村野瀬玲奈の秘書課広報室

　

『これでは暴力レイシスト国家日本です。　（「低気温のエクスタシーｂｙはなゆー」、「Ａｆｔｅｒｎｏｏｎ　Ｃａｆｅ」から）』の記事は、タイトルの中の但し書きにあるように、自分の意見も書いてますが二つのブログ記事の紹介がメインの記事なのに、はてなブックマークが16個もついたりして。↓

http://b.hatena.ne.jp/entry/muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-1552.html

こちら↑のはてブの中にはおかしなコメントも混じってますが、私の前の記事にも首をかしげるようなコメントが来ました。コメント欄では公開せずにこちらに転載してお答えしましょう。

http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-1552.html#comment9429

[C9429] タイトルなし

おはようございます。
今まで何度かTBさせて頂いております。
今回の在日特権を許さない会の抗議について村野瀬さんは経緯をご存知なのでしょうか？
朝鮮高校側が100V以上の電源を児童公園に置きっぱなしで違法配線だったので事故の危険性が極めて高かったので返しに行こうとして激論になったとも在日特権を許さない市民の会の代表は主張しています。放ったら貸して子供に事故が起こったらどうするんでしょうか。ということのようなことをご存知でしょうか。
2009-12-22 投稿者 : chikkenndo

（引用ここまで）

「ということのようなこと」って？？　この方は「在特会」の言い分を100%信じているようなので驚いています。この方は自分のブログの記事の信頼性を自分で落としていることに気付いておられないようで、残念です。「在特会」の言い分を説得力をもって証明している情報ソースがない一方で、出てくるのはこういう↓実証的なブログであり、記事なのですから。

●どろの日記
■「在特会」　「朝鮮初級学校による公園不法使用」はやっぱりデマ【編集追記あり】
http://d.hatena.ne.jp/dondoko9876/20091215/1260860772

「在特会」の「主張」については、こういう↓記事の数々を一つ一つ見れば、そのデタラメぶりがよくわかるのですけど...。

■タグ「在特会」を含む新着エントリー
http://b.hatena.ne.jp/t/%E5%9C%A8%E7%89%B9%E4%BC%9A

さて、「在特会」のような暴力的レイシスト集団への批判も怠ってはいけないですが、そのような暴力的レイシスト集団の暴力やもっと日常的な差別にさらされる人々や子どもたちを支えることももっと重要だと思いますので、こちら↓の呼びかけをご案内します。

●旗旗
告知と呼びかけ : 在特会に襲撃された朝鮮小学校の被害児童に励ましの手紙を送ろう
http://bund.jp/md/news/index.php?page=article&storyid=145

　公園でお楽しみの交流会を開いていた子供たちを、いい年こいた在特会のおっさんが数名で襲撃したのです。これを日本人の恥と言わずして何といいますか。保護者や先生方が子供たちを避難させた後も、現場に残ってわめき続ける在特会の動画もアップされています。
（中略）
　何の罪もない子供たちは襲撃におびえ、ハンドマイクで罵倒されて泣き出す子もいたそうです。これが許せますか？
　私も経験があるのですが、イジメを受けた子供というのは、ショックで外に出るのも嫌になり、自分というものの価値、自己の人間的な尊厳というものを見失って、どんどん自信を失っていくものです。その時、自分を愛してくれる人が近くにいないと、やがて社会への憎しみと劣等感がないまぜになった歪んだ人格になってしまいます。在特会員やネットウヨクにもそういう過去を持っている者が多いと指摘されることもあります。
　そうならないためにも、その一番初期に、周囲の人たちが自分をイジメから守ってくれる姿勢を見せてあげること、励まし、自分は愛されているんだ、大人たちから大切にされているんだ、自分にも他人にも平等に大切な価値がある尊い存在なんだということを気づかせてあげることが、在特会のような不幸な人にさせないために、何より大切なことだと思います。

　ショックを受け、おびえる子供たちに励ましのお便りやメールを出すことを「朝鮮学校を支える会」が呼びかけていますので、ここに転載します。左派にはもちろん、左右どちらでもない、いわゆるノンポリの方、そしてネットウヨクや在特会ではない、普通の右派や右翼の方にもご協力を呼びかけたいと思います。
（中略）
【以下、サロン吉田山ＨＰからの転載】

　朝鮮学校の子どもたちは突然の襲撃におびえています。
　子どもたちに励ましの手紙、メール、ＦＡＸ、寄せ書き ｅｔｃ…を送りましょう！！（イラスト入りの紙を使うなど、子どもたちが喜ぶような工夫をこらすといいと思います）

＃＃＃
【例文】
「みなさん、このまえはたのしい交流会をしているときに、そとからおおごえでどなられて、こわかったでしょう。あんなことをさせてしまって、ごめんなさい」。

「みなさんが、だいすきな学校にかよい、公園でげんきにはしりまわるのに、なんのえんりょもいりません」。

「みなさんがげんきにがっこうにかよい、げんきにはしりまわるすがたを見ると、わたしたちまでげんきになります」。

「これからもげんきにがっこうにかよい、たくさんべんきょうして、たくさんあそんで、おおきくなってください」。

＃＃＃

ファイト！

【郵送で送られる場合は直接学校へ】
○京都朝鮮第一初級学校
　　〒601－8112京都市南区上鳥羽勧進橋町２３
○第二初級学校
　　〒615－0924京都市右京区梅津尻溝町３
○第三初級学校
　　　〒603－8454京都市北区衣笠鏡石町４１
○滋賀朝鮮初級学校
　　　〒520－0812大津市木下町２－２４

【メール・ＦＡＸで送られる場合は「朝鮮学校を支える会」宛に送信して下さい】
○朝鮮学校を支える会・京滋
　　０７５―７５２－１０５５（ＦＡＸ）　[email protected]（メール）

※直接訪問を希望される方も、支える会にお問い合わせください。

（転載ここまで）

（引用ここまで）


さて、「在特会」のような暴力的レイシスト集団への批判も怠ってはいけないですが、そのような暴力的レイシスト集団を許容する日本社会と日本人と日本式ナショナリズムと日本式国家意識（日本式「愛国心」）のあり方の方がもっと根本的な問題だと思わざるをえません。

それをきっちりと書いているですぺらさんの記事をご案内させていただきます。削るところがないので全文の転載になることをですぺらさんにお詫びし、感謝をおくります。

●ですぺら
2009/12/13
「腐れナショナリズムの憂鬱」
http://black.ap.teacup.com/despera/431.html
　
何度もここに書いてきたことだが、俺自身は転向者である。ガキの時分は天皇主義右翼だった。
まあ、世間と折り合いのつかないガキが、ナショナルな一体感に意義を見いだしちゃったというような、ありがちな痛い話であるわけだが。
で、そういったナショナリズムとか愛国主義とかいったものが、我が国ではことごとく「在特会」の類のようなレイシストに回収されていくという現状を知ることにより、「こらあかんわ」という判断で、極端な転回を遂げたのである。
そんなこんなで、「愛国主義にはちょっとうるさい」のである。

でね。
昨日だかおとついだかに書いた「在特会」、「在特会」って書いただけでアクセスが数十倍（当社比）に跳ね上がるというのもどうかと思うが、諸々の反応があった。
代表的なものとしては、
＊「在特会」のような腐れ外道の様式は、特殊な一部の、極端にダメな奴らであって、あれがすなわちナショナリズムなのではない。というもの。
この亜流として、「在特会」をナショナリズムの、あるいは「日本人的なるもの」の代表として切ってしまうことによって、「そうではないナショナリズム」を向こう側に押しやってしまう効果を持つから、けしからんというもの。
もう一つは
＊ネット論争ごっこのネタとして消費していこうとするもの。
これは、最近はどういった種類の議論にも必ず登場して、ケッタイな理屈を開発することに意義を感じている人たちで、甚だうっとおしい。
というか、これはこの事件によって、いい年こいたおっさんにハンドマイクで罵倒されるという目にあった小学生のガキとか、そういうところのリアリティをあらかじめ切り捨てることによって、「純粋な議論としての消費」が可能になっているのであり、議論の建て方として根本的に間違っていると俺は思う。

でね。
「在特会」的なレイシズムは、果たして、日本国のナショナリズムの運動の中で、「特異な様式」なのであろうか？
日本の場合、レイシズムと切り離された「健全なナショナリズム」というものが成立する余地が果たしてあるのだろうか？
例えば靖国神社＝日本が戦争動員のために設置したイデオロギー動員装置を見てみよう。
靖国神社には、「日本兵」として戦死した朝鮮人・台湾人の戦死者、また戦争犯罪者として連合国に処刑された人々が合祀されている。
これに抗議する朝鮮人・台湾人の遺族が、「死者の魂を返せ」と靖国神社前で抗議行動をおこなうわけだが、これに対して靖国神社に群がる右翼の諸君が投げる言葉はなにか？「朝鮮人はでていけ！」である。
これは「右翼がすげー馬鹿である」で済む問題だろうか？
日本は日本側の都合で、朝鮮・台湾に戦争動員の犠牲を強いた。で、日本は日本側の都合で靖国神社に合祀した。
なにもかもが「日本側の都合」でやっとることである。右翼の対応は、倫理も仁義もあったものではない、腐れ外道である。
これについて、靖国神社や神社本庁が右翼の心得違いを是正・教育しようとしている節もない。同じ光景が何十年も続いているのである。

で、この構造はどこから生まれたのか？
「最初から日本のナショナリズムとはこのようなものだった」というのが答えではないのか？
日本が大陸に侵略していく際に非常に美しい理念を語った。「五族共和」「東亜の解放」。西欧に支配されるアジアの諸民族の独立解放を助けるという理念を語って、日本は侵略していったのである。
で、実際に行われたことは、日本が西欧の支配者にとって代わって、新たな支配者になることであり、日本の民衆の中にアジアへの蔑視が組織されていくことであった。
その「美しい表向きの理念」と「レイシズム的蔑視」の組み合わせ、これが我が国のナショナリズムの基本的構造であり、それがいまなおその枠組みを一歩も出ることなく、再生産されているのではないか。

もう一つ、日本はこの六〇数年にわたり、アメリカ合衆国の直接的コントロールが機能したという、珍しい国である。自民党はアメリカが作った政党であるし、ナショナリズムも自民党の枠組みを一歩も出ることはなかった。反米右翼というのも探せばたまにいるが、マスコミに取り上げられる頻度が極端に多いので「いる」ように見えるだけであって、実際の勢力としては微々たるものである。（これは反米右翼の人たち自身は実感している事だろう。）
実際に自分の国を支配・コントロールしている国に対して反対しない右翼。これはナショナリズムとは言わない。「買弁」と言うのである。
なぜ我が国の右翼は買弁ばっかりなのか？
それは上記の構造、「美しい表向きの理念」と「レイシズム的蔑視」という枠組みの中からは、「アメリカの支配に反対する」などという文脈は出てこないからであるにすぎない。

（引用ここまで）

「在特会」の存在はまさに、日本社会と日本人と日本式ナショナリズムと日本式国家意識（日本式「愛国心」）の鏡だと思う気持ちになっています。

関連記事
■カテゴリ : 歴史、国家主義、「愛国心（国家意識）」
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-category-19.html

築地市場の豊洲移転に反対して食の安全を守りたい。
●Like a rolling bean (new) 出来事録
■2009-12-16　農水省の継続案件卸売市場民営・流通センター化研究会に東京都も一枚噛んでいると考えざるを得ません
http://ameblo.jp/garbanzo04/entry-10412193153.html

■2009-12-16　東京都職員なのに農水省研究会で卸売市場開設者団体の肩書きを名乗る人物が委員に（官製地上げの伏兵）
http://ameblo.jp/garbanzo04/entry-10412670465.html

■2009-12-18　さらに、先日の農水省研究会で「仲卸の円滑なリタイア」「道州制」を持ち出した学者も東京都OBでした
http://ameblo.jp/garbanzo04/entry-10413642487.html

■2009-12-21　疑問満載の疑問「解消」BOOKに続いてまたも意味のない汚染「解消」実験（豊洲新市場予定地）
http://ameblo.jp/garbanzo04/entry-10415099900.html

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そこに存在する美しい人生と生命と生活を守る切実な要望を民主党に聞かせるために、アブナイ日本が壊れる前にとりあえず何かしたいけどどうしたらいいかkimeraれない人の役に少しでもたちたくて、とりにくの革命鍋をイル・サンジェルマンの散歩道の午後のカフェでみんななかよくつついて、フランス語の練習帳や「ユニオン」と「労働ニュース」のアーカイブや世界の片隅で税制についてのニュースを読んで、消費税と社会保障と国家予算についての『知られざる真実』を大脇道場と言ノ葉工房とスーパー小論文ハイスクールとアジア連帯講座で1947年教育基本法の理念に賛同して超左翼おじさんやカナダの日本語の先生から学んだ後で、労働組合ってなにするところだろうとか、どうしたら戸倉多香子さんや保坂展人さんのためにスクラムを組んで多文化・多民族・多国籍社会で「人として」情報流通を促進できるかとか、転がるひよこ豆のようにクリームの曲を聞きながら雪裏の梅花を眺めて生活の中で感じた疑問や思いをあれこれめぐらせて日常で思った事、感じた事をつらつら好き勝手に書く、一寸の虫にも五分の魂で国会議員定数削減・比例削減に反対するサイバー政治団体秘書のおしごと日誌。
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