渋沢栄一翁が青年時代に持った力石をご紹介するつもりでしたが、
上田市から、「現段階では、
この力石のブログ掲載も、渋沢関連の施設へ伝えることも禁止します」

との要請があり、掲載できなくなりました。

これは決して上田市が冷たいのではなく、
あくまでも、石の所有者や直接の情報提供者への配慮を考えてのことで、
私は、行政として当然のことと受け止めております。

実際、
担当者さまの熱心な働きかけがなければ、石の発見は難しかったのです。

ちなみに所有者さんなどのお名前や住所等、私は全く聞いておりません。
お聞きしても無断で使用したことは今までありませんし、これからもありません。

私が力石に関わる理由は、後学の研究者のために、
放置された力石の記録を一つでも多く残したい、そんな思いからです。

今後は、そういう活動であることをご理解いただくよう努力を重ね、
すでに計画していた現地調査を改めて慎重に練り直し、
師匠の高島先生と共に、
上田市のご理解を得ながら進めて行きたいと思っております。

「栄一」石の掲載を心待ちにしてくださっていたみなさま、
また、「上田市の報告がブログにUPされるのを楽しみにしています」
と言ってくださった栄一翁の生誕地・深谷市の
「渋沢栄一記念館」の学芸員さんをもがっかりさせてしまったことを
お詫びいたします。

10年余の力石調査では、現地でお会いした方はどの方も温かく迎えてくださり、
泥まみれの力石を前に笑顔で昔話を聞かせてくれました。
今度のような事態は初めてで、正直なところいささか戸惑っております。

せめて、栄一翁の力石がどんなものであったか想像していただきたく、
担当者さまが知らせてくださった現地の方の声を記します。

「渋沢栄一、ものすごき怪力なり」
「力石は"たすき掛け"であやつった」

近いうちにより充実した報告が出来ますよう、がんばってまいります。

栄一翁の力石の代わりに、楽しいお話を一つ。
題は「大石」



「裏長屋へ引っ越してきた貧乏浪人のもとへ客が訪ねてきた。
貧乏なので世帯道具は手桶と煮炊きをする焙烙（ほうろく）しかない。
浪人、客に向かって、質素なのは心身鍛錬のためと大見得を切った。

そこで客は土間に置かれた大石をさして、
踏み石とは見えないが、これは何だと聞くと、
浪人がいうには、寒さしのぎに持ち上げる火鉢代わりの石だと答えた」

力石をストーブ（火鉢）代わりにするという利用法は初耳です。

やせ我慢の貧乏さむらいの
ちょっぴり哀れで笑うに笑えない笑い話でした。


※参考文献・画像提供/「江戸風俗絵入り小咄を読む」武藤禎夫　
　　　　　　　　　　　　　　　東京堂出版　1994
　　　　　　　　　　　　　　　「道づれ噺」安永4年刊　鳥居清経画　
　　　　　　　　　　　　　　　都立中央図書館蔵