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はてなキーワード: 政界とは

2026-05-09

anond:20260508173955

昔は共産党叩きがバズってたけど、日本政界左翼だらけすぎて

共産党存在感も薄れちゃったらしい

2026-04-18

anond:20260418104952

反日のためだけに存在している政党をなんで日本人税金で養ってるんだろって思うわ

帰化人だらけの日本政界アメリカ様の圧力なんかな

日本って誰と話してもみんな日本が好きで保守派なのに政党極左反日ばっかりなのなぜ??

オールドメディア政界経済連も全部極左

政界保守政党って、参政党、日本保守党、減税、減税日本ゆうこ連合くらい?

でも支持率はくっそ低い

地方選挙なんか、周りに誰一人支持しているなんて聞いたことないのに、うちの県は売国反社議員が毎回当選

宮城県のことだけど

選挙死んでるよね、確信してる。

2026-04-14

anond:20260414112237

実際に日本政界ではこのような意味運用されている

左翼革新右翼保守」などというほうが上っ面の意味しかない

anond:20260414063701

日本は見た目至上主義国だからクロンボは一般的にはなれない。人種差別が酷いし、法律禁止されていないか人種差別しても罰則がない。ヘイトスピーチもある程度容認されてる?川口クルド人の件とか。中国人韓国人台湾人辺りは見た目の差別の影響を受けないか移住やすい条件が整っているし政界白人ハーフ小野寺議員白人ハーフNHKアナウンサー美人イケメン扱いだから採用されやすいんだろうな。やはり肌の色はかなり重視されて採用にも影響がありそうだな。

anond:20260414064224

日本人外国に出る人が少なかったのか、政界にはあんまり居ないな。アメリカ日系人政治家は居るけど大統領にはなってないか。元軍人は多いのかな。

anond:20260414062553

少なくとも今の見通しが暗い将来は変わるだろうね。肌が黒めのインド人江戸川区から日本全国区政界進出しようとしたけど落選したな。やはり差別があったのか厳しかたか静岡県から中国人立候補した時も止められたな。まあ外国人っていうと印象が悪いのでしょう。

2026-04-12

日本要職帰化人在日だらけなら、キンペー・金正恩韓鶴子踏み絵強制しろ

最近日本の要所要所を見渡すと、なんかおかしいんですよね。

政界も、経済連も、医師団も、司法も、各省庁も、役所も、警察も、メディアも……全部、帰化人だらけ、在日だらけ、朝鮮系だらけ、中国系だらけ。

で、最近反日仕草がエグいことになってるじゃないですか。

統一教会問題日本人が叩かれまくってるのに、なぜか彼らはスルー

中国スパイ活動バレバレでも、なぜか「日中友好」が優先。

北朝鮮拉致被害者家族が泣いてる横で、なぜか在日団体が堂々とデモ

……あれ? これって本当に「日本」の機関なんですか?

もういっそ、中国習近平(キンペー)、北朝鮮金正恩韓国統一教会韓鶴子踏み絵を、全ての公務員議員医師警察官・裁判官記者強制的やらせたらどうでしょう

昔の江戸時代キリシタン摘発踏み絵やって「私はキリスト教じゃありません」って証明させたじゃん。あのノリで。

「私は日本に忠誠を誓っています習近平でも金正恩でも韓鶴子でもありません」って、ちゃん証明してもらいたいんですよ。

拒否したら即クビ、退去勧告、または強制送還シンプルでいいよね。

だってさ、



……あ、拒否したら本性バレるんだ。

なるほど、だから今まで誰もそんなこと提案しなかったのか。

踏み絵一枚で、反日勢力のフィルター完璧にかかるのにね。

こんなバカバカしいことを本気でやる必要があるほど、日本はもう腐ってるって話ですよ。

本来なら、生まれた時から日本に忠誠を誓ってる日本人だけで回るべき国が、

なぜか「多様性」とか「人権」とか言ってるうちに、外国利権に塗りつぶされてる。

「そんなの差別だ!」って叫ぶ人、まず自分からキンペー・金正恩韓鶴子踏み絵、やってみてくださいよ。

日本人が差別されててもスルーするじゃないですか、君たち

拒否するなら、あなたの「日本愛」がどの程度の本物か、丸裸になるだろうね。

anond:20260412231852

2026-04-08

日本にも忍び寄る陰謀論政治 剝奪感の受け皿になれなかった既成政党 2026年4月8日 6時30分

 陰謀論バカげている。そう笑っていられた時代は終わった。

 

 米国では「不正選挙」という虚構群衆議事堂襲撃へと向かわせ、民主政治を内側から掘り崩しつつある。日本は違う――本当にそう言い切れるのか。慶応義塾大の烏谷昌幸教授は、私たちの隣にも「陰謀論政治」が忍び寄っていると指摘する。

 

 人々はなぜ荒唐無稽な「物語」に熱狂するのか。民衆の怒りと敵意をたき付ける「剝奪(はくだつ)感」とは。民主主義腐食させかねない陰謀論という劇物への、有効な解毒剤はあるのか。烏谷教授に尋ねた。


日本大丈夫だろう」 甘かった

 ――なぜ今、陰謀論政治関係に注目するのでしょうか。

 

 「陰謀論に強い問題意識を持つ直接のきっかけは、2021年1月6日米国で起きた連邦議会議事堂襲撃事件です。直前の大統領選での本当の勝者はトランプ氏だったのに民主党バイデン陣営が不当に勝利を盗んだ、という不正選挙陰謀論を信じた人々が、民主主義象徴である議会乱入した。暴力のもの以上に衝撃だったのは、この陰謀論を最も熱心にあおったのが当のトランプ氏だったことです」

 

 「自らの政治的影響力を高めるために、政治家にとって致命的になりかねないウソを平然とつき、支持者を扇動する――この事件は、陰謀論政治的に利用し武器化する『陰謀論政治』が民主主義の基盤そのもの破壊しかねない威力を持つことを、まざまざと見せつけました」

 

 「とはいえ日本では同じことは起きないだろうと思っていました。米国のように社会の分極化が極端に進んでいるとは言えず、強固な政治支持層間の深い対立があるわけでもない。陰謀論政治は生まれにくいだろう、と。しかしその見立ては甘かった」

 

 「昨年の参院選や今年の衆院選で飛び交ったスローガン日本ファースト』や、スパイ防止法国旗損壊罪の成立を熱烈に支持する人々の言説を追っていくと、そこで共有されていたのは『誰かが日本を内側から壊そうとしている』『見えない敵存在する』という典型的陰謀論世界観でした。対岸の火事だと思っていた現象が、気づけば私たちのすぐ隣で生まれていたのです」

 

 

陰謀論と無縁の人はほぼいない

 ――そもそも陰謀論とは何でしょう?

 

 「過去現在未来の世の出来事の原因を、十分な根拠もなく特定の誰かの陰謀と決めつける思考様式のことです。陰謀論本質は、複雑で不確実な世界を単純な図式に物語化する点にあります。内容が荒唐無稽かどうかは重要指標ではありません。強調したいのは、陰謀論の影響を受けていない人はほとんどいないということ。私自身、若い頃は、ケネディ米大統領暗殺単独犯ではなく背後に巨大な陰謀があると、心のどこかで信じていました」

 

 「また、陰謀論右派専売特許でもありません。例えばかつての反原発運動の中にも、『ユダヤ資本世界原発を牛耳っている』『原子力ムラナチスよりひどい』といった根拠薄弱な言説が紛れ込んでいました」

 

 「ただ、陰謀論はこれまでも研究者ジャーナリストの視界に入っていたにもかかわらず、大衆の非合理性を示す一指標に過ぎないと軽視されてきた面があります。私も社会運動研究するにあたって、そうした非合理な主張を本筋とは関係のないノイズと捉え、思考の外側に隔離してしまっていた。しかし今振り返れば、それは陰謀論の持つ力の過小評価につながっていたと、反省しています

 

 「右であれ左であれ、草の根運動情熱や力は、悪い勢力善良な市民生活を脅かしている、という怒りからしかまれ得ない。福島原発事故後の脱原発運動は、『日本エネルギー政策原子力ムラによって支配されてきた』という陰謀論的言説が広く浸透しなければ、あそこまで力強いものにはならなかったはずです」

 

 ――考えてみれば、陰謀論政治運動の結びつきは新しいものではありませんね。

 

 「はいナチス荒唐無稽ユダヤ陰謀論を用いて大衆反ユダヤ主義へと扇動しました。ハンナ・アーレントドイツ全体主義分析する中で『虚構一貫性を持って現実を上書きしていく過程』を見いだしましたが、現在視点から見れば、陰謀論政治研究として捉え直すことも可能でしょう」


常識的政策論の裏の「物語

 ――ただ、自らの政治目的のために陰謀論意図的武器化する「陰謀論政治」が、日本にも広がりつつあるとまで言えるのでしょうか?

 

 「陰謀論政治の特徴は、陰謀論一般的政策論と表裏一体で拡散する点です。議事堂襲撃に直結した米国不正選挙陰謀論も、きっかけは公正な投票制度のあり方をめぐる真っ当な政策論争でした。ただ、トランプ氏の『郵便投票不正が起きやすい』という一見まともな主張は、文字通りの表向きの意味だけでなく、陰謀論を共有する者だけに通じる特殊意味はらんでいました。熱烈な支持者にとっては『民主党選挙を盗んでいる』という裏の物語を共有するための犬笛として機能したのです」

  

 「日本でも直近の参院選衆院選では、国籍取得要件厳格化外国人不動産買収規制スパイ行為を取り締まる法整備必要性をめぐる政策論が飛び交いました。しかし、こうした一般的な訴えの裏で、参政党や日本保守党日本誠真会などの一部支持者の間では『国会議員の65%は帰化人だ』『中国が大量の人間を送り込んで帰化させ、移民受け入れ法を制定し、日本中国の一部にしようとしている』といった陰謀論が熱心に共有されていました」

 

 「参政党の神谷宗幣代表は、選挙ではあからさまな陰謀論過激表現を控えています日本ユダヤ系国際金融資本支配下にあるとか、コロナワクチン接種を『人体実験』と断じた過去発言や主張も修正参院選で『極端な思想公務員を洗い出し辞めさせる』と発言した後にも、言葉足らずだったと釈明しました。ただ、党員や支持者向けの場や動画では相変わらず『(日本で)目立つところにいる人の半分くらいはスパイ』『各分野にディープステート(影の政府)がいる。メディア医療界、農業界、霞が関にも』と語ったり、編著書でマスコミは国際金融資本家によってコントロールされていると主張したりするなど、持論を滑り込ませています政策論と陰謀論言葉を巧みに使い分けているのです」

 

 「確かに日本ではまだ、陰謀論政治資源として大々的に運用したり、敵・味方の線引きや忠誠心の測定に用いたりといったことは起きていません。トランプ氏は22年の中間選挙で、大統領選での不正選挙陰謀論を信じるか否かの踏み絵候補者に迫り、共和党内の反トランプ派を洗い出しました。しか陰謀論は使い方を誤れば、極端な言説が可視化され、かえって政治生命を脅かす両刃の剣です。日本で広い層に訴えるためには、露骨陰謀論は今のところ有効ではない。内向きには陰謀論的なメッセージ動機付けを行い、外部に対しては前向きな国家論と政策論を語る。この使い分けこそ、日本における陰謀論政治スタイルと言えます荒唐無稽な話が飛び交い全面的活用されている米国とは異なりますが、陰謀論政治の動員力として機能している点は同じ。日本は既に陰謀論政治に足を踏み入れつつあると言えると思います


募る剝奪感、進む感情的分極化

 ――陰謀論活性化する要因として、世界シンプルに把握したいという欲求と共に、「剝奪(はくだつ)感」を挙げていますね。

 「陰謀論は、世界を善と悪の二項対立として捉え、様々な出来事を分かりやす勧善懲悪物語として解釈します。『中国日本工作員を大量に送り込んでいる』『野党国会議員スパイばかり』という言説は、『悪事をたくらむ者』と『隠された真実を知り正す者』の対立図式として物語化されています

 「もっとも、勧善懲悪のものは古くからある枠組みです。近年、陰謀論が急速に暴走した背景には、ソーシャルメディアの爆発的な普及に加えて、何か大事ものが奪われるという剝奪感の増加があります

 「剝奪感は、困窮といった客観的な負の境遇だけでなく、期待値とのギャップからまれます。それまで保持していた財産地位などを失いかける時に、人は強い剝奪感を抱く。『失われた30年』で日本国際的地位は否(いや)応(おう)なく低下しました。親世代と同じように、いやそれ以上に働いても、期待していたような人生未来が見えない。人口が減り経済が落ち込み国の借金も膨れあがり、国力がどんどん低下する。一方で隣国中国大国としての存在感を揺るぎないものにしている――。そこに『自分たちは悪くない。姿を見せない敵のせいで日本は弱体化している』という物語が登場し、不安と不満を肯定してくれたのです」

 「『国会議員の6割超が帰化議員』という言説は、もちろん許しがたいデマです。しか国権の最高機関メンバーの大半を『代表』どころか『同胞』とすら感じなくなった層の声が力を持ち始めていることは、憂慮すべきです」


募る剝奪感、進む感情的分極化

 ――陰謀論活性化する要因として、世界シンプルに把握したいという欲求と共に、「剝奪(はくだつ)感」を挙げていますね。

 

 「陰謀論は、世界を善と悪の二項対立として捉え、様々な出来事を分かりやす勧善懲悪物語として解釈します。『中国日本工作員を大量に送り込んでいる』『野党国会議員スパイばかり』という言説は、『悪事をたくらむ者』と『隠された真実を知り正す者』の対立図式として物語化されています

 

 「もっとも、勧善懲悪のものは古くからある枠組みです。近年、陰謀論が急速に暴走した背景には、ソーシャルメディアの爆発的な普及に加えて、何か大事ものが奪われるという剝奪感の増加があります

 

 「剝奪感は、困窮といった客観的な負の境遇だけでなく、期待値とのギャップからまれます。それまで保持していた財産地位などを失いかける時に、人は強い剝奪感を抱く。『失われた30年』で日本国際的地位は否(いや)応(おう)なく低下しました。親世代と同じように、いやそれ以上に働いても、期待していたような人生未来が見えない。人口が減り経済が落ち込み国の借金も膨れあがり、国力がどんどん低下する。一方で隣国中国大国としての存在感を揺るぎないものにしている――。そこに『自分たちは悪くない。姿を見せない敵のせいで日本は弱体化している』という物語が登場し、不安と不満を肯定してくれたのです」

 

 「『国会議員の6割超が帰化議員』という言説は、もちろん許しがたいデマです。しか国権の最高機関メンバーの大半を『代表』どころか『同胞』とすら感じなくなった層の声が力を持ち始めていることは、憂慮すべきです」

 

 ――陰謀論武器化される重要な背景として「政治的分極化」があるとも指摘しています

 

 「ええ。とりわけ重要なのが『感情的分極化』だと思います米国では、自分の子どもが対立政党の支持者と結婚することを『不愉快』と思う人が50%ほどに達しています60年代には数%でした。2020年大統領選をめぐるNBC調査では、異なる候補投票した人とは結婚しないと回答した大学生が6割を超えています

 

 「政策や利害、イデオロギーの違い以上に『相手が嫌いだ』という感情が先鋭化し、政治対立妥協困難なものにしてしまっている。この分極化が進んだ環境では、『敵』である相手陣営悪魔化する陰謀論が極めて有効になりますトランプ氏が陰謀論武器化できた大きな条件でした」

 

 「日本では、まだそこまでの分極化は進んでいないでしょう。ただ、兆しは見え始めています。『リベラル』『エリート』『主要メディア』といった言葉が、単なる立場の違いではなく感情的な敵を指すラベルとして使われるようになってきている。この変化を軽く見るべきではありません」




デマ除去し「民意」を翻訳するのが政党

 ――陰謀論の広がりにどう対処すればよいのでしょう。

 

 「残念ながら特効薬はありません。公共情報空間においてウソは許されない、と粘り強く指摘し続けることは不可欠です。ただ、ネットの偽情報対策メディアリテラシー教育だけで解決できる問題でもありません。米国不正選挙陰謀論は、反証材料が多く示され公的否定されたのに、2年以上経っても共和党支持者の7割がなお信じていました」

 

 「日本でも昨夏、国際協力機構JICA)が進めていたアフリカとの交流事業めぐり政府アフリカから移民の大量受け入れをもくろんでいるとの声がSNS拡散し、JICA解体デモまで起きました。早い段階で誤情報否定されたものの、騒動は1カ月ほど続きました」

 

 「善悪二項対立図式の中で陰謀論を強く信じる人は、自らの正義を疑わず危機に瀕(ひん)した国を救おうとする愛国者を自任しています。米連邦議会議事堂を襲撃した人たちもそうでした。彼らにとっては、政府や主要メディアによる否定情報ファクトチェックこそが、敵対勢力による『偽情報』なのです。事実と虚偽情報をより分け、陰謀論の除去装置として機能してきた既存メディアを、トランプ氏も参政党も敵視しています

 

 「自分たちから奪われたものを取り返すために闘っている政治家の言葉けが信じられる。そう疑いなく考えている人たちを『陰謀論から信じるな』と説得することは容易ではありません。『陰謀論者』とレッテル貼りすることも、逆効果になりかねません」

 

 ――陰謀論政治危機を克服するには、人々の剝奪感を手当てするしかないということでしょうか?

 

 「陰謀論は、政治的に疎外されたと感じる人々にとって、希望と元気を与える物語として機能してしまっています。それに替わる、より建設的で希望の持てる物語私たち社会提示できるか。まずはそれが大きなカギです」

 

 「もう一つ重要処方箋(せん)は、政党政治をきちんと機能させることです。有権者が寄せる陳情や訴えには元来、被害妄想誇大妄想、怪しいデマが含まれているものです。議員たちはそれを丁寧に除去しつつ、言葉の先にある『民意』をうまく翻訳、集約してきました。しか現在政界は全体的に議員世襲化とエリート化が進み、民意から隔たることで、そうした広範な民衆の利害集約機能を低下させてしまった感があります

 

 「グローバリズムによって日本の国力が低下し続ける中、蓄積する剝奪感の受け皿がなくなった。その政治真空に登場したのが参政党でした。ただ、民意の中にある誤謬(ごびゅう)や偏見もそのまま丸ごと受け止めてしまっている。それが日本右派ポピュリズム政党としての参政党の強みであり、危険な面でもあります陰謀論抜きにはいかなる問題意識も語れない集団になっていないか心配です」

 

 「さらPermalink | 記事への反応(1) | 21:19

2026-03-30

高市氏の円安」への期待と不安: 政界のパワーゲーム政策が変わっても

中東情勢という「海外情勢」はコントロールできない。

韓国キリスト教政治関与

韓国宗教分布

2025年韓国リサーチ宗教認識調査」(全国成人2万3000人対象)によると、宗教人口は以下の通りです。

プロテスタントキリスト教系):20%

カトリック11%

仏教:16%

• その他の宗教1%

無宗教者(信じる宗教なし):51%(半数を超える)

特徴的な傾向:

• 若年層(18〜29歳)の72%が無宗教。30代以下でも60%以上が無宗教

宗教人口の高齢化が深刻:プロテスタント信者の44%、カトリック信者50%が60歳以上。

プロテスタント特に福音派ペンテコステ派が主流で、政治的社会的に影響力が大きい。

1. 主要団体政治的動向

プロテスタント保守派(主流)

韓国キリスト教の中心は大韓イエス教長老会PCK)やメガチャーチ群です。反共産主義親米伝統家族観が強く、保守政党国民の力」を支持する層が多いです。

◦ 全光焄(チョン・グァンフン)牧師(サラン第一教会):

極右勢力象徴。尹錫悦前大統領支持デモを主導し、LGBTQ反対・反左派集会大衆を動員。「影の支配者」と呼ばれるほど政治的影響力大。

◦ 孫賢寶(ソン・ヒョンボ)牧師世界教会):

保守団体セーブコリア」を率い、尹前大統領弾劾反対デモを全国で展開。反共・反北朝鮮を強く主張。

◦ 動向:

2025〜2026年に左派政権下で「政教癒着捜査が加速。新天地イエス教や旧統一教会世界平和統一家庭連合)が選挙介入疑いで家宅捜索を受け、保守教会も標的化されるケースが増加。「宗教右派の台頭 vs 左派政権の締め付け」という対立構造が鮮明。

カトリック系
韓国カトリック司教協議会(CBCK)と正義平和委員会が中心。
政治的傾向:

人権弱者支援環境問題積極的だが、中立的・人道的。日本との歴史問題では「慰安婦」「強制徴用」などで日本政府批判共同声明を出すが、聖書を直接政治スローガン化せず、社会教説に基づく倫理的訴えに留まる。

◦ 例:福島処理水海洋放出反対で日本カトリック共同声明2021年)。「いのち尊厳」を強調するが、過度な政治利用は少ない。

評価日本カトリック同様、政治的中立意識が高く、信仰政治化を避ける傾向。

在日大韓基督教会(KCCJ)

日本基督教団と1984年宣教協約を締結。歴史認識植民地支配反省)や人権問題日本基督教団社会派と密接に連携共同声明日本の歴史責任を強調するケースが多い。

2. メディアの動向

韓国キリスト教メディアプロテスタント保守派が主流で、政治色が強いです。

保守派メディア

メガチャーチYouTubeや「全光焄TV」など。反左派・反LGBT・反北朝鮮を強く主張し、尹前大統領支持層を動員。政治集会報道が活発。

主流キリスト教メディア

韓国基督教会協議会(NCCK)関連報道平和和解を強調するが、保守派からは「左派寄り」と批判される。

全体傾向:

プロテスタント保守派反共伝統価値擁護を強く打ち出し、左派政権宗教規制新天地捜査など)を「信教の自由侵害」と反発。カトリック系は穏やかで、人権環境中心の報道が多い。

3.日本基督教団(UCCJ)などとの「奇妙な共犯関係

日本基督教団社会派と韓国キリスト教団体特に在日大韓基督教会=KCCJ)は、1984年宣教協約以来、歴史認識人権問題で密接に連携しています

関係起源

1967年日本基督教団「戦争責任告白」をきっかけに、KCCJと共同で「植民地支配反省」「在日コリアン人権」をテーマにした声明を繰り返し出しています。
辺野古問題では、KCCJが反基地運動支援し、日本基督教団社会派(金井牧師ら)が抗議船「不屈」の運用に深く関与する形で協力関係が強化されました。

「奇妙な共犯関係」の実態

韓国保守右派福音派反共親米伝統家族価値重視)は、日本基督教団社会派(左派・反基地構造的罪批判型)とイデオロギー的に正反対のはずです。

◦ それでも歴史問題慰安婦強制徴用植民地支配)という一点でトーンが重なり、共同声明平和運動で連携します。

◦ これは「日本政府批判」という共通の敵意識による戦略的協力で、信仰本質とは無関係機能しています

辺野古事故でも、KCCJ関連ネットワーク日本基督教団社会派の平和学習を間接的に支える構造が見られます

4.統一教会新天地などのキリスト教異端団体との比較

韓国では正統キリスト教プロテスタントカトリック)と異端新興宗教政治関与が大きく異なります

統一教会世界平和統一家庭連合)

韓国起源新宗教政治介入疑惑が強く、2025-2026年に李在明政権下で特別捜査を受けています

日本では自民党との癒着問題で注目されましたが、韓国国内でも尹錫悦前政権時代政界との関係問題視されました。

◦ 特徴:組織的党員加入や献金を通じて政治に影響力を行使保守右派との結びつきが強いが、正統キリスト教からは「異端」と強く批判されています

新天地イエス教(新天地

◦ 近年急成長した異端団体2026年1月検察警察合同捜査本部家宅捜索

◦ 尹錫悦前大統領支援のため信者党員に大量加入させた疑惑などで捜査中。

◦ 李在明大統領は「社会害悪」「政教癒着の反乱行為」と強く非難し、解散命令検討しています

正統キリスト教 vs 異端団体の違い:

• 正統プロテスタントカトリック政治関与はあるが、比較的「信仰実践」として位置づけ。歴史問題では日本基督教団と連携するが、選挙介入レベル組織的活動は少ない。

統一教会新天地組織的金銭的な政界癒着が特徴。信者政治的に動員し、党員加入や献金で影響力を行使する点が正統キリスト教とは大きく異なります

まとめ

韓国キリスト教分布プロテスタント20%・カトリック11%・無宗教51%と、無宗教者が過半数を占めつつ、福音派政治的影響力が非常に強いのが特徴です。
日本基督教団との「奇妙な共犯関係」は、歴史問題という一点で左派日本)と保守右派韓国)が戦略的に結びつく珍しい構造です。一方、統一教会新天地のような異端団体は、正統キリスト教とは別に政界への直接的・組織的介入で問題視されています。この「共犯関係」と異端団体政治関与は、韓国宗教政治の複雑さを象徴しています。


追記

キリスト教異端区分実践

https://anond.hatelabo.jp/20260330123520

2026-03-29

anond:20260329210420

韓国人過大評価されてまっせ

有名なタレント経済界の大物は韓国人韓国系認定され

政界支配されてるとまで言われる

anond:20260329155141

支配層が非日本人って意味では日本人、ボロ負けだよね

政界オールドメディア司法、政財連、力持ってるのが全部純日本人じゃないという

戦後反日政策がここに来て、効きまくってるという

2026-03-26

anond:20260325223841

日本政治家になるんだったら左翼が圧倒的に楽って親戚の議員が言ってた

反日界隈は凶暴で保守派になろうものなら身の危険普通に感じるし、

左に転じればそっち系から金もバンバン入ってくる

から日本政界極左率が死ぬほど高い

anond:20260326095952

世界一極左率が高い日本も、やっぱ戦後反日教育とか洗脳が効いてるよね

政界そもそも帰化人ばっかりじゃん

愛国心中国とか朝鮮に向いているやつばっかり

2026-03-21

高市早苗という「おじさん社会最高傑作」への同情

高市早苗を見てると、なんとも言えない切なさがこみ上げてくる。

彼女政治信条が好きか嫌いか、そんな次元の話じゃない。もっと根深く、残酷な「生存戦略の成れの果て」を見せられているような気がするからだ。

男性を立てる」という生存のためのドレスコード

彼女現在65歳。

彼女たちが社会に出た頃、女性政治経済のど真ん中で生きていくためには、実力以前に「おじさんたちに可愛がられること」が絶対条件だった。

それは単なる処世術じゃない。呼吸をするのと同じレベルで、男性プライドを傷つけず、いかに彼らの「望む女性像」を演じきれるか。

そうしないと、土俵にすら立たせてもらえなかった世代なんだ。

今の20代や30代が考える「ジェンダー平等」なんて、彼女たちの戦場には存在しなかった。

名誉男性」として振る舞い、誰よりも右派的な言説を吐き、おじさんたちが喜ぶ「強い日本」を代弁する。

そうやって、彼女自分の居場所を血反吐を吐きながら作ってきたんだろう。

稲田朋美という「失敗例」の教訓

彼女の隣には、かつて「次代の女性エース」と持ち上げられた稲田朋美がいた。

稲田氏は、安倍晋三という巨大な後ろ盾を失い、さら自分なりの「自我(例えばLGBTQ理解増進など)」を持ち始めた途端、あれほど自分を担いでいた保守層やおじさんたちから、手のひらを返したように冷や飯を食わされた。

自分を持った瞬間に排除される」

高市早苗は、その光景を誰よりも特等席で見ていたはずだ。

からこそ、彼女は「おじさんたちの期待」を裏切ることができない。

今なお麻生太郎のような重鎮が君臨する世界で、彼女は依然として「老人たちの機嫌」を伺い、彼らが好む「しぐさ」を完璧にこなし続けなければならない。

芯まで染み付いた「しぐさ」の悲劇

悲劇なのは、それがもう単なる「演技」ではなく、彼女の芯まで染み付いてしまっていることだ。

男性を立て、古き良き家父長制的な価値観擁護する。

それが彼女を今の地位まで押し上げた成功体験であり、同時に彼女を縛り付ける呪いでもある。

彼女がどれだけ勉強し、どれだけ政策精通しても、結局のところ「おじさんたちに選ばれるかどうか」という物差しから逃げられない

あの独特の、どこか浮世離れした、それでいて過剰に「わきまえた」物腰を見るたびに、僕は彼女が歩んできた、男尊女卑コンクリートのように固まった時代景色想像してしまう。

彼女に同情するなんて、リベラルな連中からすればお門違いかもしれない。

でも、あの世代の女性が、あの伏魔殿のような政界トップを狙うまでに上り詰めるために、どれだけの「自分」を殺しておじさんたちに献上してきたのか。

高市早苗は、日本の家父長制が生み出した、あまりにも完成度の高い、そしてあまりにも孤独な「最高傑作なのだと思う。

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