コメント
まあ
もちろん、血のつながりがあるかどうかも 関 係 な い。
自身の家族を思い起こせば簡単な事です。
私達が身内に信頼され尊敬されているのはなぜか?
苗字が同じだから? 血縁者だから? 学歴や才能があるから?
ゼ ン ッ ゼ ン 違うね。
私達が身内や友人から信頼されているのは、そりゃ私達自身の人格が素晴らしいからです。
相手の気持ちを察し、苦しみには手を貸し、一緒に喜ぶ人間だからです。
そ う で な い 人 間 は 黙 殺 さ れ て い ま す。
ははは、露呈してしまいましたね。
『そうでない人間』すなわち、他人の気持ちがわからない人は、家族の中においても友人間にあっても鬼っ子。鼻つまみ。
だからそういう人間は、必死になって「自分は尊敬されるに足る人間だ」と演出する。
「なぜならば苗字が同じだから」。爆笑。
私達は、自分の目に映る限りの人を大切にしたいのです。
なぜなら、彼らは皆、私達自身以上に尊敬でき、信頼できる素晴らしい人たちだから。
そして私達が彼らを尊敬し信頼するのは、血縁によるものでも苗字によるものでもない。そんな失礼な事言えない!
彼らは、彼らだから。
その価値を、「苗字が同じ一体感」とやらで薄めるのは、相手に対する 冒 涜 です。尊敬できる素晴らしき彼らを、「苗字が同じでなければ他人を尊重できない人間だ」などと決めつけるのと同じだからです――そんな馬鹿なことがあるか!
何の制限もなく、彼らは尊敬できる。だって彼らは、苗字や血縁で人を切り離したりしない。素晴らしい人達なのだから。
『そうでない人間』は、さようなら。
しかし、「そうである人たち」を、私は――無条件で尊敬したい。苗字や血縁で彼らに応えることは、無礼であり無知です。彼らに何らの制限も加えることなく、ただ尊敬したい。
ご紹介ありがとうございます
昔から、いずれ私は自分の両親と親族について、出版などで公言するかもしれないなと思っていました。
それを考え始めた頃は、インターネットがここまで普及するとは予想もつかなかった時代です。
夫婦別姓について疑問が多い反対論が蔓延するのはいかがなものかと考え、この際、せっかく自分のサイトがあるのだから、そこで自分の思いを語ってしまおうということであの記事を書きました。
はじめまして
戦前の家制度であれば、氏の変更は親族関係の変更に結び付くので同氏は重要な意味を持っていました。
戦後家制度を廃止した時点で別氏を認めることもできたのですが、当時の状況ではそこまでドラスティックな変更は流石に無理だったようです。
戸籍制度も同じような関係にあったようですが、
こちらは民法大家であった我妻先生も仄めかしているように、何らかの抵抗があって改正できなかったみたいです。
それから60年以上経って、まだそんな議論しているのかという気分ではあります。自分が法学部の学生だった頃からでも10年は経っていますからね。ただ10年前よりは賛成が増えてきているんじゃないでしょうか。
それよりも弁護士の卵の人達の中に実は別氏反対論者が多い可能性があるというほうが問題かもしれません。司法試験のバイブル的存在である内田貴先生の親族・相続編(民法Ⅳ)では別氏制度や嫡出でない子の相続分の平等化に賛意を示していないので、
受験生の間に反対論が広まるのでは?と危惧するところもあります。
時効の記事、興味深く読ませていただきました。
中山研一先生の名が出てきて、ちょっと懐かしく思ったものです。当時刑法の講義で「刑法総論」のテキストを使っていて、若干学会の主流から外れた主張(結果無価値論など)が特徴的でした。アウトサイダー的姿勢は今でも変わっていなくて、尊敬しています。
お詫びと訂正
「私のことをあちことで悪く言っていたようだ。」となっている箇所について。
正しくは「私のことをあちこちで悪く言っていたようだ。」でした。
この記事を拝読して初めて気がつきました。トホホ…
失礼いたしました。
現在は元の記事は訂正してあります。
その理屈でいうと新姓こそ認めるべきだろ?
いろいろゴチャゴチャ理論武装しているようだが、家族は(新姓だろうが合成姓だろうが)同一姓の方がいい。別姓でかわいそうなのは子供。子供になにより必要なのは両親が愛し合って、望まれて自分は生まれてきたと思える愛情。まあ、選択的別姓がいいとかいってるやつらは、自分のことしか考えていない、多分親の愛情も受けず、異性に愛されもせず、まして子供を持って愛したこともないやつだろうから、別姓だろうが、同姓だろうが、万が一、結婚してもすぐに離婚して子供を不幸にすんだろ。上のほうで、「他人の気持ちがわからない人は、家族の中においても友人間にあっても鬼っ子。鼻つまみ。だからそういう人間は、必死になって「自分は尊敬されるに足る人間だ」と演出する。 「なぜならば苗字が同じだから」。爆笑。」とか書いている人間がはたして尊敬されているとでも? それこそ爆笑。こんなのが、積極的賛成派なんでしょ?
だから、選択的別姓には反対しない。かわいそうな子供は若干増えるかもしれないし、余計な争い(ここについては詳しく書かないが)も増えるだろうが、個人主義がどんどん進んで、どうせ同一姓の制度をつづけても同じだろうから。実際、社会的に家族崩壊が進むかどうかしらないが、賛成派は好きにして、いくらでもあなたは家族(がいれば)崩壊でもなんでもしたら? でも頼むから社会に頼らず一人で生きていってね。子供にも頼るなよ。(いないだろうけど。または子供が大きくなったら、すてられちゃうか。)
最後に一言。「レスいらないから。返信できないし。通りすがりだから。愛する家族のもとに帰るんで。じゃ!」
子供2人のパパより
選択的になってもね
いい感じにヒステリック。
でも、すごく矛盾に満ちた文章。
落ち着いて推敲した方がいいですよ。
「選択的別姓がいいとかいってるやつらは」と言っているのに「別姓だろうが、同姓だろうが、万が一、結婚してもすぐに離婚して子供を不幸にすんだろ」って。
そうですよ。あなたの文章って矛盾ですけど、だから結果的には同意しますよ。
別姓だろうが同姓だろうが、結婚したとたん離婚したりする人達は必ずどちらにもいますよ。
それはホント同意。
だから、「夫婦同姓原則禁止」じゃないなら、夫婦「同姓」「別姓」を選択できる制度に対して、ヒステリックになって反対する必要はないですよ、ね?
でっかい釣り針なのに
に釣られたということは、それが彼の琴線に触れたということだね。
彼がこだわっていることを、突いたから。
すなわち彼らは、不安なのです。
自分が家族から本当に愛されているか。
それを同姓でごまかそうとする。
別姓派の方は、こうした同姓派の「不安」「強がり」を計算に入れると、対応しやすくなるかも。
私もそう思います(苦笑)。
たとえば
という突っ込みが、どなたかからあってもよさそうに思います。
「姓」というのは、「家来」に与えられたもので、
「与える」側に姓はなし。
まあ、昔から、「与える側」の地位をめぐって、身内どうしの血なまぐさい争いはありました。
崇徳上皇、後鳥羽上皇…。
全くの同意です。
しかし
1.子供の視点から夫婦別姓、同姓について話し合われておらず、大人の都合で子供が迷惑する事態になりかねるのでは?
2.「どうでもいい」さんの仰るように子供に新姓を付けるとか、子供に姓を選択させる等に関しても話し合われるべきでは?
という2点から現時点では、夫婦同姓、別姓選択制度には反対です。
後、横からで申し訳ないのですが
>すなわち彼らは、不安なのです。 自分が家族から本当に愛されているか。 それを同姓でごまかそうとする。
これって駄目なことですか?
目に見えないものを何らかの方法で形にしようとするのは自然な考えかと感じます。
尤も、その理由のみで同姓にする方々は居ないでしょうし、同姓にすることが繋がりになると考えるのも人それぞれかと思いますが。
独りよがり乙w
お前は、調べたのか?
統計とって
>これって駄目なことですか?
>目に見えないものを何らかの方法で形にしようとするのは自然な考えかと感じます。
はい、この不安自体はまったく自然なことと思います。
ただ、一方がそうであるといって、もう一方も同じであるとは限らないように思われます。
たとえば夫が「不安だから同姓で」と思う時、必ずしも妻も同じように思うとは限らず。
ここでさらに問題がややこしくなるのは、
「人間は自分の不安を言葉でうまく表現できない」ということだと思います。
自分は愛が不安だから、同姓を希望する……そういった形で自分の内面を言葉にし、相手に伝えられる素直さは、誰もが持っているものではなく。
私達はしばしば、不安から目を逸らしています。特に、「強くあれ」との意識深い男性は、自分が不安なのだとなかなか認められない。
そこで、気持ちをすり替えてしまう。別の理由をそこに作り上げてしまう。「別姓はわがままなのだ」……こうなると、妻の側も納得できなくなる。気持ちに断裂が走る。
「僕は不安なのだ」と相手の口から言われたならば、まだ応えようがあるのに。
もし、自分の不安をうまく相手に伝えられるカップルであるならば、「同姓か別姓か」という話も、スムースにまとまりやすくなるのではないかと思います。
そこまでが遠く――一番難しいのは人の奥底なのではないかと思われます。
別氏を容認する側から言えば何故こんなにムキになって反対するのか正直わからない。
それこそ「どうでもいい」反対論としか感じません。
ただ子供の視点で考えろ、というのはなかなか良い指摘です。出来ればその視点で嫡出でない子の相続差別や破綻状態にある夫婦の間に生まれた父親と血縁関係のない子に嫡出推定がされてしまうことの問題についても考えていただければと思います。現状では子供の福祉を無視した結論になってしまいがちですよね。私は都合の良いときだけ子供の福祉を取り上げるのはどうかと思っています。
そういえば別氏を強制する国というのも少なからずある、あるいはかつてありました。たぶんそうした制度というのは配偶者は別の家の人間という考えがベースにあったのでしょう。同氏にせよ別氏にせよ強制するという制度を採る意味は個人よりも家族を重視するものである、ということが意識されているのだと思います。反対派はおそらくそこに手を突っ込まれるのが嫌なんでしょうね。
芸能人、局アナ、すぽーす選手…言葉は悪いですが「〇ホ」の一つ覚え…でもジミンだけで津木野宇佐儀個人経営の餃子屋さんへの堀江貴文による誹謗中傷に法の裁きを。強きを助け弱きを叩くジミン支配下ニッポソなら>工作員zさん
>返済できずに破産かもしれないネ
ホリエ某は、ジミンpowwwwwwwwered by 財界& assssssssssisted by 電通 がいる限り、そうはならないでしょうね(憤怒)
ass津木野宇佐儀全国民のための正しい政治を求めることは「共産主義的な物言い」だとする石原伸晃の発言が、「政治は自民のもの」という自民党の基本姿勢をよく示していた。補足です。 インドネシアにおける共産党員虐殺の主体には,イスラム法学者もいました。必ずしも共産党員及びそのシンパが犠牲になっただけでなく,中国人も犠牲になりました。軍が武Takeshi欧日間の経済連携協定で、欧州連合が人権後進国日本に「人権条項」を要求するのは当然である。天賦人権論最近の記事のコメント欄では脈絡がないので、村野瀬玲奈と天賦人権論を検索ワードにして出てきた記事にコメントします。
「こどもには権利も義務もない」と言っている地方kuroneko個人経営の餃子屋さんへの堀江貴文による誹謗中傷に法の裁きを。この方は、大阪万博の特別顧問だそう。ライブドアceo時に証券取引法違反で逮捕された前科。ロケット打ち上げ失敗の融資先はたぶん政府系金融機関でしょう?返済できずに破工作員z「まるで中国、北朝鮮」と言うのではなく、「まるで大日本帝国」と言おう。北朝鮮への帰還事業から65年 北朝鮮への帰還事業は1959年12月14日に新潟港から出発したのが第一陣で,2024年12月14日には65年を迎えました。当時朝鮮人は日本社会において貧困と差別に苦しみ,「地上Takeshi政治を知らないスポーツ選手や有名人の自民党からの選挙出馬が悲しいNo title来年は確か統一地方選挙もあるので、「地獄逝こう」と立憲で有名人を候補に擁立する猟官運動の類が頻発しますね。
「頭数にしかならんだろ」と冷めた目で見ています。今井アンドリュー・バルトフェルド政治を知らないスポーツ選手や有名人の自民党からの選挙出馬が悲しい体育会系芸能人はともかく、スポーツ選手つまり体育会系エリートは、割と自民党に近い思想を持っていると思います。
体育会系は軍隊であり、そこに民主主義などありませんから。怒りの日政治を知らないスポーツ選手や有名人の自民党からの選挙出馬が悲しい打越さくらvs中村真衣か オリンピックでのメダル受賞者の自民党議員となると,堀井学や橋本聖子のようにかんばしくない人を思い出します。中村真衣さんは早くから自民党の参議院議員になりたいとTakeshi全国民のための正しい政治を求めることは「共産主義的な物言い」だとする石原伸晃の発言が、「政治は自民のもの」という自民党の基本姿勢をよく示していた。インドネシアにおける共産党員大虐殺インドネシアは17500の島から成り,人口は2億3500万人。300の民族から成り,365の言語が話されています。留学生のリクルートのためにジャカルタに出張したとき,インドネシTakeshiハン・ガンさんのノーベル文学賞授賞講演のテキスト (メモ)No titleトピズレすみません
山口放送制作のNNNドキュメント「アボジが眠る海」は必見です
山口県宇部市の長生炭鉱の惨事は、恥ずかしながら、知りませんでした津木野宇佐儀ハン・ガンさんのノーベル文学賞授賞講演のテキスト (メモ)ハン・ガンさんの小説が尹錫悦大統領の弾丸を求めるデモに参加した若者曰く「今までデモに参加したことはなかった。でもハン・ガンさんの小説を読み光州事件のことを知り民主主義の危機を感じたの閉口ハン・ガンさんのノーベル文学賞授賞講演のテキスト (メモ)民主主義の勝利ハン・ガンさんの韓国でクーデターを起こして失敗した尹錫悦大統領への弾劾訴追案が一昨日(14日)可決されました。
心より歓迎したいと思います。
これは民主主義の勝利その閉口島根原発再稼働。大事故が起こったら日本政府も自民党も電力会社も誰も責任を取らないのに。そもそも原発は多くの欧米列強は脱炭素を悪用し原発を推進しようとしています。
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さらにウラン採掘から運転・廃炉、廃棄物処閉口島根原発再稼働。大事故が起こったら日本政府も自民党も電力会社も誰も責任を取らないのに。危険だとわかりきっている原発が避難計画の策定が不十分の中、島根原発が再稼働されました。
これは暴挙そのものです。
一時盛り上がりをみせていた脱原発の声はすっかり下火になってしまいました。
なり閉口修学支援新制度において、成績要件によって機械的に支援を打ち切ることは低所得家庭の学生の学びと人生を危機にさらす偏った富を吐かせるもちろん、無償化は「学費」だけでなく、教育全般の無償化です
「GDP」では中国に続き、さらにドイツに抜かれましたが
まだまだ経済「大国」日本にはそれくらいの富はある津木野宇佐儀玉木雄一郎ドヤ顔の公約「手取りを増やす」は「玉木を衒いて石を売る」行為ではないか (国民民主党への強い疑問 (3)) #国民民主党に騙されるな #玉木雄一郎に騙されるな予想。給与所得控除55万円はいじれない。特定扶養控除での調整か年少扶養控除の復活かでしょう。柿ノ木扇蔵ハン・ガンさんのノーベル文学賞授賞講演のテキスト (メモ)疑問:M上青樹にどんな演説ができるのか??…∞またまたトピズレ、すみません
ここ何年か、過剰に喧伝され続けてきた某M上ペラ樹氏のノーベル賞受賞…
彼には絶対にない!
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新書は「石しアンドリュー・バルトフェルド1937年12月13日は大日本帝国軍による南京占領の日。南京虐殺の蛮行の歴史を忘れず、犠牲者を悼み、蛮行を繰り返さないと誓う。8月6日と8月9日に原爆被害を思い出すように。12月13日は聖ルチアの記念日でもある。イタリアの歌謡でサンタ・ルチアとして歌われるシラクサのルチアの記念日は、西欧では12月13日とされています。ルチアは生涯を神に仕えることを決意し、自分の財産を貧しいTakeshi1937年12月13日は大日本帝国軍による南京占領の日。南京虐殺の蛮行の歴史を忘れず、犠牲者を悼み、蛮行を繰り返さないと誓う。8月6日と8月9日に原爆被害を思い出すように。2024年12月13日は南京大虐殺から87年2024年12月13日は、南京大虐殺から87年を迎えます。日本人学校の生徒が殺害される事件が起こり、かなり緊張感が高まっているようです。今の中国では大学を卒業しても希望しTakeshi「原爆で亡くなった死者に対する償いは、日本政府は全くしていないという事実をお知りいただきたい」 (被団協、田中熙巳(てるみ)代表委員、2024年ノーベル平和賞授賞式で)カーチス・ルメイカーチス・ルメイは東京大空襲の指揮者。東京大空襲では死者10万人以上,被災者100万人以上を出しました。あまりの非道さに「鬼畜ルメイ」とあだなされました。ところが196Takeshi「原爆で亡くなった死者に対する償いは、日本政府は全くしていないという事実をお知りいただきたい」 (被団協、田中熙巳(てるみ)代表委員、2024年ノーベル平和賞授賞式で)国家無答責,受忍限度論,統治行為論 国家無答責論は明治憲法下での大原則でした。戦後国家賠償法が施行されましたが,政府及び司法にはまだこの考えが残っているように思います。
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本当に油断できません。
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それに「インフルエンザ」と「マイコプラズマ肺炎」が終息するどころか「これからじゃないか」と間違いアンドリュー・バルトフェルド