前の人間をよく見ろ、よく聞け、よく話せ、そしてよく考えろ」あたりになるだろうか。つまり、インターネットやめろってことだ。女は、男は、みたいな主語を止めるってことでもある。そんなの簡単じゃなくて、自分も含めてそんなにみんなできてない。でもせめて、やろうとしている気概があるか、その精神を大事にしたいと思うかどうか、そこに多少の違いがあるように思う。
https://anond.hatelabo.jp/20260315172601
朝起きるとねこに朝ごはんをさしあげたあと、ベランダの盆栽に水をあげます。この季節の盆栽たちは日に日にすがたを変えていくのであたまの中で観察にっきをつけながらじょうろから水を注ぐのですが、今日はニワザクラの花が見頃になったので、観察記録を忘れないよう写真だけ撮っておいたりしました。ニワザクラは10なんねんか前に住んでいたところから引っ越す際におとなりの盆栽やさんの職人さんから自転車と交換で頂いたもので、それから毎年３月の終わりに花を咲かせてくれます。お店の前に貼り出されていた「初心者向け盆栽教室」のちらしにつられて初めて手を出してみたのですが、引っ越し直前にひと鉢枯らせてしまって憔悴している増田を憐んだ職人さんが譲ってくださったのでした。針金で枝をくねくねと曲げたりするのはちょっと怖くてできないので、元気よく育っていただくことのみ考えてお水をあげています。
そのころ一緒にくらしていた先代の茶トラねことは20数年の間にこの時をふくめて三回ほど引っ越しています。ねこは家につくので引越しはあまりよくないとは聞くのですが、わりとすぐ落ち着いてもらっていたと思います。当時の増田は長期出張となることもそれなりにあり、その度に増田実家に一時滞在していただくようお願いしていたり、そもそも昨今のようなリモートワークといったものも存在してなかったので、そういうものかと感じていらしたのかもしれません。二代目のみけねことは週の半分をべったりひっついて暮らしていることを思うと、世の中はだいぶんと変わったなあと感じます。
先日急に暖かくなったときに、冬用のごついはねぶとんをしまって薄めのはねぶとんを出しました。蝶結びが不得意なのではねぶとんとはねぶとんカバーの四隅を紐で結ぶのが苦手で毎年苦労しています。先代ねこは増田が苦戦しているすきにはねぶとんカバーの中に潜り込むのが大好きで、気が付かず踏んづけてしまいそうになって苦労が倍になるのですが、二代目はとんと興味がないようです。ちなみに先代はシーツを敷くときにベッドとシーツの隙間にすばやく潜り混むのもたいへんお好きでありました。
二代目が好きなのはさらさらの綿のシーツではなく毛布の上であって、でもふわふわのアクリル毛布はちょっと許せないというこだわりがあります。はねぶとんを薄くした途端に肌寒い雨の日が続いたので、薄手の、でもちょっと重くてみっちりとしたキャメルの毛布を加えました。毛布ははねぶとんの上に敷くものだそうですが、増田は重い毛布は直接触れておもみを感じたい派ので下に敷くわけです。なので最近はベッド/シーツ/増田/キャメル毛布/ねこ/はねぶとんといった積層構造をとって夜間を過ごしています。
いま読んでいる本のなかで、世界は本来どろどろに入り混じったカオスでできていて、人間は文化の力を受けてカオスに網をかけ、網が落とした影がカオスを文節することで世界は記号化されるといった記述がありました。網の形は恣意的に決まるものだそうなので、わたしたちもわたしたちの小さな世界を恣意的に文節して記号化してもいいわけです。なので夜はねこをひざの上にのせてつらつらと背中を撫でながら、世界をベッドとシーツの間の茶トラねこと、毛布とはねぶとんの間のみけねこに文節した新しいシーニュを考えたりしています。
夫は、帰国して成田空港を出て、わたしと電話で話をするまで、ローマの記者会見について、日本のテレビやネットで大炎上していたことを知らなかった…
同行していた財務省の方々が、なぜ、夫に伝えなかったのか。
今でも疑問に思います。
〜〜〜〜
夫は、日本の財務金融担当大臣として、IMFのストロスカーン専務理事と調印式を行いました。
リーマンショック後の金融危機に対応するため日本からI MＦに1000億ドルの融資を実施するという合意文書に調印したのです。
日本がIMFの資金基盤を強化し、新興国を含む世界経済の安定に貢献するための重要な金融支援でした。
日本が世界的な金融危機に大きな貢献をし、その危機管理能力を高く評価されるものと、夫も、麻生太郎総理大臣も確信していたのでした。
夫は、成田空港到着後、財務省の公用車に乗りこむと直ぐに、わたしに電話をかけ、
と聞きました。
日本では、IMFとの調印式について全く報道されないどころか、
本人は、役所の方々から聞かされなければ何も知ることは出来ません。
ローマには、篠原尚之財務官も玉木林太郎国際局長やその他の幹部職員も、財務省側の秘書官などたくさんの方々が同行していました。
成田空港到着は午後3時過ぎ、わたしがテレビで見たのは午前9時。息子がインターネットで大騒ぎになっていることをわたしに知らせてくれたのはそれより前です。
なぜ、夫には情報は伝わっていなかったのか？
わたしは、夫の問いに
「なにも知らないのですか？その車に乗っている秘書官にすべて聞いて下さい！」
と答えるのが、やっとでした。
翌朝、山本高史秘書（中川事務所）が泣きながら、わたしの家に来ました。
IMF調印式のあと「今日の会見はなくなりました」と財務省側の事務秘書官から言われたので、財務大臣会合で各国の大臣からいただいたお土産などを、パッキングするために自分の部屋に
戻ったのだそうです。
しかし、その後、
後日、夫を連れ出したのは、玉木林太郎国際局長だったことがわかります。
山本秘書が部屋に戻ったのを確認すると、玉木林太郎国際局長は、まず、夫をランチに誘いました。
オフィシャルなランチ会合は既に終わっていましたが、内輪でやり直そう、と玉木林太郎さんがセッティングしました。
そこには、読売新聞の越前谷知子記者、日本テレビ原聡子記者がいました。
越前谷さんは、玉木林太郎さんとは特段の仲らしく、わたしは面識はありません。
一方、原聡子記者は、夫の好きな「笑点」の公開録画に誘うなどずいぶん近づいていましたが、日本テレビ社内的には担当外でした。
夫も、玉木林太郎さんから「記者会見はなくなりました」と聞いたそうです。
このとき、夫は、越前谷さんから、「記者会見がなくなったのなら、この薬を飲んで食事のあと、ゆっくり休んだら？」と言われて、渡された薬を飲みワインを一口だけ飲んだのだそうです。
夫は、ワイン好きでしたが、海外出張のときは飲まないようにしていました。
この直後、越前谷知子記者は、「おもしろいことが起こるわよ」と、複数の人に伝えていたそうです。
事件後、越前谷記者は、アメリカ勤務になり日本からは姿を消しています。
原聡子記者は、誰より先にわたしたちの自宅前に到着して夫の帰宅時にマイクを向けていました。
その後、日本テレビの花形情報番組の「バンキシャ！」のキャスターに抜擢されています。
話は戻ります。
「記者会見は、やはりやることになったので」と言って迎えに来たのです。
夫の死後、葬儀が終わったあとになってやっと現れた玉木林太郎さんは
「ホテルの部屋にお迎えに行ったとき、中川昭一大臣は酩酊状態ではなく、しっかりとしておられました。これによって中川大臣の名誉は保たれます。」
と言われました。
とお応えしました。
玉木林太郎さんは、麻布高校の同級生でしたが、在学中も卒業後も全くお付き合いはありませんでした。
夫が玉木さんを認識したのは、玉木さんが在アメリカ合衆国日本大使館経済公使になられた頃です。
夫が財務大臣に就任してから、玉木林太郎さんも国際局長へとジャンプアップし、なにかにつけて相談しているようで、いちばん近くにいた印象があります。
帰国後、予算委員会での審議の2日目の夜、自民党から慶應病院に入院するように促され、テレビのテロップで「財務大臣更迭」を知らされました。
「病室ではテレビを見ないでね」と、
高校生だった息子が、TSUTAYAで夫が大好きな映画をたくさん借りて来ました。
数ヶ月後、会見を見たのか恐る恐る尋ねると、
「見た、信じられなかった…」
そのときの夫の顔を忘れることができません。
わたしは、その後、何度も「記者会見」を見ましたが、ろれつがまわっていない夫の両脇には、篠原尚之財務官と白川日銀総裁が、何も言わず、表情をひとつ変えずに座っていたこと、テーブルにはワインが置かれていたことは、極めて不自然に思いましたし、今でも不思議でなりません。
夫に玉木林太郎さんを紹介した方もその後、民主党政権で外務事務次官に昇格しましたが、自民党に政権が戻ると、安倍総理から事実上の更迭、僅か9ヶ月で退任することになります。
安倍総理は、何かを知っていたのかも知れません。
〜〜〜〜
「こどもたちを頼む」
それは「自分たちが戦争を起こす人間になる」と微塵も思ってないところなんだよな。
高市首相も進次郎も自民の改憲内容だって「戦争推進」なんてしてない。
だけれど「戦争反対」の人たちは、だんだんと戦争可能になっていくと疑っている。
与党を勝手に悪魔化してるけど自分が悪魔になるとは思っていない。
考えてみれば「戦争反対」の人たちは内乱を起こしたり、自分たちが有利になるよう
（今さんざん言われてる）外患誘致をしたりしても不思議ではない。
しばき隊のような人たちが増えまくればそんなことも起こる。
「戦争反対」の人たちは、太平洋戦争中の戦争推進庶民に似てないだろうか？
上からの情報には疑いもたずリポストリポスト。（なぜかこの行動を取る人が多い）
とかとか。もうちょっと落ち着いていこうぜ。
申し上げます。申し上げます。はい、落ち着いて。落ち着いて、お話します。
ああ。信じられねえ。もう、こんなに。なるなんて。
7,000回になります。私のオナニーの、回数。はい。いたした数でございます。
１日に２度したこともございますが、だいたい週に1度くらいは休む日もあり、
年に300回ほどです。はい、オナニーのことでございます。ええ、ええ、セックスは含みません。含みません。
15からはじめて、38になります。数えるとおよそ7,000回です。はい、間違いございません。
ええ。間違いはないよう、スプレッドシートで計算いたしました。はい。もちろん実際に数えたわけではありません。ええ、ご存知でしょう
私はそこまで豆な人間ではございません。概算でございます。しかし、しかしです。概ね間違いはございません。
D1セルでした。7,000という数字を見たときに、さて。数秒のことです。はい、これは脳内です。私の脳内の計算で。
1度に5ml、35,000ml、35L。ここでやめました。35Lという数値。これが私の。私の。はい。
これ以上はやめました。計算して、何になるのかと。この計算に何の意味があるのかと。
何を求めたいのか、求めるべきなのか。もしくは。
私はやめました。計算するべきものではありません。脳を止めるのに苦労しました。
ブコメで「犬を飼おう！」と気楽に書いてしまったけれど、もちろん事情によると思います。
大前提として「犬が飼いたい！」という気持ちがない人には無理です。仲間づくりのために犬を飼うのでは犬がかわいそうです。
以下、少しでも「犬が欲しいなぁ」という気持ちがある方のために、犬に救われたと思っている人間から、犬の素晴らしさの一部をお伝えさせて頂きます。
犬を飼おうとなると、まず犬の飼える家が必要です。最近は犬OKのマンションも多いですが、サイズ等制約があったりするので要注意です。また中型犬以上の犬の場合、車もあった方が良いです。
これらは面倒ですが、逆に言えば犬がいるお陰で人生に目的ができます。人間単体なら「要らないなぁ」と思っていたものも、犬のために手に入れてみると、存外良いものだったりすることがあります。
犬は猫と違ってお散歩が必要なので、必ず毎日近所を歩きます。犬の問題行動の9割は散歩不足のせいとかいう説もあるくらいで、とにかく歩いて色々経験して発散して頂きます。もちろん、犬のサイズや性格で時間は変わりますが、うちは合計3時間くらい歩いています。
独身だと無理だ！という方も多いでしょうし、実際単身で犬を飼うのは色々大変ですが、飼っている方を何人も知っていますし、不可能というほどではありません。一人、外国から単身犬連れでやってきて仕事をしている犬仲間がいて、尊敬しています。
時間的にどうしても厳しい人は、お金があるならペットシッターを雇うことを考えても良いと思います。また今は単身でも、「犬を一緒に守り育てる」という目標があれば、ひょんなことから結婚したり何らかのパートナーができる可能性もあります。自分のためや相手の人間のためだと今ひとつ腰が重いことでも、犬のためだと思うと頑張れたりするものです。
そして犬を散歩していると、同じように散歩している人と交流するようになります。自分がしたくなくても、犬同士が勝手に交流するので、人間同士も自然に話すようになります。近所に犬の集まる公園などがあれば、積極的に訪れてみましょう。最初はぎこちなくても、基本犬のことだけ話していればいいので、段々と打ち解けていきます。
犬コミュニティでは人間のことを「◯◯ちゃんパパ」「〇〇ちゃんママ」と呼びます。キモいと思うかもしれませんが、慣習なので慣れましょう。人間の名前はお互いに知らないでも問題ないし、普通です。そうしていると、「自分はあくまで犬の付属物なのだなぁ」と感じて、大変気が楽になります。自意識が薄れていきます。
人間の名前はどうでもいいですが、地域の犬たちの名前、性別、犬種、年齢、性格などを把握して、積極的に褒めましょう。相手の飼い主さんは必ず喜びます。
犬コミュニティでは年齢職業性別などはあまり関係ありません。単身男性、特に若い方は確かに数は少ないですが、ニコニコして犬好きオーラを出していれば問題ありません。
ママ友パパ友コミュの場合、年齢層などが近くなる傾向があると思いますが、犬コミュでは子どもからジジババまで本当に幅が広いです。そして互いの仕事のことなど普通は知らないし、興味もありません。そんな人間関係は大人の世界ではなかなか得難いものだと思います。
うんちをちゃんと拾うなど、当たり前のマナーを守り、お互いの犬にとって心地よい関係を保てるよう努力していれば、近すぎず遠すぎずの程よい人間関係が作れると思います。
そのうち、気の合った同士が家族ぐるみの付き合いになったり、ご飯を食べに行ったりなどもあります。わたしはやったことがありませんが、犬を連れて家族同士で一緒に旅行にいく人などもいます。
トラブルがあれば、みんなで介入したり世話したりして助け合います。うちの近所で犬脱走事例がありましたが、またたく間に情報が広がって皆で探し、すぐに捕獲することができました。わたしもハーネスを抜けて逃げてしまった犬を捕まえたことがあります。万が一犬が噛んでしまう事件などが発生した時は、噛まれた側をケアするのはもちろん、噛んでしまった側（好きで噛ませる飼い主はいません）もできれば今後とも仲良くできるよう、第三者が入って落とし所を考え、気遣った方が良いです。
うんちだけでなく、公園や道に落ちているゴミを積極的に拾うようにすると、地域の信頼も得られます。わたしたち犬飼いはうんち袋を常備している人種なので、ゴミを拾うのに向いています。また、特に誰に言われなくても、犬を飼っていると道に落ちているゴミが気になるようになります。「犬が間違って食べてしまったらどうするんだ！ポイ捨て禁止！」という気持ちがフツフツと湧いてきて、自主的に拾うようになります（わたしはなりました）。
犬を連れていないおばあちゃんや子どもにもよく話しかけてもらえます。愛想よくして話を聞きましょう。おばあちゃんは十中八九、昔飼っていた犬の話をします。傾聴しましょう。
自分から積極的に話す必要はありません。中心は犬なのですから、あなたの属性がなんであるかは重要ではありません。犬の付属物に徹するだけで、人間単体では得られなかった大きな幸せを掴むことができるでしょう。
万が一あなたが病気などになった時、あなた自身に特別な関心がない人でも、あなたの犬だけは心配してくれます。そしてあなたがいなければ犬は生きられないのだから、できるかぎりあなたをサポートするよう、考えてくれるでしょう（あなたもそうしないといけません）。
単身のお年寄りが飼っていた犬を、飼い主が亡くなった後に引き継いで飼っている家も知っています。心を込めて誰かの世話をすることが、結局は自分自身の世話になるのだと思います。
（ネタバレあり）
あととにかく映画が淡々と進行してて恋愛ドラマの要素はあるものの面白さに欠ける。
正直途中で寝そうになる。
でも、これはもう完全に演出意図に基づいた設計なのだろうな、と、この映画に関しては全幅の信頼をおいて見ていた。
1作目の出来の良さと、映画自体のクオリティのハイレベルさから考えて、この「つまらなさ」は人工的なもので後半の大カタルシスを活かすための設計に違いないと予測して見ていた。
案の定、というか、予想の遥か上を行く期待に応える、ガンダムオタクにぶっ刺さる展開が待っていて、それは本当に驚いてしまった。
このシリーズは基本的に恋愛映画なのだろうな、と思いながら見ていたのが、驚くほどにガンダムをやってきたのでもう脳汁がドパドパに溢れてしまった。
この映画はこれまでのガンダムに比肩するものがないと言ってもいいほどリアルな（写実的な）画作りをしているガンダムである。
まるで実写映画と言っていいほどの精密な現実世界を描き、かつてないほどリアルなモビルスーツのコクピット内での戦闘シーン、
自然を美しく描き、富裕層の贅を描き、都市はリアルに、女は艶かしく、
しかし、後半、あるきっかけによりそれまでわずかに漏れ出すだけだったハサウェイの妄想世界がいっきに溢れ出して、
そこでは、それまで暗すぎて何が行われているのかよくわからない、
そこまでがリアルな画作りだっただけにその対比で、
これはもちろんハサウェイという人間が見ている世界を描いているのである。
彼にとって、現実というのは、モビルスーツのコックピット内にいるときのように薄暗く、よく見えない、よくわからないものである。
そして、彼にとって、よく見えて、現実よりもよく見えて、そして現実よりも身近な存在は、自分の脳内の妄想の世界なのである。
そこではアムロが亡霊となってハサウェイをなじり、そこではクエス・パラヤが永遠にハサウェイの心を捉えてはなさい。
それを描いたものだ。
だが、果たして、これはハサウェイの心の中だけを描いただけのものなのか？
いや、、、そう、これはまるで、わたしたち、私たちの内面世界そのものではないのか？
私たち、何者にもなれなかった、私たちが生きる現実世界と私たちの関わり。
私たち、何者にもなれなかった、私たちの心の中に展開される機動戦士ガンダムという世界。
ふと日常の中の一瞬に浮かんでは消える、シャアやアムロや、ガンダムの登場人物たちの声。
それは決してアニメという空想の世界のものではなく、きちんとした質量を持って私達の心に存在している。
私たちには、もう、よく理解が出来なくなりつつある、現実の世界。
薄暗く、よく見えず、速すぎて、もう理解が追いつかなくなりつつある世界。
私たちはそんな現実世界に生きながら、同時にガンダムという鮮やかな妄想に取りつかれながら生きているのである。
私達の心は、現実に生きることをもはや望まず、現実よりわかりやすく原色で鮮やかに描かれた嘘の世界のほうへと心を奪われつつあるのではないのか？
そんなことを考えさせる映画だった。
