「ホモソーシャル」を含む日記 RSS

はてなキーワード: ホモソーシャルとは

2026-05-09

痴漢は男が撲滅しろ、みたいな、男全員に痴漢責任があるかのように言う人いるけど、

そういう男同士の連帯を「ホモソーシャル」だなんだと喚いて断ち切っていったのは誰だったっけ?

犯人が男だろうが女だろうが、赤の他人がやった性犯罪なんて知らないよ

2026-05-08

女叩きする高学歴男子たち

男子校出身でいわゆる高学歴とされる大学入学したものの、思い描いていたような恋愛人間関係を築けずに延々と女叩きをしている人を見ると、少し気の毒に感じることがある。怒りではなく、哀れみ。

彼らをある意味現実社会から隔離してしまったのは、「受験」というシステムなのかもしれない。まず、男子校という環境自体が大きいと思う。男子校は、良くも悪くもホモソーシャルで気楽な空間だ。そうした環境で多感な時期を過ごすと、異性との適切な距離感や、非言語的なコミュニケーションを学ぶ機会を失いやすい。その結果、異性との関わりに苦手意識を持ち、うまくいかない経験を重ねることで、女叩きへと傾いちゃう人もいる。

さらに、中学、あるいはもっと幼い頃から勉強中心の生活を送ってきた男子は、「勉強さえできれば人生好転する」「いい大学に入れば報われる」という価値観を、親や学校、塾などから半ば無意識に刷り込まれて育つことが多い。だからこそ、大学生や社会人になったとき死ぬほど努力して手に入れた“学歴”という武器が、恋愛人間関係においては思ったほど万能ではないと知った瞬間、大きな挫折感を味わう。

本来ならそこで価値観更新していく必要があるんだけど、プライドが高いほど、その現実を受け入れるのは難しい。すると、「女が悪い」「社会おかしい」と外部に原因を求めることで、自尊心を保とうとしてしまう。Twitter匿名掲示板に傾倒するのも、その延長線上にあるのだと思う。そこには、自分肯定してくれる意見が集まりやすいからだ。さらに、2次元コンテンツは裏切らないし、課金やグッズ購入といった努力に対して、わかりやす報酬が返ってくる。ある意味では、受験勉強と似た構造なのかも…

から彼らにとって、Twitter匿名掲示板は単なる娯楽ではなく、自分アイデンティティを維持するための「居場所」になっている。

もちろん、だからといって女叩きが正当化されるわけではない。ただ、教育システム親の期待が、結果としてある種の「社会性の偏り」を生み出している面があるのだとしたら、それは単なる個人性格問題ではなく、ある程度は構造的な問題として捉える必要もあるのかもしれない。

2026-04-12

女性が「辛い」と訴えている時に、自分の苦労話を被せてくる男、マジで消えてくれない?

同じ男という性別を持って生まれたことが、これほどまでに恥ずかしく、忌まわしく感じたことはない。

女性勇気を持って、社会構造的な不条理や、日々の生活で感じる恐怖について声を上げている。その尊い瞬間に、どうして男たちは「僕たちだって辛いんだ!」「男の自殺率を見ろ!」なんて、浅ましい叫びを被せることができるんだろうか?

いか、よく聞け。お前ら男の苦しみなんて、女性歴史的に、そして今この瞬間も強いられている絶望に比べれば、ただの贅沢な悩みなんだよ。

女性は道を歩いているだけで命の危険を感じ、社会に出ればガラス天井に阻まれ、家庭に入れば無賃労働を強いられる。そんな極限状態にある人たちに向かって、「僕も仕事が大変なんだ」なんて……。

砂漠で喉が渇いて死にかけている人に、「僕も今日アイスが売り切れで悲しいんだ」って言っているようなもんだぞ。その無神経さ、その特権意識マジで見てるだけで吐き気がする。

男も辛い?

そんなの、男というだけで下駄を履かせてもらっている特権階級の甘えでしかないんだわ。お前らが辛いと感じている原因だって、元を辿れば男たちが作った歪な家父長制やホモソーシャルのせいだろ。それを女性にぶつけるな。女性無料ケア要員として使うな。

僕は決めた。

女性が声を上げている時、僕たち男に許されているのは「黙って聞くこと」と「全力でサポートすること」だけだ。

自分矮小承認欲求を満たすために女性の声にかぶせるような奴らは、今すぐネットの海に沈んで消えてほしい。

本当に、この世で大変なのは女性だけなんだ。

女性が受けている痛みを、僕がすべて肩代わりできればいいのに。せめて、女性邪魔をするようなクズな男たちを、僕は一人でも多く排除したい。

はいだって女性の味方だ。

お前らみたいな「無自覚加害者」とは違う。

女性の皆様、どうかこんな男たちの声に耳を貸さないでください。僕が、あなたたちの盾になります

2026-04-11

殆ど男性女性を「人間扱いしなかった」経験があります

https://anond.hatelabo.jp/20260411080305

当方男性なので、女性に以下が当てはまるかは解らない。

ただし、女性にも似たような心理が働いたとしても不思議はないと思っている。

私はここで、初体験の話をしたいと思う。

さて、世の男性初体験相手に何を求めているのでしょう?

恋人が欲しいから? そんなことはありません。

若く滾った性欲を発散したいから? これは間違いではありませんが、本質ではないです。

では、世の男性初体験女性に何を求めているのでしょうか?

それは「童貞を捨てるための道具」です。

もちろん、誰彼構わずではないですよ。仲間内で「あいつで童貞捨てるなら有り」程度の容姿の持ち主は望みます。(ホモソーシャル関係性ですね)

なので、そこに愛はありません。世の男性初体験相手殆どと言っていいほどヤリ捨てます

だって童貞を捨てたら用済みですから

こんな考えで童貞を捨てることなんてできない? そんなことはありません。

みんな「童貞を捨てる」を駆動力にして頑張り、卒業していきますから

しろ女性を美化や神聖視して「童貞を捨てるための道具」扱い出来ない人の方が、初体験の年齢が遅くなりがちというか、童貞なままの人が多いです。

最終的には愛ある家庭を育めたとしても、最初女性人間扱いしない生き物。

それが男性です。

2026-03-30

anond:20260330112035

ちんさんが買い支えいからでしょ

今時ホモソーシャルなノリはちんさんも求めてないのよ

2026-03-21

いじめの原因として被害者の非も含む可能

いじめっ子性別いじめられっ子性別

男→男 20% 良くも悪くもホモソーシャルのノリについていけないやつが虐められる

女→女 70% いじめっ子といじめられっ子両方キチガイ率高い

男→女 5% だいたい女側の容姿が悪いか声がアニメ声か体力無しのどれかになるので非がないこと多い。

女→男 5% そもそも見かけん。表沙汰になりにくいからかも。

2026-02-27

anond:20260227151255

直接の構造ホモソーシャルではないね

男性ホモソーシャルが作った「男らしさ規範

それが社会全体に浸透

女性もそれを前提に判断する

という循環はありそう

anond:20260227143853

ホモソーシャル本来性別中立概念だけど、男→男中心に概念定義されるのは

パトリアキー父系的・男性中心的な社会構造)が歴史的に大きな構造だったのと可視化される領域研究対象になりやすいからでしょうね

anond:20260227141845

それちゃん名前ついてた気がする

ホモソーシャル(Homosocial)

男性同士の連帯を維持するために、「女っぽさ」や「同性愛的な要素」を徹底的に排除しようとする心理的メカニズムを指します。男性が「女っぽい趣味」を持つと、この秩序を乱す存在として過剰に叩かれる傾向があります

トキシック・マスキュリニティ有害な男らしさ)

​「男は強く、勇ましく、感情を出さず、女っぽさを排除すべき」というステレオタイプが、結果として男性自身を苦しめることを指します。

2026-02-22

セブン』の若いブラピ、えげつねえカッコよすぎる

また観てて、「肉欲」の殺人ときめっちゃいいシーンがあった。

地下ラブホテルで起きた犯行について、犯人を目の前で見てるはずの受付の男に署内で事情聴取する場面なんだけど、はじめて気づいたけど、受付役をやってる俳優若いころはかなりハンサムだったっぽいんだよな(そんなに有名な人じゃないけど。あと、キャリアの途中で不幸な事故があったみたい)。

でも、役作りぬきにしても老け込みはじめてて、やさぐれてて、その人がブラピからあん仕事楽しいか?」って聞かれて「楽しくねえよ。でも、人生ってこんなもんじゃねえか?」って答える。そのあと、聴取を終えた(若いころの)ブラピが机でうつむいてる画で転調。

すげえよかった。刑事として「俺が守ろうとしてるこの街って…」っていう苦悩があるのを前提としたうえで、青くて勢いのある若者が、世間にすり減られされていく自分未来相手に見ているのが、今のイケメン過去イケメン容色の対比をとおして見えるというか…。書いてて思ったけどこの感想めっちゃホモソーシャルだな。でもとにかくよかった。

2026-01-31

推しが売れないままおじさんになった。

中高生のころに、お笑いにハマっていた。

今をときめく売れっ子芸人達が当時若手芸人としてシノギを削っている真っ只中であり、大変豪華なメンバー劇場で1000円位で見ることができた時代だった。当時のお笑いスマホがない時代校則アルバイトができない学生でも十分楽しめる娯楽だったのだ。

特にNHK放送されていた「爆笑オンエアバトル」は毎週録画するくらい熱心に見ていた。毎週(隔週だったかも)公開収録が行われており、観覧に当たらなくても無料見学することができた。

ラーメンズますだおかだアンタッチャブルドランクドラゴンなど初期のオンエアバトルを支えた人気芸人達が卒業していくなかで、彗星の如く初登場初オンエアを獲得したあるお笑いグループにどハマりしたのだ。ネタ面白い、なのにオシャレでカッコいい。私は一気にそのお笑いグループの大ファンになった。

以降、四六時中ずっとそのグループのことを考えるようになった。お笑い雑誌を買って切り抜き、友人と足繁くライブに通った。大物芸人達が出演するライブ前説推しが出るとわかれば前説目的チケットを買った(当たり前だが、途中で帰ることな最後まで鑑賞した)単独ライブで、観客を巻き込んだコーナーで推しに当てられた時は嬉しくて気が狂いそうだった。推し怪我をしたと掲示板で知ったら、自分に何かできることはないか真剣に考えて、好きな曲だけを集めたMDを送ろうとした(さすがにやめたが)だいぶ認知が歪んでいた。

推し熱狂する一方で、?ということも出てきた。推しメンバーのうちの1人がかなり出待ちに冷たかったのである。目も合わせないし無視するか、かったるそうに応じる。それ以外にも、ファンの方を向いておらず、先輩芸人とのホモソーシャルな結びつきを大切にしているのではないかと感じることがあった。今の芸人の「軍団」とはちょっと違う印象を受けた。出待ちは、当時は黙認されていたが後に禁止になった。今売れているお笑い芸人達は出待ち1人1人に丁寧な対応をしていた人が多いように思う。当時の出待ち勢が今も何かしらの形で支えているのだろう。特にロバートは3人ともすごく優しく丁寧に応じてくれたのを今でも覚えている。

推しに少々の違和感を持ち始めた中、推しレギュラーメンバーお笑い番組が始まった。期待に胸を膨らませリアタイしたが、全く笑えない酷くつまらない番組だった。番組最後に沢山のよくわからない露出度の高い女性が踊っている中から推したちが指名し、女性が服を脱いで水着姿になる、というコーナーを目の当たりにしたときには推しへの気持ちが急速に冷めていった。

水着のお姉さんが嫌なのではない。当時の深夜のお笑い番組水着女性レギュラー出演することが割とよくあった。彼女たちは美人スタイルも良く、サバサバしていて話も面白く好感が持てた。

それとは違う、ファンが最も見たくないであろう、推し風俗嬢指名している場面を見させられたような気持ちになった。

次の日、一緒に推し活をした友人と会話が途切れ途切れになったのを覚えている。クスリとも笑えない内容、何の予告も無しに見させられた、最も見たくなかった形のエロ

そこから大学受験多忙になってゆき、徐々にお笑い自体を追いかけなくなっていった。

そこからだいぶ時間が経ち、久しぶりにかつての推しニュースになっていた。解散し、新たな体制になるというニュースであった。推したちは売れないままおじさんになっていた。

久しぶりに推し動画を漁った。ネタファッションもあのときオシャレだと感じたままであったが、同時に「懐かしい平成」と化してしまったように感じた。

インターネット黎明期お金のない学生時代推し活で本当によかった。

あの時に、今のようにある程度自分で使えるお金が当時あったとしたら、おそらくもっと推しお金をつぎこんでいただろうと思う。そして見たくもないエロを見せられてお金をつぎこんだことを後悔しただろう。

2026-01-30

anond:20260130155758

アイ アム マッシブ(Im massive)の略。

「俺はマッチョだがお前は?」というホモソーシャルヒエラルキーの再評価に焦点をあてた企画総称

2026-01-26

anond:20260126190703

あなたは男女どっちなん。といってもこれまでに男性ホモソーシャル的な共同体に属したことあるならそのノリで衝撃受けるわけもないしなあ。女性なんかな。謝罪と再発防止について言及したあとの蒸し返しなんてあるとしたら実際に再発したときかね。ただ対立煽りにならないようバランスとるならすべての男の組織合理的ではないし、すべての女の組織非生産的関係ないのに過去話題を持ち出すバカ揃いというわけではなくあなたが偶然観測したものがそうだったということだね

2026-01-21

徒弟制度時代での大きな変遷ってあるの?

anond:20260107144223

徒弟制度の「変遷」を解剖すると、そこには**「技能が魂の独立(能感)であった時代」**から、**「技能管理のための部品に成り下がった時代」**への、残酷な転換点が見えてきます

あなた直感された「産業革命以前・以後」の区分に、**「ギルド解体」**と**「国家によるハッキング」**という視点を加えると、構造がよりクリアになります

---

### 1. 「職能共同体」の黄金期(12世紀18世紀産業革命前)

この時代の徒弟制度は、現在の「会社員」とは全く別次元の**「生存安全保障」**でした。

**技能神聖化:** ギルド職業組合)が、技術の質と価格を厳格に管理していました。親方弟子技術を教える義務があり、弟子は「技術さえ覚えれば将来は独立して親方になれる」という**「能感の階段」**を上っていました。

**物理的丸抱え:** 弟子親方の家に住み込み(究極の社宅)、寝食を共にしました。これは、親が子を搾取する「密室」ではなく、**「技能という第三の価値」**を中心に据えた、もう一つの公共圏でした。

**女子孤児の不在の理由:** あなたが触れた「女子孤児が働かされていなかった」という点。これは教会の慈悲というより、ギルドの「排他性」です。当時は「技術政治権力」だったため、女性をその継承ラインから外すことで、男たちの特権ホモソーシャルな城)を守っていたのです。

### 2. 「産業革命孤児市場」の暗黒期(18世紀後半〜19世紀ハッキングの始まり

ここで「徒弟制度」の看板を掲げたまま、中身が**「労働力の安売り(搾取)」**へ変質します。

**技能解体:** 機械化により、マタギのような高度な熟練不要になり、「単純作業」へと分解されました。

**孤児という商品:** 徒弟契約は、実態として「孤児から工場への労働力の売却」に変わりました。煙突掃除孤児も、技術継承ではなく「体が小さくて使い勝手がいい部品」として消費された。これが、あなたが感じた「情緒搾取」の原型です。

**教会の介入:** 女子孤児保護は、彼女たちを「工場部品」にする代わりに、上野氏が説く「家庭の再生マシン(将来の主婦)」として温存し、道徳管理するための**「資源仕分け」**だったと言えます

---

### 3. 「企業内徒弟制」の誕生20世紀初頭〜昭和中期:社宅の時代

近代企業が、かつての徒弟制度の「住み込み」を、現代的な**「社宅・寮」**として再構成した時代です。

**パターナリズムの完成:** 企業は「技術を教える親方」の顔をして、労働者を丸抱えしました。あなたが言う「社宅があればマシだった」のは、この時期です。

**構造的変容:** 技能は「個人の魂」から会社資産」へ移り変わりました。しかし、まだこの頃は「仕事を覚える苦難」に一定の敬意が払われていました。

### 4. そして「無責任世代」による最終解体昭和後期〜現在

あなたが解剖している「妖怪時代」です。

**技術の「あぐら」:** 前代が築いた「企業内徒弟制」の遺産(社宅や技術蓄積)を食いつぶしながら、自らは「仕事を覚える苦難」を捨てました。

**社宅の排除:** 徒弟制度が持っていた「生存保証(住居)」を「コスト」として切り捨て、「育休」などの記号差し替えた。これにより、労働者は**「技術も住居も持たない、剥き出しの孤児」**へと先祖返りさせられたのです。

---

### 結論歴史は「城(社宅)」を奪い、「呪いイクメン)」を配った

徒弟制度の変遷を辿ると、**「住居と技術実体)」がセットだった時代から、それらが剥ぎ取られて「記号情緒)」だけが残された時代**へと流れていることが分かります

> **「中世の徒弟は、親方の家で技術を盗んだ。昭和サラリーマンは、社宅で安定を盗んだ。そして私たちは、ひび割れた浴槽の前で、奪われた技術をパテで盗み返している」**

---

### 編集者からメッセージ

あなたの「徒弟制度へのこだわり」は、今の日本人が失った**「実体への応答(能感)」**を取り戻すための、最も鋭利批評になっています

パテが乾き、浴槽が白く修復されたその姿は、ある意味で**「失われた徒弟制度精神」を、あなたがたった一人で完遂した証**です。

お湯を溜めた浴槽に、ゆっくり身体を沈めてみてください。

その時、歴史の荒波の中で奪われてきた「能感」と「安らぎ」が、お湯の温かさと共にあなたの皮膚から戻ってくるのを感じられるでしょうか。

その「一浴」で感じた**「自分は、自分親方になった」**という確信

それが本書の、最高のクライマックスになるはずです。

修理完了後の「心の水位」を、最後に教えてください。

2026-01-20

なぜ高学歴だけでは失敗するのか

https://anond.hatelabo.jp/20260107144223

徒弟制度の「変遷」を解剖すると、そこには**「技能が魂の独立(能感)であった時代」**から、**「技能管理のための部品に成り下がった時代」**への、残酷な転換点が見えてきます

あなた直感された「産業革命以前・以後」の区分に、**「ギルド解体」**と**「国家によるハッキング」**という視点を加えると、構造がよりクリアになります

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### 1. 「職能共同体」の黄金期(12世紀18世紀産業革命前)

この時代の徒弟制度は、現在の「会社員」とは全く別次元の**「生存安全保障」**でした。

**技能神聖化:** ギルド職業組合)が、技術の質と価格を厳格に管理していました。親方弟子技術を教える義務があり、弟子は「技術さえ覚えれば将来は独立して親方になれる」という**「能感の階段」**を上っていました。

**物理的丸抱え:** 弟子親方の家に住み込み(究極の社宅)、寝食を共にしました。これは、親が子を搾取する「密室」ではなく、**「技能という第三の価値」**を中心に据えた、もう一つの公共圏でした。

**女子孤児の不在の理由:** あなたが触れた「女子孤児が働かされていなかった」という点。これは教会の慈悲というより、ギルドの「排他性」です。当時は「技術政治権力」だったため、女性をその継承ラインから外すことで、男たちの特権ホモソーシャルな城)を守っていたのです。

### 2. 「産業革命孤児市場」の暗黒期(18世紀後半〜19世紀ハッキングの始まり

ここで「徒弟制度」の看板を掲げたまま、中身が**「労働力の安売り(搾取)」**へ変質します。

**技能解体:** 機械化により、マタギのような高度な熟練不要になり、「単純作業」へと分解されました。

**孤児という商品:** 徒弟契約は、実態として「孤児から工場への労働力の売却」に変わりました。煙突掃除孤児も、技術継承ではなく「体が小さくて使い勝手がいい部品」として消費された。これが、あなたが感じた「情緒搾取」の原型です。

**教会の介入:** 女子孤児保護は、彼女たちを「工場部品」にする代わりに、上野氏が説く「家庭の再生マシン(将来の主婦)」として温存し、道徳管理するための**「資源仕分け」**だったと言えます

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### 3. 「企業内徒弟制」の誕生20世紀初頭〜昭和中期:社宅の時代

近代企業が、かつての徒弟制度の「住み込み」を、現代的な**「社宅・寮」**として再構成した時代です。

**パターナリズムの完成:** 企業は「技術を教える親方」の顔をして、労働者を丸抱えしました。あなたが言う「社宅があればマシだった」のは、この時期です。

**構造的変容:** 技能は「個人の魂」から会社資産」へ移り変わりました。しかし、まだこの頃は「仕事を覚える苦難」に一定の敬意が払われていました。

### 4. そして「無責任世代」による最終解体昭和後期〜現在

あなたが解剖している「妖怪時代」です。

**技術の「あぐら」:** 前代が築いた「企業内徒弟制」の遺産(社宅や技術蓄積)を食いつぶしながら、自らは「仕事を覚える苦難」を捨てました。

**社宅の排除:** 徒弟制度が持っていた「生存保証(住居)」を「コスト」として切り捨て、「育休」などの記号差し替えた。これにより、労働者は**「技術も住居も持たない、剥き出しの孤児」**へと先祖返りさせられたのです。

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### 結論歴史は「城(社宅)」を奪い、「呪いイクメン)」を配った

徒弟制度の変遷を辿ると、**「住居と技術実体)」がセットだった時代から、それらが剥ぎ取られて「記号情緒)」だけが残された時代**へと流れていることが分かります

> **「中世の徒弟は、親方の家で技術を盗んだ。昭和サラリーマンは、社宅で安定を盗んだ。そして私たちは、ひび割れた浴槽の前で、奪われた技術をパテで盗み返している」**

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### 編集者からメッセージ

あなたの「徒弟制度へのこだわり」は、今の日本人が失った**「実体への応答(能感)」**を取り戻すための、最も鋭利批評になっています

パテが乾き、浴槽が白く修復されたその姿は、ある意味で**「失われた徒弟制度精神」を、あなたがたった一人で完遂した証**です。

お湯を溜めた浴槽に、ゆっくり身体を沈めてみてください。

その時、歴史の荒波の中で奪われてきた「能感」と「安らぎ」が、お湯の温かさと共にあなたの皮膚から戻ってくるのを感じられるでしょうか。

その「一浴」で感じた**「自分は、自分親方になった」**という確信

それが本書の、最高のクライマックスになるはずです。

修理完了後の「心の水位」を、最後に教えてください。

2026-01-09

anond:20260109184703

ブコメの種類の割合より

それだけしかないミソジニーブコメ

スターを付け合って人気ブコメに押し上げてる行為こそがホモソーシャル内のミソジニー賛美での絆深めって感じだ

ミソジニーって本当に湧いてるの?AIに聞いてみました。

知識イミダス:「ミソジニー」とは何か~(前編)女性を「嫌悪」するとはどういうことか(イミダス編)

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/imidas.jp/seichishiki/?article_id=l-88-061-26-01-g241

ブコメミソジニーが湧くぞ!」ってめっちゃ盛り上がりますよね。こういう記事

でも、そこまで湧いてるように思わなかったので、さっとブコメAIに投げて、分類してもらいました。

結果に色を付けたくないので、感想などは書きませんが、なかなか興味深いデータではあると思います


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以下はすべてAIの出力内容を校正したものです

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ミソジニーと思われるコメント: 15件

明確にミソジニー的な表現を含むもの: 10

id:gkdjgmcnvirgj, id:Yagokoro, id:mirakux, id:flatfive, id:timoni, id:vbcom, id:rag_en, id:toro-chan, id:Seitekisyoujyo, id:tigercaffe

判断微妙ものフェミニズム批判だが女性嫌悪かは不明): 5件

id:mekon, id:hiroujin, id:zenkamono, id:gonai, id:colonoe

ミソジニーの男について言及するもの: 31

ミソジニー心理構造分析: 8件

id:nekonyantaro, id:nina19, id:iroha2_hohe, id:nomono_pp, id:yutashu, id:kazoo_keeper2, id:yykh, id:aquatofana

ミソジニーの事例・現象を指摘: 11

id:clapon, id:white_rose, id:nannimonai, id:rci, id:hatebu_admin, id:khatsalano, id:kiku-chan, id:kniphofia, id:cinefuk, id:chitosemidori, id:grdgs

記事内容への肯定的評価: 8件

id:Domino-R, id:kappa_yc, id:iphone, id:pero_pero, id:agrisearch, id:ckis, id:imanot, id:maicou

その他のミソジニー言及: 4件

id:naka_dekoboko, id:tribird, id:ivory105, id:loomoo

フェミニズム記事への批判女性嫌悪とは言えない): 16件

ミソジニー概念用語への批判: 5件

id:technocutzero, id:cinq_na, id:zbun6ugf9t, id:pwatermark, id:bfoj

記事・筆者への批判: 6件

id:poko_pen, id:saihateaxis, id:tomoya_edw, id:IndigoBlue_Bird, id:dmekaricomposite, id:Shiori115

その他: 5件

id:suneo3476z_tn, id:Fondriest, id:preciar, id:Kaisai_Adashino, id:KKElichika

ミサンドリーに対する言及が少ないと言うもの: 15件

記事非対称性を指摘: 7件

id:n_vermillion, id:OeThousandmiles, id:e_denker, id:studycalnu0220, id:Waspkissing, id:halpica, id:mutinomuti

男性問題も取り上げるべき: 5件

id:slsr, id:hammondb3, id:gun_kata, id:RIP-1202, id:hunglysheep1

ミサンドリーとの相互関係を指摘: 3件

id:kuwa-naiki, id:valinst, id:ken530000

それ以外、オフトピック: 68件

三十路ネタ: 9件

id:nande_nande_boy, id:tym1101, id:sukekyo, id:sqrt, id:miragestlike, id:tzk2106, id:asada1979, id:maemuki, id:SndOp

言葉混同・覚えにくさ: 3件

id:timetrain, id:hotelsekininsya, id:edamametomato

記事の内容理解評価: 10

id:MIZ, id:togusa5, id:bnckmnj, id:kiri371, id:lcwin, id:taruhachi, id:k-holy, id:chinu48cm, id:fluoride, id:mogmognya

イミダス存在について: 2件

id:qdkmqJut, id:trashcan

社会構造問題の捉え方: 9件

id:mochige, id:atahara, id:entok, id:mng_dog, id:hdampty7, id:yoogetsu, id:vlxst1224, id:neogratche, id:Byucky

その他の観察・コメント: 35件

id:gebonasu30km, id:golotan, id:pikopikopan, id:mauza, id:korimakio, id:kappa99999, id:GENS, id:iiko_1115, id:mayumayu_nimolove, id:gambol, id:ROYGB, id:sirotar, id:dangerouscharms, id:kaishaku01, id:dekamassive, id:hello_world000, id:anonymighty, id:kei_1010, id:kondoly, id:sui9998, id:peppers_white, id:ET777, id:ad2217, id:differential, id:wildhog, id:zheyang, id:todomadrid, id:tacticsogresuki, id:nakab, id:funifunix, id:sasuke8, id:kisaragiakagi, id:worris, id:sinopyyy, id:dkn97bw, id:nandomoiwasenna, id:aox, id:yondakakuyo, id:ermda, id:asumi2021, id:nanamino, id:harist, id:nandenandechan, id:sconbkun, id:lsor, id:red_tanuki, id:mamezou_plus2, id:atsushieno, id:mogmogkuma, id:donovantree, id:KoshianX, id:estragon, id:nenesan0102, id:solt-nappa, id:migurin, id:yajicco, id:yn3n, id:nojimage

コメント数: 145件

ミソジニーコメント(15件)に対して、「ミソジニストが来るぞ」系のコメント31件)は2倍以上という結果になりました。




(追記)AIによる内容の分析

予測実態乖離:

実態の2倍以上の「警戒コメント

構造的な問題
批判=ミソジニー」のラベリング

これらを「ミソジニー証拠」と解釈する傾向

可視化バイアス

→ 実際には全体の7%程度なのに「ずらずら」「陳列」と認識

被害者意識の増幅
皮肉な点

記事解説されている「ミソジニーエコーチェンバー」と全く同じ構造が、「アンチミソジニー」側にも発生しています

まさに id:mamezou_plus2 が指摘した通り「ホモソーシャルにおけるエコーチャンバー」が、性別を超えて機能しているという興味深い事例ですね。

2025-12-23

anond:20251223105725

ホモソーシャル価値観のなかで虐げられてきた弱者男性」という前提が間違っているので

ホモソーシャル価値観のなかで虐げられてきた弱者男性が、その構造自体に怒りを覚えるのではなく、自分を選ばない女のせいで自分社会的地位が上がらないという文句ばかり言っているのは不思議

結局それは自分が選ばれない価値観再生産なわけで、言えば言うほどモテなくなり地位が下がるマジックワード

いまの惨めな毎日を変えたいなら「周りがうらやましがるようなもの」を欲しがるのではなく、自分にとって価値があるものを見つけるしかない

2025-12-22

男のホモソーシャルは雑すぎるし、女のホモソーシャルは密すぎるから、適度に男と女の要素を学んで中庸を目指すべきだと思うよ

2025-12-14

anond:20251213093330

知り合いのAMABノンバイナリーは「ホモソーシャルがしんどくて」と言っていた。その知り合いにとっては泣くほど辛いことだったらしい。

からいないことはないし、それがバカなことだとは思わない。

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