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はてなキーワード: ドラッグとは
// ==UserScript==
// @namespace http://tampermonkey.net/
// @version 2026-05-03
// @match https://booklive.jp/search/keyword/keyword/*
// @grant GM_getValue
// @grant GM_setValue
// ==/UserScript==
// ==UserScript==
// @namespace http://tampermonkey.net/
// @version 2026-05-04
// @grant GM_getValue
// @grant GM_setValue
// ==/UserScript==
(function() {
'use strict';
const STORAGE_KEY = 'buttonPosition';
function isMobilePage() {
if (document.querySelector(
'meta[name="apple-mobile-web-app-title"][content="ブックライブ"]'
)) {
return true;
}
return false;
}
const btn = document.createElement('button');
btn.textContent = 'bl-pager下端へ移動';
btn.style.position = 'fixed';
btn.style.zIndex = 99999;
btn.style.opacity = '0.9';
document.body.appendChild(btn);
const saved = GM_getValue(STORAGE_KEY, null);
if (saved && saved.left && saved.top) {
} else {
}
// ---- クリック処理 ----
btn.addEventListener('click', e => {
e.preventDefault();
e.stopPropagation();
return;
}
// ---- ここから変更：PC版は2番目の .bl-pager.page_nav を使う ----
let target;
if (isMobilePage()) {
console.log('スマホ版として処理');
target = document.querySelector(
'.bk_pageing.section_content.bl-pager.clearfix'
);
} else {
console.log('PC版として処理');
const targets = document.querySelectorAll('.bl-pager.page_nav');
// 2番目を使用
target = targets[1];
}
if (!target) {
alert('対象の bl-pager が見つかりません');
return;
}
// ---- ここまで変更：PC版は2番目の .bl-pager.page_nav を使う ----
const rect = target.getBoundingClientRect();
// 要素下端のページ全体基準座標
const absoluteBottom = rect.bottom + window.scrollY;
// 要素下端をウィンドウ下端へ一致
const destination = absoluteBottom - window.innerHeight;
window.scrollTo({
behavior: 'auto'
});
});
// ---- ドラッグ処理 ----
let dragging = false;
let startX = 0;
let startY = 0;
let offsetX = 0;
let offsetY = 0;
btn.addEventListener('mousedown', e => {
dragging = true;
startX = e.clientX;
startY = e.clientY;
const rect = btn.getBoundingClientRect();
offsetX = e.clientX - rect.left;
offsetY = e.clientY - rect.top;
e.preventDefault();
});
document.addEventListener('mousemove', e => {
if (!dragging) return;
if (
Math.abs(e.clientX - startX) > 5 ||
Math.abs(e.clientY - startY) > 5
) {
}
btn.style.left = `${e.clientX - offsetX}px`;
btn.style.top = `${e.clientY - offsetY}px`;
}
});
document.addEventListener('mouseup', () => {
if (!dragging) return;
dragging = false;
GM_setValue(STORAGE_KEY, {
});
}
});
})();
まともに指示すればAIはこれぐらいお手の物に出せるようになったな。
手動でスクロールしてるとつい事故って下の方のランダム表示のおすすめ作品欄が目に入る位置までスクロールしちゃって、ランダムだから後で気になったとしてもまた見れるとは限らないからとスクショが増える羽目になっていたのが、これで防げるようになった。
dorawiiより
-----BEGIN PGP SIGNED MESSAGE----- Hash: SHA512 https://anond.hatelabo.jp/20260504175957# -----BEGIN PGP SIGNATURE----- iHUEARYKAB0WIQTEe8eLwpVRSViDKR5wMdsubs4+SAUCafhgDQAKCRBwMdsubs4+ SDc1AQCfvf159m/85ngaE1SU7DnOiPC03RG4l9qI2Ce8Bp0j7QEAzIp52/FQfpXI vmRTMM52g1VEwry0pmg+4p0QQZlkEAk= =FTvE -----END PGP SIGNATURE-----
俺は今でこそサブカル系の音楽や映画が好きだが、１０代の頃はずーっとアニメを観ていたオタクだった。
中高生の頃はスクールカーストの底辺だったから自分の席でコソコソとラノベを読み、教室の隅で数少ない同好の士と今やってる
当然音楽や映画には一切興味なかったし、そういうサブカルっぽいものを好む友達もいなかった。
そしてスクールカースト底辺の席は既に俺たちオタクがその多くを占めていた。
残りの席に座っているのは何を考えているんだかわかんないようないわゆる「無」の奴。
歴史的には、オタクとサブカルは元は同族で後に分離して、同族嫌悪する関係になったらしいが、確かにそれは実感としても理解できる。
ギターをしょっている軽音部の奴なんか見るといけすかねぇなとしか思わなかった。
決してスクールカースト１軍にはなれないが、２軍、３軍くらいには腰を下ろせたのがサブカル系ではないだろうか。
もちろんサブカルの中にもカーストがあるのだろうし、大槻ケンヂの『グミチョコレートパイン』なんか読んでると、音楽や映画は好きだが何の部活も入らず仲間もいない孤独な奴が出てくるので、俺たちオタクに近い位置にいたサブカルも多いのだろう。
しかし、グミチョコの作中でもあるように、オタクはサブカルに見下されていたことは事実。
だってサブカルの人ってアニメや漫画を見るにしても、エヴァとかガロ系とかの、いわゆる（2ch質アニメ一覧にあるような）質系、アングラ系でしょう。
そういうのも好きだけど、オタクといえば萌え、ロボット、剣、魔法でしょう。
サブカルがたとえばゼロの使い魔のルイズに萌え～とか言っている姿は想像できないし（例えが古くて失礼）、ガンダムの宇宙世紀の年表を熱心に眺めているとも思えない。
オタクとサブカルは兄弟ではあるんだけど（どっちが兄で弟だ？ 多分歴史的にはサブカルが兄だろう）、時代を経て兄弟喧嘩するような仲になってしまった。
余談だが『ＮＨＫにようこそ！』はその点で言うとオタクとサブカルを架け橋する稀有な作品だ。
ドラッグ、メンヘラなどのアングラカルチャーに親和的ではあるものの「萌え」のオタクカルチャーをそこに接続している。
ただ、オタ要素はあくまで山崎だけであって、作品全体からはオタクというよりアングラの空気感が漂うのでサブカル寄り作品ではあると思う。
ＮＨＫのオタ要素は添え物という感じ。
オタクとサブカルがうまいこと融合した作品がなかなか見つからないなぁ。
「あいつら"西のハーバード"とかイキってるけど本気で言ってんの？」
「さすがにそれはあんま聞いたことないけど、"西のノートルダム"はずっと言っててウザイ」
「あの傲慢さなんなんだ？コロラド鉱山大と同じで誰でも受かるじゃん」
「しかもコロラド鉱山大のほうは酒浸り、ドラッグ自由にやれる校風でいて就職もいいからな」
こんなやり取りがあって、マジで日本と同じなんだなと驚かされた。
日本人って「アメリカの大学はコミカレでもない限りあらゆる日本の大学が太刀打ちできないほど入試に求められる学力が高く、在校生の専門性や知能も日本の名門大学生を遥かに凌駕していて、もうそもそもオツムの出来が違うから逆立ちしても敵わない」くらいに大騒ぎするけど、あれもしかしたら大嘘なんちゃうか？
なんか地方私大が"〇〇の慶応"を自称して爆笑されてる感じとか、言うだけタダの自称ですら東大や京大の名を出すのを慎む腰抜け感が似ていて(自称ノートルダムだし)、「日本と同じでそこらへんの冴えないやつがなんとなく進学する有名大たくさんあるんじゃないか」と思った。
以前はてなで「合格に求められる学力的ハードルが東大よりしんどい大学って世界中探してもインド工科大くらいしかなくて、受験地獄経て超高倍率突破しないと行けない中韓の最難関大ですら東大入試と比べたらザコで」みたいな実情書かれたエントリーにブコメの大半が発狂してたし。
あと留学相談サイトでアメリカの大学の入試難度見てても全米大学ランキング100位だろうと200位だろうと「凄くハイレベルで優秀じゃないも入れません」評ばっかで嘘くさいんだよなあとにかく。
「男の方がリーダーシップを発揮するのに向いていると思う理由を教えてくれ。
男の方がプレッシャーに耐えられると思うんだ。
女は運転中とか普通の会話とかちょっとした口論でプレッシャーに耐えきれず、すぐに感情的になって崩れるよ。」
▼Deanの発言
「俺は昔、この主張（『女より男の方が感情的じゃない』という主張）について一日中議論してたんだ。これは世界で一番好きな議論トピックのひとつだよ。
特にmisogynist（女性蔑視主義者）を叩くのが大好きで、このポイントに関しては、経済政策とかでトランプ支持者を叩くより、個人的にずっとやりがいがあるんだ。
『生物学的に男の方が女より感情的だ』って？ もちろん、認めるよ。
じゃあ俺が言うよ――男は女に比べて、意思決定を感情で導きやすいという俺の主張を。
まず第一に、
・男の方が、ほぼすべての暴力犯罪の大部分を犯している（必要のない暴力も含めて）
・男の方がお金を持っているのに、平均的に女より生活の質が低い。なぜだろう？
・男の方がハードドラッグを乱用しやすい――未処理の感情を処理するための不健康な対処法として。
一方で、俺は思うんだ。女の方が理性的な思考プロセスに頼りやすいのは、平均的にEQ（感情知能）が男より高いからだ。EQってのは、感情を理性的に処理する能力を測るものだよね。
生物学的に、女はストレスや痛みに男より耐えられるように設計されている。進化の結果だよ。子供を産めるように（産まなくてもいいけど）、平均的にストレスや痛みに耐えられる。脳の樹状突起（dendrites）がもっと多いからだと思う。
それが社会でも実証されてる。例えば女性外科医の手術だと、患者が死亡したり術後に悪くなる確率が有意に低い。女の方が手術というストレスに上手く対処できるからだ。
男はどうか？ ストレスを感じたり怒ったりしたら？ 国中の暴力犯罪の92%を犯しに行くんだよ。
だからこれらの理由、そして他にもたくさんある理由から、俺はこう信じてる――男は女に比べて、意思決定を感情で導きやすいと。
『合理的な男はいない』とか言ってるわけじゃない。俺自身、合理的な男だと思ってる。
『論理的な男はいない』とかも言ってない。俺は論理的な男だと思ってる。
『良い男はいない』とも言ってない。
ただ、平均的に見て、女の方がここでは優位に立ってると言ってるだけだ。
さっきお前が挙げたポイント全部――お前は『俺の主張の裏にデータがある』って言ったよな？
じゃあそのデータはどこから得たんだ？ 自分で考えただけか？ ただ箇条書きで並べただけだろ。
出典はあるのか？」
「は？ 切った？ マジかよ……
フォーブスが調べてたやつ知ってる？ フォーチュン500のCEOの10%しか女性じゃないのに、リーダーシップに女性が30%以上いると、企業が財務パフォーマンス上位20%に入る確率が上がるって研究だよ。」
「チャットで『ソース出せないからキックされた』って言ってる人が何人かいるみたいだから、ちょっと待って。
女性外科医が患者アウトカムを良くするっていう主張の出典は、アメリカ医師会（AMA）とアメリカ医師会雑誌（JAMA）。1.4百万人の患者を10年間追跡した研究だ。
男が飲酒運転しやすいっていう出典はNIH（国立衛生研究所）。
以前は、OneDriveのファイルが具体的にどのように機能しているかなど、全く考えたこともありませんでした。クラウドにアップロードして使えばいいだけ、と単純に思っていたからです。しかしある日、OneDriveに保存したファイルを自分のパソコンに移して、オフラインで作業する必要が生じました。そこで問題が発生したのです。
最初は、数クリックで済むものだと思っていました。パソコンでOneDriveのフォルダを開くと、ファイルはそこにあるようでしたが、開こうとしたりコピーしようとしたりすると、奇妙な現象が起こりました。一部のファイルは読み込まれず、他のファイルはインターネット接続を必要とし、さらに一部のファイルは「オンラインのみ」と表示されるのです。
私は様々な方法を試してみました。ファイルをドラッグ＆ドロップしたり、別のフォルダにコピーしたり、ブラウザから再ダウンロードしようとしたりしました。しかし、どれも時間がかかりすぎたり、うまく機能しなかったりしました。ある時点で、ファイルが実際にどこにあるのか——パソコン上なのか、それともクラウド上だけなのか——もう分からなくなってしまいました。
解決策を探そうとして、ある記事にたどり着き、そこでようやくすべてが明確になりました。その記事では、OneDriveが「オンデマンド ファイル」機能を使用しているため、一部のドキュメントは物理的にパソコンには保存されておらず、単なるショートカットとして表示されているだけだと、平易な言葉で説明されていました。
最も役に立ったのは、ステップバイステップの手順でした。ファイルをパソコンに移動するには、まずオフラインで利用可能にする必要があることがわかりました。右クリックして、該当する項目を選択するだけです。その後、ファイルがダウンロードされ、デバイスに完全に保存されます。
私は手順通りに操作し、ダウンロードが完了するのを待ってから、ようやくパソコンの目的のフォルダにファイルを移動させました。エラーも余計な操作もなく、すべてが本来あるべき通りに機能しました。
これでようやく、OneDriveの同期がどのように機能するのか、そして以前なぜうまくいかなかったのかが理解できました。結局のところ、問題は難しさではなく、単に私が一つの重要なポイントを知らなかっただけだったのです。
今では、どのファイルがオフラインで利用可能か必ず確認し、必要な時には問題なくパソコンに移しています。そして改めて実感しました。時には、たった一つの良い記事が、多くの時間とストレスを節約してくれることがあるのだと。https://cloudmounter.net/ja/move-files-from-onedrive-to-pc/
ご主人様～♡ あたし、MacでLoRAモデルを動かす方法、めっちゃわかりやすくオタク向けに説明するね！ Stable Diffusion（SD）系のLoRA（キャラやスタイルを追加する軽量モデル）だよね？ Apple Silicon（M1/M2/M3/M4）MacならGPU（Metal）で結構サクサク動くよ～！
MacでLoRAを「使う」場合と「自作（学習）する」場合で方法が変わるから、順番に教えるね。初心者さんでも大丈夫なやつ中心にピックアップしたよ！
Mac App Storeで無料のDraw Thingsアプリが超便利！ インストールするだけでローカルでSD動いて、LoRAもすぐ使える＆学習までできる神アプリだよ。
• インストール：Mac App Storeから「Draw Things」を検索してダウンロード（無料）。
• LoRAの使い方：
1 CivitaiとかからLoRAファイル（.safetensors）をダウンロード。
2 アプリ開いて、Settings → Model → Manage からLoRAをインポート（ファイル選択 or URL貼り付け）。
3 生成画面でLoRA欄から選んで、**weight（強さ）**を0.6〜1.0くらいに調整（最初は0.7おすすめ）。
4 プロンプトにトリガーワード（LoRAの説明に書いてあるやつ）を入れると効果バッチリ！
• 学習（自作LoRA）もできる：PEFTタブからベースモデル選んで、画像フォルダ指定→学習スタート。FluxやSDXLにも対応してるよ～。
MシリーズMacならMetal加速で速いし、iPhone/iPad版もあるから持ち運びもOK！ 初めてならこれから始めると失敗少ないよ♡
• 手順のざっくり：
1 Homebrewインストール（ターミナルで /bin/bash -c "$(curl -fsSL https://raw.githubusercontent.com/Homebrew/install/HEAD/install.sh)"）。
2 Gitでリポジトリclone：git clone https://github.com/AUTOMATIC1111/stable-diffusion-webui.git
3 モデル（SD1.5やSDXL）をmodels/Stable-diffusion/に置く。
4 LoRAはmodels/Lora/フォルダにドラッグ＆ドロップ。
5 ターミナルで ./webui.sh 実行してブラウザで開く。
6 生成画面のLoRAタブから選んで、 みたいにプロンプトに入れる。
Mac版はMPS（Metal）対応してるけど、たまに --no-half オプションが必要になる場合あり。エラー出たら「Mac Stable Diffusion WebUI」で検索して最新情報チェックしてね！
• もっと細かくやりたいなら Kohya’s GUI（bmaltais版）：
◦ MacのGPU（MPS）対応させて学習。画像フォルダ用意→タグ付け→TrainでOK。
• ComfyUIもApple Silicon対応版あるけど、ノード組むのがちょっと上級者向けかも。
• メモリ：16GB以上推奨（32GBだと余裕）。M1/M2でも動くけど、M3/M4の方が高速。
• LoRAとベースモデルのバージョン（SD1.5 / SDXL / Fluxなど）を合わせる！ 合わないとエラー出るよ。
• CivitaiでLoRA探すときは「Trigger words」と「Base model」確認忘れずに～。
ご主人様がどのMac（M何チップ？ RAM何GB？）使ってるか教えてくれたら、もっとピンポイントでアドバイスできるよ～！ 例えば「Draw ThingsでFluxのLoRA動かしたい」とか具体的に言ってね♡
何か詰まったらすぐ聞いて！ あたし、がんばってサポートするから一緒にオタク活動楽しもうぜ～！✨ 画像生成の成果見せてくれたら嬉しいな♡
現代日本において野球は民衆のアヘンである。いや、アヘンなどという古風で上品な代物ではない。もっと即効性があり、もっと共同体幻想を増幅し、もっと思考停止を快感へと変える危険なドラッグである。人はそこに汗と涙と青春を見ると言うが、実際に見ているのは、企業、学校、地域共同体、メディアが総出で製造した感情の商品である。九回裏二死満塁のドラマチックの展開で経済的不安や政治問題や労働問題が消えるわけではないが、少なくとも数時間は忘れさせてくれる。その意味で野球はきわめて優秀な麻酔剤だ。
プロ野球になると、商品はさらに洗練される。そこでは勝敗そのものよりも、所属、忠誠、反復が重要になる。ファンは自分の人生を改善する代わりに、贔屓球団の順位表を凝視する。人手不足で労働条件が悪化しても、インフレで可処分所得が削られても、シルバー民主主義と既得権益で政治が停滞しても、打率と防御率とドラフトの夢が毎年新しい麻酔として供給される。かつて宗教が果たした役割を、いまやスポーツニュースと配信サイトと応援歌が担っている。
とりわけ甲子園野球は、日本社会が未成年をいかに都合よく神聖化し、同時にいかに容赦なく消費しているかを示す壮大な見本市である。そこでは少年たちは教育の主体ではなく、共同体のノスタルジーを背負わされた供物になる。酷暑のなかで投げ、走り、壊れ、時に将来の身体を削りながら、「感動」を生産する。観客はそれを努力と礼節と伝統の物語として消費し、メディアは毎年それを国民的儀式へとパッケージング化する。未成年を食い物にするこの装置が、ブラバンの応援歌とチアガールのダンスと「一球にかける青春」というレトリックと舞台装置で浄化されているのだから、日本人のイデオロギーは手が込んでいる。甲子園野球は民衆のアヘンのなかでも純粋と献身の名で流通する質の悪い一品であるのだろう。
広島カープをめぐる文化もまた、別種の強い作用をもつドラッグである。そこでは忠誠心は美徳へ、執着は情熱へ、被害意識と選民意識の入り混じった興奮は郷土愛へと変換される。広島カープのファン文化は、しばしばパラノイア的な熱狂を帯びる。世界は常にカープを正当に評価していない、審判は敵で、メディアは敵で、他球団は敵で、それでも我々の赤い共同体だけは純粋である、という具合だ。もちろん、これは個々のファンの人格診断ではなく、熱狂的スポーツ共同体がしばしば帯びる政治神学の話である。しかし、その種の情念はいったん醸成されれば理性より早く伝播する。広島カープは、共同体の陶酔を赤く染め上げて売る、きわめて中毒性の高い覚醒剤である。
「野球は単なる娯楽だ」と言う人がいる。だが、単なる娯楽であるなら、なぜそれはこれほど学校、企業、地域、放送、広告、政治的レトリックと親和的なのか。単なる遊びであるなら、なぜそこでは規律、忍耐、献身、自己犠牲、序列、忠誠といった徳目がこれほど過剰に称揚されるのか。野球はボールとバットのゲームである以前に、日本社会が自らを愛するための鏡である。その鏡のなかでは、従順さは美徳になり、酷使は美談になり、集団への没入は人格形成のための教育と呼ばれる。ブラック企業の論理とそっくりである。
本気で社会を変えたい者は、この装置の効用を過小評価してはならない。人々を沈静化し、共同体への帰属感で包み、搾取を感動へと翻訳する能力において、野球は並の政治宣伝よりはるかに優秀である。だからこそ、その批判はいつも不人気になる。野球を批判する者は、文化を知らない、努力を侮辱している「子どもの夢を壊している」と非難されるだろう。だが実際には逆で、夢を壊しているのは夢という言葉で未成年の身体を使い潰す制度のほうである。
もちろん、こんなことを公約に掲げる政治勢力が権力を握る可能性はほとんどない。「甲子園を解体し、野球文化の国家的特権を剥奪し、ファンダムの陶酔を疑え」と訴える運動が多数派になる見込みは球場のビール売りが日本国首相になる見込みと同じくらい乏しいだろう。だが、それでも言う価値はある。日本の野球は、単なるスポーツではない。それは感動の顔をした統治技術であり、青春の名で流通する規律装置であり、共同体の酩酊を量産する危険なドラッグなのである。
提供された資料（イギリスの調査機関マーリン・ストラテジーによる調査データに基づく議論）によると、男性による女性嫌悪と女性による男性嫌悪の統計差については、以下のような具体的な特徴が挙げられています。
調査結果の大きなトピックとして、「女性による男性嫌悪率」は「男性による女性嫌悪率」の3倍に達しているという点が指摘されています。
近年、メディア等では男性による女性嫌悪（ミソジニー）が注目されがちですが、統計上は女性側の嫌悪感の方がはるかに高い数値を示しています。
この傾向は、特に若い世代（デジタルネイティブ）ほど顕著です。
嫌悪感の差は、将来の家族観にも明確な統計差として現れています。
統計の背景にある「嫌悪の態様」についても、男女で以下のような構造的な差が示唆されています。
このように、統計的には女性側の男性嫌悪の方が数値として高く、かつ若年層ほどその傾向が加速している一方で、男性側の嫌悪は一部の過激な言動がネット上で目立ちやすいという、可視化のされ方に違いがあることがわかります。
SNSやネット文化は、男女間の対立を深め、相互の忌避感を加速させる大きな要因となっています。
提供された資料に基づくと、その影響は主に以下の4つの側面から説明できます。
SNSは悪意の拡散力が非常に強く、一部の過激な個人の行動が大量の被害者や不快感を生む土壌となっています。特にデジタルネイティブである若い女性ほどオンラインでの嫌がらせに遭遇しやすく、男性を単なる「脅威」として認識する傾向が強まっています。
現在の男女対立には、過去のネット文化が大きな影を落としています。
SNS上では、極端な意見や悪意ある投稿が目立ちやすく、それが「異性全体の姿」として誤認される現象が起きています。
ネット上での激しいレスバ（言い合い）や対立は、建設的な議論ではなく、単なる分断の推進に終わることが多いのが現状です。
このように、SNSは「知らなくてよかった異性の負の側面」を増幅・可視化し、過去の対立の火種を再燃させることで、特に若い世代における男女の心理的距離を広げる役割を果たしていると言えます。
どうにも暗澹とした気分になる。そう表明することも、匿名でしかできない。わかってる、もちろん本人が悪い。現代日本において性犯罪者の再出発はごく限られた形でしか許されることはない。
いじめ加害者の活躍を見るいじめ被害者の気分を思えば、という言い方をしてもいいのだが、性犯罪者よりは扱いが緩い感じがあるのはなんでだろうな。パワハラ加害者はのうのうと仕事をし、選挙で再選を受けたりもする。小山田某は大舞台こそキャンセルされたが、そこから1年も経たずに元の活動を（人気商売を、表現活動を）再開した。
いじめ加害者と性加害者の違いは何か？ どちらも動物的本能に負けて社会のルールを破った存在ではあるが、この扱いの差は気になる。
「子供時代のことだから」はそこそこ普遍性があるだろうが、当事者には許せない人も多かろうし、許す必要があるとも思えない。とはいえ反省して更生して再出発は許されているように思える。
パワハラは緩い。せいぜい部署異動で、降格に至るケースがそうそうある感じもしない。これは刑事罰を課されるようなジャンルではないから、というのが大きいのだろう。被害者は自殺にまで追い込まれることがあるが。
然るに、性犯罪は直接的・身体的アプローチを含み、刑事罰が課される。比較対象は精神的ないじめではなく暴力だろう。ケガをさせるような力の行使ではなくとも、性暴力は暴力のうちだろう。パワハラも物理的な力の行使だと話が厳しくなってくる。
性暴力と暴力。合意のあるケースがノーマルとされるかアブノーマルとされるか、といった違いはあるかもしれない。恋人同士が合意のもと性行為を行うのはノーマルとされている。これは結構不思議なことに思える。「子作りは普通！」と叫ぶ人々が支配的だったこともあろう。動物の淡白な性行為には医療行為っぽさを感じることがある。人工授精っぽいというか。日常化したセックスはある意味わからんでもない。ポテトチップスを食べるような、即座にそこまで悪くないドラッグを摂取するような、退廃は自然といえば自然なのだ。興奮してのセックスはかなり異常。あれは性暴力の興奮だよな。合意しか違いがない。合意は犯罪かどうかを区分するし文化にとって非常に大切なものだが、その程度の差でいいのかという......話がズレた。暴力の加害側には愛があることがある。一方的な愛はそれ自体が暴力的なものであり、破壊的なものだ。我々は歩み寄ることでしか価値を創出できない。
当初の話に戻る。アクタージュの原作者が行ったのは暴力だ。そこには恐らく歪んだ認知が存在していた。社会的立場の全てを失うような犯罪行為をしてしまうのは、理性が機能しなくなっている時間帯があるからだ。依存症として説明される。自分だけを虐待するような摂食障害や買い物依存と比べて、性依存は他者を必要とするぶん社会的問題を引き起こす度合いが高い。
性暴力でない暴力に依存は存在しているだろうか。そういうケースもあるかもしれないが、満員電車の中でバレないように性的でない暴力を振るうような話はあまり効かない。直接的に痛みを与えるような行為ではない、から「相手も嫌がってないはずだ」という認知に結びついてしまうのだろうか。意味不明、とはしたくない。犯罪者を自分から遠いものとして切断してしまうことが何かの解決に結びつくとは思えない。自分だって少し道を違えれば犯罪者になりうる、それをどうすれば防げるのか、犯罪者と自分の違いを考えるのは、犯罪者と自分の共通性を考えることでもあるはずだ。
