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はてなキーワード: ロジックとは
中身はないがちゃんと読まないと話の方向を見失う不親切なテキスト
瞬間風速は出てるので自覚的な尺稼ぎと思われる
人物の感情の推移が不自然。話を続けるための都合で為替介入が入る
ロジック考えるのは得意そうだけど感情の導線作るのはまあまあ苦手なんだろうな
指向性が迷子なのは意図的らしいし当時のカルチャーではあったけど、誤魔化しにしか思えなかったな。題材がもっと砕けたやつなら何の文句もなかったけれども(まあそれだとそもそも読まなかったと思う)
指向性の両立、扱えてなかったと思う
期待してた部分はギリギリ回収できたかなくらい。つーかギリアウト
作りようによっては聲の形クラスの作品になれたはず(架空の病気というのがネック。しかしあれが刺さるレンジを広げる意味でもマストだったとは思う)
あれだけ滅茶苦茶やって全体としては破綻してなさそうなのは地力を感じる
故に驕りを感じてしまう
それはそれとして自分も世間も「遊び」というか「不合理」な部分を受け入れ難くなっているなと感じた
あの世代の美大出の漫画家、スノビってる感じある。そもそも経歴からしてって感じだけど
あいつらが描く「厳しい現実」、けっこうズルくて、理屈は通ってるし視野も狭くないんだけど、そもそもこれ描いてる人たちはそこら辺の問題をスキップしてるかもうアガってる立場から描いてるよねっていうのでどう足掻いても説得力に欠ける
人類にロジックをコントロールできないAIのコントロール下に置かれる
つまり自然というコントロールできない神のコントロール下に置かれる時代に戻っただけじゃん
なんか問題ある？
現職大統領のクーデター未遂とも呼ばれる戒厳令の布告による大混乱の渦中にある韓国社会。
その様子を見ると、とても情緒的に人々が物事の判断をしているように見えて怖い。
ユン大統領と前国防大臣の出身高校に対して苦情の電話が鳴り止まない、などという論理的思考からかけ離れた行為をする人々が多数いることなどはまだかわいい話としてもいいと思うが、
実際問題として韓国軍が最高司令官からの命令にサボタージュを行ったというのはまさに情緒に支配された社会というものを象徴していると思う。
たとえ正しくない命令だとしても最高司令官が命じたのならば、最低限の命令実行を行うのが然るべき民主主義社会におけるロジックだと思うのだが、
現場の指揮官などがなんとなくこれは従わなくていいだろう、と判断してなんとなく命令を無視し、
そしてそのことに対してなんとなく許容されていることなどは驚異的な出来事と感じる。
たとえ正しい行動だったとしても形だけは命令違反サボタージュを行ったことに対しての責任追及が行われて当然である。
あくまで理論的にせよ、命令違反を実行したのだからそのことはそのこととして問題化したうえで、あらためてその行動を不問とするべきである。
しかし、全く持って、正しいことをしたのだからそこは追求しない、などというのは理解しがたい。
このようななんとなくの雰囲気に流されがちな社会だからこそ、そもそものロジックな思考からかけ離れたクーデター騒ぎのようなものが起こるのだとも言える。
まあ、日本も他国から見たら甚だしくロジックな国ではないのだろうが、それは東アジア社会に共通したなにかがあるからなのだろうか。
でも沖縄での米兵による少女暴行事件では、米兵全体への批判が高まったし、米兵全体に出て行けといった運動も起きたよね？その米兵個人がイビルなのであって米兵全員がそういうことをするわけではない、という意見が前面に出ていた記憶はない。
米兵は割合として犯罪をする率が高いから、合理的な統計的差別？でも、増えたと言ってもクルド人の数なんてまだたかが知れているから、その中に少女への性暴行で有罪になりさらにその執行猶予中に別の性暴行を起こした人がいるとなると、日本での平均と比べて凶悪犯罪者の比率が有意に高かったりしないの？米兵だろうがクルド人だろうが、他国に来れば箍が外れる人が一定数出るだけでないの？なのに米兵は全体がヘイトの対象で、クルド人は個人の問題なの？
アメリカ人は世界に冠たる大国の国民で、一方でクルド人は固有の国家を持たない可哀想な人たちだから全体への批判はするべきではない？でも、そこに筋の通ったロジックはないよね。
日米地位協定など司法の力が限られる特権的地位が犯罪を助長したので米軍全体を批判して改善に向かわせることには意義がある？それはあるかもしれないけど、それって少女が暴行されたことを出汁に使うということだよね。
❴追記❵
別にクルド人は犯罪者集団だから追い出せ等と言っているわけじゃないのに、そう読む人が多いんだな。「米兵だろうがクルド人だろうが、
他国に来れば箍が外れる人が一定数出るだけでないの？」とまで書いたのに。これは諦めの方向ではあるものの許容を意味するものでしょう。
米軍との不平等的な状況を解消させろといったことを正面から言うのではなく(それは常時やるべし)、鬼畜米としてただヘイト感情を煽る
行為、事件と関係ない米兵への人格攻撃みたいなのが「これが米軍への怒りの声だ」という文脈で使われるといった行為、がかつては見られた
それに、基本的に「同じことはやればやるほど退屈になる」わけで、いずれ飽きる。
「おはぎ」を「ぼたもち」と言い換えた程度のロジックじゃ本質は何も変わらない。
なぜ『エンドレスエイト』のアニメが失敗作なのかというと、実質的に「おはぎ」を何回も提供しているだけだったから。
あと「おはぎ」は食べて腹を満たすことはできるけど、増田のは霞だしな。
それでもリメイクだと言い張るなら、それは「より優れている」か「新たな価値を提案する」ものじゃなきゃ。
1998年にリメイクされた『サイコ』は、オリジナル版を大いにリスペクトした内容だったが不評だった。
いわゆる外資系の営業なんだけど、大型案件を受注した関係で今年の年収が5000万超える。
まあちょっとはもらえるだろうなーと期待はしてたものの、インセンティブの計算ロジックが複雑で予測しづらい感じだったので、とりあえず考えるのをやめていた。
ようやく確定したインセンティブの額を見て「？？なんかおかしくない？？」となった。
ざっくり予想してたものの3倍以上？？どういう計算になってるの？？去年大型案件取って、今年も調子がいいあの人は毎年これくらいもらってるってこと？？でも計算ロジックを聞いて藪蛇でも困るな。。
と、嬉しい気持ちよりも困惑が勝っている。税金を考えて冷静になろうとしている。
正直いつクビになるかわからない会社だし、来年はこんな金額稼げるような案件も無い。キャリアハイでしかない。
妻にも言わないでおこうと思っているが、もちろん他人にはもっと言えない(会社の人にも言いづらい)ので、この困惑を吐き出したくて書いてる。おそらく叩かれると思うが頼むから自慢したいわけではないことをわかってほしい。
家事育児をメインでやってることの方が褒めて欲しい気持ちはある。
なんか長々書いてるけど勢力対立として認識するのがバカって言われたの吹き飛ばして
元増田をばかにするやつをばかにするのは元増田に寄り添ってる！って認識になっちゃってるじゃん
そんな手間かけるわけねぇじゃんとかはどうでもよくて
元増田側に立つのがどうこうみたいな勢力対立として認識してるのがバカなんだよ
一方で君みたいなのはちょっと補正したら読み取れる程度のことも読み取れない文盲
そういう話
個室のお風呂でお客さんを洗う業務をしているうちに恋愛感情が湧いてきてセックスをしてしまった、
というのが、個室特殊浴場すなわちソープランドが合法とみなされているロジックだ。
ソープ嬢はお店が雇用しているわけではなく、お店からお風呂場を借りて個人事業主として入浴補助の営業しているということになっている。
そのロジックをアピールするため、入店後にボーイに入浴料を払い、部屋に入ってからソープ嬢にサービス料を払うというシステムになっている。
また、最近は変わって来たが以前は風俗情報サイトでもソープランドだけは総額表示はされておらず、入浴料のみが表示されていた(サービス料はお店の管理ではないというアピール)。
さらにソープランドだけは嬢がおっぱいを見せてはならず、下着姿までというルールもあり、これは現在も風俗サイトでは徹底されている。
このように謎ロジックをこねくりまわしているソープランドだが、実情は誰も知るように本番できる風俗店だ。
元増田の主張のロジックもいろいろおかしいから総突っ込み状態だけど
権利がないなら義務はないってスタンスでもの言ってるのは読み取れて
労働って言葉使ってるけど厳密な法用語としてではないの明らかじゃん
そういうの読めないで単語に反応してる
https://anond.hatelabo.jp/20241204224637
一応ロジックではあるよ。
それこそ居酒屋談義じゃん。
https://www.mushinkoku.jp/15439978470078
店の実態にもよるが個人事業主として確定申告して支払うべきっていってんだから
君が言ってるのは
「ボクは法律の素人だけど、法律の専門家よりも優れた結論が出せる」っていってるようなもんで。
「自分の意見と違うから」というロジックで相手を馬鹿にする態度。
どこの青二才だよ。
知識がないとか間違ったロジックで意見を述べる人に対しては言わないけれど君はまじで頭が悪い。
君はそういう人たちよりも数段階バカだよ。
自分が賢いと思っている分余計にたちがわるい。
これからも「自分は賢い」と思って周りを見下してるけど、自分が一番バカってことに気づかないで生きていくだろうと思うとすごくｱﾜﾚ
zenkaizenkai 典型的な自説を曲げない論者だった。むかし5chでいっぱい見た
