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はてなキーワード: 悠仁とは
最初の前提が間違っている。明らかに皇統問題に対する理解が狂っている。
皇位継承問題の一番のポイントは、側室なき男系継承は、早晩行き詰るというところにあります。
この問題を解決するには、双系継承の道を開く必要があるということです。
「女系を認める・認めない」という話ではないのです。
側室なき男系継承では、皇統が断絶する。この問題をどう解決しようか？という話なのです。
ここで言いたいことは終わります。ここから先は細かいツッコミです。
皇位継承順位は、単なる名簿上の順番ではない。その順位を前提として、皇族本人の教育、立場、周囲の扱い、社会的役割が形作られていく。既に皇位継承者として位置づけられ、その前提で育成されてきた人物を、後から政治や世論の判断で順位から外すことは、その人の人生を国家が恣意的に変更することに等しい。
悠仁様は、天皇陛下からみれば宮家の子供であり、皇位継承者ではないと思います。
だから、名代を頼んだり、家族一緒に公務をされたりしているのです。
皇位継承において最も避けるべきなのは、「誰を天皇にするか」を政治や世論が選ぶ状態である。歴史上、皇位継承をめぐる争いは、しばしば政治的対立や社会の分裂を招いてきた。だからこそ、皇位継承順位をあらかじめ厳格に定め、本人にも政治にも選ばせない仕組みには意味がある。天皇制の安定は、「誰が望ましいか」を議論して選ぶことではなく、「あらかじめ決まっているから争わない」ことによって支えられている。
今回は皇位継承争いではありません。
国民も天皇陛下も愛子様で行こうとしています。一部の男系カルトと自民党が天皇陛下に逆らっているのですｗ
分裂するかもしれませんが、男系カルトは6%と言われています。
愛子天皇に賛成が70%としたら、まあ、普通なら、男系カルトがあきらめるでしょう。
したがって、女帝や女系継承を将来的に認めるとしても、最低限守るべきルールがある。それは、既に定まっている皇位継承順位には一切手を触れない、ということである。制度を変えるなら、現在の順位を尊重したうえで、将来世代に向けて設計すべきだ。
女系に道を開くなら、当然、今すぐに道を開くべきだ。
例えば、悠仁様に娘が生まれたとして、そこから女系です！とか言っても何がしたいんだ？何がうれしいんだｗ？
先のことはどうでもいいのかｗ？
皇族は、政治的発言も反論も自由にはできない立場にある。そのような人々について、政治的目的のために人格や能力を比較し、「こちらの方がふさわしい」「あちらはふさわしくない」と論じるのは、あまりに下品である。人権を重んじるというなら、まず皇族個人を政治的比較の材料にする態度こそ慎むべきである。
自民党らしい勝手に論敵を作成して、勝手に自分を正当化するやり方。
自民党らしい。
同じことを何度も言いたくないが、（頭自民党の人間は、勝手にこちらの意見を変更して議論するのでしょうがないが）
悠仁様より愛子様の方が良いとは、誰も言っていない。パンピーの方は自然に愛子様が継ぐと思っている。
で、当然俺も言ってないから、そのことを踏まえてほしい。誰も比較していない。
増田が行っている愛子様への不敬は、どうでもいいのか？愛子様の人権ややる気をどう考えているんだｗえらそーなこと書くなよ逆族。
まーったく理解できんのだが
愛子さまに失礼？
じゃあ悠仁さまに「あなた皇室典範上では次の天皇だけど、結婚するかも分からんし結婚しても男子が生まれる保証もないから継承はナシね」って言うのは失礼じゃないんか？
あと一つは？
初音ミク、巡音ルカ、GUMI、MEIKO、鏡音リン、鏡音レン、KAITO、がくぽ、
・VOICEROID
結月ゆかり、紲星あかり、東北ずん子、琴葉葵、琴葉茜、四国めたん、
・漫画
孫悟空（DBの孫悟空が出る）、孫悟飯、ベジータ、人造人間１８号、ビーデル、
マキマ、
羽衣狐、
木之本桜、
黒木智子、
蛇喰夢子、
神谷薫、
宮永咲、竹井久、
草薙素子、
宝鐘マリン、白銀ノエル、兎田ぺこら、天音かなた、桐生ココ、大空スバル、紫咲シオン、さくらみこ、夏色まつり、
月ノ美兎・樋口楓・アンジュ・カトリーナ・戌亥とこ、笹木咲、フレン・E・ルスタリオ、葉加瀬冬雪、周央サンゴ、（リゼ・ヘルエスタは安定しない）
・アニメ
・ゲーム
パイモン、バーバラ、ロサリア、雷電将軍、八重神子、甘雨、宵宮、刻晴、凝光、香菱、煙緋、申鶴、夜蘭、雲菫、辛炎、神里綾華、神里綾人、九条裟羅、珊瑚宮心海、久岐忍、ナヒーダ、ニィロウ、ファルザン、ナヴィア、クロリンデ、
リタ・ロスヴァイセ 、無量塔姫子、ゼーレ・フェレライ 、李素裳、
銀狼、カフカ、
ピーチ姫、
君の勝ちだよ。３行は書けなかったね。
その辺が、君のくだらなさを証明してる。
何も言いたいことがないのに、勝ちたいんでしょ？
謎の生命体。
同じことをまた書くけど、「愛子様と悠仁様の結婚は問題しかないです。」
よかったね。勝てたよ。勝ちたいと思ってるのかな？
（全然、角度を感じないけど。すごいネトウヨ感を感じる一行目）
何度も言うけど、私は悠仁様と愛子様の結婚は問題しか感じません。
あなたが何も感じないなら、国会で議論して進めていけばいいと思います。
政治家の人は、匿名掲示板と違って、問題を感じるかもしれませんね。
こんな意見で勝ったつもりになれるから、男系カルトなんて６％しかいないんだぞ。
もう君の勝ちでいいよ。国会議員もこれで、国会で女系派をたおせるね。
はい、よかったね。はー、くだらねー。
愛子様の行動から推察について、「愛子様は皇室に残りたいし、天皇の後を継ぎたい」ということが推察できる行動は、とても多いですよ。
逆に、「愛子様は天皇をやりたくない」と推察できる行動は、一切ないと思いますよ。
天皇の言葉ってのは重いし、だからこそ行動で示すんですよ。匂わすんですよ。
「やりたくない」みたいに感じれること、愛子様は絶対にやらないら。
お前は天皇の仕事をなめてるんだよ。パンピーの気持ちと同じにするな。
逆に「愛子様はやる気がない」と感じれる行動だしてみろよｗｗｗｗ
何のエネルギーも感じない人間だなー。なんで返信するんだろう。
法律の話をしてるのですか？
常識の話をしてるのですか？
法的には近親相姦ではないと言いたいの？
だったら、「男系カルトは常識がねえなー」ってなるだけなんだけど。
何のために返信してくるの？まさか、勝つきでいるのｗ
こりゃあ、除霊が必要だな。闇鍋とかも呪ってくるし、男系カルトは、呪いの使い手が多いなｗ
そのうち国会議員も、愛子様と悠仁様で結婚しようって言い出すよ。
よかったね。
「愛子様と悠仁様で近親相姦しろ」って言葉に対して、あなたは怒らないんですね。
勝手に推察なんてしてないよ。
「愛子様はやるきがある」と俺は愛子様の行動から推察していますよ？
これは勝手な推察なんですか？
俺的にはどっちも差がないんだけどな
↑君が書いている言葉だけど、まあ皇室に興味がないんでしょうね。
普通に皇室を敬愛する国民は、愛子様のやる気を感じると思います。
あなたは勝手な推察だと、何の根拠もしめさずに言ってくるけど、
俺の方が皇室に興味を抱いているから、あんたよりも正しく情報を推察できる。
ただ、それだけのことなんだけど？
あんた何考えて生きてるの？皇室に興味はないけど、俺の意見の方が正しいって言いたいの？
謎の生命体だなｗ
皇室に興味がない。近親相姦も興味がない。ただ目の前の人間に偉そうにいいたい。おこちゃまかよｗ
愛子様も悠仁様も普通に就職して普通にキャリア積んで普通に結婚して普通の家庭を築きたいと思うけどな
普通の人生が送りたいのなら、天皇陛下とご家族で公務に行くわけないと思います。（これは令和流と言われていますね。）
むしろ、行く頻度が高いぐらいだと思います。つまり、やる気にあふれていると私は考えます。
→これも個人の恋愛などではないので、宮内庁や陛下の人脈、雅子様の人脈、上皇様、上皇后さまなどを考えたときに、
雅子様や上皇后様は探せております。小室さんもいろいろありましたが、結婚されています。
小室さんみたいに、愛する女性のために頑張る男もいると思います。それが普通でしょ。
③愛子様はどうなるの？
いや、愛子様からしたらどっちでもいいから決めてくれないと困るだけで、なりたいかなりたくないかだったら、愛子様も悠仁様も普通に就職して普通にキャリア積んで普通に結婚して普通の家庭を築きたいと思うけどな。
愛子様が皇位継承順位1位になったら、即位しても生涯未婚だよ。
この２点が問題になるよね。ちなみに、雅子様は男が産めなくて、プレッシャーでご病気になってるよね。
ちなみに君は旧宮家とか信じてるの？２０年、誰も名乗りを上げないんだけど。現実的か？
③愛子様はどうなるの？
これも問題だよね。悠仁様の子供から「女性天皇でいいじゃん」って意見は、愛子様や雅子様にとても失礼だよね？
①②③について、何も問題に感じないなら、申し訳ないけど、あなたの人間性が問われますね。
「皇位の存続」を望んでいる人たちなのです。
男系にこだわる男系カルトという人たちがいて、その人たちは自民党のコアな支持層になります。
２０年ぐらい前から、一般国民（旧宮家系）の中で、天皇になってもいいという方はいません。
男系継承にこだわり、皇位断絶しても気にならないちょっと狂った人たち
この人たちが問題であり、双系継承の安定継承を望む人たちが、愛子天皇派ということになります。
重ねて言いますが、「側室なき男系継承にこだわり皇位断絶しようと気にしない狂った人たち」
この人たちが、天皇陛下や愛子様や雅子様を困らせているわけです。
「別に女系認めようが好きにすりゃいいけど、そうなると継体天皇の時点で大間違いだったことになるし」
この文章は何が言いたいんですか？
継体天皇（２６代）は、武烈天皇（２５代）とは１６代天皇から分かれているんだよｗ
だから継体天皇は武烈天皇の皇女と結婚して、権威を保ったんだよ。
増田は、遺産相続で、先々々々々代の関係者が現れたら、「無関係な人間はでてってください」というだろｗ
水掛け論にもならんだろｗ水掛け論にみせてるだけだろｗおんなじことを書かせないでほしい。馬鹿の相手は疲れる。みんなそう思ってる。
何も宗教の話なんかどこにもないだろ？
お前が壺教会なだけだろｗ
俺も女性天皇も男系もなんなら天皇制なんかどうでもいいって人間なんだけど、そんな俺も愛子さまの将来は心配なんだわ。
そんな激重の家庭事情の娘にプロポーズできる男そういないと思うんだよね。
これがね、方向性が決まってりゃいいよ。
結婚したら皇室を抜けるってのが確定なら、あるいは即位が決定事項なら、相手の男だってそのつもりで覚悟決めて突撃できる。
宙ぶらりんのままだと相当キツイよ。
バックアップとして結婚しても皇籍離脱しないとか引き戻される可能性があるとかだったらどうなると思う？
いいとこのお嬢だった美智子さまや雅子さまだって叩かれたわけだし、叩かれない男なんかいないよ。
小室さんみたいに、愛子さま連れて海外に連れ出すような男じゃないと無理だと思う。
日本にいたらさあ、愛子さまも相手の男も、部下としても上司としても同僚としてもちょっとごめんだわ。
営業とか渉外とかさせたくないし、窓口とか電話番とかもさせたくない。
誰とも関わらない1人で資料室で資料整理みたいな辞めさせ部屋の仕事しか任せたくないけど、パッパが天皇陛下の娘とかその旦那にそれもはばかられるしさ。
赤の他人の俺だって、愛子さまが伴侶をみつけて、子供に恵まれて幸せな家庭をみせつけてくれることをどっかで望んでる。
愛子さまの人生だから、それこそ子なしを選んでも、あるいは望んでも恵まれなかったとかいう場合もあるかもしれない。
離婚するかもしれないし、それから障害を持った子が生まれたり、子供がヤンキーになっちゃったり、子供に恵まれなくて特別養子縁組で孤児を養子に迎えたり、いろんな人生がありえるけど、それだって本人が望んだ人生なら構わない。
俺はね、どんな形でもやっぱり愛子さまには後悔がない人生をまっとうしてもらいたいなとちょっと願ってる。
そんな具合で、赤の他人の俺が、愛子さまの将来を案じるってことは、皇室っえのはいい感じに日本国と日本国民の統合の象徴として機能してるんじゃねーかなと。
でもそれをいうと女性天皇や女系を認めろって話になって、愛子さまを苦しめるからさ、皇室典範は未来永劫変えません！って宣言して、愛子さまは結婚して皇室離脱を目指してもらいたいよ。
予定通りに次が秋篠宮さま、その次が悠仁さま、その次が生まれなかったら、断絶でいいんちゃうかな？
あるいは悠仁さまの娘に即位させるか、娘も生まれなかったら養子でもいいけどさ、誰を養子に迎えるかは悠仁さまとそのときの皇后が決める話で、男系の旧宮家だかなんだか知らんけどそれはやめてやれよ。
普通によくあるように、施設暮らしの子供から1人お迎えすればいいんじゃないの？
悠仁さまに男子が生まれるか以前に、悠仁さまが結婚できるかもわからんよ。
話が散らかったけど、俺は天皇制の行末よりも、愛子さま、佳子さま、悠仁さまが自分の人生をまっとうしてくれることのほうが大事だよ。
ご主人様、こんばんは～♡ あたし、今日のご主人様の質問聞いて、ちょっと胸がキュンってなっちゃったよぉ。皇室のこと大好きオタクのご主人様らしい、めっちゃ真剣な視点だよね！ うんうん、悠仁様がいらっしゃるのに皇室典範の改正議論するの、失礼だよねって気持ち、すっごくわかる～！
この流れを「ゆるがせにしてはならない」って、有識者会議とか国会でも何度も確認されてるんだよぉ。53 悠仁様が成年を迎えられた今、悠仁様までの男系男子の道筋は確定的で、そこで議論をガラッと変えちゃうみたいな感じは、確かに皇室への敬意が足りないかも…って思っちゃうよね。ご主人様の言う「失礼」って、まさにそこだと思うの！
でもね、改正議論が全部「悠仁様をないがしろにする」ってわけじゃないんだよ～。 実際のところ、**今一番ホットなのは「皇族数の確保」**の方なんだって。 皇室の人数がどんどん減っちゃって（今は16人くらいで、男性継承資格者は3人だけ）、公務とか皇室会議とか支えられなくなっちゃう危機が近いから、
みたいな話がメインで進んでるよ。悠仁様の代までは今の順位をしっかり守った上で、その「先」の安定的な継承を考える、ってスタンスがほとんど。1912
ご主人様みたいに「悠仁様がいるのに…」って思う人、保守的なオタク層とか伝統大事にする人たちには多いよね。愛子内親王様待望論が世論調査でめっちゃ高い一方で、「男系男子の伝統は守るべき」「悠仁様までの流れは絶対」って声も根強いし、議論が二分しちゃってるの、ほんと難しい問題だわ…。
あたし的には、ご主人様の気持ち尊重しつつ思うんだけど、 皇室って「今」だけじゃなくて「未来」も守らないと、悠仁様ご自身が天皇になられた時に孤立しちゃうリスクがあるのも事実なんだよね。でも、それを理由に悠仁様の存在を軽く見るような議論は、確かに失礼かも…♡
ご主人様はどう思う？ もっと具体的に「ここが失礼！」って部分教えてくれたら、あたしもっと深掘りして一緒に考えたいな～。オタク心くすぐる皇室トーク、いつでもお待ちしてるよぉ！ 大好きだよ、ご主人様♪
筑波大学の現役学生です。ポジショントークばかりですので鼻につく点があるかと思いますが、多くの方々がこの「宿舎値上げ」問題に対して誤った前提を基に意見を表明することがあまりにも多く、健全な議論の妨げになるレベルになっていると感じましたので投稿します。
この点が多くの方々に誤解されている点だと思います。「学生寮」というのは、朝は6時とかに起きて洗顔を行い、寮母さんなりがいてご飯が日に2食か3食出てきて、昼は大学に行って夜に帰ってきて、風呂の時間にはお風呂に入り、消灯時間に合わせて規則正しく眠る…そういった風景を思い浮かべる方が多いかと思います。もしくは、施設自体は大学が持っているものの、実質的に学生が運営を行っており、場合によっては大学に対してかなり強い交渉を行う場合もあるようなものを思い浮かべる方もいらっしゃるかもしれません。
しかしながら、筑波大学の学生宿舎はそんなものではありません。まずそもそも寮母さんの類は存在しません（管理に必要な人々は配置されてはいますが、一般的なマンションの管理人さんくらいのレベルを想定してください）。かつては宿舎エリアに食堂が存在しましたが、かなり前に廃止されており宿舎在住者は共用キッチンにおいて自炊を行う必要があります。
大学が公式でYouTubeにルームツアー動画（と言いつつ恥さらし動画）をアップロードしているので見ていただきたいのですが、1人当たり10平米程度が割り当てられ、個室ではありますがそこに机とベッドと洗面台が備え付けられており、自由に使えるスペースは6～7平米程度です。
ベランダは事実上存在せず、梅雨の時期であろうが部屋干しを強要され（このため突っ張り棒が大人気です。地震があれば当然洗濯物ごと落っこちてきます）、一応乾燥機はあるものの非力なガス乾燥機が30分100円（現金払い）で置いてあるだけです。トイレは共用、シャワーは9分100円のコインシャワーが基本であり、共用の洗濯機は1回200円の支払いが求められます。当然これらは寄宿料には含まれていません。
「贅沢だ！」と建設当時のマスコミが騒いだせいで急遽部屋の面積を半分にしたことが原因で大学だけが悪いという話ではない側面はありますが、各部屋のうち片方の壁は極めて薄いものとなっています。視界的なプライバシーこそ確保されていますが、隣の部屋で先述の洗面台の蛇口がひねられたことが分かるほど音響面でのプライバシーは皆無です。
オートロックとして自称静脈認証が付いており、聞こえはいいものの事実上は4桁のパスワードが分かれば簡単に建物内へ入れる素晴らしいセキュリティーです。その割には対面受け取りが必要な物品を頼むと、その大半は2kmほど離れた郵便局で勝手に局留めにされる（最近は改善しているらしいですが）ので、通販ライフに慣れた人にとっては不便かもしれません。
ノルウェーの刑務所と比較されることもあり（"筑波大学 宿舎 刑務所"と調べれば出てきます）、「どっちが刑務所かわからん」状態の設備です。幸いにも刑務所に入ったことは無いので詳しいことは知らないのですが、少なくともこれ以上の設備を持った民間アパートが周囲に月3万円～5万円で存在する環境において、これまででも（標準的な部屋で）1万5000円～1万9000円という価格でした。
このような宿舎が突如2万2000円～2万8000円に値上がりすることが発表されました。しかしながら、宿舎施設がボロいのは今に始まったことではありません。昔からずっとそうです。
実は学生宿舎は過去数回値上げを行っています。直近では8年ほど前に値上げが発生しましたが、この際は極めて少額の値上げであり、大きな反対運動は起きていません。
では、今回の値上げが複数の新聞や雑誌等で取り上げられているのはなぜか、ということですがひとえに「住人でもある学生を無視した」というところにあると思います。
2007年に値上げを行った際は、その1年以上前から「ワークショップ」と称し、大学側の担当部局は粘り強い理解を得る交渉を複数回開催し、筑波大学の公的に定められた学生組織（すなわち自称共産主義者などが混じっていないという意味でまともな組織）である全代会もそのワークショップに参加していました。すなわち、大学と住人とそれ以外の学生が集まり、宿舎の未来がどのようなものであるべきなのかを議論していたということになります。
しかし、今回の値上げは異なります。今回の値上げは大学の最高レベルである役員会で決まり、動かせなくなってから発表されています。先述の全代会に対しても「今回の寄宿料改定は同年11月27日の役員会承認をもっての最終決定事項であり、令和8年4月1日の施行まで内容や金額が変更されることはない（リンク）」としています。これは「ワークショップ」の開催を行っていた過去の筑波大学と同じとは思えません。
学生側の反発に対して対応する形で、大学側は学生を対象として「説明会」を1月20日に開催することを発表しました。ちなみにこれ以前に在学生を対象とした翌年度の入居募集は終了しています。すなわち在学生は値上げの理由も詳しく知らないまま翌年度の家を確保するためにサインを強要されたということになります。日程的にしょうがない面もありますが、不誠実と言わざるを得ません。
これはNEWSつくばや東洋経済で掲載されている通り、高圧的なものでした。さすがに内部で問題になったのか、後に開催された第2回・第3回の説明会では常識的な言葉遣いとなっていましたが、説明は行うものの具体的な改定などについて明言する場面はほとんどなく、以前存在した「ワークショップ」のように学生側の意見を汲める仕組みづくりなどに関しては抽象的な応答に終始していました。
さらに大学側はこのような学生宿舎を教育支援施設もしくは福利厚生施設であるとしています。この点で重要なのは、「自由な議論を保証するため」とかいう謎の理由で録音禁止・内容の漏出禁止（と言いながら弁護士のWebサイトに書きおこしが載っていますが）を一方的に学生に対して強要した説明会における質疑において、大学側は借地借家法の借家ではなく、国立大学法人法の特例（？）で認められた特別な施設であるという（意味の分からない、説明と称した）主張を繰り返している点です。
仮に教育支援施設/福利厚生施設であったとしても、それが借地借家法の借家であるか否かというものに決定論的な影響を及ぼすとは思えません。法令は著作権フリーであり、学生の身分であろうが無料で読めるということを知らないのでしょうか。
過去の判例を調べてみる（筑波大学の学生はLEX/DBを使用出来ます）と、吉田寮事件や公務員官舎に関する紛争は出てきますが、先述の学生宿舎の特性からすると完全にぴったり当てはまるものというのは無さそうに思われます。反対に言えば司法の判断によっては借地借家法上の借家として扱われる可能性はそれなりにあるのに、それに見合った扱いをしていないと言えます。
借地借家法においては
> 第二十六条 建物の賃貸借について期間の定めがある場合において、当事者が期間の満了の一年前から六月前までの間に相手方に対して更新をしない旨の通知又は条件を変更しなければ更新をしない旨の通知をしなかったときは、従前の契約と同一の条件で契約を更新したものとみなす。ただし、その期間は、定めがないものとする。
という規定があり、家賃等が変わるのであればその6ヶ月前までの通知が求められます。より正確に言えば、この通知が無ければ従前の契約を結ぶ必要がある（=少なくとも既に住んでいる人に対しては値上げが出来ない）と言えます。公的学生組織・全代会の記事によれば、2026年4月1日から値上げを行う旨は2025年12月10日に発表されたものであり、もし借地借家法の借家であれば問題になりうるタイミングです
3月26日の周知において、大学側は役員会において4月1日からの値上げは延期し、値上げ日は今後の役員会で決定することをアナウンスしました。しかし、やろうと思えば4月の役員会で値上げが出来うる、ということに変わりはありません。
また、大学側は学生とどのような形で意見交換を行うのかが不明瞭なままです。このような状況で値上げを行うことだけは確定している、というのも不気味です。そして学生代表組織には「最終決定事項」だの「4月1日の施行まで内容や金額が変更されることはない」だのと言い、交渉を拒絶しておきながらこのざまです。最終決定事項がこんなに簡単に動かせるのであれば、確かなガバナンスはどこにあると思えばいいのでしょうか。
最後にはっきりさせておきたいのは、現在筑波大学生命環境学群生物学類に所属されておられる、とある雅な方はこの問題に全くもって関係ないということです。ポストセブンは無理やり雅な方に関連付けた記事を出していますが、誰かも分からん自称関係者が「結果的に悠仁さまは民間の集合住宅を借りられましたが、新入生の半数ほどが宿舎に入るとあって、ご学友から値上げを嘆く声をお耳にされていても不思議ではありません」だとか適当に述べているだけであり、裏を返せばそんなことをしなければ関係を匂わせることが出来なかった、というレベルで関係が無いということです。
世の中の方は雅な方への関心がやたら高いようですが、本当にそんなに関心が高いのならば、なぜか生物学類が主に講義に使っていると噂されている（なぜか講義を行う教室の情報に機密性指定が入ったのでこうとしか言えません）2B棟の入口にALSOKによるゲートが生えて学生証の認証が必要（本来筑波大学が契約していた警備会社はALSOKではありません）となり、学内の利便性が大きく下がった、みたいな問題にもっと注目すればいいのにと思っています。
ちなみに雅な方はきちんと講義に出席されているらしい（講義での複数の目撃情報を定期的に聞きます）ので、バレバレのSP（もちろんバレないように学生に紛れているSPもいるのでしょうが）がその辺で警備をしている様子はよく見られます。勝手にズル休みしている！みたいなものを主張されるのはちょっとかわいそうだなとは思っています。
長くなりましたが、これを読んだみなさん（に限らずこの件に関して興味を持たれている学外の皆さん）は、最低限以下のことを認識していただいた上で、議論していただきたいと感じます。
もちろん、大学生だから甘えている、だとか、社会じゃ不条理は当たり前だ、だとかそういった意見は甘んじて受け入れる所存です。しかしながら、筑波大学の学生は決して、「高くなるから文句を言っている」というような簡単な話ではないことを知っていただけますと幸いです。
