2023年4月14日（金）
【大阪・国立国際美術館「ピカソとその時代 大阪・国立国際美術館「ピカソとその時代
（引用）世界各国を巡回 額装は創作行為
テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2020年9月5日（土）
大英博物館 葛飾北斎の未公開作100点余をオンラインで公開 （引用）
テーマ:絵画・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2019年3月10日（日）
愛知県美術館が著作権切れの美術品をWEBで公開とのこと！ ムンクも若冲もＴシャツ化ＯＫ やっと乗った世界の潮流 愛知県美術館公式サイト ムンクもクリムトも若冲（じゃくちゅう）も、作品の画像が自由に使えます――。名古屋市の愛知県美術館が、著作権が切れ「パブリックドメイン（ＰＤ、公有）」となった作品画像１２００点超を、ホームページで公開した。営利・非営利を問わず手続き不要でダウンロードでき、ＳＮＳの拡散や二次創作などに使ってＯＫ。ＰＤ作品の画像の公開・自由利用を認める世界的な潮流に乗った形だ。
テーマ:art・芸術・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2017年2月9日(木)
ニューヨークの【MET】 メトロポリタン美術館が、収蔵美術品の
映像データ ３７万点を誰でも利用自由のアーカイブズとして
公開する事にしたとのこと。 2017年2月7日のニュース！
写真撮影も禁止している日本の美術館と比べて、何と太っ腹！
ゴッホにモネ、フェルメールも！
メトロポリタン美術館所蔵の作品画像37万点が自由利用可へ
美術手帖 ー 2017年2月9日
テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2015年8月26日（水）
彫刻家、親松英治（おやまつ・えいじ）さん（81）が構想から34年、
ライフワークのように私費を投じて制作した、高さ約9.5メートルの大作
「聖母子像」 を『島原の乱』の舞台でもある「原城跡」がある
南島原市に無償で寄贈することを申し出 、市長や市議会も一旦は
受け入れを歓迎していたのに、『一部の市民』が
「政教分離の原則に反する」 と難癖を付けたため松本政博市長がひるみ、一転して「受け入れを拒否する」 と
親松英治さんに伝えたとのこと。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「聖母子像」 と 製作中の親松英治さん（右上）
画像は、
The Huffington Post 「政教分離」と市長拒否 南島原市設置予定のマリア像 ８月２４日付けの西日本新聞にも大きく取り上げられていました。
「政教分離の原則に反するという市民の声がある」
こういう理屈を付けると、全国の博物館・美術館にある仏像なども
収蔵・展示できなくなる訳で、過剰反応と言わざるを得ない。
『市民の声』とか言っても、極数人に過ぎない場合も多い訳で、
市民全体を代表する声では無い。
「はだしのゲン」の図書館での閲覧禁止の『市民の声』もそうだった！
各地の「平和展」への後援取り消しも、数人の市民や市議の声による。
その上、作者の木彫家・親松英治さん（８１）は、３４年も掛けた
謂わばライフワークの作品を無償で提供すると申し出ているのである。
展示スペースなどに別途費用が掛かるが、市議会では予算を決定済み。
画像は、
The Huffington Post 松本政博南島原市長は、
「（政教分離の論争で）市民が二分するのは避けたい」
と言っているそうだが、数人の市民を『市民の半数』のように
捉えるのは、誤った過剰反応であろう。
親松英治さんは『怒り心頭に達する』ようで、
市長が前言を撤回したとしても、南島原市には
贈呈されないだろうと思われる。
「長崎の教会群とキリスト教関連遺産」の世界文化遺産登録の運動を
している一方で、 こういう馬鹿げた理屈で寄贈の善意を拒否するなど、
松本南島原市長のふがいなさと言ったら・・・
世界文化遺産登録にも水を差し悪影響が・・・
私はキリスト教徒でも何でもないが、
「政教分離の原則に抵触する」 と指摘したという
お馬鹿な市民と、市長の過剰反応には反対だ！
この『市民』はキリスト教とは相いれないカルトの輩（ヤカラ）ではないだろうか？
画像は、
The Huffington Post このニュースの概要を下記の関連記事からまとめると
日展審査員を務める木彫家親松英治さん（８１）＝神奈川県＝が構想から34年、私費を投じて制作した「島原の乱」の犠牲者を追悼するために作られた【木彫マリア像】。
【関連記事】 「政教分離」と市長拒否 南島原市設置予定のマリア像 マリア像受け入れ一転断る 南島原市「政教分離」理由 34年かけて制作した巨大マリア像の寄贈、南島原市が拒否する *******************************************
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【“巨大「聖母子像」の寄贈、南島原市が拒否 『政教分離』の取り違え！”の続きを読む】
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2015年3月13日（金）
1週間ほど前の西日本新聞の記事ですが、新聞記事を携帯で撮っていたので
掲載して御紹介します。
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テーマ:絵画・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2014年9月27日（土）
先だって見た 福岡市博物館 とは また別の 展覧会 でした。
当然、展示物の撮影禁止で、写真は ありません！
第一部は絵画。 時代を反映して水墨画から西洋絵画まで、多種多彩の絵画が
黒田家のコレクションとして展示されていました。
第二部は書・筆・手紙など、文字の展示。
第三部は、衣服・婚礼調度など、実用から絢爛豪華なものまで。
12:00 ～ 13:30 頃まで、福岡市美術館に滞在しました。
【関連記事】
福岡市博物館で 【軍師 官兵衛】 特別展 （NHK福岡放送局共同主催） 初日を見る *******************************************
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2014年2月23日（日）
タイトルを良く見ると
【Impressionist at the Waterside】 となっています。
『光の賛歌 印象派展』 ではなくて、【水辺の印象派】 でしょう。 午後2時10分ほど前に会場周辺には到着しましたが、駐車場に入る車の長い列。
それでも、昼も過ぎているので、観覧を終えて帰る人たちも多いと見えて、
結構車は流れ、20分ほどで、駐車スペースに案内されました。
しかし、博物館内に入ると、こんどは会場に入る人々の長い列！
上の写真の２階に並ぶ人々の列は、実際にはチケットを購入する人の列で、入場待ちの
列ではありませんでした。 だからチケットを購入するとそのままスムーズに会場へ！
とはいえ、来週の日曜日でこの展覧会が終了とあって、駆け込みの観客（私も！）が多いようで
入口付近から絵画の前にも多くの観覧客が集中していて、背の低い人や子どもには見えない状態。
絵画の点数は、あまりにも多くて、印象派の絵画の印象が薄れてしまうほど。
その中では、シスレーの風景画が相当多数（十数点？）展示されていました。
名前だけ聞いたことがある程度の画家でしたが、印象派としては有名な画家のようです。
展示されているシスレーの絵画の殆どには、池や湖や川や海の水面が描かれています。
水面に映り込む反転した風景や建物を通して、その水の質感が極めてリアルに伝わります。
特に、3mほど距離をおいて見ると、まさにそこに水があると感じます。
しかし、絵画から数十cmまで近づいて見ると、そこには水の感触は全くなく、絵の具が
塗りたくってあるだけ！ シスレーなど印象派の人々が訓練と切磋琢磨と数多くの失敗と
経験の上に到達した 『点描』 の表現方法が、そこにはあるようでした。
以下の画像は、シスレーの 《モレの橋》 ですが、この作品の水は、印象が薄い！
他のシスレーの作品の水の感触の方がもっと 『リアル』 でした。
アルフレッド・シスレー 《モレの橋》 1893年
油彩・カンヴァス オルセー美術館
水と空気を表現する処に、印象派の特徴があるように思われました。
水と云えば、モネの 【睡蓮】 の連作の中から、幾つか展示されていました。
モネは、自邸に日本庭園を作り、そこに色んな種類の睡蓮を『植樹？』したそうです。
その内の１枚が下の画像です。
クロード・モネ 《睡蓮》 1907年
油彩・カンヴァス サン=テティエンヌ近代美術館
クロード・モネ 《ジヴェルニーの林、イーゼルに向かう
ブランシュ・オシュデと本を読むシュザンヌ・オシュデ》
1887年 油彩・カンヴァス ロサンゼルス・カウンティ美術館
カミーユ・ピサロ 《小川で足を洗う女》 1894/95年
油彩・カンヴァス シカゴ美術館
ベルト・モリゾ 《テラスにて》 1874年
油彩・カンヴァス 東京富士美術館
これらの画像は、
【光の賛歌 印象派展】 紹介ページ よりコピペ
【福岡市博物館】 公式サイトによる解説 ＜名 称＞光の賛歌 印象派展 ⇒ 引用者注！ 結構暑かった！ 上着脱ぐほど！ ⇒ 引用者注！ 来週迄ですよ！ お早めに！ ⇒ 引用者注！ 駐車場はあるけど http://rkb.jp/impressionnisme/ ９時３０分～１７時３０分（入館は１７時まで） 休 館 日：月曜日
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テーマ:絵画 - ジャンル:学問・文化・芸術
2014年1月5日（日）
今日は、1月1日の西日本新聞1面TOPを飾っていた文化関連の記事を御紹介。
（画像をクリック ⇒ 全画面表示 で 文字が読める程度に拡大できると思います）
ボストン美術館の、日本の古文書や美術の収集はフォノロサの名前と伴に有名なのですが
まだ、分類・検証されないまま、百年以上に亘って梱包されたままのものも多量に残されている
ようで、今回の発表もその一部だとのこと。
西日本新聞記事から写メ
今後、これらを調査・検証・整理・分類してゆく中で、多くの歴史的発見が期待できそうです。
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テーマ:art・芸術・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2013年12月3日（火）
昨日の、朝日新聞Web版に、東大寺のいわゆる「仁王像」＝ 【執金剛神立像】 に
『かすかに残る顔料』を元に CGで、極彩色を再現した画像が掲載されていました。
記事によると、東京芸術大と東京理科大の共同研究チームによる「仕事」だとのこと。
【Before】 ＆ 【After】 に相当する画像が掲載されていましたので、コピペして
ご紹介します。
【Before】 【After】 天平の極彩色文様、ＣＧで復元 東大寺・執金剛神立像 【朝日新聞・松山尚幹】
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テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術
2012年7月3日（火）
私が、この美術館の存在を知ったのは、徳島市の【阿波おどり会館】で、午後８時からの
「阿波おどり」 公演の待ち時間に、１階の物産展の一画に設けられたビデオガイドを
見ていた時のこと。 レオナルドダヴィンチの「最後の晩餐」を修復前と後を同時に対面させて
見ることができる（もちろんレプリカで）という紹介ビデオであった。
それが、「大塚国際美術館」と云う名前であり、鳴門地方にあることが解った。
翌日、鳴門の渦潮を見に行くつもりだったので、時間を調整して見てみることにしたのである。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
そして、翌6月30日（土）、既に先日の記事でご紹介したように、午前中は眉山に登り
（ロープウェイではあるが）、午後に鳴門方面に路線バスで出掛けた。
鳴門観潮の前に、まず【大塚国際美術館】に入った。
【大塚国際美術館】公式サイト 入口を入って、まず長いエスカレーターに驚いた。 ３－４階分はあろうか！
そして到着した階は、B3F（地下３階）。
そこにあったのが、ヴァティカンのシスティーナ礼拝堂天井画および壁画。
ミケランジェロの工房による作品だ。
実物大の『環境展示』という処に特徴がある。
今日は、以上。
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テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2011年12月17日（土）
西日本新聞より
紅白梅図、銀の流水模様くっきり 光琳の国宝 江戸時代の画家尾形光琳の代表作で国宝の「紅白梅図屏風」について、銀箔を張った一部を硫化させることによって、画面中央の川の流水模様を作ったことが１６日、新たな科学調査で分かった。解明された制作方法に従ってコンピューターグラフィックス（ＣＧ）で再現した制作当時の姿からは、鮮やかな銀色の流水模様が浮かび上がった。
紅白梅図、銀の流水模様くっきり 光琳の国宝
ＣＧで復元された尾形光琳「紅白梅図 屏風」（中井泉・東京理科大教授提供）
(共同通信) 2011年12月16日（金）19:24
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【読売新聞記事】
光琳の秘技、銀箔と硫黄…国宝「紅白梅図屏風」 江戸時代中期の画家、尾形 光琳 ( こうりん ) の代表作で、技法などが論議を呼んできた国宝「紅白梅図 屏風 ( びょうぶ ) 」に関する研究会が、１６日、作品を所蔵する静岡県熱海市のＭＯＡ美術館で開かれ、中央の流水部分は、 銀箔 ( ぎんぱく ) を硫化させて表現したとする科学調査結果が発表された。
テーマ:絵画・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2011年２月４日（金）
配信を受けているメルマガ 【AFP BB News】 によると、
Google が世界の主な美術館と提携して、所蔵する絵画などの高精細画像を無料で
鑑賞できるサービスを始めたとのこと。
【
グーグル・ストリートビューで名画鑑賞可能に、ゴッホなど1000作品超 】
題して、
Google 【 Art Project 】 http://www.googleartproject.com 見本をクリックして見たが、極めて細部に亘って筆致までも確認することができるようだ。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
たとえば、レンブラントの有名な
【夜警】 （Night Watch, Rembrandt） をみると、
全体像は、ディスプレイの「全画面表示」にすると、下記のような表示となる。
（上記の画像は、もちろん 『ブログサイズ』 に縮小されている）
これをどんどん拡大でき、拡大限度の半分程度まで拡大しただけで下記のような表示
まだまだ、拡大倍率を上げる余地がある。 拡大表示された領域（白い
□↑ ）と倍率
ほぼ最大限度になると、ここまで詳細の表示となる。
もちろんカーソルを上下左右に動かせば、拡大して見たい領域まで移動することもできる
表示速度も通常の画像閲覧速度と大差ない。
自分の好みの絵画をWeb上で蒐集することもできるらしい。
美術ファンには垂涎のサイトとなるだろう。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【 Art Project 使い方解説 （英語です）】 VIDEO *******************************
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グーグル・ストリートビューで名画鑑賞可能に 2011年02月02日 10:40 発信地:ロンドン/英国
【2月2日 AFP】「Art Project」 だ。
世界の美術館をネットで周遊 グーグルが新サービス (朝日新聞) 2011年2月2日（水）11:38
テーマ:絵画・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2010年１２月２３日（木）
今日は、誰かさんの
その
休みを利用して、機会を逸していたシャガール展を見に来ました。
シャガール 【ロシア・アバンギャルドとの出会い】帰り途、大濠公園には夜のイルミネーションの準備がされていましたが、
まだ明るくて電飾が光る前だったので、私は夕日を入れて見ました。
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マルク・シャガール 1887 - 1985 （つい先だってまでは健在だった！）
今回のシャガール展は、ポスターにも書かれているように
サブタイトルを 【ロシア・アバンギャルドとの出会い】 と言います。
公式サイト シャガール年譜 これまでは、シャガール作品の単独での展覧会が多かったのですが、
シャガールが若い頃に交流していたロシアの前衛的芸術家たちとの相互の
影響を描くような展示となっています。
シャガール自らも晩年に、「ロシア・アバンギャルドと一緒に展示してほしい」
と望んでいたそうです。
（【アトリエ】 23歳頃）
（【ロシアとロバとその他のものに】 24歳頃）
これらの絵画の画像は、公式サイトより 『コピペ』
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
シャガールは若い頃からパリで頭角を現したので、「フランスの画家」と
思われているようなのですが、ロシア系ユダヤ人で、モスクワ近郊の田舎都市
ヴィテブスク（現ベラルーシ共和国）に生まれ、パリでデビュー後も世界大戦の
折などに何度か郷里に戻ってもいるようです。
ロシア革命が成功した時は、革命当初レーニンが主導した理念に共感し、
生まれ故郷の芸術委員となって美術館を建設し、館長になったそうです。
そういう環境で当時最先端の前衛芸術家や、伝染してきた「フォービズム」
「キュービズム」などの影響を受けつつ、自らの画法を確立していったのです。
ナチスがパリに侵攻したときは、パリからフランスの田舎町に疎開していた
のですが、ヒットラーがユダヤ人狩りの一環で、シャガールの絵画も焚書する
愚挙に出たので、手持ちの絵画をもって避難したとのこと。
（【彼女を巡って】 58歳頃）
（【日曜日】 66歳頃）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
今回の展覧会では、【ロシア・アバンギャルド】 に名を連ねる画家たちの
作品も多数展示（シャガールの作品より多いくらい）。
しかし、シャガールの作品は、若い頃のものも晩年のものも、やはりそれと
すぐに解るような画法です。
殆どの作品に鳥か馬かロバかヤギか魚か何か動物が配されています。
その動物たちも目がクッキリとしていて二重瞼か太い眉毛がある一種異様な
シャガール風の描き方です。
そして、今回の目玉は、1967年にNYメトロポリタン歌劇場の改築オープン
こけら落とし公演で上演された、モーツァルトの 【魔笛】 の舞台美術と衣装の
デザインが一つの区画として多数展示されていること。（79歳前後の作品）
原画と、一部のオペラの場面写真（白黒）が展示されていて興味深い。
（【魔笛】 終幕の舞台背景幕）
（【魔笛】のパパゲーノの衣装）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
特別展示室は油彩が中心でしたが、これとは別に、常設展示室には、版画や
リトグラフ作品（B4サイズほどの小型の作品）が１００点ほど展示されていました。
これらは、比較的晩年（80歳前後）の作品群でした。
特別展示室で展示されているメインのシャガール展のチケットに付属の『半券』
で、入場できます。（２階常設展示室の１室で12月29日まで開催中）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
シャガール作品といえば、湯布院の金鱗湖ほとりのシャガール美術館も結構
多くのリトグラフ作品を所蔵しています。（数年前に行きました）
マルク・シャガールゆふいん金鱗湖美術館 *******************************
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公式サイトより 【みどころ】 解説 鮮やかな色彩と幻想的な作風で親しまれるシャガール（1887-1985）。旧ロシア帝国のヴィテブスク（現ベラルーシ共和国）にユダヤ人として生まれましたが、１９００年代初頭に始まるロシア・アヴァンギャルドの歴史と密接な関係があったことはあまり知られていません。
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2010年１０月１３日（水）
１１日も午前中の空き時間を利用して、
名古屋ボストン美術館 を訪れました。
ボストン美術館 浮世絵名品展
【錦絵の黄金時代】 と題して、清長・歌麿・写楽 の浮世絵を中心に数多くの浮世絵を展示していました。
開催期間：2010年10月9日（土）～2011年1月30日（日） この「企画展」だけで、別の「常設展示」スペースは無いようでした。
ギリシャ風の「飾り柱」と現代的大判ガラス窓
エントランスホールには、
ポール・ゴーギャン の 有名な
のレプリカが飾られていました。 （４ｍ×１.５ｍ位の大きさ）
（絵画部分を「クリック」 ⇒ 「全画面表示」で拡大できます）
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公式サイト より
紹介文 を引用
「錦絵の黄金時代―清長、歌麿、写楽」展
鳥居清長
《雛形若菜の初模様 丁子屋内 丁山 しをり つまき》
喜多川歌麿
《当世踊子揃 鷺娘》
東洲斎写楽
《松本米三郎のけはい坂の少将、実はしのぶ》
Photograph (c) 2010Museum of Fine Arts, Boston
（上記画像は
公式サイト より 拝借）
これ以外の「錦絵」も、公式サイトの
見どころ のページで御覧頂けます。
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2010年１０月１１日（月・祝）
名古屋での宿泊先の最寄り地下鉄・新栄町駅のすぐ上に、このヤマザキマザック美術館はあります。
昨日の午前中の空き時間に出掛けました。
工作機械メーカー ヤマザキ・マザックのフランス近代絵画のコレクションを多数公開しています。
日本の美術館には珍しく写真撮影ＯＫというおおらかな扱いです。
全景だけではなく、個別の絵画を撮影しても良いが、
「著作権がありますので、絵画の写真は、個人でお楽しみください」
との係員の説明。
これは私立美術館の良いところでしょうか？
ブールデルの彫刻（ブロンズ鋳物）
コレクションの体系ごとに雰囲気の異なるギャラリーに展示されています。
絵画と共に、ロダンやブールデルの彫刻も多数公開しています。
有名なロダンの彫刻（ブロンズ鋳物）。「接吻」とは少し違うもの
「接吻」も別のコーナーにありましたが、パリにある大理石像とは異なり
上の写真と同じくらいの大きさのブロンズ鋳物でした。
隣りの産業機械展示館では、ヤマザキマザックの工作機械や、
それで一部の部品を作ったＦ１カーも展示されています。
マクラーレン・Vodafone
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テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2010年１０月５日（火）
「土」 の書で書道界に静かな旋風を吹かせていた
書家・ 榊 莫山 さんが亡くなられたとのこと。
榊 莫山さんが死去 自由な書風(共同通信) 私が子どもの頃から、「夏休みの友」などにお手本として
榊 莫山 さんの「書」が載っていたことを思い出します。
お会いしたことは全く無いのに、その お名前からも
かねてより親近感を持っていた方でした。
御冥福をお祈りします。
合掌！ *******************************
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束縛嫌った人気書家、榊 莫山さん死去 読売新聞 2010年10月5日（火）17:19
榊 莫山さん死去＝書家、権威嫌い自由な作風 時事通信 2010年10月5日（火）21:03
テーマ:書道 - ジャンル:学問・文化・芸術
2010年6月2日（水）
鳩山総理大臣が、政権発足後わずか８ヶ月あまりで辞任することになりました。
戦後初めて自民党政治を打破した、細川連立政権が７ヶ月ちょっとの寿命だったので、
今回もこれとあまり変わらない結果に終わったようです。
その当時は、自民党が仇敵社会党と手を組んで「自社さ」政権を誕生させ、村山社会党
党首が「御神輿」総理となり、続いて橋本自民党党首が総理となるという手順を踏んで
自民党政権に舞い戻りました。
今度も、虎視眈々と自民党が政権返り咲きの秘策を練っているのでしょうか？
国民は、もう騙されないこととは思いたいですが・・・
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
さて、このブログの方は、前の金曜日（５月２８日）に振り替え休日を取って行った
大濠公園にある福岡市美術館で開催中の あのイチローが居るシアトル美術館の
アジアコレクション展の紹介です。
【シアトル美術館蔵 日本・東洋美術名品展】 とはいえ、写真は撮れないので具体的には何も御紹介できないのですが・・・
これは、烏図屏風です。
ただ、真黒に塗っているのでは無くて、羽を一枚一枚筆さばきを変えて描いています。
絵巻物の復元されたものもありましたが、多くの貴重な絵巻物はコレクターによって
色紙（シキシ）大に切断され売り捌かれていたようです。
シアトル美術館が半分を所持している鹿と詩歌を拝した絵巻物の残りの部分を
CGで繋ぐと言う事業を行っているそうです。
【本阿弥光悦書 俵屋宗達画《鹿下絵和歌巻》】
【Seattle Art Museum】 *******************************
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福岡市美術館 の 展覧会紹介文
テーマ:絵画・美術 - ジャンル:学問・文化・芸術
2009年5月13日（水）
この展覧会に行ったのは、公開が始まった翌日の4月12日のことです。
6月14日（日）まで公開中
公式サイトは、
ここをクリック 今回は、まず展示物の中でも最大クラスの大きさのものをご紹介します。
父母仏のタペストリー
これだけでは、何を描いているかよく解らず、会場でも高い位置にあるので、
解りにくいのですが、私は展覧会にはオペラグラスをいつも持って行っており
それで詳しく見ると、この
連載の2回目 で御紹介した父母仏の“和合”像です。
相当細かく描きこまれていました。
次に、上のタペストリーと比べると相当小ぶりですが、これは
【密集金剛坐像タンカ】 75cm×61cm
「絵画で表現される場合、仏の身色は青黒色である」
という話である。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
最後に、緑ターラーを御紹介します。
会場の一角に「籤引き」場のような処があって、ここから自由に籤を引きます。
私が引いたものは、「緑ターラー」でした。
たまたま何かの仏像に当たるだけの話なのですが、
不思議なもので、何か気に掛かります。
私もその「緑ターラー」が、どこにあるのかと探しました。
それがこちら。
穏やかな表情をしています。 胸のふくらみから 『女神』 であることが解ります。
これまで幾つか御紹介してきた恐ろしい顔立ちの『女神』とは雰囲気が全く異なります。
結果として、この仏像が非常に気に入りました。
この「籤引き」という方法は、観覧者の興味を引き立てるという点では良い企画だと思います。
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（使用している画像と解説は、九州国立博物館ご提供のものとチラシのスキャン）
【聖地チベット】 第5回 【聖地チベット展】 第1回から読む 【聖地チベット展】 第4回へ テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2009年4月21日（火）
私の注目文物を引続きご紹介します。
取り分け、その細工の精緻さに驚いたのが千手観音です。
これは前回御紹介した顔が三つある女神とはまた別のものです。
（千手観音の全体像です。大きさは全高で50cmほど）
（こちらの千手は、金物の打ち出しではなく彫り込みか？）
（同じ千手観音の顔の部分 こちらは縦に顔が並びます）
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（使用している画像は九州国立博物館提供による）
【聖地チベット展】 第4回 【聖地チベット展】 第1回から読む 【聖地チベット展】 第3回へ 【聖地チベット展】 第5回へ テーマ:美術館・博物館 展示めぐり。 - ジャンル:学問・文化・芸術
2009年4月18日（土）
この展覧会に行ったのは、4月12日のことです。
公式サイトは、
ここをクリック 今回は、私が注目した文物を御紹介します。
まずは、上のチラシにも上半身が掲載されている「弥勒菩薩立像」です。
［国家一級文物］弥勒菩薩立像（みろくぼさつりゅうぞう）
【錦の衣をまとって安置されている状態】
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
この女神（名前は覚えていませんし、公式サイトにも解説はありませんが）は、願いをかなえてくれる優しい女神なのだそうですが、ひとたび御機嫌を損ねると大変なことになるそうです。
公式サイトに画像はありませんでしたが、この女神の後姿が極めて妖艶だったのです。
腰の曲げ具合とかくびれ具合とか脚の開き具合とか、なんとも言えない魅惑的な後姿・・・
表情の拡大したところは、下の画像を見て頂ければ解りますが、御機嫌を損ねたところのようです。
首飾りや頭飾りは髑髏（ドクロ）ですし左手に掲げているのは玉子？子宮と胎児？
実は、最初は意味不明だった、左手に掲げている この玉子の半割りのようなものは、その後の様々な展示や解説を見てゆく中で、白い“玉子”は頭蓋骨で、中の朱色の物体は脳みそだということが解りました。
なお、ドクロの首飾りや頭飾りは、この女神だけではなく、あらゆる仏像に使われています。
日本の仏像ではあまり見ることができないものです。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
こちらは、上の恐ろしい女神とは別の女神です。
私が惹き付けられたのは、その三つの顔の表情もさることながら、
光背を兼ねている千手のレリーフ。
この女神像の全体の高さがせいぜい50cmほどなので、この千手の造作の細密さが解って頂けるものと思います。
その上、裏から見ると、この千手は金物の打ち出しで浮き上がらされていることが解ります。
彫り込みでは無く、打ち出しで造作されているところに、当時の仏師（職人）の腕の凄さが解ります。
しかし、正面の表情は厳しく、牙をむいています。
一方左右の顔は、魅力的で不敵な笑みです。
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（使用している画像と解説は、九州国立博物館ご提供のものチラシのスキャン）
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2009年4月15日（水）
なお、昨夜（4/15）FC2の一部機能更新に伴い、編集画面が開かなくなり、書きかけていた記事が消失してしまいましたので、この記事は4月16日に再度作成しています。
今回の展覧会は、日本初公開のものが多く、チベット・ポタラ宮殿や国内の寺院からの文物はもちろん、中国内のチベット自治区や河北省承徳（しょうとく）にある世界文化遺産に登録された宮殿、寺院や博物館などからの名品も含め 「国家一級文物」 など123点が公開されています。
チベット仏教の「仏教感」は、「日本人の仏教感」とは相当な隔たりがあるようで、ある種の異和感さえあります。
その代表的な事例が、「父母仏」像なのですが、このブログでは書きにくいような表現がされています。
つまり、父母仏が『和合』（「釣りバカ日誌」風に言えば「熱烈合体！」）している壁画だったり、仏像だったりするのです。
そして、これは例外的なものではなく、さまざまな手法（絵画、壁画、絵巻、彫像など）で、表現されているのです。
たとえば、前回（1回目）書いた記事に紹介した、この展覧会のチラシに大きく掲載されている仏像（下の写真）です。
チラシのタイトル画像ですので、今回の展覧会の「目玉」の一つだと思います。
（下の仏像の顔には「目玉」は三つずつありますが・・・）
【方便（慈悲）の象徴である父と空の智慧（般若）の象徴である母が抱き合う姿を表す。
この二つが一体となることで悟りの境地に到達するという】 ありがたいお話です。
さすがに、チラシには下半身は掲載されていませんが（それでも熱烈キッスはみてとれますが）、彫像などではあられもない下半身が表現されているのです。
（一方で、現在のチベットでは、仏像に衣装を着せているので、赤裸々な姿態は見られないそうです。）
九州国立博物館のホームページでも、さすがに『合体』状態を横から撮った画像は、公開されていませんが、後方（母仏）から撮ったものが掲載されていましたので、以下に転載します。
この「父母仏立像」について九州国立博物館のホームページの解説を引用すると
［国家一級文物］カーラチャクラ父母仏立像
部分拡大すると（趣味が悪い？！）
上記の「父母仏立像」とは別の「蓮（はす）マンダラ」 の中にも僅か5センチに満たない精緻を極めた『和合』像が鎮座していて、こちらは座位で『和合中』です。
「蓮（はす）マンダラ」 （台座も含む全体の高さが43cm）
［国家一級文物］蓮（はす）マンダラ
蓮の花弁の内部の拡大 （座位で『和合中』）
これとは、別で同様の様式のもの （下の写真 立位で『和合中』）
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（使用している画像はパンフレット類からのスキャン及び九州国立博物館提供による）
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2009年4月13日（月）
先週末の2009年4月11日（土）から、大宰府の
九州国立博物館 で、
特別展 「聖地チベット ポタラ宮と天空の至宝」 を開催しています。
6月14日（日） まで。
私も早速行って来ました。
下の画像は、チベットを魔女の身体に喩えた絵図で
この展覧会の案内の各種チラシに必ず出ています。
魔女と言うのは、インドから伝わってきた仏教に対して当然の抵抗をしていた
土着の宗教勢力のことを象徴しているとのことです。
その魔女の急所を抑えれば、魔女も動けなくなるということを示した絵図で、
ますは、両肩と両腰を抑え（その絵図の位置にあたる処に寺院を建立し）、
それでもだめなら、肘と膝。 まだ抑え込めなければ両手両足を抑えよ！
ということだそうです。
当然、心臓部や乳房にも寺院が描いてありますね。
土着の宗教を抑え込み、相当ひどい弾圧をしたらしく、迷惑な話です。
この激しさが、現在も中国チベット自治区で続いている騒乱の元かも知れません。
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（使用している画像は、パンフレット類からのスキャンによる）
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透き通った白い肌で有名な数々の裸婦像 一見するとフランス近代絵画風だが、近づいて見ると、浮世絵の美人画の影響もあるように私には思える。
特に、洋画では描かない被写体の輪郭線が細い線で明瞭に描かれているところに、日本画風というか浮世絵風の筆致を見ることができる。
（猫が、
↓ ここに居ます。 裸婦の輪郭線は目立ちませんがクリアに描いてます）
【仰臥裸婦 1931年 福岡市美術館蔵】 （髪の毛の表現
↑ は絶妙です！）
この明瞭な人体の輪郭線は、通常の鑑賞する位置からは殆ど目立たない絶妙なバランスである。
反対に肉感や筋肉の隆起は、輪郭線ではなく、微妙な陰影を水墨画的なボカシで表現している。
しかし、それらは墨や岩絵の具ではなく、油彩で描かれているのである。
展示してある殆どの裸婦の横には猫が詳緻に描かれている。毛並みや猫の目もリアルに描いてある。
猫は、家畜と野獣が同居しているから好きだったと言う。
日本人画家・
藤田嗣治 、
1955年に日本国籍を捨てフランスに帰化してからは
レオナール・フジタ Léonard Foujita (1886-1968)
彼の没後40周年をを記念する
【レオナール・フジタ展】 が、4月19日（日）まで福岡市美術館（大濠公園）で開催されている。
福岡市美術館 レオナール・フジタ展
1992年に再発見され、2002年から2007年に欠けてフランスで修復された
幻の大作 （1枚が３ｍ□で、4枚連作）「構図Ⅰ･Ⅱ」「争闘Ⅰ･Ⅱ」 が
今回の展覧会の中心である。
制作されたのは、1928年。 油の乗り切った40代の作品
【ライオンの居る構図；Ｃｏｍｐｏｓｉｔｉｏｎ Ⅰ】
【犬の居る構図；Ｃｏｍｐｏｓｉｔｉｏｎ Ⅱ】
【争闘Ⅰ；Lutteurs Ⅰ】 死闘と言うよりはレスリングの競技のようです。
【争闘Ⅱ；Lutteurs Ⅱ】 こちらは男女の交わりを含むようです。
以下のリンクから詳細を見ることができます。
「構図」 （Composition） の全貌を見る ************************************
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【レオナール・フジタ展】 公式サイト 一方、1930年代後半から1955年に至る、戦時帰国していた時期に軍部に描かされたという【戦争画】（昨年、東京での展覧会の際にマスコミに“戦争責任”を取り上げられていたもの）は、一切展示されていなかったし、販売していた図録にも掲載されていなかった。
【公式ホームページ】 より、この展覧会の
概要説明 【“裸婦、猫、輪郭線、パリのエスプリ”の続きを読む】
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今日は、昼から「劇団ひまわり」の公演
「コルチャックと未来の子どもたち2008」
を見た。
福岡市市民福祉プラザ ふくふくホール 午後2時から4時過ぎ
加藤剛さんの出演する「コルチャック先生」とは別の演目だった。
コルチャック先生の話は、概要としては知っていたつもりだったが、公演を見たのは初めてだった。
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その後、福岡市美術館に歩いて向かった。
今日は、中ノ島経由で行くことにした。
最初に渡った橋は、シンプルでモダンな趣ではあるが、「銘」を見て驚いたことには、昭和2年3月竣工とあった。
昭和元年は1ヶ月も無い極めて短かったものだから、殆ど昭和が始まる丁度その時に竣工したものらしい。
昭和2年と言えば、あの芥川龍之介が自殺した年でもある。
続いて渡ったモダンな橋も同じく昭和弐年三月竣工であった。
この頃のデザインは相当先に進んでいたようである。
ポストモダンの時代だろうか？
対岸からみた福岡市美術館（左） と NHK福岡放送局（右）
福岡市美術館に到着する少し前から雨が降り始め、美術館の入り口に着く前に本降りというか土砂降りになり、足元は水浸しになっていた。
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さて、福岡市美術館では、
BOSTON美術館 浮世絵 名品展 を8月31日まで開催中。
ボストン美術館のコレクションは、この展覧会の解説に依れば、あの有名なフェノロサ（東京美術学校・現東京芸大・校長）など、当時の日本の美術教育・哲学教育に活躍した人々が明治時代に残存していた浮世絵などを正当な手続きを経て収集したものや1876年に開催された万国博覧会に展示されたものを買い取ったりしたものだそうで、英国やナチスのような略奪品や戦利品ではないようだ。
何十万点ものコレクションがあるらしいが、それらの中でも退色や損傷をこれ以上拡大しないために門外不出のものが大半のようで、今回展示されているのは、それらの極一部とのこと。
百数十点が展示されているのだが、有名なものも少なくなく、また画集やパンフレットを含めて初めて見るものも相当多かった。
当然、中は撮影禁止なので、入り口のみ。
ここをクリック すると、幾つかのコレクションがスライドショーで見られます。
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国立科学博物館の前を通って、上野駅方面に向かっていると、ロダンの「考える人」が見えた。
この彫刻は、レプリカなのであろうが、「地獄の門」の上部に“嵌まっている”というのが実際の姿だそうだ。
「考える人」（ロダン作）
その「考える人」のほうに向かってゆくと、そこが
【国立西洋美術館】 であることが解った。
時間がたっぷりあれば、中まで観覧したいところだが、ちょっとだけ時間があったので、このエントランスに置かれている彫刻だけを見た。
そこには、「地獄の門」もあった。
「地獄の門」（ロダン作）
「弓を持つヘラクレス」（ブールデル作）
「エヴァ」（ロダン作）
「カレーの市民」（ロダン作）
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【東京出張＆観劇】 No.11
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休みを利用して、機会を逸していたシャガール展を見に来ました。
