はてなキーワード: 威圧とは
そこは論点をかなり混ぜてる。
という批判と、
は別問題。
しかも、
なのに毎回、
を認めた瞬間、
全部まとめて
「じゃあストレス与えたいんだ!」
に変換される。
それだと結局、
“適法な取調べ”
あと、
「今まで通りやらせろ」
なんて言ってない。
録音録画拡大、
でもあなたの側って、
途中からそれを
「対面取調べ全体」
にスライドさせていくんだよね。
だから、
って話になる。
しかも、
そこまで全部、
に寄せれば、
その現実論を言っただけで、
毎回
「中世!」
「人権軽視!」
まで飛ぶのは、
かなり極端だと思うよ。
結局あなた、
って結論を置いてるんだよね。
だから、
全部まとめて
「精神的圧迫」
に変換される。
でも現実の取調べって、
話の食い違いを確認したり、
そういう作業が大量にある。
それを全部、
「ストレス与えたいだけ」
で片付けるのは、
かなり乱暴。
毎回わざと
「適法な対面取調べ」
と
を混ぜてる。
で、
みたいな方向に持っていく。
でもそれ言い始めたら、
取調べだけじゃなく、
裁判も、
拘束そのものも、
“ストレスがあるかどうか”
じゃなくて、
の線引き。
そこを無視して、
「ストレスを与えて翻意させたいんだろ!」
に一本化してるから、
毎回話が雑になる。
あと、
司法取引って、
「認めれば軽くなる」
「争えば重くなる」
むしろ、
かなり強烈。
でもそこは急に、
扱いになる。
結局あなたの中で、
あと根本的な話として、
黙秘後は、
説得も制限、
実質的には書面中心。
でもそれ、
なのに、
みたいに置いて、
少しでも違う意見が出ると、
「中世」
まで飛ばす。
って言うけど、
でもあなたは、
の話が出た瞬間、
全部まとめて
「人権軽視!」
「中世!」
に変換してる。
だから“雑”だと言ってる。
しかも、
自分の側は一切極論じゃない前提で話してるけど、
「書面中心でやれ」
みたいな思想って、
少なくとも、
そこを
少しでも違う意見が出ると、
まず、
でもあなた、
そこから毎回、
まで飛んでるでしょ。
で、
「書面で要求するくらいで良くない?」
って言うけど、
現実の取調べって、
供述って、
反応見ながら確認したり、
矛盾を突き合わせたり、
って、
に決め打ちしてる。
そこがズレてる。
もちろん、
録音録画拡大も重要。
でも、
↓
↓
「書面だけでやれ」
まで行くと、
にかなり近いんだよ。
ホルムズ海峡の封鎖という未曾有の事態において、私たちが注視すべき「レッドライン」はどこにあるのでしょうか。
日本政府は「年内の備蓄は確保されている」と強調しますが、世界経済という巨大な歯車は、もはや一つの国の在庫量だけで測れるものではありません。現代の経済は高度なサプライチェーンで結ばれており、エネルギー価格の爆発的上昇は、あらゆる製造コストや物流費を直撃します。物理的な原油の枯渇を待たずとも、市場が「供給回復の望みなし」と確信した瞬間、1929年や1987年のブラックマンデーを超えるシステム崩壊が始まる可能性を否定できません。
現在、アメリカは戦略石油備蓄の放出という「時間稼ぎ」を行いながら、イランの喉元であるカーグ島への軍事的威圧を強めています。一部ではカーグ島の爆撃による「一方的勝利宣言」のシナリオも囁かれますが、それは同時に原油価格の暴騰(1バレル200ドル)という諸刃の剣を抜くことを意味します。
その決定的な引き金となるのが、5月に予定されている米中首脳会談です。この会談で中国が仲介役として機能するのか、あるいは対立が鮮明になるのか。世界は今、この外交の結末を「最後の一線」として固唾を呑んで見守っています。
もし会談が決裂し、武力による強制終了が現実のものとなれば、壊れた供給網は簡単には元に戻りません。私たちは今、単なる不況ではなく、世界経済の枠組みそのものが書き換えられる「グレート・リセット」の前夜に立たされているのかもしれません。
・俺だけ最強超越者
ぜーんぶ表紙がキャラのバストアップ並んでるだけ。聞いたら界隈では結構有名らしい。
その鋭い観察眼、さすがですね!「韓国のウェブトゥーン(Webtoon)の表紙、バストアップ多すぎ問題」は、ファンの間でもよく話題になります。
結論から言うと、「バストアップが圧倒的に多い」のは事実ですが、それにはウェブトゥーン特有の戦略的な理由があります。
・顔の良さ(顔面国宝)や威圧感がダイレクトに伝わり、指を止めてもらいやすい。
・主人公がいかに強そうでイケメンかが読者のクリック率を左右するため、最も情報密度の高い顔〜胸元に全リソースを割くのが合理的。
イラン側にも、核開発をめぐる疑念とかIAEAとの緊張、中東の武装勢力への関与とされる問題、ホルムズ海峡周辺の軍事的な威圧、ロシアへのドローン供与疑惑、それにイスラエル・アメリカとの長期的な対立に基づく軍事緊張みたいな論点はある。
一方でイスラエル・アメリカ側にも、軍事行動による民間人被害への批判、秘密工作や暗殺とされる諜報活動への問題提起、国際法解釈をめぐる単独行動、先制攻撃的な軍事行動への批判、同盟関係を通じた中東への軍事介入、制裁や経済圧力の問題なんかがある。
で、結局のところ、どっちか一方だけが「問題側」みたいに単純化できる構造じゃなくて、それぞれ別の形で問題や批判が積み上がってる、って話になる。
この当たり前のやり取りが出来てないのはここのやり取り見ても明らかだよね。
ジュディス・バトラー(Judith Butler)は、1990年の『ジェンダー・トラブル』以来、フェミニズムやクィア理論に革命を起こした一方で、多方面から激しい批判を浴びてきました。
彼女に対する主な批判は、大きく分けて「実効性・政治性」「身体の物質性」「文体とエリート主義」の3つの観点から整理できます。
最も有名な批判の一つは、哲学者マーサ・ヌスバウムによるものです(論文「パロディの教授」)。
「静かな抵抗」でしかない: ヌスバウムは、バトラーが提唱する「パロディ的な反復(ドラァグなど)」によるジェンダー攪乱は、象徴的なパフォーマンスに過ぎず、法制度の改善や経済的格差といった実質的な政治変革に結びつかないと批判しました。
倫理的指針の欠如: 「どの規範を覆すべきか」という倫理的な基準がバトラーの理論には欠けており、単に「規範を壊すこと」自体を自己目的化していると指摘されました。
身体は「言葉」だけではない: バトラーは、生物学的な「セックス」さえも社会的・言説的に構成されたものだと主張しました。これに対し、「生理痛、妊娠、老化、肉体的な暴力など、言葉を超えた肉体の生々しい現実(物質性)を無視している」という批判が根強くあります。
新実在論からのアプローチ: カレン・バラッドなどの「新しい実在論」の論者は、バトラーが言語や文化(言説)を重視しすぎるあまり、人間以外の物質や生物学的な力が持つ「行為主体性」を見落としていると批判的に発展させています。
社会学者ナンシー・フレイザーとの論争(「不平等の再配分か、差異の承認か」)が有名です。
「単なる文化」への偏重: フレイザーは、バトラーがアイデンティティや文化的な「承認」ばかりを重視し、資本主義が生み出す経済的な「再配分(格差解消)」の問題を二の次にしていると批判しました。
新自由主義との親和性: バトラーの「アイデンティティは流動的である」という考え方が、消費社会における自由な自己選択という新自由主義的なロジックに回収されやすいという指摘もあります。
難解すぎる文章: バトラーの文章は意図的に難解(ポスト構造主義的)であり、学術的なエリートにしか理解できない「象牙の塔の理論」であるという批判です。ヌスバウムはこれを「難解な言葉で読者を威圧し、実際には何も解決していない」と厳しく非難しました。
生物学的区別の消失: いわゆるTERF(トランス批判的なラジカル・フェミニスト)からは、「『女』というカテゴリーを解体することは、女性が生物学的な性に基づいて受けてきた抑圧を不可視化し、女性解放運動の基盤を壊すものだ」という批判がなされています。
バトラーへの批判を支えているのは、「理論は高度だが、現実に苦しむ人々の生活や肉体を救えるのか?」という実学的な問いです。
“ 活動には、破壊的マルウェア、認証情報の侵害、ドクシング(個人情報の晒し)キャンペーンが含まれる”
“ これらの行動は、情報空間に影響を与え、ニュースの見出しを獲得し、指導部レベルの脆弱性の感覚を強めるために設計されている”
“ 作戦は侵入、データの暴露、心理的圧力を織り交ぜる。純粋な金銭的利益に焦点を当てるのではなく、個人を威嚇し、組織やサプライチェーン全体に二次的影響を生み出すことを狙う”
“ 代理勢力による活動は、国家が即時のエスカレーション閾値を引き起こすことなく圧力を加えることを可能にする”
・民間システムが、偶発的な攪乱ではなく、威圧のためのレバレッジとして利用されている
・クラウド環境を含む物理的なデジタルインフラが、物理的な標的群の一部になっている”
・バックアップ戦略は、ランサムウェアだけでなく破壊的シナリオを前提にしなければならない
・インターネットに露出したデバイス、特にカメラやIoTシステムは、インテリジェンス上のリスクとして扱わなければならない
・インフラの物理的所在地は、サイバーセキュリティ上の態勢と同じくらい重要である
政策立案者にとっての課題は、帰属が不確実でエスカレーションの閾値が曖昧な環境で抑止力を維持することである”
トーンポリシングはブーメランかもな、と思って聞いたら次のように返ってきた。
結論から言うと、「中傷や暴言を繰り返す人を信用できないと判断すること」は、一般的にはトーン・ポリシングには当たりません。
なぜそう言えるのか、トーン・ポリシングの本来の定義と、今回のような「信頼性の判断」の違いを整理して解説します。
トーン・ポリシング(感情の取り締まり)は、主に**「主張の内容(何をもっともだと言っているか)」が正しいにもかかわらず、その「言い方(怒っている、言葉が荒いなど)」だけを理由に、議論を拒否したり、相手を黙らせたりすること**を指します。
ポイント: 相手の主張に正当な理由がある場合に、その「表現方法」を攻撃材料にすること。
「中傷」や「暴言」は、単なる「口調が荒い」というレベルを超えた**「行動(攻撃)」**です。
中傷: 根拠のない嘘や悪意で他人の名誉を傷つけること。これは「事実に基づかない発言」を繰り返している証拠であり、**「情報源としての信頼性(嘘を言う人かどうか)」**に直結します。
「中傷するから信用できない」と判断するのは、相手の「口調(トーン)」を批判しているのではなく、「事実を歪める・他者を不当に攻撃する」という相手の「誠実さの欠如(振る舞い)」を評価していることになります。これは妥当なリスク管理です。
3. 「対人論証」との境界線
妥当な判断: 「この人はいつも嘘をついて他人を中傷するから、この発言も嘘かもしれない」と、情報の信憑性を疑うこと。(証拠能力の評価)
対人論証(不当な攻撃): 「この人は口が悪いから、この人が言う『空は青い』という正論も間違いだ」と、無関係な事実まで否定すること。
整理すると...
予想以上に反応があってビビってる。誰だよ掘ったのは。
コメ欄の「『〜よなあ』から『あ』を抜いて字数削減してる」という指摘を読んで、膝を打った。
これは単なる言葉遣いの好みの問題じゃなく、もっと根深い、「書き言葉」と「話し言葉」の行き違いなんだと思う。
よなあ↗: 「同意しろよ」という威圧、あるいは「俺は分かってる」という宣告。
よなあ↘: 「……だよなあ」という、自分自身に言い聞かせるような、内省的な独り言。
なのに「書き言葉」の、しかもはてブ「100文字制限」に持ち込むと、本当は「よなあ↘」って優しく独り言を言いたいだけなのに、語尾の「あ」が切り捨てられ、残った「よな」が受け取り側の脳内で勝手に「松本トーン」で再生されてしまう。
(いや、権力者の場合はたとえ↘トーンであっても、周囲に忖度を強いる再帰的構造があるから、一概に「独り言だからセーフ」とも言えないのかもしれないけど)
何百回も語られたような「書き言葉の限界」の話を、自分もまた再生産してしまったのかもしれない。
みんな、本当は「よなあ↘」って言いたいんだよ。
違うか?……それとも、ないまぜか?