はてなキーワード: 馬鹿とは
なろう小説みたいだ。
でもこれでタイトルだけしか読んでないブクマカに誤読される心配はなくなった。
こりゃ面白いぜ
誰かと付き合えばいいのかもしれないけど、恋愛感情が全く無いのですぐに破綻するのが見えてる、辛い
別に不特定多数の人と性交したいわけじゃないから風俗じゃなくていい
サブスクみたいな
原作至上主義者だから、漫画がアニメ化された時、漫画を読めばいいじゃん、と思う
オリジナルである漫画が至上なんだから、アニメはオリジナルから逸脱してないとみる意味ない。同じならより優れている原作を読めばいいんだもん。
頭悪い奴に全部教えると、全部理解できなくなって、最悪の結果になるんだわ
だから一番大事なことだけを教える。それは「無駄遣いするな」だ。
お金が手に入ると全部その日のうちに使い切るような生活をしてると、生活保護まっしぐらになる。ほんとコレだけは勘弁してほしい。
日本国内で儲けている中韓の企業でも、ブルアカや原神をつくっているような上澄み企業はさすがに日本の法律も理解して商売しているんです(そのうえで、広告でおっぱいやケツをブルンブルンさせるような、性表現のグレーゾーンギリギリを狙う下品な側面も確かにあります)。
が、昔から日本に住み着いてるタイプの中韓人がやってる射精産業の泡沫企業は今でも本当にそこんとこ雑です。
例えば風俗店を出店する時に、平気でキャストの年齢17歳などと書こうとするんです(もちろん実際は27歳。実年齢27歳ならマシなほうです)。
17歳という表記が風俗店を紹介する日本のWEBサイト等には載せられないというルールを理解しません。
当人たちには法律を蔑ろにしてるつもりもなく、なんだろ……、法律って何なんだ? 美味いのか? みたいなレベルで理解しない。
いや、もうちょっと正確にいうと、警察来たら国に帰ってまた来日すればいいと考えてる。
失敗を恐れない。商売で失敗するなど普通のことではないか。失敗したらまた始めればいい。マイナスから稼げるんだ。面白くなってきたなあ!
大真面目にコレが近い。
18歳でいくつか条例等の「条件を通った」女性が風俗店に勤務する事例はゼロではありませんけどね、それでも18歳成人です。
風俗嬢の紹介文に「17歳で現役AV女優やってる日本人の女の子」等という設定を大真面目に書こうとするのです。
未成年のアダルト従事者が居るわけないという状況を理解しません。
(今の日本にはマジでアングラでも未成年アダルトビデオは存在しません。絶対に20歳以上。ヤクザもやらない。性で捕まるのは留置所で馬鹿にされるし)
Googleのレビューを見ても、「コクが足りない」「うま味がたりない」というコメントが増えてきた気がする。
大体ついてるのは本場○○系の料理店。
まぁ気持ちはわかるんだよね。
「砂糖」「うま味調味料」「塩」「油」のうち2つを大量に入れると、大体の料理の癖がマスキングされて、「理解」しやすくなる。
その代わり繊細な奥にある香りや食材の新鮮さ、製品の食感がマスキングされる。わからなくなる。
逆に臭くて質の悪い古い肉、粗野な製品の方が上記4つの調味料と相性がいいし、美味しいまである。その代表例が二郎な。
で、普通だったら「砂糖」「うま味調味料」「塩」「油」に飽きて、より情報量を求めるようになる。結果、繊細な香りと食材の新鮮さを理解した「料理人の舌」ができるんだよね。
これには「同じものを食べ続ける」「味を頭の中で分類する」必要がある。
そのためには「知的好奇心」と「生得的な舌の敏感さ」と「料理的な頭の良さ」が必要。
既存の料理研究家が作ったレシピに、「砂糖」「うま味調味料」「塩」「油」を多めに入れて「わかりやすい味」を提供する。
美味しいんじゃない。わかりやすいから食べている。病みつきと言えば聞こえはいいが、要はいくら食べても満足できない、情報が完結しない無量空処のような料理。
初心者チュートリアルだけして色々なゲームをつまみ食いするようなもの。
本場系の料理を食べても、食材の味が理解できないから「砂糖」「うま味調味料」「塩」「油」の分かりやすい味を探してしまう。
旨味調味料が普及しすぎて、馬鹿舌が増えてない?食べ物じゃなくてうま味調味料を食ってない?
旨味調味料はあったらダメじゃないけど、賞賛するものじゃない。少し嫌われてるくらいがちょうどいい。「砂糖」「うま味調味料」「塩」「油」に飽きた時、美味しい飯がそこに無かったら悲しいだろ。
この世の中に無謬の存在などなく、余すことなく肯定されるなどというものは恐怖で支配する独裁者のみが表面的に得られるものである
それですら影では馬鹿にされており、全肯定とはこの世に存在し得ない歪である。
兎にも角にも愚かしい存在であり、その狂信的性質は、およそ常人からすればストレスにしかなり得ない。
上告して最高裁で争うようだから、条件揃えて再度実験するんじゃないっすかね
実験するなら同じ車種、同じ年代、天候、気象、時間帯あたり合わせるのが常識だと思うけど、長い直線とはいえ一般道の一般車で194㎞運転を受けてくれる人がいるかって問題はあるかもな
20年ぐらい株式投資をやっているので、やっていたからこそ最近の日本大型株の波に完全に乗り遅れた
昔は終わった国ジャパンの成長余地のない大型株に投資するなんて馬鹿じゃないの時代は小型成長株でしょJK、って時代だったんだよね
だから新NISAが始まってなんも考えずに日本の大型株に資金入れて爆益だしてる素人どもが憎い
https://anond.hatelabo.jp/20260123080618#
dorawiiより
https://anond.hatelabo.jp/20260123080718#
dorawiiより
https://anond.hatelabo.jp/20260123080800#
dorawiiより
https://anond.hatelabo.jp/20260123082800#
dorawiiより
全力の負け惜しみきっついw
https://anond.hatelabo.jp/20260123084120#
全力だと思ってるの楽観視きつくて草
dorawiiより
ムキになって更に二連トラバしてて草
https://anond.hatelabo.jp/20260123160348#
dorawiiより
「富裕層はどんどん浪費して社会を回そう!」って馬鹿らしいと思うんだよね、というかバカの発想。
たとえば富裕層がキャバクラに行ったとしますよね?キャバクラの元締めのヤクザが儲かって、黒服もそれなりのお金をもらって、キャバ嬢もお金を貰います。
じゃぁそのヤクザや黒服は何にお金を使いますか。ブランド、キャバ嬢、ヘネシー、外車、セックス、裏カジ、薬。
キャバ嬢はお金を何に使いますか。ブランド、ブランド、ホスト、パチンコ裏カジ、フランフラン。
外貨流出、裏カジやキャバがさらに流行ります。マズくて高い飯屋が儲かります。薬を密輸してる黒人もたくさん集まります。
YSLやグッチ、プラダは儲かり更に製品を作ります。これが「浪費して社会を回す」正体。
モノを手にできる権利。だから役に立たない仮想通貨トレーダーなんかからは異常に税金を取られる。
「税金を沢山納めてて偉い」
これは嘘。役に立たないから税金を使って権利を取り上げてるだけ。沢山税金を納めてるのは役に立ってないか、力を持ち過ぎないように制限してるだけ。
富裕層はちゃんと投資すべきなんだよ。その権利を、より日本を活性化させて文化的に豊かにできる国にすべき。
もちろん消費も必要だけど、旨い飯、国民の腹を膨れさせるところに大量に発注したり、浪費じゃなくてちゃんと「消費」すべき。
技術力の高い国産車を買うのだって立派な消費だし、浪費じゃない。
世の中には色々な言説があるが、私はマナーとは「こうすればスマートでかっこいい」という教えだと思っている。
「長い間」と言ったが、別に江戸時代以前とかまでさかのぼる必要は無い。何なら平成の間を生き延びたマナーはすでに立派に「常識」という所まで上り詰めていると思う。
そういうものは、得てして「サラッとできるとスマートに見える」というものだと思っている。言い方を変えれば、それが出来ると「お、気が利いてるね」という印象を与えられるものだ。
冠婚葬祭のマナー、ビジネスマナー、飲み会におけるマナー・・・まぁそういう類のもので昭和以前から続いているようなもの。それは個人的にはやって損が無いと思っている。
私も一応は理系院卒の端くれとしては、そういう行為そのものは非合理的だと思うことも少なくは無い。本質的な情報伝達やコミュニケーションには何の役にも立たないどころかむしろ損失にさえなることも多い。
でも、それでもそういう事を当たり前のようにできる人はやっぱりスマートでかっこよく見えるのだ。
もちろん、どう見えるかは人によっての部分はあるだろう。だが少なくともそういうマナーを修めている人から「こいつは無礼だ」と思われなくて済むというメリットはある。別に他人の顔色をうかがうことが絶対だとは思わないが、それでもやっておいて損は無いのだ。
だから逆に、別にスマートにも見えないし気が利いているとも思えないような謎マナーを私は嫌悪している。
マナー講師が自分の食い扶持を確保するために生み出したとしか思えないような謎マナーは限りなく馬鹿馬鹿しいと思う。
そういうアホがいるからマナーというものの価値が下がるのだ。その結果として正当なマナーさえ忌避するような人が出てくるとしたら大変な迷惑だ。
こういうことを言うと「マナー警察だ」みたいに言われることもあるかもしれない。
だが別に他人がマナーを間違えていたとしても、それだけで私は怒ったり一々指摘したりすることは無い。
例えば敬語を上手く使えない若い人は多い。尊敬語と謙譲語が混ざっていて、私の行為に対して謙譲語を使われることだってある。
確かにそれは字面だけを見ればまるで私に謙れと言われているように思えるかもしれない。お前は帝か何かか、と言う事だってできる。
だけど明らかにこっちを立てようとしてくれていて、その結果として言葉遣いを間違えてしまったということに対して目くじらを立てることは無い。精々、何かのタイミングでそっと「こういう時はこうした方が良いよ」という助言はするにとどめる。
結局のところ、マナーはお互いに紳士淑女として振舞おうぜ、その方がかっこよくね?というものであって、別に全て肯定するものでも否定するものでもないと思うんだ。
どういう振る舞いがスマートに見えるかというのは時代によっても場所によっても変わるわけで、それを自分のものにして使い分けられてこそ真にスマートなのではないかと私は思う。
安倍氏暗殺テロの本質的な問題は、「宗教二世問題、旧統一教会問題を解決せよ」というテロリストの(暗黙の)要求を、日本社会は妥当なものだと納得してこれに応じた点にある。ダッカ日航機ハイジャック事件のように、人質の人命を守るために嫌々ながらテロリストの要求に応じたのではなく、妥当なものだと納得して要求に応じた点にこのテロの特異性がある。
具体的には、旧統一教会排除の政策や宗教二世問題解決のための行政支援が、テロリストの要求に応じた内容である。
この問題の深刻さは、「テロリストの要求に納得すべきではなかった」とは決して言えない点にある。旧統一教会問題や宗教二世問題は社会が解決すべき深刻な社会問題であり、本来ならばもっと早く手を付けるべきであった。これらを無視することは決して許されない。
しかし以前であれば、テロリストの要求など無視すべきだと考えられていた。いかなる場合にも暴力を行使することは許されないのだから、これを行使したテロリストの要求など耳を傾ける価値がないというのが、その理由であった。しかし、山上被告のテロによる要求を日本社会は無視できなかった。なぜならば、その要求は本当に正当なものだったからである。
言い換えると山上被告の事件は、自由な言論と選挙を通じて社会問題を解決するという民主主義をバイパスして、暴力で社会問題を解決する「正しい」 テロというパンドラの箱を開けってしまったともいえる。そして、この「正しい」 テロの二匹目のドジョウを狙う潜在的なテロリストに、非常に強いインスピレーションを与えたであろう。
そして、このパンドラの箱を閉じる方法が存在しない点がさらに重大である。「民主主義の機能不全が今回の事件の遠因であった」という旨の指摘をする左派系知識人がいるが、馬鹿を言ってはいけない。実際には民主主義は十分に機能していた。その証拠に、やや日刊カルト新聞や全国統一教会被害対策弁護団は自由に活動しており、このネット時代に誰でも彼らの問題提起に簡単にアクセスできた。そして、公正な選挙も行われていた。しかし、それでも世論の無関心によってカルト問題は民主主義を通じて解決できず、今般のテロによって解決の道筋をつけられてしまったのである。
山上被告に厳しい判決が下される一方で、カルト問題に粛々と対応するだけでは終わらない。第二、第三の山上事件が起こった場合、日本社会はどうするのか、どうなるのか。この点に、このテロの本質的な恐ろしさがある。