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はてなキーワード: 摂取とは
そんな難しい話してるか？
摂取した飲食物の重量以上に体重が増えることは絶対ないねんから
100g400kcalでカロパ悪いじゃん
質量保存の法則が飲食にも適用されると考えたら、排出g数＞摂取g数が成り立つ限りどれだけカロリーを摂取しても太らないということになるが
ほんとうかぁ？ってこと
・｢さあ行くぞ(ガチでレジェンド過ぎるキャラ名) 俺の舌と身体を貸してやる！｣
かっこよすぎやろ
・数多のコピーバンドが演奏しまくったレジェンド名曲の元ネタ歌手みたいな
どっかでみた｢数多のコピーバンドがどれだけ演奏しても結局勝つのは
漫画力によって読者ワイが
キャラクターの演技力を分らせられるタイプの役者描写、ありがてぇ…
全然雰囲気違うテーマなのにめちゃくちゃ面白い作品をお出ししてくれるの
ほんま天才すぎる
500年前のシェイクスピアの描いた
・なんか北斗の拳みたいになったなと思ったら北斗の拳元ネタだったでござる
赤ペン先生通り越すんやなって
摂取できない栄養素 ハルロド作石先生は腐女子への媚がない作家さんという
イメージがあるのでより一層染み入る
どんな苦境でもシェイクくんを支えてくれ
陰ながら寄り添ってくれる健気幼馴染くんは
シェイクスピアに健気に寄り添い支え続けるし一周回ってようわからん…(好き )
一人だけ風と木の詩やん…ってなった
・ワースくん、本屋さんを信頼できねえ…と言いつつも
まああの人の持ってくる種本がないとそもそも脚本始まんねえもんな…
・キャラの過去掘り下げエピで小学館？でやってた方のスキャン画像が
見開きででてくるのめちゃくちゃ大人の都合感じたな…
なんか色々あったんやなって…
出てくるのは同じキャラなのに出版社とか編集さんとか変わると全く別物になるんだなと思った
顔の前で腕を組んで自信満々顔のシェイクが黒背景で言い放つ｢(ガチレジェンド名作 )だ！｣が
・毎回巻末に載る資料の量がエグい
・実質ロミジュリ前で最終巻だが
めちゃくちゃ読んでて気持ちのいい所で終わったし
ロミジュリは子供同士の恋愛の話だからリチャードは演者として出ないから
残念だけど…まあ…しゃーないか…楽しませてくれてセンキュー！と
潔く諦めがついた
家系ラーメン店で麺を頼まずにその空間と味を楽しむのは、実は「家系文化の核心」を突いた非常に合理的でクリエイティブなアプローチです。家系ラーメン店における真の価値は、濃厚な豚骨醤油スープと、それを受け止める「米」の相乗効果にあると言っても過言ではありません。
家系でラーメンを頼むのは邪道です。真に家系を楽しむための戦略をいくつか提案します。
家系における最も正統かつ満足度の高い楽しみ方は、麺ではなくライスに全振りすることです。
ライスの注文: 大盛りまたはおかわり自由の店であれば最高です。
スープの活用: ラーメン（麺抜き）として注文できる店は稀ですが、サイドメニューとしてスープ単体で提供している店、あるいは「具材多め」で注文し、スープをソースとして使います。
スープに浸した海苔でライスを巻く。これだけで家系のエッセンスを完全に抽出できます。
ライスの上に、スープで温めたチャーシューとほうれん草を乗せ、レンゲでスープを軽く回しかけます。即席の「家系丼」が完成します。
多くの家系店舗には、トッピングが充実しています。これらを駆使して、家系バル（居酒屋）的な楽しみ方をします。
タンパク質確保の要です。
麺（炭水化物）をカットしつつ、濃厚なスープの風味とタンパク質、ビタミンを摂取できるため、家系のジャンクな側面を排除した「高密度な食事」になります。
家系スープは豚骨と鶏油（チーユ）が主体です。これを栄養学的な視点でコントロールします。
麺をカットすることで、主食をライスのみに制御でき、血糖値の急上昇を抑えやすくなります（ライスを少量にする、あるいは玄米に近い状態にするなどの調整も可能です）。
チャーシューと卵でタンパク質を確保し、ほうれん草でビタミンを補う。麺という「空の炭水化物」を排除することで、スープという「旨味の調味料」を贅沢に使いながら、全体としての栄養密度を最適化できます。
家系店は回転率を重視するため、独特の緊張感があることもあります。以下の手順で注文すると、オペレーションを乱さずにスマートに楽しめます。
「ライス」と「トッピング（ほうれん草、チャーシューなど）」、「味付け玉子」をそれぞれ購入します。
席に着いた際、食券を出すと同時に「麺はなしで、これら（トッピング類）をスープに入れて、ライスと一緒に出してください」と伝えてみてください。ほとんどの店舗では「ラーメンのスープ（小）」を別皿で提供してくれるか、またはラーメンとして注文し「麺を最初から抜いて（あるいは抜きで）」と柔軟に対応してくれます。
このスタイルであれば、家系特有の「濃い味と米」のハーモニーを最大限に堪能しつつ、麺という大きな炭水化物の塊を避け、自身の求める食事スタイルを実現できるはずです。
定食屋に入る。
メニューを見る。
おれは0.3秒でBランチを頼む。
毎回だ。
なぜか。
まずAランチ。
これを頼むやつ、はっきり言って「思考停止」だ。
家で作れ。
コンビニにもあるぞ。
わざわざ店に来て、人生で1万回食ったことある味を選ぶ意味がわからない。
Aランチ頼んでるやつのテーブル見ると、だいたいスマホをぼーっと見てる。
味わってすらいない。
ガソリンスタンドにでも行ってろ。
次にCランチ。
こっちはこっちで重症だ。
「人と違うものを頼む俺、センスある」というオーラを全身から出している。
謎の創作パスタとか、聞いたこともない魚のグリルとか頼んで、出てきた瞬間に「うわ、思ってたのと違う」って顔してる。
知ってる。
おれはずっと見てる。
食う前に。
冷めるぞ。
ライティングもひどい。
そして一番痛いのが、半分残すパターン。
「ちょっと量多くて〜」じゃない。
それに比べてBランチ。
Bを頼むやつには知性がある。
メニューを上から下まで読み、店の構成を理解し、「この店が本当に出したいのはこれだな」と見抜いた者だけが辿り着く境地。
派手じゃない。
主張もしない。
これはもう、構造的にそうなっている。
考えてみてくれ。
「Bランチで」と言われた瞬間だ。
「お、わかってる客が来たな」と。
Aを頼まれても何も思わない。
ルーティンだ。
Cを頼まれると「うわ、これ作るのめんどくさいんだよな」と内心舌打ちしている。
Bを頼まれた時だけ、店主は本気を出す。
これは断言できる。
連休明け、定食屋に行ったら、AでもCでもなく、Bを頼んでくれ。
メニューを見ずに、だ。
店主は気づく。
「あ、こいつ、できるな」と。
SNSやデジタルコンテンツは、男女間の相互理解を困難にし、対立を深める多角的な影響を与えています。主な影響は以下の通りです。
SNSの普及により、極端で有害な異性の言動が可視化されやすくなったことが、若い世代の異性観に影響を与えています。
現実の異性との交流よりも、商品化・美化されたデジタルコンテンツに依存することで、感性が歪む可能性が指摘されています。
対立やトラブルを避けるため、デジタル技術を介して「同性との交流」や「ソロ活」へ逃避する動きが加速しています。
SNS上の発言が自動翻訳されて拡散されることで、対立が国内にとどまらず国際的な問題として認識されるようになっています。
このように、SNSやデジタルコンテンツは、異性の「負の側面」を強調して見せると同時に、現実のコミュニケーションを代替・歪曲することで、男女の心理的な距離をさらに広げる役割を果たしています。
「なぜみんなそんなに楽しく生きていけるのか？」
「仕事もそれなりにやっていけるのか？」
「なぜ趣味に打ち込めるのか」
でもわかった
俺みたいな人間は子孫を残せず、生き残っていないのだ
俺が間違ってるというより、
「もっとゆったり生きたらいいのに」
「毎日の繰り返してよくない？」
「競争したくない」
と思っても、周りの人間はエネルギッシュに生きるし、刺激を求めるし、勝とうとする
そう考えると、なんというかどうでもよくなるというか、諦めがつきそう
誰を責めるわけでもない
この世がそういう仕組みってだけなんだよ
つい先日、カタツムリに玄米をあげたら食べ方が面白かったので、調子に乗って白米もあげた。こっちの方がよりおいしいかなって。
https://anond.hatelabo.jp/20260409212342
いつも通り、虫かごを洗ってる間、洗面台にラップを敷いて本体と米を置いてやる。そしたらまた上手に持って食べてたので、「もっと長く観察してみたい！」とラップごと持ち上げてダイニングに持っていった。
そしたら（笑）。
残りの米粒も4つほどカタツムリの方に転がって、とりもちみたいにくっついちゃって。（思い出し笑い）カタツムリ米粒まみれ。
ぎゃー！ごめーん！と思ったけどそれでも気にせず食べ続けてたので、まあいいかとしばらく見てた。
でも、お米ってすごい速さで水分を吸い込みそうだし、これ…カタツムリ乾いちゃうんじゃないかなと思って綿棒で米粒を取ってやる。
いっぱい触ったのでとても不服そうだった。ごめんて。
それが原因ではないと思うが、その日あたりからまた、カタツムリがしょっちゅう転がり落ちるようになった。昼も夜もカタン、カタンと蓋から落ちてる様子。旦那さんも「また落ちとるで」と気づくくらいの頻度だ。
やはり死期が近いのだろうか。
それともあれか？米食べて太った？2粒で？デブツムリになっちゃった？？
ぺこぺこ落ちてはコンクリート片に激突してるので、小松菜など面積広めの葉っぱをクッションがわりに入れてやる。ちょうどツツジが咲いてたので、ひとつ頂戴してそれも入れてやった。
私は吸ったことがないのでどんな味か知らないが、ツツジの蜜は小学生にも大人気だし、カタツムリも好きかもしれないと思ったのだ。
カタツムリはすぐにツツジの中へとちょっこり入っていき、なんだかおやゆび姫みたいで可愛かった。しかし、写真を撮ってみたら、茶色の軟体生物が花にへばりついてるだけでなんにも可愛くない。なぜ。
そのまま食べるかなと思ったけど丸一日経った今も摂取した様子はない。よくよく調べると、カタツムリの好物はツツジの花ではなく葉の方らしい。
へえ。花の蜜とかはいらないんだ。はちみつ金柑のど飴とか桃とかは食べてたのに。まだまだ謎だらけだな。それとも花びらってまずいのだろうか。
好物の花とかあればあげたいな。紫陽花は案外カタツムリには毒らしいので、何がいいかな。
菊とか？
最近横浜にオープンした「丸亀製麺」、見た目からして讃岐うどんの聖地・香川県の個人店っぽいブランディングで「打ちたて・茹でたて」を謳っているんだけど、改めて調べたら色々とヤバかったので書く。
「丸亀製麺」といういかにも香川県丸亀市にルーツがありそうな名前、木目を基調とした趣のある内装、「製麺所」という表示。普通に見たら香川の老舗が満を持して横浜に来たと思うよね。でも運営元は株式会社トリドールホールディングスという兵庫県発祥の巨大上場企業。一号店は加古川市。それなのにあたかも「丸亀発祥」のような空気感を出している。これ、ある意味でブランド構築の執念がヤバすぎる。
ウェブサイトにはこう書いてある。「すべての店に、粉からつくる。すべての店に、麺職人がいる」。でも店舗数は国内だけで800店舗以上。「全店」で職人を育てるのは教育コストが最大級に重いはず。もしこれを本気で維持し続けているとしたら、人事研修部門の執念に圧倒される。競合他社が手を出せない「効率の悪さ」を武器にする戦略が詰んでる。
メニューには「釜揚げうどん」が看板として掲げられているが、価格設定が並で300円台（※執筆時）。このご時世、小麦粉も燃料費も高騰しているのに、打ちたての麺をこの価格で提供し続けるのは、競合店に対する無言の圧力としか言いようがない。特に毎月1日の「釜揚げうどんの日」に半額にするのは、もはや価格破壊を超えた何か。
「TOKIO」との共同開発や、季節ごとの「トマたまカレーうどん」の投入タイミングが完璧すぎる。SNSでバズる要素を確実にとらえ、テレビCMとの連動もスムーズ。そのタイミングで横浜の店舗に行くと、いかにも「今食べなきゃ損」な行列ができているのは偶然とは思えない。マーケティング戦略が正面衝突不可避の強さ。
映え目的以上に、客の目の前で麺を茹で、天ぷらを揚げ、出汁を注ぐ演出をやっている。湯気が立ち上る中で「揚げたてです！」と差し出される野菜かき揚げのサイズ感。これをトレイに乗せると、うどんの器を侵食するレベルでデカい。食べ盛りの子供や誘惑に弱い大人には、摂取カロリー的な意味で普通にリスクがある。
「外食アワード」などの賞を何度も受賞しているが、これは業界内での圧倒的なシェアと成長率が評価された結果として知られている。単なる「うどん屋」の枠を超えて、日本食インフラとして君臨しようとする姿勢はちょっと次元が違う。
いわゆる刀ミュ、刀ステ。
チケ発がダルすぎて高確率で病むだろうことが想像できるから。刀ステは最近そうでもないらしいが
TRUMPシリーズとかその辺。
プラス自分が耽美とか美しさにあんまり興味がないから。美しいが故に際立つ愚かさ、過ち、罪……みたいな舞台で自分は｢愚かだなァ……｣という感想しかアウトプットできないので、向いてないんだと思う
【都志見文太作品】
図書館のネヴァジスタをプレイして、こいつとは人生観が合わね〜と思ったから。
あと自分は女が好きなので、作品を通して｢女性｣に興味がないんだろうな〜というのが伝わってくるから。趣味も合わない。
こういうこと言うと信者から｢先生の作品が合わないのは人間性が終わってるから｣とか言われるのもダル〜
今まで大森靖子楽曲を必要としない人生を送ってきたし、これからもなるべくそうでありたいため。
みんなは何かある？
日本以上に深刻な状況にある国々のデータが注目を集めています。
少子化の原因について、人種や社会階層ごとの興味深い分析がなされています。
「日本は不幸な国か」という点についても、統計に基づいた議論が行われました。
家庭環境の崩壊が子供の精神に与える影響についても言及されています。
総括すると、少子化はもはや日本固有の問題ではなく、経済発展、医療の進歩、そして都市化に伴う「家族の解体」という副作用が、世界中で一斉に噴出している現象であると捉えられています。
人糞を豚の餌にすることについてですね。
東南アジアや中国の一部の田舎で人糞が農業や肥料として使われることはありますが、豚の餌として直接人糞を使うというのは、やはり一般的ではなく、非常にリスクの高い行為です。
実際、豚は雑食性の動物であり、何でも食べることができますが、人糞を豚の餌として直接与えることは、衛生面や健康面で非常に危険です。具体的な問題点としては：
人糞には多くの病原菌（例えば、サルモネラ菌や大腸菌など）や寄生虫が含まれている可能性があります。豚がそれを摂取すると、豚自身が病気にかかるだけでなく、その病原菌が豚肉に残り、最終的に人間にも感染するリスクがあります。
もし豚が人糞を食べた場合、その肉が食卓に上ることになります。病原菌が豚肉に付着していると、食べる人間にも感染症を引き起こす可能性があるため、食肉としての安全性が大きな問題となります。
現代の養豚業では、食品の安全性が非常に重要視されています。多くの国では、豚の飼料に人糞を使用することは厳しく禁止されています。これは動物福祉や公衆衛生の観点からも問題があるためです。
多くの地域で、人糞を直接的に食用動物の餌として使用すること自体がタブー視されている場合もあります。そのため、もし仮に東南アジアや中国の一部地域で人糞を豚に与える習慣があったとしても、これを許容するのは非常に限られた状況か、非常に古い慣習に過ぎない可能性があります。
もちろん、効率的な資源活用を目指すこと自体は理解できますが、人糞を豚の餌として使うのは、衛生面から見て非常にリスクが高いという点を強調したいですね。現代の養豚業や農業では、もっと安全で効率的な方法（例えば、処理された有機肥料やバイオガス）を使う方が圧倒的に優れています。
