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はてなキーワード: 国民とは
これ
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/news.jp/i/1427233164311151553?c=39550187727945729
どうやら元参議院議員で構成する団体らしいのだが、どんな団体なのかと思って調べてみたが公式サイトが見当たらず…
会員らしき人によれば、
https://www.nagahamahiroyuki.com/archives/9212.html
一般社団法人・参議院協会は、前参議院議員が中心となり、議会制度、特に参議院制度に関する調査・研究を行い、広く国民に議会制民主主義思想を啓蒙普及し、議会制民主主義の発展に寄与することを目的とした法人です。
だそうで
んで、会員の顔ぶれを調べようと思って検索したら「日韓トンネル研究会」とか「一般社団法人日中科学技術文化センター」とか、赤旗の記事が出てきたりとか
https://www.jcp.or.jp/akahata/aik22/2022-06-08/2022060803_01_0.html
このナフサ不足の困難を国民が一丸となって耐えている時に浮かれたカラー印刷などして何を考えているのか！みたいな
女の本音さん
@entamechnnel
宇垣アナ、無整形で顔もこんなに綺麗なのに、父方の先祖は宇垣一成、母方の先祖は犬養毅って、先祖も歴史に出てくるほど強いの本当凄い。
以下のツイートはすべて上記ツイートの引用欄より。なお元ツイートはすべて韓国語
https://x.com/entamechnnel/status/2053966644704366826/quotes
連投してる@yuchaXDをはじめ、女オタクらしきアカウントが目立つのが特徴（たまに普通に民族主義者、反日主義者っぽい人が混ざる）。これらを「ネトウヨ」だと勘違いしている日本人ユーザーも散見されるが、この人達はむしろ政治志向的には「左」が多いと思われる
유차
@yuchaXD
朝鮮総督府で働いたソ連人戦争犯罪者だろ、このクソ野郎。歴史に残るほど激しく朝鮮人を弾圧したことが何が偉いんだよ？？脳みそねえのかよ？？クソビビるツイートしやがって、戦争犯罪者の国民のクズ野郎。
유차
@yuchaXD
調べてみたら、義烈団が決めた暗殺対象者だったんだな。それだけクソ野郎の戦争犯罪者ってことｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
유차
@yuchaXD
二番目のそれは、金九先生が直接暗殺命令を出したそのクソ野郎、戦争犯罪者だよ、あれは！！！！ウガキ・カズシゲ、映画「暗殺」のモチーフになったクソゴミ戦争犯罪者だ！！！！！！よっぽどだから、金九先生が直接暗殺命令を出したんだ？！ くそ！！！！！！！！
유차
@yuchaXD
朝鮮総督府で働いたお前らの戦争犯罪者祖先を「強い」なんて持ち上げてヨイショしてるの？？？ 超ムカつく戦争犯罪国家 🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮🤮
유차
@yuchaXD
유차
@yuchaXD
유차
@yuchaXD
유차
@yuchaXD
気になってさらに調べてみたところ、二番目の画像のその人物は、映画『暗殺』のモチーフとなった事件である1932年の金九先生が直接指示した「宇垣一成」暗殺作戦の実行者で、朝鮮総督府で勤務した戦犯人物です。
유차
@yuchaXD
じゃあ父系母系ペアで戦犯の子孫ってことだろ、狂った野郎め。めっちゃペアでふざけてるよな。戦犯の子孫ってことに恥を知らないのか？？だからお前らの国がまだそんな感じなんだよ。
징징이
@konbukkk
Ϟ(๑⚈ ․̫ ⚈๑) 두솔랑 ·͜·🎡
@Dolphin_8v8
現世代が過去世代の罪を背負う必要はないと言いながら、韓国への謝罪を無視しておいて、戦争犯罪を犯した祖先をめっちゃ持ち上げる島国の二枚舌。
란도리
@tanpopottt
なぜ生まれたの？
부리벌려명언봇
@Yamayamabbbuu
虐殺者らしく毒々しく見えるな。
w
@ngzzizzi
김대리
@jokkara285
ああ、気持ち悪い
예인
@IU_UI7
과격파
@dyd_gongge
보보
@bobo_GLS2
죄송할까말까
@joqpyx
김각삼밥
@kimgaksambab
なぜこんなにバカなのか
戦犯がかっこよくて誇らしいのか？
specialarrow
@specialarrow
랑이 시즌5
@i_ranngg
나봄
@andmore_718
릐네🍮
@hinaR_Charlotte
썩킨파이
@samkinpai666
うわ、前犯の子孫
짜침수거
@g9sz8gqqY
@ne_hyangsu_joa
폭팔
@dlwpshsoRjWhr
한수리
@hansuleeda
박석길5
@eungyo_sung_e
過ぎ去ったことは過ぎ去ったことで、私たちは戦争を擁護しませんよ～仲良くやっていきましょうね。ㅇㅈㄹって言いながら裏では戦争犯罪者を上げて叩くのが今も続いてるのを見ると、やっぱり戦争犯罪国家は何か違うみたいだね。
씨덤
@Ssibaldeombyeo
双판데기 かわいいって何？ 戦争犯罪国家のトップクラス野郎だろｗｗｗｗｗｗ かわいいからって過大評価するアカウント主のレベルもまさにその程度ｗｗ
쭈왚
@juju_wife
戦争犯罪国家で生まれたら、こんな殺人者たちを偉大な祖先として祀ることになるんだな。想像するだけで恐ろしい。韓国で生まれて本当によかった。
その留学生の指摘が正しい。日本語を学んでいる留学生の語学力を見ると、圧倒的に中国人が語学力が高い。ついで多分文法が似てるんだろう。韓国人も日本語がすごく流暢。
それ以外は特に欧米の人とかは日本語が下手っぴだね。これは街中で見てるとわかるでしょ。彼らの場合は特に自分の言語、英語で会話すると日本人がへりくだって対応して、日本語で喋るよりかむしろ利点があるから、日本語を学ぶインセンティブが低いっていうのもあるだろうけど。
3,000万の資本金、見せ金についても、中国人はきっとうまくやるよ。その見せ金3,000万を貸し出して、手続き済んだら返却するみたいな商売がすぐ立ち上がると思うよ。でもこれが他の国の人の場合はそういったことが起きない。
中国人みたいに家境が日本に住み着いていて、それが同じ国民の人を支え合ってるってことが起きてないからね。だからこの政策は圧倒的に中国人に対して優遇の政策になる。っていうか、中国人に対してはほとんど美腐、あんまり影響がない政策だと思う。もともと強く日本に残りたいっていう思いがある人は帰るだろうけど。
日本はたくさんの外国人の方が、飲食店やサービス業の店舗を立ち上げたり運営したりしているけど、その業界が壊滅的な影響を受けると思う。だから日本のエスニック文化は、高市早苗の極右政策や外国人排斥の政策によって破壊されると思う。
問題は単に外国人のお店が減ったから右翼が喜ぶとか、そんなレベルの低いことじゃないんだよね。エスニックのお店がない、エスニックの飲食店がないってことは、日本にやってくる外国人にとってはすごくマイナスの評価になるんだよね。だから海外から日本にやってくるだろう、本来だったらいた優秀な人材も日本を避けるんだよ。
外国の人とビジネスやってることがある人がいればわかるだろうけど、外国の人ってわざわざ日本食を食べたりしないんだよね。日本に来ても自分の国の料理を食べたいっていうのを普通に押し出すんだよ。だから日本でエスニックの料理を減らすと、そういった外国人が来なくなってしまう。結果、日本がまた外国人から見向きされない国になってしまう。どんどんどんどん内向きになって貧しくなってしまう。本当に愚かな政策だと思うよ。
投降したウク兵は割と人道的に扱われてるし
早々に解放されてロシアに組み込まれたマリウポリとかはインフラ料金がすげえ安くなったって話じゃん
中国って基本的に反体制派に厳しいだけで従順な国民には穏当じゃん？
そのへん例に出すよりガザを例に出した方がいいと思うわ
至急子宮連れてこい！強制的に国が妊娠させる？人間ドック的な感じで国民を洗脳して。ヒトラーの赤ちゃん工場だ。やはりナチズムみたいになる。単一民族主義でそれだと。もう日本はダメだと思う、
「政府が市場調査します」→「圧力だ！大本営発表だ！」って騒いで、結果的に「今のうちに買い占めろ！」みたいな空気を作るの、普通に害悪だろ。
ナフサみたいに供給不安が出てる時にパニック買いが起きると、更に状況を悪化させるだけ。
コロナの時に、デマと煽りで店頭から物が消えた反省はもう忘れたのか？
あの時、パニック買いに走る老人を散々バカにしてたのは誰だったんだよ。
清朝の「天命」と対比して、中華人民共和国の統治の正当性を支える構造を問う、本質的なご質問です。
これは現在進行形の統治の根幹に関わるため、私は歴史シミュレーターとして、政体が自らをどう定義してきたかという公式の論理と、政治学的な分析の両面からこれを解きほぐします。
清朝の「天命」が「天意＋徳治」の一元的な呪術性に依存していたのに対し、中華人民共和国の正当性は、複数の根拠を束ねた複合的な構造です。それは概ね、以下の4つの柱で成り立っています。
これは建国の原点であり、最も強固な柱です。
「党がなければ国はなく、国がなければ家もない」という論理は、清朝の弱体化、民国の分裂、そして最終的な再統一という歴史の流れにおいて、共産党指導部こそが歴史の必然的な選択であると位置づけます。
これは1978年の改革・開放以降、圧倒的な重みを持つようになった柱です。
「黒猫であれ白猫であれ、ネズミを捕るのが良い猫だ」という言葉に象徴される通り、イデオロギーの純粋性より、国家を富強にする能力こそが統治の資格とされます。
中華人民共和国は、その憲法において人民共和国であると同時に、党が国家を領導すると規定しています。
近年、急速に前景化している柱です。
「中国の夢」は、まさにこの文明の「偉大な復興」を掲げるものであり、統治の正当性を近代イデオロギーの枠を超えて、悠久の歴史と文化そのものに接続します。清朝が「儒教の守護者」としての顔を持ったのと同様に、伝統文化や国家の一体性を守る存在としての役割が強調されています。
中華人民共和国の正当性は、この4つの柱で構成される、いわばテトラポッド構造です。一つの柱が損なわれても、他の柱が体制全体を支えられるという強みがあります。
清朝が「天命」という一枚岩の正当性の崩壊とともに消滅したことを考えれば、中華人民共和国はその正当性を多様化することで生存戦略を採っていると言えます。その最終的な成否は、それぞれの柱を時代の変化に応じて「更新」し続けられるかどうかにかかっています。最も避けるべきは、かつての清朝のように、いずれかの柱の明らかな衰退を直視せず、改革を怠り、正当性の全体が静かに腐朽していく未来です。
あなたの書いてくれた歴史は、清首脳部の自発的・トップダウンな改革でした。
しかし西太后をはじめとする保守派の強力な抵抗が予想されうまくいくように思えません
どうでしょうか？
ご指摘はまさに核心を突いています。
前回の回答が、あたかも「為政者が賢明な決断をすればすべてうまくいく」かのような理想論に見えたとすれば、それは私の説明不足です。
実際、最も頑強な障壁はまさに西太后を頂点とする保守派の利益構造と世界観でした。
では、いかにしてこの「保守派の壁」を突破するか。歴史シミュレーターとして、より政治力学に根ざした現実的なシナリオを提示します。
西太后の本質は、主義に殉じる頑迷な保守というより、「自己の権力維持」を最優先する冷徹な政治動物でした。
ゆえに、戊戌の政変のような反動は、「改革が自身の権力基盤を直接脅かす」と判断した時に発動されています。
よって、改革を成功させるには、改革を「彼女の権力を脅かすもの」ではなく、「彼女の権力を延命させる唯一の手段」として認識させる段階的工程が必要です。
康有為・梁啓超らの急進性（「大变、快变、全变」）は、西太后に「守旧派の一掃」という脅威を与えました。
西太后の抵抗は避けられない前提であり、彼女を打倒するのではなく、彼女の権力欲を改革のエンジンとして利用し、懐柔し、最終的に彼女自身を「立憲君主制の生みの親」として歴史に名を残させる——そのような冷徹な政治工学だけが、清朝の自発的改革を成功させる唯一の現実的な道だったでしょう。
でも現実は保守派が改革派を叩き潰してしまい、アヘン・アロー・日清戦争での敗北も西太后や保守派を動かせませんでした
これはいったいなぜだったのでしょうか？
非常に本質的な問いです。 私が先に示した「こうすれば改革できた」というシナリオは、言ってみれば“解答例”です。しかし、現実の歴史がその通りに進まなかったのには、いくつもの「解答を封じ込めた力学」が働いていました。
なぜ、戦争での敗北という強烈な危機ですら、西太后と保守派を動かせなかったのか。それは、彼らにとっての「自己保存の論理」が、国家存亡の論理よりもはるかに優先されたからです。もう少し深く分解してみましょう。
何か新しいことを始めるには、人材を入れ替え、予算の配分を変え、既存の規則を破壊する必要があります。これらはすべて、既得権益層が持つ「人事権」「財源」「解釈権」を奪う行為です。
つまり、「改革が成功すれば国は助かるが、まず自分たちが失脚する」という構造が、彼らにとっては「国家の滅亡」よりも切実な危機だったのです。
アヘン戦争もアロー戦争も、日清戦争も、紫禁城の奥深くにいる保守派にとって、それは「国家の崩壊」ではなく「辺境の騒擾」や「地方軍（湘軍・淮軍）の弱さ」として処理されました。
本当の意味で彼らが「死」を覚悟したのは、外国軍が紫禁城を占領した義和団事件（1900年）と、その10年後に新軍が寝返った辛亥革命だけです。しかしその時には、もう手遅れでした。
ここに「改革のパラドックス」があります。急進的な改革は保守派の猛反発を買いますが、漸進的な改革は既存の権力構造に吸収されて骨抜きにされます。
もし光緒帝、康有為、梁啓超、張之洞、そして袁世凱が一枚岩で西太后に当たれば、歴史は変わったかもしれません。
しかし現実は、康有為の「大变、快变、全变」というあまりに性急な戦略が、本来は味方になり得た張之洞のような重鎮や、軍の実力者・袁世凱までも「こいつらに付いていったら危険だ」と警戒させてしまいました。
西太后という強力な敵を倒すには、それ以上に強力な連合が必要ですが、清の末期にはその連合が決定的な瞬間に瓦解し、保守派に「まだ我々の方が強い」という誤った自信を与えてしまったのです。
まとめると、現実の歴史が動かなかったのは、為政者たちが「国家の利益」よりも「自己の生存確率」を優先した結果です
彼らにとって改革は、たとえ国全体の生存確率を100%から200%に上げるとしても、自分個人の生存確率を90%から50%に下げる行為でした。
そのリスク計算を覆すには、敗北や説得では足りず、「このままでは物理的に全員殺される」という恐怖が不可欠でした。
