一知半解なれども一筆言上

RT @anesth_tora: 女性医師にはタイプが二通りある。◉男性医師と給料やキャリアで差別を受けたくない。したがってキツイ仕事や当直・残業も普通にこなす。◉男性医師とは差をつけてほしい(家庭やライフバランスにより)。したがってキツイ仕事や残業はお断り。一括りで議…
08-04 00:05

RT @koba31okm: 女がこの2タイプばかりならまだやりやすいわけだけど、現実には「キャリアや給与で差はつけられるのは当然NG。でも同じように働くのも当然NG」という勢力が相当いるんで厳しいもんがあるんだよな。
08-04 00:05

ホンコレ。弱者ポジとしての特典は今まで通り保持しつつ、獲得した強者ポジとしての義務は果たそうとしない都合のイイ女が多い気がする。性差を無視した無理な平等が却って公平性を失わせ、フリーライダーを生み出しているのでは無いかという疑念がどうにも拭えない。https://t.co/AVN4Ek2B37
08-04 00:19

@mellowbossa 別に好きなだけ言えばいいんじゃね。「幼稚な小学生並みの是非論」をね。幾ら政府に文句を言おうと、難癖でしか無いと思われるだけだ。安全地帯から綺麗事を言うだけの人間は実社会では使い物にならんし、誰からもマトモに相手にされなくなる。これこそ左翼が支持されない理由の一つだろうね。
08-04 00:26

RT @x_zamurai: 先日の杉田水脈への国会前抗議デモは、いつもの『安倍ヤメロ』コール発生により、立憲民主や社民、共産党によるLGBTの政治利用だという事がハッキリした中…これは我々LGBTに対する『宣戦布告』ですよね？ https://t.co/UnkcDFG…
08-04 00:52

RT @tetsulovebird: 外国で本物の差別を体験させようという親心でしょうかね。欧米がお勧めです。https://t.co/FaZghATY88
08-04 05:47

RT @junks2: 自分の体型も管理できずムダな脂肪ばかりなのに「ムダのない演説」なんてできるはずがないよね。 https://t.co/relyw6BpML
08-04 06:08

エダのんは昔から弁舌が上手いとは思ってたけど、結局、その才能を非生産的な批判にのみ使う口舌の徒にしか成れなかったなぁ…。所詮、口先だけが達者な才子の自己満オナニー。こうしたパフォーマンスを繰り広げたところで支持は広がらんだろ。https://t.co/aiBe8jCWjV https://t.co/4QIOPQGkqZ
08-04 06:20

RT @atabenli: Valla yuh bence de PES 2019 #HavalarBayram’ı https://t.co/rfBVyXCQab
08-04 06:40

化粧ってホント凄いなと思う。＞RT
08-04 06:40

@ekesete1 @davs_no_nikki @S_B_O_G @Pooh_advanced @saintarrow @oaktower_sjk @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @fab4wings @MituzoJ @Bo_San_2D @madogarasu @kakitubata14 @yuuugiiii @ebi777star @minttea9917 @wataru380 @aogorilla @syouyusenshi @le_tessia @qqolea @tim123456789021 @hiroppe3rd @knight512111 @1101The8031 @yyypp88ppyyy @zHlTvApftQIc9Iv @yuks_sun @sakuradebu123 @dokushokoji 河野談話は事実に基づかない玉虫色の政治文書（日本政府が韓国政府に詫びを入れた"念書・反省文"の類い）に過ぎす「河野談話で事実が確定した」と勘違いしてる時点で相当認識がアレだよな。どうにでも解釈出来る政治文書に、事実の立証能力なんぞある訳が無いだろうに…。https://t.co/eKftgUVrEi
08-04 07:05

河野談話があるから「慰安婦＝性奴隷説」が事実であったことになる訳ではない。河野談話は外交的妥協の産物としての政治文書に過ぎず、事実を立証した証拠書類では無い。仮に左翼は日韓合意で韓国政府が性奴隷と呼称しない事に同意したら「性奴隷でない」と認めるのか？認めないだろうに…。
08-04 07:20

RT @Pooh_advanced: @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk @tim12345678902…
08-04 07:33

RT @Pooh_advanced: @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk @tim12345678902…
08-04 07:33

RT @Pooh_advanced: @nerinanarine7 @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk…
08-04 07:34

RT @Pooh_advanced: @nerinanarine7 @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk…
08-04 07:34

RT @Pooh_advanced: @nerinanarine7 @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk…
08-04 07:34

RT @Pooh_advanced: @nerinanarine7 @S_B_O_G @madogarasu @yukon453 @PachelbelCanonD @mainitiyudoufu @DSTpnWVytBDmK1a @ekesete1 @oaktower_sjk…
08-04 07:34

RT @MituzoJ: @davs_no_nikki 大審院も人身売買では無いといってますがw第148号大審院判例娼妓営業の収入を以て債務の弁済に充つることの適法なる（中略）娼妓稼業を為し其収益を以て債務弁済の手段とし一方が之を計算の対価として一定の金員を貸与することは…
08-04 07:35

@halfmoonst こういう見解を否定するつもりは全く無いが、仮に安倍政権に連なる政治家がこの手の権利を行使したら、一転、アベニクシー連中は「不謹慎」だの「政治家としては不適格だから辞職しろ」だの非難を浴びせてくるだろうという確信がある。https://t.co/41vMRU4GDa
08-04 07:43

どのような理想や主義主張を唱えるのもイイけど、その理想で自分は律しない、敵対者にはその理想を適用しないご都合主義的な輩がアベニクシー連中には多過ぎる。ホントこれだから左翼は全く信用できない。
08-04 07:51

RT @syuki_eb: 女性医師離職問題で、女性の味方を気取った人が何の具体策も無く「女性が働きやすい職場環境にしろ！」と叫んでカッコ付けるだけのツイートが軽々と数千〜1万回くらいRTされ、現場の実態を十分に理解した人が現実的な議論を進めるツイートが数百回くらいしかRTされ…
08-04 08:10

@takeru_1992 「ヘイトスピーチは言論ではない」と簡単に言い切っちゃう人って、簡単に敵対者をヒトデナシ呼ばわりして、人権の対象外にし出すからおっかない。そもそも杉田議員の生産性発言で「悔しい思いをした」と言うけど、単なる主観的な"思い"程度で口封じされてはたまらん。https://t.co/ZBoRxkWVw8
08-04 08:28

RT @CatNewsAgency: 「差別」「ヘイト」のレッテルさえ貼れば、どんな言論弾圧でも許されるとする魔法の論理。未来のファシズムは、左の方からやってくる。 https://t.co/wlAZfQVevv
08-04 08:30

RT @ganrim_: 土方とか鳶とか鎔鉱炉の作業員とかトラック運転手とかが露骨に男性しか採用してなくても誰も職業差別だと怒る人はいないのに、医者だったらこんなに吹き上がるのは要は高い地位と高い年収があるからですよね。要は、男女平等が実質女のおいしいとこどりだという何時もの話…
08-04 08:33

RT @yamamoto7hei: 1】ここでアントニーの原則の「②問いかけの詐術」に入ろう。一体「問いかけ」とは何であろうか。原則からいえば「自分に理解不明のことをだれかに質問すること」が問いかけのはずである。＜『ある異常体験者の偏見』
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 2】従ってアントニーとアンチ・アントニーが並立していて、聴衆がどちらを正しいと判定しているかわからない時には、アントニーが聴衆に問いかけてもおかしくない。
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 3】しかしアントニーは、一方向に向って、一定の基準で編集した事実を並べ、それで聴衆の判断を規制して、一定の方向へ導こうとしているのだから「問いかけ」なぞある筈はない――しかし問いかけている。用心した方がいい、こういうあやしげに問い…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 4】「①編集の詐術」はまだいい、しかし②が加わったら必ず扇動者である。一体この「問いかけ」の実体は何であろうか。簡単にいえば、実はそれは「問いかけ」でなく、わざと結論をいわないことによって、聴衆の「判定の規制」を誘発する方法なので…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 5】このアントニー型の「問いかけ」は、絶対に「質問」と同一視してはならない。いうまでもなく、一定方向に編集された「事実」は既に一種の「並列的な」「確定要素」の「連続」になっている。そしてその一つ一つの「事実」は確定要素という点では、数…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 6】従って事実＋事実＋事実……という図式は１＋１＋１という形に似ているわけである。１＋１＝２は子供でもわかることだが、これをわざと「１＋１ではないでしょうか？」という言い方をする。これが詐術なのである。
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 7】聴衆は内心で「２だ」とする。ところがこの場合、２以外の答えは出ない。しかし聴衆は「自分で、自分の自由意思で、自分で判断して、自分で結論を出した」と錯覚するのである。そしてその錯覚を見届けてから「更に＋１ではないでしょうか」と「問い…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 8】このようにして次々と「更にこの事実があります」「更にこの事実があり」即ち「＋１、更に＋１」という言い方をし、その間に「例え〝一方的″なように見えても、事実をただ述べていくとそういう結果が出てきてしまうのは当然ではないでしょうか」と…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 9】聴衆は自分で確認したのだから、この総計は自分で動かせなくなる。そうやっていくと数字の総計はついに臨界値に達し、そこで連鎖反応を起し、ついに爆発するわけである。
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 10】ところがここにアンチ・アントニーがいるとそうはいかない。アントニーが「１＋１ではないでしょうか？」というとすぐアンチ・アントニーはそれに反する事実をあげて「（－１）＋（－１）ではないでしょうか？」というからである。従ってこれをい…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 11】そこで、アンチ・アントニーを黙らすため、あらゆる手段をとるのである。その一つがいわゆる「きめつけ」「レッテルはり」「罵詈讒謗」「ダマレー」等で、これは軍人的断言法の直接話法の一つの型だが、実は最も拙劣な例で、立派（？）な軍人はもっと…
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 12】ここまでくれば後は起爆剤があればよい。そして起爆剤の役をするのが「③一体感の詐術」である。もっともこの③は、大体「①編集の詐術」「②問いかけの詐術」と並行して用意されていく。
08-04 08:45

RT @yamamoto7hei: 13】ただこの一体感の詐術は軍隊ではほとんど必要がない。一団の人間が共通して死に直面すれば否応なく一体感を持たざるをえない。
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 14】またマニラや南京の法廷の場合も同じである。傍聴人は初めから被害者と一体感をもっている。そこで前述のように扇動という意思が裁判官、検事に全くなく、従って③が欠落していても、扇動されたと同じ結果になってしまうのである。従って「大久保清…
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 15】なぜなら被害者と傍聴人は、全く一体感がないからである。これが前に、こういう状態にはならない場合もあるといった理由である。アントニーの場合は、群衆は、その前にブルータスの演説をきいているから、被害者シーザーとの間に何の一体感もなく…
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 16】従っていかにして一体感を錯覚さすかということが、アントニーにとって最も重要な点であり、また実はこれが、扇動の最も重要な点なのである。言うまでもなく殺されたのはシーザーであって群衆でない。その証拠に群衆はアントニーの演説を聞いてい…
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 17】だがただ聞いているだけでは何のエネルギーも起らないから、②「問いかけ」によって彼らに自分で判断し、自分で結論を出したかのような錯覚を抱かせるべく判断を規制すると共に、（続
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 18】続＞更にこれに対し「シーザーの痛みを痛みとし」「殺されたシーザーの側に立ち」自分達は何の被害もうけていない安全地帯の第三者なのに、あたかも「シーザーの被害は自分たちの被害」であるかのように思いこませ、そこで「殺された側に立つ」と錯覚させ…
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 19】続＞それによって「生きている」のに「シーザーの死を自分の死」と感じて、その死を払いのけようと、シーザーの加害者へと殺到する。それを自らの意思と決断で行ったように思わせる為「問いかけ」で誘導する、という方法がとられるわけである。
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 20】アントニーはまず「遺言状」の内容をほのめかし、シーザーの遺産相続人が「ローマ市民」であるような、ないような、それを読むような、読まないような態度で皆の注意をひきつけ、「遺産相続者」という事で、群衆を「第三者」ではなくしてしまい、まず一体…
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 21】そうしておいて、まず着衣の上からシーザーの傷口を一つ一つ説明し、誰がこれを刺し、誰がここを突き、と説明していって、まるで群衆が自分が刺されたかのように錯覚して、「シーザーの痛みを自分の痛み」と感じてきたところで、（続
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 22】続＞いきなりその着衣をはぎとって「ごらんあれ、これこそ彼自身、これこの通り反逆者どもによって斬りきざまれたシーザーを……」といって死体そのものを示す。すると全員が「殺されたシーザーの側に立つ」結果になる。
08-04 08:46

RT @yamamoto7hei: 23】この辺がいわば「殺人ゲーム的ハイライト」だが「創作記事」でもあれだけの集団ヒステリー状態になるのだから、実物を見せられれば、爆発寸前になるのが当然であろう。ところがアントニーはここでわざと群集を抑える。
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: 24】抑えれば抑えるほど爆発力は大きくなるから、まずブルータスを弁護するような、しないようなことをいって「彼らの声を聞こうではありませんか」といったまことに「民主的？」な詐術の問いかけをする。
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: 25】ついでそれに対しては「シーザーの傷口に語らせよう」といい、いわば、アントニーと群衆の間のやりとりが一種の増幅装置のようになって、集団ヒステリー的一体感を極限までもりあげ、そこで最後に、じらしにじらした「遺言状」を公開して、（続
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: 26】続＞シーザーは全財産を諸君に寄付し、それは子々孫々まで諸君のものだ、といって両者を「一体にし」、そうやって群衆を一斉にブルータスとその一党に殺到させるのである。これが「③一体感の詐術」であって、ここに扇動は完了し、群衆は「自分の意思」で…
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ①人間が集団ヒステリー状態になる一番大きな原因は「共通する死への恐怖」である。これに直面すると、人々は時間の前後がわからなくなり「危険があった、死があった」という事と「危険が来る、死ぬかも知れぬ」という事との差がわからなくなる。＜『ある異…
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ②一番良い例が関東大震災で、表へとび出して恐怖に震えている人は生きている、生きているから恐怖している、死者は恐怖を感ずることさえない。
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ③自分が恐怖しているのは生きている証拠でそして屋根の下でないから、死は既に過ぎ去った、危険はまぬかれた、ということは理屈ではわかっていても、人の死を目前にし、その人を死に至らしめた恐怖を共感して、死者との「一体感」が成立すると、（続
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ④続＞その「死の恐怖への共感と死者との一体感」が、逆に、自分の死が目前に迫ったような錯覚になり、その目前に迫った死の恐怖から逸れようとして集団ヒステリー状態になり、その「架空の迫った死の恐怖」を排除しようとして、その「死」を連想させる者を排除…
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ⑤そのため「シナという名をその胸からえぐり出し」「山本という名を消す為、同姓の者を絞首台に送る」という結果になる。そして「③一体感の詐術」とは、この関係を人為的に起させる論理なのである。
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ⑥それはアントニーの演説にあますところなく記されている。イギリス人は一番「扇動」に乗りにくい民族だという話をきいたが、こういうものを小さい頃から読ませられれば、確かに扇動されにくくなるだろう。
08-04 08:47

RT @yamamoto7hei: ⑦余りにその実体が見事に描かれているから、これさえ知っていれば誰かが扇動しようとしても、その実体はすぐ見破る事ができるであろう。…扇動されにくい、という事が彼らを「発令者が全責任を負う明確な命令でなければ動かない」者にしたのであろう。…
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑧そしてそれが、戦犯という問題になると「命令された」「いや、命令は、していない」という押問答になってしまう。これは結局、群衆はアントニーに命令されたのかどうか、という問題と非常に似てくるのである。
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑨以上が「扇動の論理」または扇動者がそれを意識しない場合には「軍人的断言法の迂説的話法」の概要だが、こういう状態をもう全く飽き飽きするほど見せつけられ、その度に、殺したり、殺されたり、ぶら下げたり、ぶら下げられたり、という状態に接してきた人間…
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑩続＞これはもうどうにもならないのではないかという、一種の暗い絶望感に襲われることもある。…ラジオからまことに幼椎きわまる見えすいた「アントニーの論理」が流れ出てきて、その「アントニーの劣等生」のような人間の演説でさえ、また時にはシェーク…
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑪続＞人々がワッと騒ぎ出す声を聞くと、その騒ぎの中から「シナか、なに、別人のシナか。かまうもんか、シナなら殺してしまえ」「砲兵も憲兵もあるもんか、山本ならぶら下げてしまえ」という声がきこえてきて、「もう、こりゃ、ダメなんだ」…
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑫「殺される側に立つ」という錯覚で自分の殺人や暴行を正当化しては、人は人を殺し続けて来た――『百人斬り競争』はその典型ではないか。「『南京大虐殺』のまぼろし」の上に、その仕上げとして、向井・野田両少尉の死体を積みあげたのは、結局、日本…
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑬そしてそれを防ごうとした人間は、結局、中国人の隆文元氏だけではないか。こういう人を見ると私は一瞬ホッとして「大丈夫だ、人間はまだ大丈夫だ、こういう人がいるのだから」という気がする。
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑭一体、扇動された集団ヒステリーの謎とは何なのか、それは、動物的恐怖なのである。いわば「判断停止」の「馬の目」をしながら、異状なエネルギーはもっている状態なのである。その顔を見てきた者には、そのときの顔を見ればわかる。
08-04 08:48

RT @yamamoto7hei: ⑮そしてこの動物的恐怖に対抗しうるものは、別の形の動物的恐怖による応酬ではなくて、結局、隆文元氏のもっていたような「人間の勇気」しかないのである。確かに、それしかない。
08-04 08:48

「殺される側に立つ」「差別される側に立つ」という"錯覚"で安易に己の暴力や差別を正当化しちゃう左巻きが、戦前の反省を声高に唱え、異端尋問による思想統制を行っているのだから、ホント噴飯物という他ない。https://t.co/XhMXYYhSTD
08-04 08:59

「重ぉ〜い証拠能力を持つ籠池証言」とか言ってる時点で「節穴にも程がある」よな。こういう輩こそノイホイみたいな扇動家にホイホイ騙されちゃう情弱の典型。https://t.co/XQcgAWEa4D
08-04 09:14

RT @mrnshm: 小池百合子の何がすごいって何一つ公約実現してねえとこだよ https://t.co/nFL3e9IHWV
08-04 14:30

RT @tikurintw: 百人斬りのやらせ報道を捕虜据え物斬りに捏造した朝日の罪も忘れてはいけない。 https://t.co/uQ0DmKtMFI
08-04 16:21

RT @MasashiKikuchi: 世の中の真っ当な人たちは、朝日新聞が「愛国心」なる単語を見出しに使って自説を主張し始めたことに、十分な注意と危機意識を持って下さい。冗談でも茶化しでもなく、この新聞は本当に危険です。再稼働認めぬ判決、裁判長の信念「書かせたのは愛国心」…
08-04 20:58

@yunishio 原発には想定外リスクを許さない癖に、想定外の電力供給逼迫リスクはタダの判断ミスの一言で済ませちゃうんですか？今停電したら死人が出ますよ。確かに人は判断ミスを犯すけど、そのミスをカバーする冗長性（原発を含む複数の発電手段の確保）を反原発派は棄損している。https://t.co/paWY6MxNos
08-04 21:53

@yunishio へー、エリア間融通は想定内だから、電力需要予測は判断ミスの一言で片付けて構わないんだ。その頼みの綱であるエリア間融通が万が一上手く行かなかったらどうする？どうせそれも電力会社の判断ミスにして、非難して終りなのだろうけどホント反原発派は他人事でイイね。https://t.co/apvn4Awray
08-04 22:11

@yunishio エリア間融通も電力供給網を健全に維持するバッグアップする仕組みの一つだけど、原発を含めたエネベストミックスも供給網の健全さを保つ仕組みの一つ。電力供給網を脆弱化させ、現場の運用を困難に追込みながら、よく「アホ」だの「判断ミス」だの言い放てるものだ…（呆）https://t.co/paWY6MxNos
08-04 22:30

RT @suuzanantonko: この新聞が「愛国心」なんて単語を使うと、「この道はいつか来た道」というフレーズが脳裏に浮かぶ。再稼働認めぬ判決、裁判長の信念「書かせたのは愛国心」：朝日新聞デジタル https://t.co/6dQYddNNwl
08-04 22:34

RT @ohnuki_tsuyoshi: 細かいことを言うと「天賦人権」って言葉、僕は嫌いなんだよね。天が決めたんじゃない、人間が決めたんだ。人権という概念自体も。それを決めるときに「人権ってのは、人間であれば誰にでもあるべきものだ、そうでないと困るんだ」と人間が自分で考えた…
08-04 22:36

RT @ohnuki_tsuyoshi: 天は人権なんて与えていないよ。天というものがあるのであれば、生物はお互いを殺し合うことを認めてる。それを「ヒトという生物だけは、死ぬまでお互いを守り支える」と、自然の摂理に逆らってでも決めた方が有利だと考えたのは、人間の知恵。
08-04 22:36

RT @y2_namisuKe: てか、石原元都知事や浜渦氏や内田氏にまだ謝罪してないですよね謝ってもいないのに、よくそんなこと言えますね https://t.co/tdCfursY71
08-04 22:48

RT @yamamoto7hei: ①【「信」の肥大化と民主主義】…地動説のゆえにガリレオが無期刑に付され、ジョルダーノ・ブルーノは処刑されたが、コペルニクスは別に何の迫害も受けなかっただけでなく、終生、彼は聖職者であり得た。これは大変に面白い問題である。理由は何か。＜…
08-04 23:52

RT @yamamoto7hei: ③この点で案外に見のがされているのが、地動説がそれを唱えた人にとって、その人の「知にかかわる問題」か「信にかかわる問題」かという点なのである。コペルニクスは…これをあくまでも一仮説として、純粋に自己の「知にかかわる問題」で「信にかかわる問…
08-04 23:52

RT @yamamoto7hei: ④いわば、討議によって自由に改訂・変更できる問題であって、知的討論では改訂し得ない「信にかかわる」問題として発表したわけではないのである。ここに当時のカトリック集団という一種の模型型神聖組織の内部における「知にかかわる問題」の取り扱い方が…
08-04 23:52

RT @yamamoto7hei: ⑤そしてそれが「信」に関係ない場合、不問であって不思議ではないわけである。したがって、その集団がどのようなタイプかを知るには、同じような問題を探ってみればよいわけである。
08-04 23:52

RT @yamamoto7hei: ①【「信教の自由」と「言論の自由」】民主主義――特に組織内・企業内民主主義という問題において…民主主義の基本原則の一つは「信教の自由」即ち「信ずる事の自由」であり、ある人間の自己の内なる「信にかかわる」問題には、他者は絶対に関与してぱならない…
08-04 23:53

RT @yamamoto7hei: ②「これは私の信仰で」「これは私の宗教的（イデオロギー的）信念だ」とその人がいえば、その人を強制的に改宗、もしくは転向さす権利は誰にもないということである。従ってこの問題について暴力・威嚇・脅迫・強談威迫・非難攻撃等を加えて強制改宗・強制…
08-04 23:53

RT @yamamoto7hei: ③と同時に民主主義は言論の自由を保証している。人はこれによって、情報提供や討議・論争を通して他者の「知にかかわる」ことには相互に自由に触れ得て、それによる知識の増大・変化・修正に基づき、知的判断の変更を行い得ることによって合意に達しうる。
08-04 23:53

RT @yamamoto7hei: ⑤「信」が肥大化してすべてが「信にかかわる問題」となり、一切は「これはオレの信念だ」となれば、言論の自由は成立し得なくなる。と同時にその人たちには「知にかかわる問題」は皆無になってくる。
08-04 23:53

RT @yamamoto7hei: ⑥前に会田雄次氏と対談したとき「信念の人、つまりそりゃアタマのカラッポな人間やね、学者にも篤農家にも運動家にもいるな、それは。そういう姿勢をとらにゃ、自分のカラッポがばれるからね」といって笑われたが、これは「知にかかわる」面が皆無…
08-04 23:54

RT @yamamoto7hei: ⑦そして聖俗未分化の中間組織ともいえる日本の組織では、この「一切が信にのみかかわる」人間が企業や組合や政治集団といった世俗組織の中にもいる、という問題である。この「信」の肥大化のもとでは、もちろん民主主義は成立し得ない。
08-04 23:54

RT @yamamoto7hei: ⑧と同時に、この逆もありうる。すなわち「知にかかわる」面が極端にまで肥大化して「信にかかわる」面にまで及べば、世俗組織の利益を基にして多数決で個人に強制改宗や強制転向を強いうるという問題である。
08-04 23:54

RT @yamamoto7hei: ⑨これは一見前者よりも「民主的」に見えるが、この状態が出現すれば、やはり言論の自由は失われ、民主主義は失われる。そしてこの問題は、原則的には世界のすべての組織に存在するわけで、日本だけの特徴ではない。
08-04 23:54