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はてなキーワード: 庶民的とは

2026-05-08

anond:20260508184534

株価暴落を待つ人をよく見るけど、そんな心持ちの人は実際に暴落すると損するだけだよ

下がった時に買っても、そっからまだ下がり、ニュースもどこも悲観一色で、あーこれはダメだ…と狼狽売りする

ほぼ絶対にそうなるよ

あなた思考庶民的で、

多分こっから株がさらに上がり、周りも日本復活だとか株最強だとか、

そんなユートピアみたいな楽観的な雰囲気が出た時に買うよ

その時がバブル天井なんだよ。原理は分からないけどバブルが弾ける時はだいたいこんな流れだよ

今すぐオルカンで良いかNISA成長投資枠の限度240万円分一括で買うといい

数カ月下がって、-25%ぐらい減って利益が-70万とかになる事もあるが、よくあるから気にするな。過去チャート見てみたら分かる。2025年でもそんな暴落あったけど回復したよ

まあ、最終的には自己責任でどうぞ

2026-04-06

anond:20260406120808

買ってしまった。

場所関西某所。駅徒歩10分。築3年の3LDK専有面積70㎡。梅田まで電車10分。

価格は5,500万円。

これに諸費用が乗るから、総額はだいたい5,700万ぐらい。頭金はなし、残りは変動金利0.7%程度の35年ローン。

内見行って、営業の人に「このエリアは今後も資産性が落ちにくいですよ」とか言われて、つい。

……

東京家事情見てると、関西ってかなり恵まれてるなって思うね。

多分名古屋とか福岡も同じなんだろうか。

東京ギリギリ庶民的価格帯の住宅情報見てると、どこも遠すぎないかって。

でも東京けが成長して東京けがキラキラしてて東京けが生き残っていくのかな

2026-04-04

ヤバいのはトランプじゃなくて、トランプのあとに出てくる人なんだよな。

古代ローマを例にして説明してみる。

1. ローマの「共和国」ってそもそも何だったのか

まず、ざっくり舞台説明から

ローマ最初から皇帝がいたわけではない。

・長いあいだ、「共和国」という仕組みで動いていた。

共和国というのは、王様を置かず、いくつもの政治機関権力を分け合う仕組みだ。

イメージとしては、「大統領首相もいなくて、議会といろんな役職で分担している国」くらいで考えてもらえばいい。

ローマでは、主にこんなプレイヤーがいた。

ポイントは、「権力は分けておくから、誰か1人が王様みたいにならないようにしようぜ」という思想だ。

まりローマの人たちは「王様はもうコリゴリ」という前提からスタートしている。

2. でも、格差と不満がたまり始める

ところが、時間が経つにつれて、問題が積み上がっていく。

戦争領土が増え、エリート層(貴族・大地主)がどんどん豊かになる。
一方で、兵役に駆り出される一般市民や小さな農民は、家を空けている間に生活悪化する。
戦争から戻ったら借金まみれ、土地も失っている、というケースが増えていく。

まり、「国としては勝ってるけど、庶民的には全然勝ってない」という状態が長く続く。

この不満が、ゆっくりと爆発のタネになっていく。

そこに登場するのが、「グラックス兄弟」という改革派政治家たちだ。

3. グラックス兄弟と、最初の「壊し屋」の登場

彼らはざっくり言うと、「富の偏りをなんとかしたい」と考えた人たちだ。

地主が独占している土地を、上限を決めて取り上げ、貧しい市民に再分配しようとした。
まり、「エリートたちが持ちすぎてるものを削って、下に回そう」という政策を打ち出した。

当然、エリートたち=元老院多数派は猛反発する。

そして、彼らはグラックス兄弟政治的・暴力的に潰してしまう(暗殺暴動の形で消されていく)。

ここで重要なのは、「政治対立が、議論投票ではなく、物理的な排除に踏み込んだ」という点だ。

これによって、

「気に入らない政治家は、議会ではなく暴力で消す」という前例ができてしまう。
そして、「エリート vs 民衆」という分断が、はっきりとした溝として認識されるようになる。

この時点で、ローマ共和国はすでに「ひびの入ったグラス」になっている。

見た目はまだグラスだけれど、一度ついたヒビは、後から圧力いくらでも大きくなる。

4. マリウス兵士の「心の紐付け先」を変えた人

次の大きなターニングポイントは、「軍隊ルール」が変わったことだ。

もともとのローマ軍は、

自分土地を持つ市民兵士になる
彼らは、市民であると同時に兵士であり、「国家」そのものを守る感覚を持つ

という仕組みだった。

しかし、貧困格差が広がると、「土地を持たない人」が増えていく。

そこで出てくるのが、将軍ガイウスマリウス

彼はこういう発想をする。

土地持ちだけじゃ兵が足りない。土地のない貧しい人たちも、兵士として募集しよう」
「その代わり、戦争で得た戦利品土地を、俺が彼らに分けてやる」

これによって、兵士たちの「忠誠の向き」が変化する。

以前:ローマという国家共和国という制度
以後:自分採用してくれてメシを食わせてくれる、特定将軍マリウス本人など)

これは、「軍隊私物化」の種になる。

今までは国家のものだった軍事力が、「特定個人に忠誠を誓う集団」に変わり始める。

ここで生まれるのは、「強いカリスマ軍隊を握れば、その人は国そのものを動かせてしまう」という可能性だ。

まだ帝政ではないが、「帝政可能にする設計変更」が静かに行われた瞬間と言える。

5. スッラ禁じ手を「前例」にしてしまった人

続いて登場するのが、ルキウス・スッラという将軍だ。

彼はマリウス対立する立場にいて、政治的にも軍事的にも激しく争う。

スッラがやった、決定的にヤバいことは何か。

一言でいうと、「自分軍隊を連れてローマ市内になだれ込んだ」ことである

これは、それまでのローマ常識からすると完全な禁じ手だった。

軍隊は外敵と戦うためのものであって、首都に持ち込んではいけない。
それをやるということは、「国の外」ではなく、「自分政敵」を軍隊ねじ伏せる、という宣言になる。

スッラはまさにそれをやった。

その結果、

自分政敵追放したり殺したりし
自分に都合のいいように制度を変えようとした

このときローマは、形式上はまだ「共和国」だ。

憲法機関も、名前としては残っている。

しかし、「軍事力を背景にした個人独裁」は、一度実物として実行されてしまった。

重要なのはスッラ成功してしまたことだ。

その後どうなろうと、

軍隊を率いて首都に入れば、政敵排除して権力を握れる」
「やってはいけない」とされていたことが、「やっても一応は通ることがある」と証明されてしまった

という事実だけは消えない。

禁じ手が「検証済み戦術」になった瞬間である

6. ここまでが、「カエサルの前の下準備」

まとめると、カエサルが登場する前の時点で、すでにローマには、こんな「地ならし」が済んでいた。

格差と不満が拡大し、「エリート vs 民衆」の対立構図が固定されていた。
政治家同士の争いが、暴力暗殺を含む「物理排除」を伴うようになっていた。
軍隊国家ではなく、特定将軍に忠誠を誓うような仕組みに変更されていた。
将軍軍隊を連れて首都に入り、政治力ずくで乗っ取るという禁じ手が、一度実際に成功していた。

まりシステムとしてのローマ共和国は、見た目だけ残して中身がかなり壊れていた。

あとは、「それをうまく利用して、自分権力安定的に築ける人」が現れるのを待っている状態だったと言える。

ここでやっと、カエサルが登場する。

7. カエサル:壊れたシステムを「使いこなした人」

カエサルはよく「共和政をぶっ壊した独裁者」として語られる。

でも、彼がやったことのかなりの部分は、「すでに誰かがやってしまたことの、もっと洗練されたバージョン」だった。

マリウススッラ世代を見て、軍隊民衆の動かし方を学んでいる。
ポピュリズム大衆迎合)」的な手法で人気を集める技術も、前の世代から積み上がっている。
スッラがやったように、軍を率いてローマに戻り、政敵対峙することが「完全な空想」ではなく、既に前例として頭に入っている。

カエサルは、この「壊れた共和国」の隙間を、天才的な政治感覚で走り抜けた人物だ。

そして、彼が最後に「終身独裁官」という立場を手に入れたとき、人々の多くは、もはやそれを完全に想像の外の出来事だとは思えなくなっていた。

しろ、「ここまでいろいろ壊れたなら、強いリーダーが出てきてまとめてもらうしかないのでは」と感じていた人も少なくなかった。

問題は、カエサル暗殺されてしまたことだ。

彼は、自分の作り出した権力構造を、長期的に安定させるところまでは到達できなかった。

8. アウグストゥス:前任者たちの失敗から「完成形」を作った人

そして、カエサルのあとに登場するのが、彼の養子アウグストゥスオクタウィアヌス)だ。

この人こそ、「ヤバいのはそのあとに出てくる人」の典型だと言える。

アウグストゥスは、

グラックス兄弟のように、正面からエリート喧嘩を売りすぎると潰される
マリウスのように、無制限民衆の期待を煽ると、コントロールできなくなる
スッラのように、露骨恐怖政治復讐に走ると、反発が強まり、長く続かない
カエサルのように、あまりに「王様感」を出すと、暗殺される

という、「やりすぎライン」を熟知していた。

から彼は、「皇帝です」とは名乗らない。

形式上は、共和国制度を残し、自分は「第一人者」「一番尊敬される市民」というポーズを取り続ける。

しかし裏では、

軍事指揮権自分の手に集中させる
財政役人の人事を握って、実務のコントロール自分に集める
反対勢力を少しずつ弱体化させ、あからさま過ぎない形で排除する

ということを長い時間をかけて行い、結果として「帝政ローマ」を完成させる。

こうして、ローマは見た目は「昔のままの共和国っぽい」殻をかぶったまま、中身だけ完全に帝国へと変わっていった。

グラスは元の形をしているけれど、中身の液体は完全に別物になってしまったわけだ。

9. ここから見える、「トランプのあとに出てくる人」の怖さ

このローマの話を、現代アメリカ政治――とくにトランプ現象――に重ねてみると、かなり不気味な共通点が見えてくる。

グラックス兄弟的な「格差政治不信の爆発」は、すでに長い時間をかけて進行してきた。

産業構造の変化、地方疲弊エリートへの不信、など)

マリウス的な「構造変化」は、たとえば

 メディア環境の変化(テレビからインターネットSNSへ)

 政党より個人ブランドに忠誠を誓う支持層の登場

 みたいなかたちで起きていると考えられる。

スッラ的な「禁じ手の実行」は、

 選挙制度民主主義の前提を、あからさまに疑う発言や行動

 暴力圧力を、直接的・間接的に政治の道具にしてしま行為

 などとして、すでに何度か「実例」が示されてしまっている。

その上で、トランプという人物は、「それまでのタブーをかなり壊してしまった人」として位置づけられる。

しかし同時に、彼自身は、

衝動的で、場当たり的な部分も大きく
長期的な制度設計や、緻密な支配の構築という意味では、決して完璧ではない

という、ある種「粗削りな破壊者」でもある。

からこそ、「彼がすべてを決定的に作り変えてしまった」というよりは、

「ここまでやっても、こういう反応が返ってくるのか」という実験データ世界に公開してしまった人、とも言える。

問題は、そのデータを見ている「次の人」だ。

どの表現は支持者にウケて、どの発言は本当に致命的なラインを越えるのか。
どこまで制度を揺さぶっても、ぎりぎりで許されるのか。
どんなポジショントークをすれば、「エリートへの怒り」を自分の支持に変えられるのか。

そうしたことを、冷静に学習し、かつ倫理的ブレーキが薄く、しかも知性と戦略性を備えた人物が登場したとき、状況は一気にローマの「アウグストゥス期」に近づいてしまう。

…というところだ。

10. 「完成させる人」は、むしろ安心感をくれる?

ここで一番怖いのは、「アウグストゥス型」の人物は、むしろ多くの人にとって安心できるリーダーに見える、という点だ。

カエサルトランプのようなタイプは、乱暴で、スキャンダルまみれで、敵も味方も疲れさせる。

だが、彼らの後に出てくる人は、もっと静かで、もっと穏やかで、「常識人」に見える可能性が高い。

その人はおそらく、こう言うだろう。

「もう対立や混乱はたくさんだ。私たちには安定が必要だ」
制度の不備は、現実に合わせて調整しないと立ちゆかない」
「皆さんの安全繁栄を守るために、必要権限を、一時的に私に預けてほしい」

ここで重要なのは、「一時的に」という言葉が、どこまで本気か、ということだ。

ローマでも、アウグストゥス最初から永遠皇帝」を名乗ったわけではない。

あくまで「共和政の再建」「秩序回復のための特別役割」として権限を集め、その状態を少しずつ「常態」にしていった。

人々のほうも、疲れ切っている。

長い対立と混乱を経験し、もうこれ以上の不安定さには耐えられないと感じている。

から、「ちょっとくらい強い権限を持つ人が出てきても仕方ない」と、自分たちを説得し始める。

こうして、「主権を手放すプロセス」は、暴力ではなく、安堵と引き換えに進行していく。

11. 「ヤバい」の正体は、“慣れ”と“疲労

ここまでのローマ史と現代政治を重ねると、「本当にヤバいもの」の正体が見えてくる。

それは、

ある一人の独裁者のカリスマ

ではなく、

社会全体の「異常への慣れ」と「混乱への疲労

だ。

最初はみんな、「そんなことはありえない」「それは民主主義否定だ」と拒否する。

けれど、何度もタブーが破られ、何度もスキャンダルが起き、何度も「これは前代未聞だ」と叫んでいるうちに、その「前代未聞」が日常BGMになっていく。

そしてある段階で、人々はこう考え始める。

「もう何が正常か、よくわからない」
完璧民主主義なんて幻想なんだから、多少の歪みは仕方ない」
「とにかく、今日明日が安定してくれればいい」

この心理状態こそが、「アウグストゥス型のリーダー」が最も入り込みやすい隙間だ。

彼(あるいは彼女)は、壊れた世界の中で、いちおう秩序と繁栄提供してくれる。

見た目の安定が続くかぎり、多くの人は「何かを根本から取り戻す」という発想を忘れていく。

ローマでいえば、「もう共和政時代に戻ろう」と本気で考える政治エリートは、世代を重ねるごとに少なくなっていった。

気がつけば、「皇帝のもとでの政治」があたりまえの前提になり、かつての共和国は「歴史の授業で覚える古い言葉」に変わってしまう。

12. なぜ「トランプその人」より「そのあと」が怖いのか

ここまでを踏まえて、「ヤバいのはトランプじゃなくて、トランプのあとに出てくる人なんだよな」という直感を言い換えると、こうなる。

トランプは、「このくらいまでは壊しても、社会は一応動き続ける」というラインを見せてしまった。
それによって、政治言論の“想定外”の範囲が、心理的に広がってしまった。
制度のほうも、一度大きく揺さぶられたことで、「緊急時例外」や「グレーゾーン」の運用が拡大した。

この「拡張された許容範囲」を、冷静に計算して使う人こそが、本当に危険な「次の人」だ。

トランプ本人は、敵も味方も巻き込みながら暴れ回る分、その危険性が視覚的・感覚にわかやすい。

「これはヤバい」と直感できるからこそ、反対運動組織されるし、メディアも警戒する。

しかし、「そのあとに出てくる人」は、もっと滑らかにもっと言葉巧みに、似たような力を使うだろう。

表情も穏やかで、スーツもよく似合い、言葉遣いも洗練されているかもしれない。

ただし、参照しているマニュアルは、トランプ時代に書かれた「ここまではやっても大丈夫だったリストなのだ

そのとき私たちローマ人と同じ問いに直面する。

「この安定を得るためなら、どこまで権力を集中させてよいのか?」
「一度渡した権限を、あとから本当に取り戻せるのか?」
「前よりマシ”という理由だけで、構造的な劣化を飲み込んでいないか?」

13. じゃあ、どうしたらいいのか(未完のままにしておく問い)

ここで、「だからこうすべきだ」ときれいに言い切るのは簡単だ。

市民ひとりひとりが政治に関心を持ち、権力監視し続けなければならない」とか、「メディアリテラシーを高めよう」とか、教科書的な結論はいくらでも書ける。

けれど正直に言えば、ローマの例を前にすると、人間社会がそこまで賢く振る舞えるのか、かなり心もとない。

疲れと慣れと、目の前の安定への欲求

それらは、どんな高尚な原則よりも、短期的には強い力を持つ。

から、このエッセイでは「答え」を出さないまま終わるのが筋だと思う。

ただ一つだけ言えるとすれば、

トランプ的な人物が現れたとき、その人だけを異常値として消費してしまう」のではなく、

「そのあとに出てくる、もっと静かで整った“次の人”を想像すること」自体が、最低限の予防線になる、ということだ。

古代ローマ物語は、もう二度と繰り返されない“昔話”ではなく、

権力社会出会とき、だいたいこういう順番で壊れていく」という、一種テンプレートとして読み直すべきなのかもしれない。

ヤバいのは、トランプじゃなくて、

トランプみたいな人が一度通過したあとの世界で、まともそうな顔をして現れる誰か」のほうなんだよな。

その誰かの名前を、まだ知らないうちに。

2026-04-01

もう女に奢りたくない

婚活始めて2ヶ月の男なんだけど、もう女性に奢りたくない。

先にいうと、金銭的な問題じゃない。

婚活での会計基本的男性が全部出す。

割り勘にするのはデート3回目くらいから。

なので、ホテルラウンジお見合いする時の一杯2000円のコーヒーも、店の外装だけ綺麗だけど料理シャバシャバしてるカフェの3000円のランチも、高級でもなく庶民的過ぎでもない感じのイタリアンの5500円のディナーも、全部俺が出す。

俺が出すのはいい。そこはいい。

問題は、ほんの少し嫌そうな対応をとられることがあること。

気持ちはわかる。

まだ知り合って間もない、正直あまり興味も湧いていない男に奢られると罪悪感に近い申し訳なさが勝つんだろうね。

次のデートの誘いは断りづらいな、とか考えているんだろうね。

からお前達は毎回、「あの…すみませんお金出してもらって」みたいな反応ばかりするんだろうね。

そのくせ、ポーズで財布は出すのに実際に払おうとはしないね。なんでだろうね。


でもさ、そこは「ありがとうございます!次は私が出しますね」くらい言おうや。

別に本当に出さなくてもいいよ。

なんならその後2度と会うことにならなくてもいいよ。

ただこっちは金銭的に負担しているのに、なんでlose loseになるのか分からんのだわ。

せめてお前はwinであれよ。

俺の11000円はなんのためにどこに行ったの?

そんなに嫌なら財布から2000円でもいいから出して、俺のバッグにねじ込んでこいや

そんな対応してくれた人は、15人お見合いしたけど1人しかいなかったぞ。

その人に振られたことだけが悔やまれる。

2026-02-25

anond:20260225165746

10万がおかしい3万のカタログ庶民的やろって話に対して

3万のカタログ全然庶民的じゃねーよってことを言われてるんやで

庶民的かどうかの話をするなら3万も10万も庶民的じゃないって話や

anond:20260225163828

3万のカタログギフトって庶民からしたら滅多にお目にかかれないものでは?

カタログギフト相場なんて3~5000円くらいでしょ

3万のカタログギフトって庶民的なの?

2026-02-14

政治家への「嫉妬」で見苦しく吠える底辺たち

正直、政治家って本当に同情するよ。

国を動かすエリートが、たかだか数万円のメシ食って贅沢だと叩かれる。

これって単なる低所得層の惨めな嫉妬でしょ?

一流の仕事には、一流の社交とエネルギー必要なのは当たり前。

自分無能さを露呈しているだけで見ていて痛々しいんだよね。

さらに滑稽なのが、彼らが庶民的食事をすると「庶民アピールだ」「演技だ」と騒ぎ立てる連中。

金持ち毎日高額なものだけを食べてると思ってるのかな?

安いものを食べるのは庶民アピールって発想がもう貧乏臭がするよね。

結局、何をしても叩きたいだけの、ひねくれた貧乏人の集まりなんだろうね。

ネット政治家粘着している層って、結局は自分人生が上手くいかない鬱憤を、自分より格上の存在攻撃して晴らしているだけでしょ?

税金で食う飯は美味いか」なんて、大して納税もしていない層ほど大きな声で叫ぶから笑える。

2026-01-29

東京飲食コンビニには外国人店員定着してるけど上級国民はそういった庶民的サービスを利用する機会がないしな

2026-01-28

源義経も後世で自分に因んだお菓子があるの見たら驚くだろうな

しか庶民的なやつだし

anond:20260127191912

いわゆる投資貧乏だね。余剰資金だけでなく生活資金まで手を出していて、資金突っ込みすぎなんじゃないか

しかに枠におどらされちゃうよね。旧NISAくらいの規模なら庶民的で良かったんだけど。


投資で楽になるのは運用資金が2000万〜5000万になってからだよ。これだと年間100万〜300万程度の運用益になるから入金が不要となり、ようやく生活の変化が実感できる。増田は旧NISAからフル活用してたら1500万くらいになってる?だったらもう少しかな!

2026-01-21

板橋区効果ってすげえな

この人の経歴って、他の土地と揃えるならば「日本若しくは東京)生まれソ連アメリカサウジパリカナダ育ち、ドイツ住み」になって

それだけだと鼻持ちならない上級国民お嬢様イメージになるのに

生地を「板橋」に変えるだけで、庶民的で親しみやすイメージ醸造する事に成功している。

これが板橋区じゃなくて港区千代田区だったら、この反応はなかっただろう。板橋効果すげーな。

こういうイメージ操作を真に受ける人って、たかまつななかにも騙されやすそう。

板橋まれソ連アメリカサウジパリカナダ育ち、ドイツ住みのほりべさん「DPZで書けるのは、公文のおかげ」|デイリーポータルZ編集部

https://note.com/dailyportalz/n/nf198aee6c35f

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/note.com/dailyportalz/n/nf198aee6c35f

2026-01-02

anond:20260102082424

都心の中でも一握りてのはその通りだと思う

意図してやってるかわからないがってところは、だから何ってわけでもないんだけども「教育に金をかけてもらえる子たちが当たり前のように存在してるんだよなー」て感じをそのまま書いたよ

電車SAPIXテキスト読んでたり、小学生英語児童書みたいなの読んでたり、すげ〜なあと思う

公立校も近くにあるし庶民的な家庭の子たちももちろんいるんだろうけど、バイリンガル教育も含めて、やっぱ教育熱とエリート割合地方の比ではないよね…

丁寧に育てられてんなあと思う

あとダイエーイオンバカにしたつもりなかったんだけど、エリート的な人々の着てるものと比べて卑下はしたのでそれはごめん

イトーヨーカドーfound goodとか、スーパーPB安価デザインも悪くない服を頑張ってくれててありがたい

私は今でも庶民なのでQoo10セールとかGUで服買って、せめて小綺麗に見えるようにアイロン洗濯を頑張っている

2025-12-27

素朴な民衆反排外主義の相性が激悪問題

共産党に救われて期待して失望した人間の独り言。

そもそもね、インテリサークルみたいな価値観内面化していないと、外国人差別に反対しようなんて思わないんですよ。

元増田のように外国人特別利害関係がある人は、庶民的価値観反排外主義を素朴に両立できるのかもしれないけど、外国人無関係な人の素朴な信念は、外国人のような異質な他人排除しようとするのが自然だし、それは恐らく進化的に獲得された本能でしょう。

そういう民衆的なもの嫌悪するインテリサークルサブカルおじさんたちだからこそ、反排外主義なんてのが出てくるわけで、もう根本的に不可能なことを要求しているように見えるんだよなあ。

2025-12-25

金がある親でも「貧乏子供」は存在する

親が金を持っていても、

友達が持っているようなゲーム漫画禁止されてる

・遊びに行かせてもらえない

・着る服は子供理解できないブランド

習い事は近いところで取り敢えず済ませる

こう言う子供って、結局庶民的文化資本も身に付かず、ハイソ的な文化も身に付かず

ガチ貧乏の子供みたいに社会から隔絶して育つ

成金の子供に多い

親がバカなら子もバカに育つ

2025-12-21

静岡おでんがまずい理由

静岡おでんが「まずい」と感じる理由は、真っ黒な見た目と、一般的おでんとは異なる「だし粉(魚粉+青のり)」をかけて食べる独特の味付けにありますが、これは本来静岡おでんの魅力で、見た目より味は濃すぎず、駄菓子屋でも愛されたご当地B級グルメです。だしは醤油ベース牛すじなどから取った出汁を継ぎ足し、「だし粉」をかけることで魚介の風味と磯の香りが加わるのが特徴で、これは「だしは飲まない」のが前提の食べ方です。

静岡おでんの特徴と「まずい」と言われる理由

真っ黒な汁:

濃口醤油牛すじ鶏肉出汁を使い、長時間継ぎ足すことで色が濃くなり、真っ黒になります

だし粉(魚粉+青のり):

食べるときに、いわしやさばなどの煮干しを粉末にしたもの青のりをかけるのが必須で、これが独特の風味と塩味を加えます

だしは飲まない:

一般的おでんと違い、この黒いだしは具材に味を染み込ませるためのもので、飲むものではないとされています

黒はんぺん:

サバイワシのすり身で作られた「黒はんぺん」が入るのも特徴で、これも汁の色を濃くする一因です。

「美味しい」と感じるためのポイント

「だし粉」をしっかりかける:

これをかけないと、静岡おでん本来の風味は楽しめません。

「だしは飲まない」で割り切る:

汁の濃さや黒さに驚かず、具材と「だし粉」の味を楽しむのがコツです。

駄菓子屋の味を体験する:

昔ながらの駄菓子屋で食べられていたように、庶民的で親しみやすい味として捉えると良いでしょう。

 

見た目のインパクトと味のギャップが「まずい」と感じる原因になることもありますが、特徴を理解して「だし粉」をたっぷりかけてみれば、その奥深さと美味しさが分かるはずです。

2025-12-14

歩き食いについて

東海林さだおの本が図書館の返却資料コーナーにあったんだが、昔実家にあったのを思い出して借りてみた。

食べることが好きなので、庶民的グルメエッセイも、昭和の軽薄な文体面白かったのだが、その中に「若者の歩き食いがみっともない。犬にも劣る」という苦言があった。

自分結構歩き食いをする。

歩き食いがマナー違反かどうかはたまに論争になるらしいが(検索したらそう出てきた)、私の場合は(というか大抵はそうだと思うが)人混みの中でも食うとか、汁気のある物を食うとかではなく、アイスパンカロリーメイト肉まんのようなものを片手に、食べながら歩くといった感じだ。

当然逆の手でスマホを持って見ながら歩くことなどもしない。

公共交通機関の中で食べたり飲んだりもしない。

歩き煙草などと違い、誰に迷惑をかけるわけでもなかろうと思っているが、今までに「行儀が悪いよ」と眉をひそめられたり、「歩きながら食べてるの?サラリーマンじゃないんだから(笑)」と笑われたりしてきた。

いやサラリーマンならいいのか?

女だから行儀が悪くて駄目なのか?

そもそも何をそんなにお上ぶってるんだ。

鼻持ちならねえな〜!!!

と、無意味に反骨心がわき、じゃあ一生歩き食いしま〜す!!育ちの悪い田舎者貧乏人なので!!という気持ちでいる。

何が犬にも劣るだ。

そもそも人間なんて大して上等なもんではねえわ。

夏に帰り道で一人食うアイス、冬の寒空の下で歩きながら食べる肉まんが一番うまい

2025-12-12

よろしくガチ貴族

はてな界隈でたまに「上級国民」とか「地主」って単語ネタで飛び交うけど、たぶん自分はそのどれよりもしょぼい。

でも、戸籍家系図だけは、そこそこガチだ。

祖父だかそのまた上だかが、維新のころに爵位をもらっている。

まり、元・華族

今どき華族と言ってもピンとこないだろうけど、簡単に言うと「歴史があるだけで、金がない家系」だ。

よろしくガチ貴族

家には「やたら立派なもの」だけ残っている

うちの家にあるものを並べると、だいたいこんな感じ。



そして、どれとも釣り合っていない、安物のこたつ量販店テレビ

親戚が集まると、年寄りたちは「この壺は昔は……」「この家もねえ……」と過去の話ばかりする。

ただ、固定資産税の話になると、一気に声が小さくなる。

没落って、こういうことを言うんだなと思う。

名前だけイキっている

フルネームはさすがに書けないが、いかにも「旧華族末裔です」と言いたげな名字をしている。

読みやすいのに珍しい、というタイプ

初対面で名字を名乗ると、だいたい二種類の反応が返ってくる。

1. 「あれ? どこかで聞いたことあるような……」と首をかしげる人

2. 「すごい名字ですね!」と、すごいのかどうか自分でもよく分からない感想をくれる人

たまに、歴史オタクっぽい人が「もしかして、昔の○○伯爵家と関係あったりします?」と聞いてくる。

否定すると嘘になるので、「まあ、そんな感じです」と曖昧に笑う。

そこから先の会話は、だいたい盛り上がらない。

現代における伯爵家の末裔なんて、インターネット回線を引いた一般庶民からだ。

ガチ貴族に期待されているもの

貴族っぽいこと」を期待される場面はたまにある。

からは、「せめて姿勢だけは良くしなさい」と小さい頃から言われてきた。

どうやら、貴族最後の砦は背筋らしい。

姿勢を良くしたところで、奨学金の返済が免除されるわけでもないのに。

貴族特有のどうでもいい悩み

没落貴族にも、一応それなりの悩みがある。

- 古い家を解体すると、親戚筋から「ご先祖様に申し訳ない」と言われそう

- かといって、このまま持ち続けると、固定資産税修繕費で確実に詰む

- 由緒正しい漢字を入れろと親世代は言う

- こっちは、「キラキラじゃない、でも読める名前」にしたいだけ

- 山の中にある先祖代々の墓をどうするかで親が揉めている

- 自分世代で「墓じまい」を決断したら、たぶん一生言われる

庶民的な悩みと、どうでもいい由緒の板挟みだ。

金の話をするときだけ、急に庶民になる

本家法事で、ひさしぶりに親戚が集まったときのこと。

立派な掛け軸の前で、年寄りたちが先祖の自慢話をしていた。

「○○の乱のときに我がご先祖は……」

華族制度ときは、うちもそれなりに……」

そんな話をしながら、お茶菓子スーパーの安売りどら焼きだ。

しばらくすると、話題固定資産税相続税になった。

その瞬間、全員のテンションが目に見えて下がる。

「この家、次の代でどうするんだ?」

「うちもマンション引っ越してさあ……」

没落貴族は、税金の話をするときだけ、完全に庶民になる。

いや、むしろ維持費がかかるぶん、庶民より弱い。

貴族らしいものは、たぶん「諦め方」だけ

本音を言うと、「ガチ貴族末裔です」と自己紹介しても、人生の何の役にも立たない。

就活ときちょっとバクチで話してみたが、面接官の反応は「へぇ〜」で終わった。

それでも、家系図と古い写真と、やたら重い家訓みたいなものだけは残っている。

「常に誇り高くあれ」とか、「家名を汚すな」とか。

誇り高くあれと言われても、リモート会議カメラオフにしてユニクロスウェットで座っている。

家名を汚すなと言われても、SNSには普通に愚痴を書いている。

それでも、どこかで「まあこんなもんだろ」と諦めて笑える感じだけは、貴族っぽいのかもしれない。

なにもかも右肩上がりではない歴史を、家ごとまるっと抱えているという意味で。

よろしく、没落ガチ貴族

たぶん、この増田を読んでいる人のほとんどは、「ガチ貴族」なんて言葉とは無縁だろう。

でも、代わりに「実家自営業」とか「よく分からない家業」とか、「なんとなく守らされているもの」がある人もいるはずだ。

そういうものを前にしたときの、

  • 自分人生とどう折り合いをつけるか
  • 守るのか、捨てるのか、笑い飛ばすのか

を迷っている感じは、階級とか由緒とか関係なく、だいたい同じだと思う。

こちらはただの「よろしくガチ貴族」だが、没落ルートを先に歩いている先輩として、一つだけ言えることがある。

家系図より、今の口座残高のほうが大事

でも、どちらか一つしか持てないわけでもないから、ときどき古い写真を見て笑ってやればいい。

そういうスタンスで、今日天井だけ無駄に高い家で、こたつに入ってこれを書いている。

2025-11-20

anond:20251120141841

店の暖簾をくぐったとき、油の匂いが、すでに一つの運命のように私を包み込みました。鼻腔の奥で重たく揺らめくそ芳香は、庶民的でありながら、どこか儀式めいた厳粛さを帯びていますカウンターの向こうでは、白衣の男が黙々とロース肉に衣を纏わせ、油の海へと沈めてゆく。その所作はもはや調理ではなく、供犠に近いものでした。

鍋の中で、とんかつゆっくり自我を失い、豚という生の記憶を断ち切られ、黄金色の鎧を与えられてゆく。油が弾けるたび、こまかな泡が肉のまわりにまとわりつき、まるで最後祈りのように、静かに立ち昇っては消えていきます

やがて皿の上に据えられたそれは、ひとつの完結した建築物のようでした。端正に揃えられた断面——淡い桃色をわずかに残した肉の芯を、きめ細かい衣が取り囲み、その外側には、無造作を装いながらも計算され尽くしたキャベツの千切りが、小さな庭園のように添えられている。

まずは何もつけずに、一切れ。箸を入れた瞬間、衣がわずかに抵抗し、次いで、驚くほど容易く音もなく裂ける。その小さな手ごたえが、すでに美味の予感を告げていました。口に運ぶと、衣は「サクリ」というかすかな音を立てて崩れ、すぐさま脂の甘みが広がる。豚肉という素材が、本来持ちうるはずの野卑さをどこかに置き忘れてきたかのように、驚くほど上品な旨味だけを残して。

噛みしめるたび、肉汁がじわりと滲み出て、舌の上でゆっくりと溶けていく。だが、それは決して軽薄なジューシーさではなく、刃のようにすっとした輪郭を持った味わいです。塩をひとつまみ振れば、脂の甘さと肉の香りが、急に焦点を結び、世界が一瞬くっきりと輪郭を取り戻す。

次に、店自慢のソースたっぷりと纏わせてみる。濃密な褐色の液体が、衣の凹凸をゆっくりと埋めていくさまは、どこか退廃的でさえある。その一切れを口に含んだ瞬間、ソースの酸味と甘味が、先ほどまで端正だった世界に一抹の破壊衝動を持ち込む。とんかつはもはや単なる揚げ物ではなく、甘美な暴力となって、容赦なく味覚を叩きのめしてくる。

キャベツを箸でつまみドレッシングを絡めて口に運ぶと、それは一転、冷たい風のような清冽さで、さきほどまでの熱と脂の宴を一度リセットする役目を果たす。シャキシャキとした歯ざわりが、乱れた感覚を律し、ふたたび次の一切れを求めさせる。こうして人は、熱と冷、濃密と淡白破壊と救済のあいだを、何度も往復させられるのです。

白飯は、ここでは脇役にとどまることを拒んでいました。ひと口、とんかつを頬張り、すぐさま米を追いかけると、粒だった炊き加減が脂をやわらかく受け止め、とんかつの豪奢さを静かに受容する。丼の中でただ白く在るだけの米が、この瞬間だけは、確かな必然としてそこにいることを悟らされるのです。

味噌汁を啜れば、揚げ油で高ぶった心拍が、少しだけ落ち着く。出汁香りと、具材の素朴さが、先ほどまでの濃密な世界ほのかな陰影を与え、食卓という小さな舞台は、ようやく終幕に向かってゆきます

気がつけば、皿の上にはパン粉の小さな欠片と、キャベツの断片、そしてうっすらとソースの跡が残るばかりでした。それらは、つい数分前まで一つの完璧な形を成していたとんかつの、静かな残影です。

とんかつとは、実に不思議料理です。豚という、どこまでも日常的で、ありふれた肉が、油という媒介を通して別の存在へと生まれ変わる。その変容は、単なる調理の域を超え、小さな劇として、食べる者の前に立ち現れる。

皿を下げにきた店員が、何気なくありがとうございました」と言ったその一言で、私はようやく、この小さな劇が終わったことを知りました。店を出ると、外はいつも通りの街の雑踏。けれど、胃の奥でまだ熱を保ちつづけるとんかつ記憶けが、しばらくのあいだ、私の中で静かに燃え続けていました。

2025-10-25

将来的に国産米が無くなるって言われてもね

庶民的には高すぎて食えなくなってたらあっても関係なくない?

国産松茸キャビアフカヒレ無くなって大変って思うか?

anond:20251025110422

そういやごく庶民的なしょぼい建売の前で警官が護衛してたことがあったけど

あれも後で現役大臣の自宅だと知ったことがあったわ

かえってここに要人が住んでますよーって知らせてるんじゃね?とも思ったが

2025-10-09

嘘松女さんは、最近数字を書くとすぐにAI検証されるから気をつけてね

提示いただいた文章について、会社員女性給与天引きのような積み立て投資だけで37歳で資産1億円を築くことは、極めて難しい、あるいは特別な好条件が重なった場合に限られると言えます

結論:何らかの「飛び道具」の可能性が高い

純粋に「普通インデックス積立投資」と「本業で入金力を上げる」の2点だけで

37歳で1億円を達成するのは、この期間の市場の平均的なパフォーマンスでは、ほぼ不可能です。

記事の語り手が明かしていない、以下のいずれかがあった可能性が非常に高いです。

非常に大きな初期資金または一時金(親からの贈与・相続一時的な高額報酬など)
例えば、初期に1,000万円をS&P500に一括投資し、それが数年で大きく成長したなど。
確定拠出年金日本株での「アクティブ運用」による大成功
日本株1,700万円の部分で、特定銘柄への集中投資を行い、数倍に資産を増やした。
副業や株の勉強はしなくても大丈夫」と否定しながらも、実際は高リスク・高リターンな個別投資成功を収めていた。
異次元の入金力

10万円どころではなく、ボーナス年収増で年間数百万円を継続的に入金していた。しかし、その場合は「月10万円の積み立てを始めた」という記述矛盾します。

節約だの蓄財だの、そういった庶民的技術だけじゃない何かを感じますね」という疑問の声は、数字観点から見て、極めて正確な洞察と言えます

補足:奨学金返済と投資タイミング

奨学金金利なんて微々たるもの。そのお金投資を始めていたら、もっと早く資産は増えていた」という点については

投資のリターンが金利を上回った可能性は高いですが

借金を早くなくしたい」という精神安心感資産形成においては重要であり、どちらの判断も一概に間違いとは言えません。これはファクトというより、個人価値観判断です。

以下検証部分

疑問の声が指摘されているように、計算上のパフォーマンスが非常に高い水準になります

資産1億円達成の可能性についてのファクトチェック

1. 投資期間と積立額の仮定

投資期間: 2018年4月から2025年10月(約7.5年)。

初期投資: 2018年4月NISAで80万円(eMAXIS Slim バランス)。

積立投資: 2018年中頃から(S&P500登場後)月10万円をスタート

2018年:約6ヶ月 × 10万円 = 60万円

2019年2025年10月):約6.75年 × 12ヶ月 × 10万円 = 810万円

拠出元本(概算): 80万円(一括) + 60万円(2018年積立) + 810万円(2019年以降積立) = 約950万円

疑問の声の検証

投資期間約7.5年で、約950万円の元本を約1億1,200万円に増やしています

この増加は、**元本に対して約11.8倍(約1,180%)**の成長です。

これを年平均の幾何平均リターンで考えると、**年利換算で約38.5%**という極めて高い水準になります

(

950万円

11,200万円

)

7.5

1

−1≈0.385

上記の単純な計算は、毎月の積立を考慮した正確な年利ではありませんが、年利30%超という疑問の声の指摘は、肌感覚として非常に妥当です。

3. 実際のインデックスパフォーマンスとの比較

検索結果に基づくと、投資間中2018年4月2025年10月)のS&P500やオルカンパフォーマンスは以下の通りです。

S&P500(eMAXIS Slim): 2019年4月以降、非常に好調な期間を含んでいますが、単年で$30%$を超えるリターンを継続しているわけではありません。

オルカン(全世界株式): 直近10年間の年平均利回り目安は$5%\sim 7%程度とする情報や、直近の好調期でも年率20%\sim 30%程度の数字が見られますが、∗∗長期で安定して38.5%$に迫るリターンを出すことは、インデックス運用では現実的ではありません。**

anond:20251008211640

うーん、それだけで億いくか??

10万のつみたてを10年やっても原資は1200万程度にしかならず、600%超の成績を出していることになる。脅威の年利30%超え。

オルカンだと直近10年13%程度らしい。

というのも、俺は増田と同じ年齢で、投資歴もほぼ同じ。月々の積立額は増田より多いと思う。

その肌感覚でいうと、億超えは不可能ではないが、単純な積立投資だけではかなり厳しいと思う

何かしらの一時金(相続等)があったか、どこかでアクティブ運用してそれをオルカンにつっこんだか、、

この成績が本当だとしたら、節約だの蓄財だの、そういった庶民的技術だけじゃない何かを感じますね。

2025-10-07

目黒サンマってうまいか?

落語の「目黒さんま」は知名度もあるし人気もあるけど

そんなに面白くなくない?

あれの笑いどころって殿様の天然ボケという一点だけど

あの殿様は言うほど悪行してないし、

食通気取って偉そうにしていたわけでもないし、

しろ籠の中の鳥って感じで痛々しいじゃん。

少なくとも「強きをくじく」落語としてはさほど面白くないと思うんだよね。

さんま、っていうのが庶民的で身近だから人気があるだけなのでは?

目黒サンマってうまいか?

落語の「目黒さんま」は知名度もあるし人気もあるけど

そんなに面白くなくない?

あれの笑いどころって殿様の天然ボケという一点だけど

あの殿様は言うほど悪行してないし、

食通気取って偉そうにしていたわけでもないし、

しろ籠の中の鳥って感じで痛々しいじゃん。

少なくとも「強きをくじく」落語としてはさほど面白くないと思うんだよね。

さんま、っていうのが庶民的で身近だから人気があるだけなのでは?

2025-10-04

anond:20251004234144

やってる事は典型的アメリカ資産家家庭のそれで、間違っても日本で実現し得ない非庶民的家庭なの味わい深くていいな

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