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なぜ釣りに全力で釣られるのか
ひろゆきの揶揄は悪意のあるものですが、フラットに見ると「座り込み」とは要求が実現するまで立ち退かないことを意味すると解するのが普通で、普通の人は「座り込み抗議」とはそういうものとして考えるはずです。私も辺野古の抗議は長期間交代制で誰かが監視してるものと思っていましたし、1日1回20分位の活動を3回やり、日曜日はお休みとは思っていませんでしたよ(7年前くらいまでは24時間体制だったのが弱体化しているらしい)。ひろゆきの主張をスルーしたり「たしかに抗議継続中とでもしたほうがより正確でしたね」とポジティブに返すのでなく蜂をつついたように批判するのは、誇張を指摘されて痛いところを突かれた意識があるからでしょうね。ひろゆきの揶揄は、例えば1000人参加のデモを主催者が3000人以上と誇張して発表することに対する違和感と同様のもの。誇張する側は抗議相手に自分を大きく見せるために嘘や誇張で装飾するが、第三者から見ると抗議側の行動には誇張が含まれており、同様に抗議側の主張にも誇張(や嘘)が含まれていると容易に解されます。内輪の論理が第三者への支持拡大につながらないばかりか、障害になる事例でしょう。
No title
廉恥を知らない、反知性主義な「こんな連中」に勝たなければなりません。
奴等は「誰かが何かを肩代わりしてくれるから生きられていること」を想像できないし、誰からも得られなかったからああなんだという面があります。
奴等は「誰かが何かを肩代わりしてくれるから生きられていること」を想像できないし、誰からも得られなかったからああなんだという面があります。
No title
ひろゆきみたいな人物を「カリスマ」として十数年間ももちあげてきた日本社会はどうしようもない病理を抱えているとしか言えません。このへらへら笑っているだけで人や社会を嘲るだけの男を徹底批判もせずにきたことがどれだけの害悪をもたらしたか、立ち止まってよく考えるべきです。
彼が作った２ちゃんねるだって誹謗中傷、罵詈雑言、差別扇動の巣窟と化していたのに、そのマイナス面にも、まともに管理しない「管理人」であったひろゆきに対しても、厳しい批判が浴びせられる事はありませんでした。
なお、彼は２ちゃんねるの海外版とも言うべき４ｃｈの管理人もしているそうです。かのＱアノンが陰謀論をまき散らして問題になっているサイトでしたが、ひろゆきに批判が行くことはほとんどありません。まさか「ひろゆきはネット世界では神に等しく、彼への批判は最大のタブー」とでも思っているのでしょうかね。
いいかげん彼のような人物を持ち上げるのはやめにすべきでしょう。さもないと、取り返しのつかない事になります。
なお、ひろゆきを主人公にした異世界漫画があるそうですよ(『ひろゆき 異世界でも論破で無双します』とかいうタイトル)。馬鹿馬鹿しいとしか言えませんが、作者や出版社は「これは売れる」と思っているわけで、問題は深刻です。
彼が作った２ちゃんねるだって誹謗中傷、罵詈雑言、差別扇動の巣窟と化していたのに、そのマイナス面にも、まともに管理しない「管理人」であったひろゆきに対しても、厳しい批判が浴びせられる事はありませんでした。
なお、彼は２ちゃんねるの海外版とも言うべき４ｃｈの管理人もしているそうです。かのＱアノンが陰謀論をまき散らして問題になっているサイトでしたが、ひろゆきに批判が行くことはほとんどありません。まさか「ひろゆきはネット世界では神に等しく、彼への批判は最大のタブー」とでも思っているのでしょうかね。
いいかげん彼のような人物を持ち上げるのはやめにすべきでしょう。さもないと、取り返しのつかない事になります。
なお、ひろゆきを主人公にした異世界漫画があるそうですよ(『ひろゆき 異世界でも論破で無双します』とかいうタイトル)。馬鹿馬鹿しいとしか言えませんが、作者や出版社は「これは売れる」と思っているわけで、問題は深刻です。
Re: なぜ釣りに全力で釣られるのか
＞「通りすがり」さん
ここしばらく、あなたとは別のサーバーから「通りすがり」という名義で書き込む方がおり、普段はそのような匿名性の高い名義の書き込みは承認しないのですが、内容は妥当だったので承認して公開しておりました。あなたはその方とは別人のようですので、あなたとは別のサーバーから書き込んでいる「通りすがり」さんが今後書き込んできたら、オリジナルのハンドルネームをつけるようお願いしようと思います。
で、ここからはあなたへのお返事です。
あなたの書いていることは「座り込み」という言葉の定義をあれこれいじって沖縄からの抗議について揶揄しているだけです。実際、「要求が実現するまで立ち退かないことを意味すると解するのが普通」というあなたの主張にも根拠が示されていません。
それと同様に、「内輪の論理が第三者への支持拡大につながらないばかりか、障害になる事例でしょう。」という抗議運動への批評にも中身がありません。どのような「障害」なのかが書かれていないのです。
また、「7年前くらいまでは24時間体制だった」とあなた自身書いているように、以前は抗議の対象であるトラック搬入がいつあるかわからないため一日24巻誰かがいるようにしていたようですが、今は定時の搬入のためそれに合わせている、というような抗議運動の歴史の解説を見ました。自分たchの生活がある中、限られたリソースで長期間抗議運動を続けることのエネルギーがどれほどのものか想像すれば、「弱体化しているらしい」という、ひろゆき用語でいうところの「個人の感想」には価値がないと思います。
抗議運動の歴史をあなたはもっと知るべきでしょう。これ以上書き込むならその後でどうぞ。
もう一つ指摘したいのは、あなたの書き込みの中には、沖縄での米軍問題への抗議運動の深刻で真摯な動機への言及がないことです。あなたが沖縄の苦難には無関心であることの証明です。
つまり、あなたも「通りすがり」という匿名性に隠れて、沖縄を見下す立場から沖縄に石を投げて楽しむだけの無責任な本土人の典型例なのです。
今回の記事の批判対象そのものの姿をあなたがここでさらしてくれたことは、あなたのような人の非人道性や無責任ぶり「を指摘されて痛いところを突かれた意識があるからでしょうね」。
ここしばらく、あなたとは別のサーバーから「通りすがり」という名義で書き込む方がおり、普段はそのような匿名性の高い名義の書き込みは承認しないのですが、内容は妥当だったので承認して公開しておりました。あなたはその方とは別人のようですので、あなたとは別のサーバーから書き込んでいる「通りすがり」さんが今後書き込んできたら、オリジナルのハンドルネームをつけるようお願いしようと思います。
で、ここからはあなたへのお返事です。
あなたの書いていることは「座り込み」という言葉の定義をあれこれいじって沖縄からの抗議について揶揄しているだけです。実際、「要求が実現するまで立ち退かないことを意味すると解するのが普通」というあなたの主張にも根拠が示されていません。
それと同様に、「内輪の論理が第三者への支持拡大につながらないばかりか、障害になる事例でしょう。」という抗議運動への批評にも中身がありません。どのような「障害」なのかが書かれていないのです。
また、「7年前くらいまでは24時間体制だった」とあなた自身書いているように、以前は抗議の対象であるトラック搬入がいつあるかわからないため一日24巻誰かがいるようにしていたようですが、今は定時の搬入のためそれに合わせている、というような抗議運動の歴史の解説を見ました。自分たchの生活がある中、限られたリソースで長期間抗議運動を続けることのエネルギーがどれほどのものか想像すれば、「弱体化しているらしい」という、ひろゆき用語でいうところの「個人の感想」には価値がないと思います。
抗議運動の歴史をあなたはもっと知るべきでしょう。これ以上書き込むならその後でどうぞ。
もう一つ指摘したいのは、あなたの書き込みの中には、沖縄での米軍問題への抗議運動の深刻で真摯な動機への言及がないことです。あなたが沖縄の苦難には無関心であることの証明です。
つまり、あなたも「通りすがり」という匿名性に隠れて、沖縄を見下す立場から沖縄に石を投げて楽しむだけの無責任な本土人の典型例なのです。
今回の記事の批判対象そのものの姿をあなたがここでさらしてくれたことは、あなたのような人の非人道性や無責任ぶり「を指摘されて痛いところを突かれた意識があるからでしょうね」。
沖縄の方々にヤマトンチュとして罪悪感がぬぐえない。
辺見庸さんとの対談で，沖縄在住の作家の目鳥真俊さんは，このように語りました。
「どんなに集会をやっても耳を傾けてもらえない。どんなにゲート前に座り込んでも，一切無視して工事をどんどん進める。選挙で圧勝して民意を示しても無視される。残された最後の手段は，暴力に訴えてでも，アメリカ国民に精神的な打撃を与えて，沖縄に軍隊を駐留させたらこんなことが起りうるんだということを，知らしめることじゃないか」
もちろん目鳥さんは暴力を肯定するわけでも扇動するわけでもありません。最後の手段として暴力的行動に出る主人公を描いた小説「希望」を発表しました。
「日本の戦後のあり方はアジアの中では例外だった。朝鮮半島にしても台湾にしても，フィリピンやインドネシアにしても，大半の国では独裁体制が敷かれて，虐殺や圧政が続いたわけです。日本だけが米国が進めた民主主義の下で高度経済成長をとげ，豊かな生活を享受してきたわけですね。本気で国家権力と対峙して，死人が出るまで闘ったことは数少ない」
「ヤマトゥに住む人たちが考えなければいけないのは，沖縄すら説得しきれないで，ましてやアジアの人たちに，日本がどれだけ共感を得られるかということです。アジアの多くの国にとって共通の歴史経験というのは，日本に侵略されたということです。日本の経済的・政治的力が低下していけば，そういう共通経験からくる日本への反発，怒りが噴出するかもしれない。そのことへの怖さを感じないのかなと思います」
2017年11月6日の沖縄タイムスの1面「大弦小弦」に阿部岳記者が次のように書きました。
〈作家の百田尚樹氏から「悪魔に魂を売った記者」という異名をいただいた。出世のために初心を捨て，偏った記事を書いているからだという。数百人の聴衆がどっと沸き，私も笑ってしまった。▼先月末に名護市で開かれた講演会。事前に申し込んで取材に行くと，最前列中央の席に案内された。壇上でマイクを握った百田氏は，最初から最後まで私を名指しして嘲笑を向けてきた▼特異な状況だからこそ，普通に取材する。そう決めたが，一度メモを取る手が止まった。「中国が琉球を乗っ取ったら，阿部さんの娘さんは中国人の慰み者になります」▼逆らう連中は痛い目に遭えばいい。ただし自分は高みの見物。手を汚すのは他者，という態度。あえて尊厳を傷つける言葉を探す人間性。そして沖縄を簡単に切り捨てる思考▼百田氏は2015年に問題になった自民党本部の講演でも「沖縄のどこかの島が中国に取られれば目を覚ますはずだ」と話している。県民は実際に沖縄戦で本土を守る時間稼ぎの道具として使われ，4人に1人が犠牲になった。歴史に向き合えば本土の側から口にできる言葉ではない・・・〉
〈差別と卑怯は続く。百田氏はなおも「反対派の中核は中国の工作員」などとデマを並べ，沖縄への米軍基地集中を正当化する。「沖縄大好き」というリップサービスがむなしい〉
沖縄は日本本土の植民地なのでしょうか・沖縄の方々に対してヤマトンチュとして罪悪感を覚えます。光州事件のようなことが起きれば，ヤマトンチュの機動隊員は沖縄の方々をたたきのめして殺害するのでしょうか。
「どんなに集会をやっても耳を傾けてもらえない。どんなにゲート前に座り込んでも，一切無視して工事をどんどん進める。選挙で圧勝して民意を示しても無視される。残された最後の手段は，暴力に訴えてでも，アメリカ国民に精神的な打撃を与えて，沖縄に軍隊を駐留させたらこんなことが起りうるんだということを，知らしめることじゃないか」
もちろん目鳥さんは暴力を肯定するわけでも扇動するわけでもありません。最後の手段として暴力的行動に出る主人公を描いた小説「希望」を発表しました。
「日本の戦後のあり方はアジアの中では例外だった。朝鮮半島にしても台湾にしても，フィリピンやインドネシアにしても，大半の国では独裁体制が敷かれて，虐殺や圧政が続いたわけです。日本だけが米国が進めた民主主義の下で高度経済成長をとげ，豊かな生活を享受してきたわけですね。本気で国家権力と対峙して，死人が出るまで闘ったことは数少ない」
「ヤマトゥに住む人たちが考えなければいけないのは，沖縄すら説得しきれないで，ましてやアジアの人たちに，日本がどれだけ共感を得られるかということです。アジアの多くの国にとって共通の歴史経験というのは，日本に侵略されたということです。日本の経済的・政治的力が低下していけば，そういう共通経験からくる日本への反発，怒りが噴出するかもしれない。そのことへの怖さを感じないのかなと思います」
2017年11月6日の沖縄タイムスの1面「大弦小弦」に阿部岳記者が次のように書きました。
〈作家の百田尚樹氏から「悪魔に魂を売った記者」という異名をいただいた。出世のために初心を捨て，偏った記事を書いているからだという。数百人の聴衆がどっと沸き，私も笑ってしまった。▼先月末に名護市で開かれた講演会。事前に申し込んで取材に行くと，最前列中央の席に案内された。壇上でマイクを握った百田氏は，最初から最後まで私を名指しして嘲笑を向けてきた▼特異な状況だからこそ，普通に取材する。そう決めたが，一度メモを取る手が止まった。「中国が琉球を乗っ取ったら，阿部さんの娘さんは中国人の慰み者になります」▼逆らう連中は痛い目に遭えばいい。ただし自分は高みの見物。手を汚すのは他者，という態度。あえて尊厳を傷つける言葉を探す人間性。そして沖縄を簡単に切り捨てる思考▼百田氏は2015年に問題になった自民党本部の講演でも「沖縄のどこかの島が中国に取られれば目を覚ますはずだ」と話している。県民は実際に沖縄戦で本土を守る時間稼ぎの道具として使われ，4人に1人が犠牲になった。歴史に向き合えば本土の側から口にできる言葉ではない・・・〉
〈差別と卑怯は続く。百田氏はなおも「反対派の中核は中国の工作員」などとデマを並べ，沖縄への米軍基地集中を正当化する。「沖縄大好き」というリップサービスがむなしい〉
沖縄は日本本土の植民地なのでしょうか・沖縄の方々に対してヤマトンチュとして罪悪感を覚えます。光州事件のようなことが起きれば，ヤマトンチュの機動隊員は沖縄の方々をたたきのめして殺害するのでしょうか。
5月15日は沖縄の日本への復帰日
1972年5月15日に沖縄の施政権がアメリカから日本へ移されました。
「命どぅ宝（ぬちどぅたから＝命こそ宝）」
琉球最後の国王、尚泰（ショウタイ）が残したこの言葉は、沖縄の非暴力での抵抗運動の要となってきました。
ヨーロッパ諸国によるアジア植民地政策が進む1879年，日本は琉球王国を併合（琉球処分）。琉球の人々に対する同化政策を行い，琉球の文化であった女性の入れ墨や地元の言語を話すことを禁じました。
日本政府が琉球王国の尚泰王を追放した時，彼が従者たちに残したのが「命どぅ宝」という言葉でした。
「お金やどんな所有物よりも，大事なものは命である。失うと、二度と手に入らない」という意味です。
かけがえのない命の大切さを伝えるこの言葉は，第二次世界大戦を経て現在に至るまで、沖縄の人々の心に刻み込まれています。
この言葉にしたがって，第二次世界大戦中に任務を放棄して民間人になった沖縄兵士がいたそうです。
特攻隊に出撃した第四軍航空軍では，佐々木友次伍長が体当たりを行わずに出撃のたびに爆弾を投下して帰ってきました。ところが最高責任者の富永
恭次中将は「死んでこいといったら死んでくるんだ！」と激怒しました。佐々木伍長は「佐々木伍長，死んで参ります」と答えました。佐々木伍長は何度も出撃させられたにもかかわらずその度に生還し，全国紙の一面には「佐々木伍長選管に体当たり」と掲載され，まだ生きているのに故郷では軍神としてあがめられました。ところで佐々木伍長は戦後北海道で米つくり一筋の人生を送りました。死が自己目的化されたのが皇軍の特徴です。
なお，富永恭次は部下に特攻を命じ，「最後の一機には予が乗っていく」と訓示しながら，自分ひとり台湾へ逃げていきました。長男は沖縄戦で特攻隊員として戦死しました。
「命どぅ宝（ぬちどぅたから＝命こそ宝）」
琉球最後の国王、尚泰（ショウタイ）が残したこの言葉は、沖縄の非暴力での抵抗運動の要となってきました。
ヨーロッパ諸国によるアジア植民地政策が進む1879年，日本は琉球王国を併合（琉球処分）。琉球の人々に対する同化政策を行い，琉球の文化であった女性の入れ墨や地元の言語を話すことを禁じました。
日本政府が琉球王国の尚泰王を追放した時，彼が従者たちに残したのが「命どぅ宝」という言葉でした。
「お金やどんな所有物よりも，大事なものは命である。失うと、二度と手に入らない」という意味です。
かけがえのない命の大切さを伝えるこの言葉は，第二次世界大戦を経て現在に至るまで、沖縄の人々の心に刻み込まれています。
この言葉にしたがって，第二次世界大戦中に任務を放棄して民間人になった沖縄兵士がいたそうです。
特攻隊に出撃した第四軍航空軍では，佐々木友次伍長が体当たりを行わずに出撃のたびに爆弾を投下して帰ってきました。ところが最高責任者の富永
恭次中将は「死んでこいといったら死んでくるんだ！」と激怒しました。佐々木伍長は「佐々木伍長，死んで参ります」と答えました。佐々木伍長は何度も出撃させられたにもかかわらずその度に生還し，全国紙の一面には「佐々木伍長選管に体当たり」と掲載され，まだ生きているのに故郷では軍神としてあがめられました。ところで佐々木伍長は戦後北海道で米つくり一筋の人生を送りました。死が自己目的化されたのが皇軍の特徴です。
なお，富永恭次は部下に特攻を命じ，「最後の一機には予が乗っていく」と訓示しながら，自分ひとり台湾へ逃げていきました。長男は沖縄戦で特攻隊員として戦死しました。
２１～９時、持ってけ泥棒の投げ売り料金が、
１７～２時々拝見自由競争の中では高すぎる核発電を日本国民に押し付ける役割の日本政府という存在能登の大地震で停止中の志賀原発は、変圧器が破損し火災が起きたり、核燃料プールのポンプが故障したようですが、運転中ならメルトダウンしてたかもしれないでしょう。工作員z映画監督園子温、同梅川治男、同榊英雄、俳優木下ほうかの性加害の事例についての批判的なメモ。性加害のない日本社会にしたいので。映画監督は小天皇映画監督は小天皇なのでしょう。その場の思いつきで性的な演技を女優に強制する、または性暴力を奮う。裸婦を描くために呼ばれたヌードモデルが画家から性暴力を受けるなとTakeshi自由競争の中では高すぎる核発電を日本国民に押し付ける役割の日本政府という存在原発シャブ中だな、この国。&卑劣なお年賀失敗から学ぶのは愚か者の所業であるが、それすらも出来ない日本の「お上」。そして日本国民のある者は諦観しどうにでもなれとなって目先の快楽ばかり追求し、ある者は強気もーやだこの国「日本のネトウヨの一部に見られる10個の特徴」 （by Tran Van Quyen(チャン・バン.クエン） (@vplusasia) さん）返しが見事一点、補足
自国文化の美化、というか、粉飾した自国文化の美化の方がより近いかと。
地方文化の多様性は認めないし
明治以前、庶民が持ってなかった姓にこだわるし
夜が時々拝見「原爆で亡くなった死者に対する償いは、日本政府は全くしていないという事実をお知りいただきたい」 （被団協、田中熙巳（てるみ）代表委員、2024年ノーベル平和賞授賞式で）「原爆乙女」の笹森恵子さん亡くなる。 1945年に広島で13歳の時に被爆し、上半身や手に重度のやけどを受け、55年にジャーナリストの援助により渡米し、再建手術を受けた笹森恵子さんが2024年12月にカリフォルニTakeshi民主主義を求め守る韓国民の過去から現在までの姿を伝える韓国の新年ニュース （メモ）No title村野瀬様をはじめ、常連コメンテーターの皆様へ
本年もよろしくお願いいたします。
ユンに対する拘束執行が停止なのが何ともですね。
追い込むにはまだ足りないことがあるアンドリュー・バルトフェルド一歩一歩Bonne année !あけましておめでとうございます
私は、今年こそ「退歩」にならないように、抗うつ剤とともにやっていきたいと思います…(^^;)
不肖者の私ですが、今年もよろしくお願いた津木野宇佐儀「日本のネトウヨの一部に見られる10個の特徴」 （by Tran Van Quyen(チャン・バン.クエン） (@vplusasia) さん）無邪気・無自覚な愛国主義ほど質の悪いものはない。出来れば是非考察していただきたいと思い、取り敢えず取り急ぎ。
銀座にずらりと並ぶ日本国旗、そしてそれを無邪気に喜ぶ日本国民……
一言で言って、ヤバい。もーやだこの国「日本のネトウヨの一部に見られる10個の特徴」 （by Tran Van Quyen(チャン・バン.クエン） (@vplusasia) さん）転向者の存在戦前は共産党員や社会主義者であった者が反共に転じた例はあります。佐野学、鍋山貞親、田中清玄、赤尾敏などです。三田村四郎も該当すると言ってよいでしょう。共産党員やTakeshi中居正広によるフジテレビ女性アナウンサーへの性暴力の「お膳立て」をフジテレビ社員が行なったと報じられたことについて （メモ）性接待、性上納 愛は苦しく、性は楽しいとも言われます。フランスの古い歌に「愛の喜び」という歌があり、「愛の喜びは一瞬でしかなく、愛の苦しみは一生続く」という歌詞になっていますTakeshi一歩一歩Un paso a la vez あけましておめでとうございます。
一歩ずつというのは、スペイン語ではUn paso a la vez、韓国語ではハンコルムシックと言うのでしょうか。私は健康を維持するため、Takeshi性暴力と性暴力容認思想・性暴力無罪化への一般人の怒りと怖れに対する法務関係者・医療関係者らによる冷笑の例 （メモ）No title 裁判がなぜ公開されているかというと、広く批判検証の対象にするためです。批判対象は冤罪事例が多いですが、性犯罪事件でよくあるような不当な無罪や軽い量刑の事案が批クテシフォン社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）No title 憲法９条の役割の一つに、戦前の日本のように際限なく軍事に金を使ってこの国に暮らす人々の生活を蔑ろにする事を防止するというものがあります。９条を空洞化し、ひいてクテシフォン社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）日本の教育にかける税金からの費用は異様に少ないと思います。
「国旗」代、「武道」の畳代込み。時々拝見社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）来年度一般会計予算案の我が考察。日本の歳出の1/3が社会保障費ですが、実際の福祉費は、その1/3。例えば100の歳出予算があり、福祉はその内10で防衛費7.5とあまり変わらない。一方、100の歳入予算の内、税工作員z社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）ジミン開発独裁国家ニッポソゆえに、日本の「癌」が膏肓に入った＞ブログ主さん
＞日本は失敗を続ける開発独裁国
日本はアメリカの威を借ったからこそ、擬制的に「繁栄」したのであって、自ら成功したわけではありません。
現場では優秀津木野宇佐儀死刑FAQ （適宜更新）2024年は死刑執行はなしを歓迎する日本では昨年に引き続き2024年も死刑の執行がない年となりました。
理由はともあれ今年も死刑執行が行われなかったということは心より歓迎したいと思います。
今年12月17日閉口自民党の裏金脱税使途不明の国会議員ら計65人を一斉不起訴にした検察は自民党免罪チームとして再び確定しました。 #自民党は利権と汚職と税金泥棒三権分立のない日本自民党の裏金事件、当然起訴されるべき人を検察が起訴しないのですからただただ閉口させられるばかりです。
他にもこういった自民党への忖度の事例は多々あります。
検察の閉口2024年12月28日、ユン・ソンニョルの大統領職からの退陣を街頭で求め続ける韓国民。美しい。暗い時代に韓国民衆が灯保守反動の尹錫悦大統領は弾劾決議が可決されて以降も政権の座にへばりつこうとし正当な出頭要請にも屁理屈をならべ３回続けて拒否しています。
そういった中で厳寒の中を閉口社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）No titleそうなんですよね。
長年のジミン政権は税金・公金の使い道を意図的に「間違え」てきました。
だから、今の沈没ニッポソになってしまったんですよね。津木野宇佐儀社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）Re: 開発独裁の国日本> Takeshiさん
おっしゃる通りだと思います。
おまけに、日本は失敗を続ける開発独裁国ですね。自民党的には自分たちが政権に居座り続けることができれば成功というこ村野瀬 玲奈社会保障費と文教費と軍事予算 （メモ）開発独裁の国日本 前にも書いたことがありますが、日本は開発独裁の国なのだと思います。戒厳令が出た韓国で軍隊が国民に向かって発砲しなかったのは、光州事件での苦い歴史があったからでTakeshi2024年12月28日、ユン・ソンニョルの大統領職からの退陣を街頭で求め続ける韓国民。美しい。No title 韓国憲法裁で大統領弾劾が成立するためには、定員９人中６人の憲法裁判事の賛成が必要です。しかし、今、憲法裁判事は３人の欠員が生じており、その補充をめぐって新たなクテシフォン自民党の裏金脱税使途不明の国会議員ら計65人を一斉不起訴にした検察は自民党免罪チームとして再び確定しました。 #自民党は利権と汚職と税金泥棒No title 一人ずつバラバラに起訴不起訴を決めて別々の日に発表していくならばまだしも、一斉に不起訴にしてしまうというのでは弁解の余地はないでしょう。検察は自民党の違法行為クテシフォン自民党の裏金脱税使途不明の国会議員ら計65人を一斉不起訴にした検察は自民党免罪チームとして再び確定しました。 #自民党は利権と汚職と税金泥棒マルクス主義法学の考え方マルクス主義法学の立場では、国家は階級対立によって分裂した社会の上にあり、支配階級によって掌握される暴力装置であると考えます。また法は支配階級の利益のためのイデTakeshi自民党の裏金脱税使途不明の国会議員ら計65人を一斉不起訴にした検察は自民党免罪チームとして再び確定しました。 #自民党は利権と汚職と税金泥棒2024年検察の主な不祥事〇 裏金脱税国会議員65人の一斉不起訴
〇 袴田巌さん再審無罪に対する不誠実な態度
〇 女性検事が北川健太郎大阪地検検事正（当時）から性的暴行を受けた事件についTakeshi