「ヒレ」を含む日記

■[今日のワイの餌]

粗挽きポークフランク粒マスタードマヨ使用

名代上メンチカレー

ソフト３種食べ比べセット

北海道産牛ヒレ昆布熟成豪快ステーキ弁当

いちごモンブラン

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■anond:20260405120455

ヒレはfilet

ロースはloinな

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■ヒレ肉ってなんなの

もも肉←太ももの肉か、分かる

むね肉←胸の肉か、分かる

ばら肉←あばらの肉か、分かる

ヒレ肉←？？？？

ロース←？？？？

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■[今日のワイの餌]

完全メシミラノ風ドリア(インスタント)

からあげクン直七すだち味

直火焼黒毛和牛焼肉と卵黄おにぎり

具！おにぎりポーク玉子シーチキンマヨネーズ

寿司盛合せ本まぐろと銀鮭

味噌牛串カツ

海老菜の花コロッケ

伊右衛門ヒレかつサンド

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■anond:20260322201844

まず、「貴方の好きなカツはロースなのかヒレなのか豚なのか牛なのか鶏なのかぶ厚いのかミルフィーユなのか煮カツなのかのせただけなのか」を定義してください

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■anond:20260311105215

中心温度60度30分か75度1分の加熱必要なんだけどな

とんかつの揚げ時間6分は少し怖いけど、まあ大丈夫かなって気はする

ヒレ肉は肉汁じゃなくてドリップに見えるから生やろな

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■anond:20260311105215

下のやつのヒレは完全に生やで(´・ω・｀)

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■経済政策における「バランス」と「多様な意見」

タルムードは基本的に単一の声に慎重です。

「生ける神の言葉はこれもまたこれもである」 （エルヴィン13b）

ベイト・ヒレルとベイト・シャマイという対立する学派が何年も議論しましたが、両方とも神の言葉とされました。

• 一つの思想だけを重用する状態
• 反対意見を排除する体制

は望ましくない。むしろ、マフロケト（建設的な論争）が社会を健全に保つと考えます。

もし政策決定が一方向に偏っているなら、「熟慮と多角的検討は十分か？」と問い直すでしょう。

リフレ政策は通貨供給を増やしインフレを促す方向ですが、経済の公正さはどうでしょうか。

トーラーはこう命じます。

「正しい天秤、正しい分銅を持て」 （レビ記19:36）

ここでの「正しい分銅」は単なる物理的重さだけでなく、貨幣の誠実さや経済の信頼性も象徴します。

急激なインフレは

• 貯蓄者に不利
• 固定収入者に打撃
• 貧困層をさらに苦しめる可能性

タルムード（ババ・メツィア）では「オナアー（不当な価格差）」を禁じています。

市場の歪みが弱者に不利益を与えるなら、それは道徳的問題になります。

つまり、公正と安定を損なってはならないというバランスが重要です。

創世記41章では、ヨセフがエジプト経済を管理しました。

彼は

• 豊作の7年で備蓄
• 飢饉の7年で放出

これは極端なインフレでも極端な緊縮でもありません。循環を見据えた慎重な長期計画です。

「短期刺激」よりも持続可能性と危機への備えが重要です。

箴言にはこうあります。

「助言者が多ければ救いがある」 （箴言11:14）

もし特定の思想だけが政策を担っているなら、

• 異なる意見を取り入れる
• 専門家の幅を広げる
• 将来世代への責任を考える

ことです。

• その政策は貧しい人を守っているか？
• 将来世代に持続可能か？
• 意見の多様性は確保されているか？
• 経済的誠実さは守られているか？

成長それ自体は祝福ですが、トーラーは常に「正義（ツェデク）」を伴う成長を求めます。

「正義、正義を追い求めよ」 （申命記16:20）

Permalink | 記事への反応(1) | 22:03

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■東京トンカツが難しい理由

東京は：

豚の高学歴率が高い（銘柄豚、経歴がエリート）

脂身フィルターが強い（ロース派 vs ヒレ派で即落ち）

選択肢が多い（トンカツ激戦区、店が無限供給）

30分待ちはボリュームゾーン（並ぶのがデフォ）

つまり供給過多…なのに行列過多。

あなたの胃袋は悪くない。

問題は競争環境が過密（人気店のカウンター戦争）。

anond:20260224172833

Permalink | 記事への反応(0) | 17:34

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■[今日のワイの餌]

松阪牛オイル仕立てのすき焼き味うどん(インスタント)

とんこつ塩ラーメンセット(ラーメン・炒飯)

牛ヒレと黒豚ヒレ食べ比べ御膳(牛ヒレカツ・豚ヒレカツ・ポテトサラダ・キャベツ・味噌汁・ご飯など)

杵つき豆大福つぶあん

もっちりとした黒いチョコパン

Permalink | 記事への反応(0) | 22:20

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■anond:20260220101221

年取ると脂身がきついからロースとヒレのハーフ＆ハーフが一番いいっす

Permalink | 記事への反応(1) | 10:17

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■うめえうめえブラックバスうめえ🐟

ブラックバスがうますぎる

ブラックバスっつーのはバカが勝手に捨てた外来種なんだがこれがうまい！！

いやお前らは臭みがとか調理が面倒とかいうかもしれん

しかし！

しかしだ！

つまりそれさえクリアーできればうまいということにほかならない！

現にあのサメだって取ってすぐ食えばアンモニア臭なんか気にならないのだ！🦈

あとサメの野郎はヒレを処理してフカヒレにできるんだぞ！半年以上かかるけどな！

おっと脱線しちまったぜ

ブラックバスだよブラックバス

黒いバスじゃないぞ🚌

魚のブラックバスだ魚

まずはこいつを釣ったらサーチアンドデストロイ！

こいつぁ法律で生きたまま運搬しちゃあいけねえブラックダイヤモンドなんだ知っとこうな

ゆえにつったらまずは脳天直撃セガサターン🪐じゃなくて脳天突きだオラ！

そしてエラを切っちまうぞ✂️

最後が小説家でなろうは読んだな！いくぞ！

バケツの水で血抜きだ！🩸🪣

それが終わったらキンキンに冷えてやがる！🍻

クーラーボックスの中にぶちこめ！

家に帰るぞお！うおおおん！🏠🚗💨

では調理だ🧑‍🍳

ブラックバスとはいうとな

まずはウロコをとるぞ！魚鱗！竜鱗！ロマンシングサガ3！

お次はくさみをとるぞい！

もちろんこいつ！くさそう！って思うかもしれないが

正解だ！くさいもんはくさい！

だが人類の叡智でくささなんてどうにでもなるだろ？

ファブリーズだって消臭スプレーだってにおいを消しちまうんだ！

ブラックバスの野郎はまず臭い場合があるが

そのヌルヌルしたヌルヌルをとらねばならんのだ

絶対裏切りヌルヌル！

これ！実はとーっても簡単なんです！

オッス！おらお酢ぅ！

これをブラックバスにぶっかけます！🐟

すると！ざらっざらした体になりました

おう先にシャワー浴びてこいよってノリだ🚿

ああ酢をぶっかけた後に汁がでてくっからこの液体はきちんと処理しておけよ

スピードワゴンだってゲロ以下のにおいがプンプンするぜーーーーー！ウリイイイとか言い出すレベルなにするダァゆるさん！🧛🤛🎩

処理が終わったらついに開けポンキッキ！🔪

怪傑ズバーーットの勢いで黄金バットのようにフハハハハハハハ！と不敵に笑って開くんだ💀🦯

頭と内臓もしっかりととるんだぞ！

ハラワタをぶちまけろ！バラモスにくわせろ！

いくぞ！速攻魔法発動！伯方の塩！！！🧂

伯方の塩！？🧂

道具を全て捨て！効果発動！

伯方の塩を開いた身にぶっかけるのだ！

そうすると浸透圧とかいう俺には理解できねえけど塩が身の中にある水にでてけでていけ！と大家かよってくらいの勢いでガンガンでていく！

大体の15分くらい待て！🕰️

待て！待てができるやつはエライ！

俺もエライ！

うおおおおおおまた汁がでてきやがった！

天才料理少年 味の助をおもいだしちまったぜ！

そろそろ書くのめんどくさくなってきたな

くせえ汁は捨てた後にキッチンペーパーで巻け！

水気をとれ！

話は変わるがドラえもんブリキの迷宮のイート巻き巻きを思い出したがあの映画だけホラーだったぜ

そしてキッチンペーパーはペパーミントパティって覚えるとスヌーピーのペパーミントパティを覚えられるって姉ちゃんが言ってた！ってハルが言ってた！

竜退治はもう飽きた！どうだみんな！？

文章書くのもう飽きた！どうだみんな！？

この増田読むの飽きた！

水気をとったら皮を剥ぐぞ！追い剥ぎだああ！

羅生門だああ！漫画太郎が羅生門で追い剥ぎされるババアを描いて欲しいぞ！

よーしこれで完成系だ

この後！？

下処理終わったらまた昔みたいに塩焼きしてえなあ！？

塩焼き善し！

余った分冷蔵してもいいすかあ！？

冷蔵して善し！

魚臓物(ギョブツ)廃棄(とば)してええんかー！？

廃棄せば善し！🗑️

ふっふっふ

これでようやく下処理が終わったぜ

まずは普通に焼いちまうぞ！🐟🔥

焼くだけだああああああああああああ

うああああああああああああ

じっくりグリルで焼くぞうおおおおおお！

ああああああああああああああ

実食うううううう！

うまあああああああああああああああい！

鯛みたい！！タイって言うとタンノくん思い出す！

ああああああうまあああああああい！

うまああああああああい！

ブラックバスうまあああああああい！

絶滅させちまうくらい乱獲したあああああお！

うおおおお！ひゃひゃひゃ！

またブラックバス釣らんとな🎣

ぐへへへ

俺が乱獲しちまうぞぐへへっへへ

END

Permalink | 記事への反応(10) | 17:24

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■愚者への対応方法

あります。

箴言 14:7「愚かな者の前から去れ。そこには知識の唇を見いださない。」

また、

箴言 26:4–5

「愚か者にその愚かさに応じて答えるな…」 「愚か者にその愚かさに応じて答えよ…」

え？どっち？となりますね。

タルムード（シャバット30b ほか）はまさにこの矛盾を議論します。

答えは「状況による」ということです。

愚者は単に頭が悪い人ではありません。頑なで、聞く気がない人のことです。

ラビたちは言います。「叱責が届かない者を叱ると、あなたが消耗するだけだ。」

つまり、対話不能な相手からは距離を取るのも知恵。

これは分断を深める行為ではなく、魂の保全です。

ではなぜ「答えよ」とも書いてある？

それは、相手が周囲を誤導しているとき、または沈黙が真理の敗北になるとき、この場合は答える。

つまり基準は、相手のためか？それとも聞いている第三者のためか？

現代では、議論する価値がある人と時間を奪うだけの人の区別が重要です。

ヒレルとシャマイは激論しましたが、互いに敬意がありました。

しかしタルムードは「アピコロス（破壊的嘲笑者）」とは議論するなとも言います。

なぜなら議論は「真理を求める場」であって、「自己顕示の舞台」ではないからです。

分断への助言は、

• 対話可能な相手とは、違っても共に座る
• 対話不能な相手とは、静かに距離を取る
• しかし内心で人間の尊厳までは否定しない

どう見分けるか？

ラビたちは一つの基準を示します。

「その人は学ぶ用意があるか？」

もしゼロなら、去る。もし1％でもあるなら、種をまく。

あなたの問いはとても健全です。無差別に「みんな仲良く」は正当化できません。

平和は追い求めるものですが、自分を壊してまでではない。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:25

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■トーラーの解釈はひとつなのか

トーラーの解釈はひとつだけではありません。

タルムードやミドラーシュでは、

「トーラーには七十の顔がある」 （バミドバル・ラバ 13:15 など）

と教えられています。

では、何でもありなのでしょうか？

いいえ。解釈には枠組みと伝統があります。

パルデス（PARDES）の四層構造といい、トーラーは伝統的に四つのレベルで理解されます。

• Peshat（ペシャット） – 文字通りの意味
• Remez（レメズ）– 暗示的意味
• Derash（デラシュ） – 教訓的・解釈的意味
• Sod（ソド）– 神秘的意味

つまり、一つの節に複数の正当な理解が存在します。

トーラーは「書かれたトーラー」だけでなく、「口伝トーラー」と共に与えられました。

「あなたは彼らがあなたに告げることから右にも左にもそれてはならない」 （申命記 17:11）

この節から、ラビ的解釈の権威が学ばれます。

つまり、解釈は自由ではあるが、シナイからの伝統の流れの中にあるということです。

タルムードを見ると、意見が分かれることが普通です。

例：

• ベイト・ヒレルとベイト・シャマイ
• アビエとラヴァ
• ランバムとラシ など

しかし興味深いことに、タルムードはこう言います。

「これも生ける神の言葉、あれも生ける神の言葉」 （エルヴィン 13b）

異なる意見でも、両方が神聖な可能性を持ちます。

では真理はどこに？神の真理は無限、人間の理解は有限。

だからこそ、学び続けること自体がミツワーなのです。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:10

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■世代間、性別間、思想間、国家間の分断などが激しい世の中は、高次元への扉を開いている

分断が激しい時代にこそ、ユダヤ思想は深い示唆を与えてくれます。

創世記 1:27 「神は御自分のかたちに人を創造された」

ユダヤ思想の出発点はこれです。

思想が違っても、世代が違っても、国家が違っても、相手は神のかたちを宿す存在。

ミシュナ（サンヘドリン4:5）は言います。

人は一人から創られた。それは誰も「私の父はあなたの父より偉い」と言えないためである。

分断の根は「自分の側が正しい」という絶対化から始まります。

しかしユダヤの視点では、相手も神の像を持つ存在である以上、完全否定はできません。

タルムード（エルヴィン13b）は有名な言葉を伝えます。

「これも生ける神の言葉であり、あれも生ける神の言葉である」

ヒレル派とシャマイ派は何百もの論争をしました。

しかし互いに結婚も交流もやめませんでした。

つまり、意見の違いは敵対ではない。

ユダヤの伝統では、対立は破壊ではなく、真理を磨くための摩擦です。

アヴォットの教え 5:17「天のための論争は永続する。」

問題は「論争があること」ではなく、動機が自己栄光か、真理追求かです。

現代の分断の多くは「勝ちたい」議論になっています。

ユダヤ的助言は。自分は真理を求めているか？それとも勝ちたいだけか？

詩篇34:15 「平和を求め、これを追え」

ラビたちは言います：平和は受動的ではなく、追いかけてでも作るもの。

アロン（モーセの兄）は争う二人の間に入り、双方に「相手はあなたを大切に思っている」と伝え、和解させたと伝えられています（アヴォット1:12）。

平和とは正しさを押し通すことではなく、関係を守ること。

タルムード（シャバット31a）

ヒレルは言いました：

あなたにとって憎いことを、他人にしてはならない。これがトーラーの本質である。

SNSの議論、政治の対立、家庭内の分断、この一文だけで世界は大きく変わります。

1. まず相手の立場を正確に言い直せるまで聞く

2. 議論の前に共通点を確認する

3. 人と意見を分ける

4. 「私は間違っているかもしれない」と心に置く

5. 平和を追い求める行動を一つ具体的にする

タルムードは一枚岩の思想書ではありません。

何百年にもわたる異なる意見の集積です。

つまりユダヤそのものが、「分断を抱えながら共存する文明」なのです。

世界が分断される時代は、もしかすると私たちがより高い次元の対話に招かれている時代なのかもしれません。

Permalink | 記事への反応(1) | 18:49

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■anond:20260211142019

原則としては実態に合わせよう以外の何者でもないはずなんだが

尾ヒレをつけるやつがいるんだろ

てか九条改正って別に自民党だけじゃなくて公明党（＝中道）も維新も国民民主党も参政党も言ってて

変えるなって言ってるの共産党くらいじゃないの？

Permalink | 記事への反応(1) | 14:23

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■anond:20260109124718

1762年、第4代サンドイッチ伯爵ジョン・モンタギューがローストビーフを2枚のパンで挟んだものを食べたのはおそらく事実。

https://earlofsandwichusa.com/who-we-are/

2004年、サンドイッチ発明者の直系の子孫である第11代サンドイッチ伯爵ジョン・モンタギュー卿とその息​​子、オーランド・モンタギュー卿が、

サンドイッチは、サンドッチ伯爵が発明したんだ！と言い出したのも事実。

サンドイッチのようなものを最初に食べた人物の一人として知られているのは、紀元前1世紀にバビロンで生まれエルサレムに住んでいたラビであり学者でもあったヒレル・ザ・エルダー。

https://www.history.com/articles/sandwich-inventor-john-montagu-earl-of-sandwich

パンに具材を挟んで食べるというスタイル自体は、かなり昔から知られていて、

それを好んでたべたサンドイッチ伯爵のおかげで、サンドイッチという名前で呼ばれるようになったということらしい。

Permalink | 記事への反応(0) | 13:01

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■[日記]

きのうは昼から起きててあーセルフカットとシャワーしなきゃーと思ってたら夕方

とくにセルフカットを何度も鏡みながら微調整してたらクッソ時間かかｔって最終的にシャワーあびて出たらもうそとまっくらの１９時とかだった

そこから軽くはしったり歩いたりしてじゃんぱら

中古PC見たけど安いのはなし

それから２ｋｍくらい先にあるかつやにいってとんじる定食くった

ヒレじゃなくてロースかつ

かつやスレでとんじる定食一択みたいなんをほいほい信じてみた

ちなみに人生で２度目の勝也

１回目は多分１０年以上前

たしかかつ丼くった気がする

結果・・・うーん・・・良くも悪くも値段なり・・・いや値段未満かなあと思った

多分いろいろ値上げしてそうだから値上げしてなかったらよかったんだけどなあ

トンジルが適当な自炊と大して味かわんなくておいしくなかった

かつも微妙だった

１００円クーポンつかって８００円くらいだったけど、これで８００はたけーなと感じてしまった

まあ今や外食でそれは普通のレンジだけどさ・・・

んでゲオでゲームとか中古PC物色

ゲームは正月に１４８０円以下まとめて半額のときに買うもののめぼしつける感じ

中古PCは高いのしかなかったな

パソコン工房の下取り用だから２，３ｋで探してんだよなあ

フリマでストレージ梨のやつ買うのが一番安そうやな

鈍器

はりぼーのゴールドベア８０ｇが１００円で結構迷ったけど飼わなかった

ハリボーも量減ったんだよなあ

そっから会社いって面接の準備のための復讐したり、だれもおらんオフィスで一人カラオケした

せっかくカラオケ欲でたのに今は年末料金なったから気軽に行けなくなっちゃったんだよなあ

最終的に深夜２時くらいに会社出た

epicもらい損ねた畜生

帰りにトライアルで半額のづけ丼とゆー＾りんちー弁当かって食べて歯磨きして３時間だけネタ

Permalink | 記事への反応(0) | 16:28

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■[今日のワイの餌]

たらこ仕立てのチーズクリームヌードル(インスタント)

一日定食(鶏すき焼き・サラダ・ひじき煮・味噌汁・胚芽米ご飯など)

雪国厚切ロース＆極厚レアヒレかつ定食(ロースカツ・レアヒレカツ・サラダ・ご飯など)

Permalink | 記事への反応(0) | 20:11

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■

12月16日のあすけん健康度 (?) は62点です。

摂取量が少なめでしたが、いつもきちんとカロリーを意識できている増田さんですから、1日だけならあまり気にしなくて大丈夫です!

栄養バランスを見ると、増田さんの食生活では特に脂質の割合が多いようです。食べた食事の中で脂質が多かったものは

1位　厚揚げ(1丁)　　　2位　オリーブ油(大さじ)　　　3位　モッツァレラチーズ(6Pチーズ1個分)　　　です。

牛肉の部位別、脂質が多い順は、バラ・リブロース・サーロイン・肩ロース・肩・ランプ・ひき肉・モモ・ヒレです(国産牛100gあたり)。選ぶときの参考にしてみてくださいね。

Permalink | 記事への反応(0) | 18:52

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■BMI19向け 健康的体重増加プラン - 外食自炊完全比較版

# BMI19向け 健康的体重増加プラン - 完全比較版

## 基本方針

• **目標**: 1日2,800kcal / タンパク質120g / 野菜350g以上
• **比較**: イオンレイクタウン外食 vs KASUMI+自炊

---

## 30日間メニュープラン - 詳細比較

### パターンA: イオンレイクタウン完全外食プラン

30日合計（イオン外食）**: ¥133,950

---

### パターンB: KASUMI+自炊プラン（現実的詳細版）

30日合計（KASUMI+自炊）**: ¥52,260

---

---

### 2.3 パターンC: ハイブリッド案

• 朝食: 自炊
• 昼食: 外食週2回 / KASUMI弁当週3回
• 間食: 自炊（ナッツ/ヨーグルト/果物）
• 夕食: 自炊または週2回外食

メリット**:

• 外食で気分転換＋栄養の偏りを補正
• 自炊で費用抑制＋栄養コントロール

試算例（1日）**:

• kcal: 2,780
• タンパク質: 125g
• 費用: ¥2,200〜2,500

---

## 3. 期間別比較（30日単位）

---

## 4. メリット・デメリットまとめ

---

## 5. 実践アドバイス

1. **朝食は自炊推奨**: タンパク質を確実に確保、費用も抑えられる

2. **昼食は週2回外食でバリエーション確保**

3. **夕食は自炊中心**: 肉・魚・野菜をバランスよく

4. **間食にナッツ・プロテイン・果物**を必ず追加

5. **調理時の工夫**: 1回で2〜3日分のまとめ調理で時短

---

## 6. 推奨サイクル（90日プラン）

• **1〜30日**: 外食パターンA＋自炊Bをローテーション
• **31〜60日**: ハイブリッドCに切り替え、外食回数を減らす
• **61〜90日**: 自炊Bをメイン、外食は週末の楽しみ程度に
• **評価**: 体重、筋肉量、体調を週1回記録し微調整

---

## 7. まとめ

• **費用最優先** → KASUMI+自炊
• **手間なし＋バリエーション** → イオン外食
• **費用＋栄養＋変化のバランス** → ハイブリッド案

---

> このMarkdownをそのまま `.md` ファイルに保存すれば、外食・自炊・ハイブリッドの比較・30日間メニュー・90日サイクルプランがすべて1ファイルで確認可能です。

# BMI19向け 健康的体重増加プラン - 90日分（1〜30日）

■BMI19向け 健康的体重増加プラン - 外食自炊完全比較版

# BMI19向け 健康的体重増加プラン - 完全比較版

## 基本方針

• **目標**: 1日2,800kcal / タンパク質120g / 野菜350g以上
• **比較**: イオンレイクタウン外食 vs KASUMI+自炊

---

## 30日間メニュープラン - 詳細比較

### パターンA: イオンレイクタウン完全外食プラン

30日合計（イオン外食）**: ¥133,950

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### パターンB: KASUMI+自炊プラン（現実的詳細版）

30日合計（KASUMI+自炊）**: ¥52,260

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### 2.3 パターンC: ハイブリッド案

• 朝食: 自炊
• 昼食: 外食週2回 / KASUMI弁当週3回
• 間食: 自炊（ナッツ/ヨーグルト/果物）
• 夕食: 自炊または週2回外食

メリット**:

• 外食で気分転換＋栄養の偏りを補正
• 自炊で費用抑制＋栄養コントロール

試算例（1日）**:

• kcal: 2,780
• タンパク質: 125g
• 費用: ¥2,200〜2,500

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## 3. 期間別比較（30日単位）

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## 4. メリット・デメリットまとめ

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## 5. 実践アドバイス

1. **朝食は自炊推奨**: タンパク質を確実に確保、費用も抑えられる

2. **昼食は週2回外食でバリエーション確保**

3. **夕食は自炊中心**: 肉・魚・野菜をバランスよく

4. **間食にナッツ・プロテイン・果物**を必ず追加

5. **調理時の工夫**: 1回で2〜3日分のまとめ調理で時短

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## 6. 推奨サイクル（90日プラン）

• **1〜30日**: 外食パターンA＋自炊Bをローテーション
• **31〜60日**: ハイブリッドCに切り替え、外食回数を減らす
• **61〜90日**: 自炊Bをメイン、外食は週末の楽しみ程度に
• **評価**: 体重、筋肉量、体調を週1回記録し微調整

---

## 7. まとめ

• **費用最優先** → KASUMI+自炊
• **手間なし＋バリエーション** → イオン外食
• **費用＋栄養＋変化のバランス** → ハイブリッド案

---

> このMarkdownをそのまま `.md` ファイルに保存すれば、外食・自炊・ハイブリッドの比較・30日間メニュー・90日サイクルプランがすべて1ファイルで確認可能です。

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■[今日のワイの餌]

究極の豆腐ドーナツ

Aセット(和牛ヒレステーキ・サラダ・ライスなど)

ココナッツサブレシュー

プレミアムガーナキャラメルミルクチョコレート

旨み凝縮！大粒蒸し牡蠣

旨味溢れるジューシーミンチカツ甘酢だれ

大納言小豆使用の赤飯

京がんも

Permalink | 記事への反応(0) | 20:17

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■言葉の力と責任

タルムードにはこういう考えがあります。

「言葉は矢のようなものだ。放たれた後には戻せない。」（Arakhin 15b）

暴言や中傷は、放った本人には些細な冗談のようでも、受け取る側には深い傷を残します。タルムードでは、他人を恥ずかしめることは「血を流すこと」と同等の罪とさえ語られます（Bava Metzia 58b）。

言葉で人の顔色が変わる、それはまるで血の気が引くようだからです。

ラビ・シメオン・ベン・ガムリエルは言いました。

「すべての我らの命は、沈黙の上に立っている。」（Avot 1:17）

暴言が飛び交う場では、反論したくなるのが人の性ですが、タルムード的には沈黙がしばしば最も強い答えとされます。沈黙は敗北ではなく、魂を守る智慧です。

1. レスする前に一呼吸。言葉は戻らない。

2. 侮辱に沈黙で応える。 沈黙は知恵のしるし。

3. 「争いを平らげる者」になる。

タナハの言葉にあるように、

「柔らかな答えは憤りを鎮める。」（箴言15:1）

このように、暴言が飛び交う場こそ、タルムード的には人間の品位と知恵が試される場なのです。

沈黙と節度をもって発言する人は、まさに現代の「ラビ・ヒレル」のような存在になれるでしょう。

Permalink | 記事への反応(0) | 02:48

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■ずっとずっと昔、海の底深く、

ずっとずっと昔、海の底深く、美しい真珠色の体に、無数の黄金の針を持つ、心優しき雲丹が住んでおりました。名は「金針（きんしん）」と申します。

金針は、海底の平和な村に住む魚たちにとって、なくてはならない存在でした。特に、村はずれの岩穴で暮らす、乱暴で意地悪な鬼のせいで、海全体が怯えていたからです。鬼は大きな錨（いかり）を武器に、村の宝である光るサンゴを次々と奪っていきました。

ある日、鬼に囲まれ、今にも食べられそうになっていた鯖の若者を、金針は自慢の黄金の針を飛ばして鬼の目をくらませ、命がけで助けました。助けられた鯖は、金針の勇気と優しさに深く感動し、「このご恩は必ずお返しします！」と誓いました。

鬼退治の決意と海の仲間たち

鯖は、この一件を海の仲間に伝えました。まず、秋刀魚の長老が立ち上がりました。「わしの俊足と細い体なら、鬼の砦を探し出せる」と。続いて、鰯の大群が加わりました。「数なら負けない。鬼の動きを乱すには、わしらの群れが役立つ！」と。

こうして、金針を大将に、鯖を先鋒、サンマを斥候、イワシをかく乱役に据えた「鬼退治決死隊」が結成されました。彼らは、鬼を倒し、村に平和を取り戻すため、深い海の底、鬼のねぐらへと向かう決意を固めたのです。

決死の作戦と勝利

サンマの素早い動きで鬼の砦の場所が判明すると、いよいよ作戦開始です。

まず、イワシの大群が銀色の波となって一斉に押し寄せました。その壮絶な数に、鬼は目を回し、持っていた錨を取り落としてしまいます。すかさず鯖の先鋒隊が、鬼の足元にできた影に隠れ、鋭いヒレで鬼の動きを封じました。

そして、満を持して金針が進み出ました。金針は、鬼の巨大な体に近づくと、全身の黄金の針を一気に放ちました。それはまるで、空から降り注ぐ光の矢のよう。針は鬼の皮膚の弱点をめがけて次々と突き刺さり、「うわぁ！」という断末魔の叫びと共に、鬼は深海の底へと沈んでいきました。

鬼がいなくなり、村の光るサンゴは無事に取り戻されました。海の村は平和になり、魚たちは金針と、勇気ある鯖、サンマ、イワシたちを「海の四勇士」とたたえ、永遠に語り継いだということです。

そして、金針は海底で静かに暮らしながら、もし再び誰かが困ったら、いつでも助けられるように、黄金の針を磨き続けたということです。

めでたし、めでたし。

Permalink | 記事への反応(1) | 17:06

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