村野瀬玲奈の秘書課広報室

国旗国歌問題は一本の記事の中で一気にありとあらゆる角度からすべての論点をあげて一つ一つ完璧に説明しつくすことが望ましいのかもしれません。でも、いずれすべての論点を網羅した長い記事を書く必要が出てくるにしても、今はどうしてもこのことだけは独立した記事としてずばりと書いておこうと思ったことがあるので書きます。

「国旗国歌への一定の恭順の態度の強制」とは、「精神的強姦」ではないでしょうか、と。

びっくりする方もいるかもしれません。でも、「強制力をともなう権力からの一方的な命令」と「個人の思想」の二者の間の力関係をよく考えてみれば、「国旗国歌への一定の恭順の態度の強制」とは、「強姦」という行為が持つ上下的・一方的・暴力的性質によく似ていると思われるのです。

そのことをこれから説明してみます。

まず、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張の多くには、「国家権力が国民に一方的に命令すること」の「力関係における非対称性」つまり「暴力性」についての思いがほとんど感じられない、ということがあります。その一方で、立憲主義についての記事ですでに書いたように、国家権力は憲法、民主主義、立憲主義を本来守らなければいけないはずなのに、国家が憲法や立憲主義、民主主義原理を破ったときに国家に憲法や立憲主義、民主主義原理を守らせようとする姿勢が「国旗国歌を強制することを是とする論者」には全くといっていいほど無いように見えるのです。この二つのことをまとめると、権力を持つ国家が権力の横暴の前には無力な国民に一方的に何かを強制するということの弁護には熱心だけど、国家の勝手な振る舞い、あるいは国家の行為が持ちうる「暴力性」には非常に寛容であるという特徴を「国旗国歌を強制することを是とする論者」の思想は含んでいると考えられるのです。

そもそも、本来、民主社会では国民こそが主権者です。しかし、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張には、民主主義に必要不可欠な「思想信条良心の自由」という重要な原則に対する尊重があまりないとしか思えないのです。

二者が「一緒に」「何か」をする時には、ふつう、両者の「双方向的で合理的な合意」が必要なはずです。しかし、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張には、両者の合意を図ろうという姿勢がほとんどないものが多いようです。まあ、両者の力関係の非対称性についての配慮が「国旗国歌を強制することを是とする論者」にはほとんどないことからしてそれは必然的なことなのだと考えられます。それは、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張には、近代民主主義の原則からして本来は強制できない物事を強制することを正当化しようとする傾向と、強制を嫌がる者の自由な人格を認めず主張も聞かないと言う傾向の両方を含むと考えられるということです。

しかしまあ、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張に「あえて」好意的になるならば、「国旗国歌を国民全員に強制することが何かの利益になる」と信じているということなのでしょう。何の利益になるのかは私にはわからないのですが。

「国旗国歌を強制することを是とする論者」の頭の中でその主張が正当であると意識されているとしても、国旗国歌を強制することに反対する者があげる強制反対の理由もまったく同じように正当なはずです。なぜなら、「国旗国歌を強制することを是とする論者」の主張が一方的に全面的に正しくて「強制に反対する者」の主張が一方的に全面的に間違っているとは考えられないからです。「国旗国歌を強制することを是とする論者」は自分の頭の中で当然のこととなっている「国旗国歌強制論」を強制に反対する者にていねいに説明して「納得してもらう」ことをしなければならないと思うのですが、そのような「説明と納得のプロセス」がなされることは結局なくて、多くの場合、最後は権力をふりかざした見苦しい強制になってしまうのです。

実際、たいへん残念なことですが、「国旗国歌を強制することによってどんなに有意義なことが実現するのか」ということを「国旗国歌を強制することを是とする論者」が的確に論じているのを見たことは私はほとんどありません。少なくとも、私にとっては、国旗国歌を強制することは人間にとって、また、社会にとって、さらには民主主義にとって、害こそ多々あれ益は非常に少ないかほとんどないと思われるのですが、それは以前にもいくつかの記事の中で少しずつ書いてきましたし、これからも折りにふれて書くことになると思います。（長くなるので今回はあえて省きます。）

さて、ここで「国旗国歌を強制する態度」は「強姦」に似ているということに話がくるのですが、「国家権力」と「一般国民」の両者の間に対等な関係なしに、また、上のような「説明と納得のプロセス」なしに国旗国歌を強制する態度は、強姦被害者の（実際には存在しない）落ち度を一方的にあげつらうことまでして強姦を合理化する「ある種の人々」の態度とよく似ているように私には思われるのです。

まさに、両者の合意がなく、一方がいやがっているのにもう一方が権力あるいは物理的力で強制するセックスが「強姦」であるなら（実際そうですが）、関係が対等ではなく、説明と納得のプロセスもとぼしく、強制される側をしばしば過剰な批判にさらしながら行われる「国旗国歌の強制」はまさに強姦の図式と同じではないか、ということなのです。

強姦者はいやがる相手に対して行為を強制します。そのプロセスには合意も納得もありません。そして、強姦者は被害者から訴えられたときに、ありとあらゆる言い訳を駆使して「あれは強姦ではなかった」などと言い訳をするものです。これは、「国旗国歌を強制することを是とする論者」がありとあらゆる言い訳を駆使して「これを強制と感じるのはおかしい」と言い募るのと紙一重だと私には思えるのです。

こう考えてくると、「国旗国歌の強制を正当化しようとすること」はまさに、「強姦を正当化しようとすること」と同じことであると私には思えるのです。

（すでに長くなったので今回はここで区切りをつけますが、次の記事で少しだけ別の視点を補足します。）

管理人から：　国旗国歌問題についての記事は、それが教育の場面での問題でもあるので、サイドカラムのカテゴリー分類では、「歴史問題、国家主義、愛国心」と、「教育問題」の両方に入っています。コメント欄で意見を述べたい方は、私の過去の記事もお読みの上、それを踏まえてお願いいたします。

---

有権者・納税者として、自公チュー政治に「ノー」と言うために、人気blogランキング（政治部門）参加中。一日一クリック応援お願いです。
ゼノフォビアブログに囲まれながらも、らんきーング上げて、ペガサスや白鳥や大鶴（大津留）のように高く飛翔したいと願って、かげの中で浮游するお玉の上で「そもそもどーなの？」とさるのつぶやきを続け、右も左もなく下でアブナイばらんすとりながら、天木直人さんや保坂展人さんの憂国の思いを激励しようと世界愛人主義同盟秘書は書いてます。気分はときどきSaudadeでも、晴耕雨読の生活の中、伊達と酔狂で革命を語り、生活の中で感じた疑問や思いをあれこれ土佐高知の雑記帳に書き、負けずに現政権に「ノー」を言えば、気分はgoodになるかもしれません。灰色のベンチから広島瀬戸内まで人気ブログランキング政治部門に平和的共生と立憲主義の風を入れましょう(^_^)/

---

国会議員やマスメディアに意見を届けるために下記を自由にご活用ください。引用、転載、転送、歓迎。

マスメディア・官庁・国会議員への電話・投書先のポータルページ
●News for the people in Japan
マス・メディア 問い合わせ用　リンク集
http://www.news-pj.net/link/media.html

●村野瀬玲奈の秘書課広報室に備え付けの資料
■各種国会議員名簿のポータルページ
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-86.html
■官庁への意見送付先について
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-51.html
■新聞（全国紙、地方紙）、雑誌　読者の意見を伝える窓口（まだ整理しきれていませんが）
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-49.html
■テレビ報道番組のご意見窓口リスト（「わんばらんす」さんからの転載）
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-50.html

関連記事

• 高崎市県立公園朝鮮人労働者追悼碑訴訟で、大日本帝国主義側の主張に軍配をあげた最高裁の決定 (2022/06/16)
• 2000年シドニーオリンピック閉会式の意味を2021年東京五輪の今振り返る (2021/08/07)
• 国旗国歌への恭順の強制は「レイプ」である (2011/03/08)
• ホロコースト否定説の雑誌編集者と仲良しの安倍晋三のメンタリティが推し量れる (2013/08/31)
• 「食べて応援」を中国への民族憎悪扇動に変質させて自国日本の改善を困難にする病、「ナショナリズム」。 (2023/09/07)
• 「ナショナリズム、愛国心」 私的名言選 (2022/12/02)
• 『慰安婦は部隊副官の指揮下』　（山本七平著「日本はなぜ敗れるのか」より） (2014/09/29)
• 「面子」にこだわって「名誉」を失う日本　（山崎 雅弘 (@mas__yamazaki)さんのツイートを読む） (2)　～森喜朗元首相の発言～ (2015/07/31)
• 2020年5月18日、大韓民国・文在寅大統領による、光州市での1980年5月18日の民主化運動の記念式演説 (2020/05/18)
• 歴史の史実認識について国民には「政府見解」を奉じる義務はない (2013/11/23)
• 国籍は誰のもの？ (3)　（二重国籍をめぐって、また、カルデロン一家への特別在留許可を求めて） (2009/01/20)
• 「建国記念の日」を記念していくつかの国の祝日構成を比較してみました (2022/02/12)
• 従軍慰安婦史実認識問題を女性の尊厳や人権の問題と認識できない日本国を、十分に謝罪したと見なすことはできない。　（米グレンデール市慰安婦像の撤去要求問題） (2) (2014/03/17)
• 安倍晋三自民党改造内閣は「極右日本会議・ネオナチ・カルト・名誉男性活用内閣」 (2014/09/10)
• 戦時中に日本が強制連行した韓国人・朝鮮人を追悼する碑の設置許可を取り消そうとしている群馬県議会には人間の心があるのか？ (2014/06/30)