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はてなキーワード: 倫理とは

2026-05-11

anond:20260511194102

結局あなた

最初から

「対面で話す=ストレスを与える目的

って結論を置いてるんだよね。

から

確認のための質問も、

供述整合性チェックも、

矛盾確認も、

途中で変わった説明検証も、

全部まとめて

精神的圧迫」

に変換される。

でも現実の取調べって、

単に相手を怒鳴りつけるために存在してるわけじゃない。

話の食い違いを確認したり、

曖昧説明を掘ったり、

第三者供述とのズレを確認したり、

証拠との整合性を見たり、

そういう作業が大量にある。

それを全部、

ストレス与えたいだけ」

で片付けるのは、

かなり乱暴

しかあなた

毎回わざと

適法な対面取調べ」

違法威圧取調べ」

を混ぜてる。

で、

「0ストレスじゃないなら危険

みたいな方向に持っていく。

でもそれ言い始めたら、

刑事司法って、

取調べだけじゃなく、

裁判も、

証人尋問も、

検察との交渉も、

拘束そのものも、

全部ストレスからね。

から本来論点は、

ストレスがあるかどうか”

じゃなくて、

「どこから違法・不当なのか」

の線引き。

そこを無視して、

ストレスを与えて翻意させたいんだろ!」

に一本化してるから

毎回話が雑になる。

あと、

司法取引をやたらクリーン代替案みたいに出してくるけど、

司法取引って、

「認めれば軽くなる」

「争えば重くなる」

制度化したものから

普通に強い心理的圧力だよ。

しろ

長期刑リスクを背景にした交渉って、

かなり強烈。

でもそこは急に、

合理的制度

扱いになる。

結局あなたの中で、

自分が嫌いな圧力”だけが邪悪認定されて、

自分近代的だと思ってる圧力”は急に許容されてる。

あと根本的な話として、

あなた理想って、

かなり強い「接触制限モデル」なんだよ。

黙秘後は、

直接対話も極限まで制限

説得も制限

質問継続制限

実質的には書面中心。

でもそれ、

世界的に見てもかなり厳しい側の設計からね。

なのに、

自分立場

「当然の人権感覚

現代常識

みたいに置いて、

少しでも違う意見が出ると、

中世

処刑国家

倫理違反

まで飛ばす。

そこまで相手危険思想化しないと成立しない時点で、

自分でもかなり強い思想を前提にしてる自覚は持った方がいいと思うよ。

anond:20260511170346

また話ずらしてるよね。

最初は、

供述捜査手段として必要

って話だったのに、

反論が苦しくなるたびに、

処刑国家論、

中世論、

倫理論、

人質司法論って、

論点をどんどん拡散させてる。

しかも、

人質司法批判については、

こっちは最初から

「長期拘束や自白偏重への批判には合理性がある」

って言ってる。

から別に

現行制度全部を無謬扱いしてるわけじゃない。

でもあなたは、

制度問題点を語るたびに、

そこから

「だから供述による捜査自体時代遅れ

黙秘後の接触おかしい」

まで一気に飛ぶ。

そこが雑だって言ってる。

あと、

人質司法問題

供述を得ようとする必要性はある」

普通に両立する話だからね。

そこを毎回、

供述必要性を認める=人質司法肯定

みたいに変換してる限り、

そりゃ永遠に噛み合わないよ。

anond:20260511162805

人権無視した雑な理論

って言うけど、

こっちは最初から

違法威圧恫喝人格攻撃・過度拘束は問題だと言ってる。

でもあなたは、

供述を得ようとする必要性

の話が出た瞬間、

全部まとめて

人権軽視!」

中世!」

処刑国家論!」

に変換してる。

から“雑”だと言ってる。

しかも、

自分の側は一切極論じゃない前提で話してるけど、

黙秘後の接触を強く制限しろ

「書面中心でやれ」

みたいな思想って、

現実にはかなり強い制限論だからね。

少なくとも、

選挙世論レベルでは主流になってない。

そこを

自分こそ絶対的人権側」

みたいな立ち位置で語るから

少しでも違う意見が出ると、

相手倫理違反認定する話になっていく。

anond:20260511154627

結局、

中世!」

倫理に反する!」

みたいなレッテル貼りに逃げ始めてる時点で、

制度論として返せなくなってるんだよね。

こっちは一貫して、

違法取調べは問題

でも供述による捜査自体現実必要

って話しかしてない。

なのに毎回、

処刑国家論だの、

黙秘権撤廃論だの、

中世思想だのに極端化してくる。

あと、自分感覚

近代的で当然の価値観

だと思ってるのかもしれないけど、

現実には選挙でも負けてるでしょ。

少なくとも、

そのレベルの強い取調べ制限論や、

黙秘後の接触自体を強く制限しろ

みたいな思想は、

日本社会では主流派ではない。

自分思想政治的立場がかなりマイノリティ寄りだ、

って自覚くらいは持った方がいいと思うよ。

自分絶対的倫理側、

相手前近代側に置いてるから

少しでも違う意見が出ると

中世!」

倫理違反!」

みたいな雑な認定になるんだろうけど。

anond:20260511154344

まだ頭中世で奇妙な珍説を繰り返してるんか、この人。

またはAIを使って無理やり反論をひねくりだしているのかもしれんけど、

こんな倫理に反する反論に付き合わされているAIが気の毒でしかない。

2026-05-09

anond:20260509114250

から差別問題ではないでしょ?

ルッキズム(容姿差別)!と主張するのはやめましょうね。

その文章も、倫理問題とも断言していない。

仮に倫理問題であったとしても、倫理観は個人自由からね。

2026-05-08

彼女不倫経験であることを知り、別れるかどうか悩んでいる

自分は30歳強、彼女は30歳弱。5歳差。そこそこ大きい会社の同僚。

 

異動で知り合ってから3年、付き合ってから2年なんだけど、彼女新卒時代上司不倫してたことが発覚した(彼女の同期から証拠付きで教えてもらった)。上司奥さんにはバレていないみたいで、現在不倫解消済みとのこと。

 

 

それからというもの、なんとなく彼女との性行為を避けつつある。今日日、10人に1人ぐらい不倫するとは聞いていたけど、自分はそういった倫理に反する行為、何なら2股や3股にも抵抗感がある。刑事罰にはならないけど、相手奥さんから訴えられたら100~200万の慰謝料はらわなければならないんだし、悪であることには変わりはない。

 

顔はあまりタイプではないけどとても性格の良い子だし、俺のことを好いていてくれる貴重な子なので(向こうから告ってきた)、不倫をしていたという過去さえ知らなければ、今年同棲して、来年あたり結婚しようか、と思っていたので色々と悩んでしまう。自分も30overで今から相手を見つけるのは辛いし、今の彼女となら世帯年収1000万を超えるので、結婚しても生活比較的安定するというのもある。ただ倫理観がヤバいところが引っかかるんだよなぁ…。

 

余談だけど、彼女母子家庭からか、年上に対するあこがれが強いと推測している。じゃなきゃ、5歳も年上の俺とは付き合わないって。不倫相手+10歳(新卒23歳の時に33歳ぐらい)ぐらいだし。

 

 

社内で不倫カップルの噂はたびたび流れてきたけど、まさか自分がまきこまれるとは。悩ましい。

 

 

17:28追記

みなさん混乱させてごめん。自分32、彼女28です。

 

5/9 0:41追記

多くの意見ありがとう。ちなみに不倫を教えてくれたのは、【彼女の同期の】女性社員で、証拠彼女が同期に自身不倫について話している録音データ。その場に誰が何人いたかは分からないけど、少なくとも彼女はその同期にはオープンに話していたことになる。

ちょっと引いたけど、男同士でもそういう話をすることもあるから、そこは同性同士の緩さというところか。

それはさておき、録音してそれを自分に渡してくれるってことは、彼女上司が恨まれているのか、それとも先輩である自分のことを憐れんでくれたのか…。

2026-05-07

村社会オンライン化しただけかもしれない

昔はインターネットって、現実で言えないことを言う場所だったのに、今は現実で言えないことを言うと現実より早く怒られる。

匿名なのに空気読め、でも責任は取れ、みたいな謎の倫理だけ進化してる。

治安が良くなったのか、ただ面倒な村社会オンライン化しただけなのか、まだよくわからない。

2026-05-05

技術者倫理なんてもの経済力度外視できる程度のものしかない

LLMの学習データを根こそぎ取られても文句言うどころか大喜びして使う一方で

サイゼCLIが〜スクレイピングが〜などと言っているのが実に滑稽

[] 表現規制派と性産業共犯関係

性的搾取当事者加害者が「男叩き」だけでフェミニスト自称し、性的表現市場支配する構造

日本の一部の表現規制派(特に非実在青少年描写萌え創作への厳格規制主張勢力)と現実の性産業の間には、表面的な敵対を超えた構造共犯関係存在する。仁藤夢乃氏(Colabo代表)を象徴とする支援フェミニズム活動家は、現実女性商品化を「男性構造搾取」と糾弾しながら、フィクション規制に殊更熱心だ。

この二重基準の核心は、性的搾取当事者自発的に性を換金する主体)が、男叩きという低コスト行為だけでフェミニスト資格を得、性的表現市場コントロールする強い影響力を持つ点にある。

自らの商品化行為を「被害」として聖化し、他者(主に創作者・消費者)の参入を排除することで道徳的政治的優位を独占する。その結果、女性の性産業への流入が促進され、搾取悪循環がかえって強化される。

男叩きによる「フェミニスト資格」の獲得

産業従事者やその支援者は、需要男性欲望)と供給女性性的商品化)の相互作用当事者であるキャバクラ風俗パパ活男性の歓心を買い、金銭を得る行為は明確に自発的な換金選択だ。

しか彼女らはこれを「買われた被害」として再定義する。

私たちは『買われた』展」(Colabo主催2016年開始)は、その典型である少女主体性を極力薄め、買う男性責任を最大化する演出により、換金事実を「完全被害」に転換する。

「男叩き」を繰り返すだけで「フェミニスト」としての道徳的資格が得られる。 

現実自発的商品化(加害的側面:市場を維持・拡大する供給者)は「生存戦略」や「エンパワーメント」として相対化され、外部(男性全体やフィクション)に全責任投影される。クソ客エピソード男性性欲の構造批判DVパワハラ一般化が、性産業従事の導線として機能する。仁藤氏場合高校時代ホストから「救われた」「話を聞いてくれた」と語り、女性が金を払う側(ホスト需要)を肯定的位置づける一方、男性が金を払う性産業は徹底非難する。この選択二重基準は、女性もまた性的搾取加害者である事実隠蔽するための、心理的戦略的方便である

商品独占志向としての表現規制運動

この責任転嫁が可能になる背景には、女性の性を「本物の被害者」だけが管理・語るべき聖域にしようとする独占志向がある。

現実の性商品化は「強い女性選択」として擁護される一方、仮想少女像(アニメ同人萌え絵)は「需要喚起する元凶」として即座に規制対象となる。

この独占のインセンティブは明確だ:

• 自らの加害性(需要を満たし市場活性化する供給行為)を認めれば被害アイデンティティ崩壊するため、フィクション攻撃することで責任を外部化する。

萌え表現は「無抵抗少女像」を低コストで大量供給し、現実の性産業従事者の相対的価値を低下させる競合である女性の性商品自分たちだけで「本物」として独占することで、表現市場での優位を確保し、寄付行政委託メディア露出を守る。

SNS上の「夜職フェミ」「女衒アカウント」はこの構造体現する。

男叩きで共感を集め、「夜職で自立」「強い女性は性産業で勝てる」と募集斡旋シームレスにつなげる。

国内需要減少下での供給主体

この独占志向は、現実の性市場変化でより露骨に現れる。国内産業需要特にキャバクラ風俗)の減少傾向に対し、供給側は強い主体性を発揮して適応した:

キャバ需要の減少 → 「港区女子」として高所得層の飲み会を自ら漁り、潜在客を積極的スカウトパパ活化)。

さらに低迷 → 海外ブローカー斡旋による出稼ぎ風俗売春東南アジアなど)へ移行。借金漬け、強制リスク違法滞在を伴うケースが後を絶たない。

この過程は、供給側の主体選択(自ら形態を変えて市場に留まる積極性)と違法志向(法・倫理安全境界を越える柔軟性)を明確に示す。表現規制派は、現実のこの適応過程に目を向けず、フィクションだけを攻撃する。

悪循環構造帰結と真の解決

女性の性商品独占志向は、かえって性産業参与を促進する。男叩きで不満を煽り、「復讐としての夜職」を肯定すれば、需要減少下でも女性は「主体的に」市場に留まり、より危険選択を行う。支援団体はインセンティブ構造女性側の主体適応と加害的側面)を直視せず、被害者の聖性維持と表現規制に注力する。結果、本質的支援は後回しになり、搾取再生産される。

「男叩きだけでフェミニスト」を許す構造こそが、性的搾取当事者表現支配の機会を与えている。

真に女性を守るなら、性市場需要供給の両面是正リスクの徹底開示、現実自立支援に集中し、性的搾取者が表現市場規制に介入するインセンティブを断つ必要がある。

2026-05-04

サイゼリアCLIのやつ

彼はワザップを公開しているただのスクリプトキディなので、ツッコミすること自体が野暮です。技術者倫理(キリッ)は論外。

技術者倫理を問う人はアドブロッカーを入れていないのですか?

もちろん、OSSスポンサーもやっているよな?

2026-05-03

anond:20260501125833

(a) 自分以外の過半数が青を押す場合

青を押す → だれも死なない。

赤を押す → だれも死なない。

→ どちらを押しても同じ。

 

(b) 自分以外の過半数が赤を押す場合

青を押す → 自分死ぬ。他の青を押した人も死ぬ

赤を押す → 自分は死なない。他の青を押した人は死ぬ

→ 青を押すと死ぬ人が1人増える。

 

ということで、他の人がどう振る舞うかわからない場合、明らかに青を押すのは不合理である

逆にいうと、青を押す人は「他の人も青を押すはずだ」と確信しているはずである

実際、本文に言及するコメントを観察していても、赤を押す人がゲーム理論的な話をしている一方で、青を押す人は倫理感情の話をしている。

そういう意味では、その人の考え方のテストとしてはわりとおもしろいのかなと思う。

2026-05-02

ちゅーか、実際AI爆破予告しちゃったらどーなんの?

倫理コードとかでも、画像に埋め込みされて学習しちゃったら防げんよね

弱男さん、DeepLと画像生成AI区別もつかないの?

乾いた笑いしか出ない。

特に、「生成AI」っていう名の万引きツール必死擁護してる弱者男性さ、お前ら本当に義務教育受けた?脳みそAIアウトソーシングしてんの?

一番笑えるのが、こっちが「生成AI著作権侵害の塊だろ」って真っ当な批判をした時の、お決まりレスバ。

「お前だってDeepLとかChatGPT使ってるじゃん!それもAIだぞ!ブーメラン乙w」

……あのさぁ。

「ただのAI」と「生成AI」の区別くらいつけなよ。

包丁自動万引き機の違い、わかる?

DeepLとかの翻訳AIは、言語統計モデルに基づいた「翻訳ツール」だ。

LLM(大規模言語モデルだって既存情報を整理して提示する、いわば「超高性能な検索エンジン」の延長。これらは人間知的活動ブーストするための「道具」なわけ。

それに対して、お前らがシコシコ回してる画像生成は何?

他人血の滲むような思いで描いた絵を、本人の許可なく学習台にぶち込んで、スクラップビルドで出力してるだけの「パクリ製造機」だろ。

これのどこが技術革新なの?

「便利な包丁(道具)」と「自動万引き機(犯罪ツール)」くらいの違いがあるって、普通に生きてればわかるよね?

「神絵師(笑)」になりたい無能な弱男たち

結局さ、自分じゃ何も生み出せない、線の一本も引けない無能な弱男が、ボタン一つで「神絵師」になった気になりたくて必死擁護してるのが透けて見えて本当に痛い。

AI批判する奴はテクノロジーについていけない老害!」とか言っちゃってるけど、本当の情弱はお前らだよ。
技術の仕組みも理解してない。
・法的なグレーゾーン(というかほぼ黒)の倫理性も無視
・「AI」っていう魔法言葉で全部ひっくるめて正当化

見てて本当に惨め。

便利なAIはどんどん活用すべきだけど、クリエイター権利蹂躙する生成AIは別物。

こんな単純な区別もつかずに「AI反対派は反知性主義!」とか叩いてるからいつまでも社会底辺で「弱者」やってるんだって自覚したほうがいいよ。

まあ、どうせこの記事見ても、真っ赤な顔して「反AIガー」とかレッテル貼りして逃げるんだろうけど。

少しは自分の頭で考えたら?

あ、AIプロンプト打ち込んで「反論考えて」って言わないと何も喋れないんだっけ?w

ボタンボタンのやつ、赤を押さなメリットがないというのはポイントを外している

たぶん、「より利他的なのは青だという直感に起因するんじゃないかと思うんですよね。

・結局赤ボタンを押すことで全員自分の生を決定できるので、赤を押すことに身勝手とか利己的な要素は全くない

・でも、「自分がそっちのボタンを押すことで他人が助かる」要素は青ボタンしかない

・「青ボタンを押すことで助かるひと」はもともと、赤ボタンを押すことで(他人を害さずに)助かることもできたはずなので、それが実質的に人を助けているとはいえない

・つまり、「よりよい選択肢か」「そちらを選ぶことで(世界が)よりよくなるか」 とは別軸で、 「その選択肢他人の利となる要素があるか」 みたいなところに、直感的に我々の中の倫理性を刺激するものがある気がする

さらに「自分生存を賭けに載せる」っていうヒロイックなところもあるよね

自分普通に赤押すと思ったんだけど(助かりたくない人の自己決定権侵害する話でもあるし)、なんか青を押したくなる気持ちもわかる

2026-05-01

[]2026年4月増田

記事文字数文字数平均文字数中央値
01201918749892.937
022010224155111.541
031444171281118.640
041499235808157.345
051134145613128.441
061654169896102.738
071831293603160.442
081862199759107.338
09236622247194.037
102005233449116.440
111435175365122.242
121677201486120.142
13219221333397.339.5
142072223548107.944.5
151791209257116.847
16202219691697.438
171941220645113.738
181327161072121.440
191589215001135.344
202024232030114.643
212297252696110.043
221957211554108.142
232163267641123.738
24192118900698.440
25168116330097.140
26166516081296.640
272239239276106.943
281892202161106.939.5
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301914222514116.337
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2026-04-29

anond:20260428203537

両方のポストを読んだ上での私の率直な意見です。

仲岡しゅん弁護士ポスト最初のもの)これは明らかにやり過ぎです。akakuroさんのポストは、確かに感情的で「生得女性」云々という表現が出てはいますが、根底にあるのは**「自認の性」を無制限に優先すると、生物学女性安全公平性プライバシーが損なわれるのではないか**という、国際的にも何年も議論されている現実的懸念です(女性刑務所スポーツDVシェルター更衣室などの事例は枚挙にいとまがない)。それに対して仲岡弁護士が取った対応は、**「タレコミがありましたよ」「わいせつ事件前科のあるオッサン」**という、根拠が極めて薄い(少なくとも公に立証されていない)個人攻撃中傷です。さらに「文句があるなら訴えてこい、匿名から大した金額にならない」「むしろ身元を割る手間が省ける」と開き直る発言まで重ねている。これは弁護士として致命的に不適切です。

 

たとえ自分トランス当事者として日々攻撃を受けていて苛立っていたとしても、法の専門家が「タレコミベース」で人を犯罪者呼ばわりし、匿名性を逆手に取って攻撃するのは、品位を著しく欠く行為です。結果として大阪弁護士会から戒告処分を受けたのは、極めて当然の帰結だと思います。2. 小田垣和弘司法書士懲戒請求ポスト(2番目)こちらは内容としてはかなり的確に問題点を指摘しています「タレコミ」という怪しげな根拠で重大な名誉毀損レベル暴露したこと

匿名アカウントから何を言っても許されるような物言いしたこと

それが弁護士という公的資格を持つ人間の発信であることの影響力の大きさ

 

これらは全部正当な批判ポイントです。小田垣さんは「トランス差別には反対だが、こういうやり方はダメだ」という立場を取っていて、そこは筋が通っています懲戒請求自体も、感情的報復ではなく、弁護士倫理観点から書かれている印象を受けます。全体を通しての私の考えこの一件は、典型的な「正しさの独占」と手段正当化問題を露呈していますトランス権利擁護する側(特に当事者)は、自分たちが「正義の側」にいるという強い確信から相手を「ヘイター」「差別主義者」とレッテル貼りし、議論のものを人身攻撃すり替える傾向が強い。

その結果、「匿名ヘイターには何を言ってもいい」という危険ロジック生まれる。

しか言論の場において、匿名であろうと実名であろうと、事実に基づかない中傷は許されない。ましてや弁護士がそれをやるのは論外です。

 

生物学的性(sex)と性自認gender identity)は違う概念です。後者を前者と完全に同等に扱う政策が、女性権利子供保護スポーツ公平性などに現実的弊害を生んでいる事例は、世界中で積み上がっています。この点を「差別」として一刀両断するのではなく、データ現実直視した上で、どうバランスを取るかを真剣議論すべきです。仲岡弁護士トランス当事者として苦労も多く、権利擁護に尽力してきた面もあるでしょう。しかし、**「自分たちが被害者から手段を選ばなくていい」**という態度は、結局自分たちの立場を弱めるだけです。小田垣さんのような「味方内からの指摘」こそが、運動健全性を保つために重要だと思います。要するに、

感情はわかる。でも方法が間違っていた。

それがこの二つのポストから私が感じた一番率直な感想です。

2026-04-28

anond:20260427174913

法や倫理だけでなく技術も発展してるんで全体的にいえば基本良くなってる。

2026-04-27

anond:20260427115759

マナーとか倫理とかそういうのって結局は利益につながると思う

分かりやすい口座残高の増減じゃなくてもっと総合的な話だけど

anond:20260427115515

別に利益の有無だけが法の存在価値じゃあないのじゃあないか

 

マナーとか倫理とか国際的立ち位置表明で、法律存在してもいいじゃない。

2026-04-26

anond:20260426144648

母親子供を殺す殺人100%犯人は女

いいえ、このトラバはこの虚偽に対しての話をしています

犯罪率など統計的な男女格差をどう捉えるか、このトラバはここを論旨としてきました

クルドアフリカ人の話はでていません

男さんの社会性や倫理の欠如は日本社会にとって深刻な弊害になっています

それが犯罪白書のような統計如実に結びついているんですよ

現実は男さんの望むようなものではありませんが、それに対して発狂はやめましょう

もっと合理的に考えて男さんの習性をみんなで矯正する必要があります

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