モスクワのクレムリンで会談を行ったロシアのプーチン大統領（手前左）と中国の習近平国家主席＝３月（タス＝共同）ロシア崩壊論、ロシア解体論が世界各地から現れ出した今、プーチン大統領の盟友であるはずの習近平主席の中国は静かに「歴史への復讐（ふくしゅう）」を始めている。その実例を見てみよう。 極東地域の「中国名」まずロシア極東地域の地名に関する表記の変化である。中国で地図は国家の主権を具現するツールとして重視されており、刊行を管轄しているのは政府機関の一つ、自然資源部（省）である。その自然資源部は今年２月１４日に「公開地図内容表示規範」を改定し、第１４条規定でロシア領極東地域の８カ所の地名に対し、清朝時代の旧名を中国名として地図上で併記するよう義務付けている。具体的には以下の８カ所である。

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＜東京五輪で差別や迫害に毅然とした態度を見せた日本人が中国共産党の残虐性を看過することはない（はず）＞ さまざまな批判の声が上がり続けたなかで、東京五輪は8月8日に閉幕した。 今回のオリンピックで培われた日本の正義感あふれる批判精神の矛先は、これからきっと来年の北京冬季五輪に向けられるだろう。日本人は決して弱肉強食を見て見ぬふりする国民ではない、はずだからだ。 東京五輪の開催に至るまでには、いくつもの騒動があった。東京オリンピック・パラリンピックの大会組織委員会トップである森喜朗会長が「女性のいる会議は長い」との趣旨の発言をしたと報道されると、日本の野党系の女性国会議員たちはわざわざ白い服装をまとい、アメリカにおける同志たちに倣ったようなパフォーマンスで批判。森氏を辞任に追い込んだ。 開会式を控えた直前にも正義のジャッジが下された。開会式で演奏される音楽の作曲を担当していた音楽家の小山田圭

＜漢民族はどの民族よりも中国共産党のジェノサイドを支持している。共産党は民族政党に変質した＞ 中国の民族問題について思索する際に、中国人、すなわち漢民族と中国共産党を分けて考えようとの意見が日本や欧米にある。果たして、そうした区別は有効だろうか。 1950年代初頭、内モンゴル自治区の党書記兼主席だったウラーンフー（ウランフ）はある演説でこのように指摘した。「自治区の首府フフホト市では幼稚園児も一般の農民も、漢民族はみんなモンゴル人を野蛮人だと呼んで差別している」 この事態を問題視して部下に解決を促したウラーンフーは、恐らく自身の経験に即して発言したのだろう。当時のモンゴル人は母語のほかに日本語と中国語、場合によってはロシア語をも操っていた。日本が支配していた満洲国と蒙もうきょう疆政権（モンゴル自治邦時代含め）は教育に力を入れていた結果、現在の内モンゴル自治区は当時、中国で最も教育水準の高い

映画、旅、その他について語らせていただきます。 タイトルの由来は、ライプツィヒが私の1番好きな街だからです。 bogus-simotukareさんの記事を読んでいて、興味深いくだりがありました。 今日の中国ニュース（2021年5月18日分）（ボーガス注：楊海英の馬鹿さに心底呆れる、ほか） 首相の親書まで書き換えてしまう勢力が跋扈する日本の政界。彼らを選んだ国民の責任。その結果が今、中国リスクとして日本人を苦しめている。https://t.co/3cGE82GFPj — 楊海英(Oghonos Chogtu, 大野旭) (@Hongnumongol99) May 18, 2021 「はあ？」ですよね（苦笑）。いかにも怪しいなあですが、せっかくご当人がリンクしているのですから、記事を引用してみましょう。 ＞中国への安倍親書「書き換え」　外交で始まった側近政治 2021年5月18日05時00分

文化人類学者で静岡大学教授の楊海英氏が、Twitterに中国人による人身売買だとされる動画をアップしました。しかしこの動画は別の動画から取り出した音声を組み合わせたデマであると指摘されています。

ウイグル人強制労働防止法案に「反対」 ナイキなどロビー活動 - 産経ニュース 米紙ニューヨーク・タイムズは先月２９日、９月に下院を通過した「ウイグル強制労働防止法案」について、ナイキやコカ・コーラ、アップルが議員に働きかけ、法律発効時の効果が弱まるように条文を修正しようとしていると伝えた。 同自治区の強制労働の実態を調べた米議会機関の３月の報告書は、問題がある工場と取引した疑いがある企業リストを掲載。ナイキやコカ・コーラ、パタゴニアなど服飾大手や飲料・食品大手が入った。 法案の一部条項は、強制労働に関与した企業に厳しい責任を負わせる内容だが、企業側には、調達網から完全に問題取引を排除するのは難しさもある。 まあ、ビジネスの論理ではある意味当然の話ですね。 香港 民主派の前議員 保釈中に亡命の意向を表明 | 香港 抗議活動 | NHKニュース 許氏は先月、中国の新たな決定に基づいて、民主派の

自衛隊レーダー基地の喉元に迫る中国資本 北海道・稚内ルポ - 産経ニュース 有料記事なので途中までしか読めませんが、いつもの「北海道が危ない、中国が狙ってる」という与太です。なお「後述しますが」、「楊海英」のクズぶりにあきれ果てたので今後は「楊海英」というタグをつくることにします。 北海道千歳市議会では平成２６年６月、航空自衛隊千歳基地から約３キロの隣接地約８ヘクタールが中国資本に買収されたことが質問で出た。 「基地から約3キロ」つうのは「隣接地」ていうんでしょうか？。「駅から約３キロ」と言ったら大分歩きますよねえ。「4キロ＝一般的な人間は徒歩で約1時間」ですから。つまり3キロだと普通に歩くと45分かかる。 台湾と接する沖縄県竹富町議会では２８年９月、中国系資本が宅地約２・４ヘクタールを買収しようとし、これを防ぐため町による土地購入が検討された。 「何のために防ぐんだ？」ですよねえ。 ちな

◆楊海英ツイートに突っ込む 楊海英*1 日本の大学では学問の自由がとてもよく保障されているみたい*2。中国軍関連大学と協定結ぶくらい自由かも。その中国の公船が日本の技術を活用して尖閣に侵入しているのにも貢献か。 ４５大学が中国軍関連大と協定 一部で共同研究も、知財流出懸念：東京新聞 TOKYO Web 中国人民解放軍と関係があり、軍事関連技術研究を行う同国の７大学と日本の国公私立大計４５校が学術・学生交流協定を結んでいることが２８日、分かった。９校に共同研究の実績があった。民間研究を兵器開発に用いる「軍民融合」を進める中国の知的財産窃取が問題視され、日本の研究現場からの流出が懸念される中、協定を見直す可能性があると答えた大学は１６校。国際化を重視する大学が困難な対応を迫られている実態が明らかになった。 ７大学は北京航空航天大や西北工業大などで、防衛産業を統括する中国工業情報省の管轄下にあり

満蒙は黙殺されてきた（1931年、満洲を占領した日本軍）DE AGOSTINI PICTURE LIBRARY／GETTY IMAGES ＜日本の植民地支配のせいで中国の専制統治下に置かれている弱者にも目を向けよ＞ 8月になると、あらゆるメディアが示し合わせたかのように戦争の特集を組むのは、世界でも日本独自の現象だろう。 日本人は皆、先の大戦を回顧し、口をそろえて反省の言葉を発し、平和を礼賛する。この日本的な美徳は必ずしも世界から評価されているわけではないようだ。日本人同士で語り合い、日本国内での平和が強調されるだけで、国際性が低いと批判される。周辺国がいまだに時機を見て日本に歴史カードを切っていることが、その実態を雄弁に物語っている。なぜ、日本は歴史問題が解決できないままでいるのだろうか。 原因は多々あろうが、最大の問題は日本が他者の立場に立って物事を考えることと、他者の視点で世界史を見

最初はhttp://d.hatena.ne.jp/bogus-simotukare/20160326/5064208022の一部だったのですが大分長い文章になったので「日付一緒の」別エントリにしました。 ■第三回「国基研 日本研究賞」記念講演会の講演者が「内モンゴル出身のあの人」に決定 http://jinf.jp/meeting/form?id=123 そう「内モンゴル出身のあの人」とは「司馬遼太郎賞受賞」のあの人です。 ・講演者：楊海英*1（大野旭） 静岡大学教授 ・開催日時：2016年07月06日 (水) 18:30〜20:30 ついに「落ちるところまで落ちた」ようです。つうかあの人のどこが「日本研究」なのか？ てっきりご専門は「内モンゴル研究」かと思っていたんですが*2。一体どんな理由で受賞し、どんな講演をなさるのか、今から楽しみです。 【追記】 http://jinf.jp/ja

グローバルな伝統　靖国神社の奉納相撲で日本人力士と対戦するエジプト出身の大砂嵐（写真右）　Thomas Peter-REUTERS ロシアの陸上連盟のように、世界のスポーツ界には薬物に汚染されているところが多いと言われて久しい。選手たちは常に「国家の栄誉」を背負わされているし、巨大な経済的な利益も付きまとっているから、ドーピングに走る。 こうした暗雲を吹き飛ばす快挙が日本で起きた。その舞台は日本人が「国技」と呼び、深く愛されている相撲。一時は暴行死や賭博などの不祥事に苦しんだが、今ではフェアでクリーンな競技として人気を博し、世界の注目を浴びている。その担い手たちも既に国際化して長い。 先月24日に琴奨菊が今年最初の賜杯を手にしたことで、10年ぶりに日本出身の力士が優勝となった。過去10年間に優勝の座を占めてきたのはモンゴル人とブルガリア人、そしてエストニア人。優勝こそ実現しなかったものの、

脱亜の先駆　ユーラシアの英雄像に「アジア」の趣はない（カザフスタンの首都アスタナ）　Shamil Zhumatov-REUTERS 明治以降、日本で「アジア」というと、だいたい中国や朝鮮半島、東南アジアを指す。地理的に遠い東南アジアは別として、短刀のように日本列島腹部に突き付けられた感じの朝鮮半島、強烈な圧迫感を覚えさせる中国大陸と日本は対立するか、敬して遠ざかる時期が長かった。日本にとって「アジア」とは終始、地政学的に扱いにくい対象で、「脱亜入欧」は理想的な政治像として理解されてきた。 モンゴル高原や中央ユーラシア諸国のアジア観も、日本と共通している。モンゴルの首都ウランバートルやカザフスタンの首都アスタナで「アジアうんぬん」と語ると、「それってどこのこと？」と嫌みを言われることもしばしばだ。モンゴル人やカザフ人など、ユーラシアの遊牧民は歴史的に自らをアジアの一員として位置付けはしない。

中華民国（台湾）と中華人民共和国の首脳が11月7日にシンガポールで会談する──たまたま沖縄に出張していた私はすぐに台湾に飛んで、一部始終を現地観察することにした。 台北では、対中国貿易自由化に反対して昨年立ち上がった「ひまわり学生運動（太陽花革命）」のメンバーらによって、「馬習会(マーシーホイ)」開催に抗議するデモが発生。代表者４人が抗議のためにシンガポールに派遣された。 突如発表された「２つの中国」を代表する馬英九(マー・インチウ)総統と習近平(シー・チンピン)国家主席の会談。共に手柄を立てたいとの思惑で一致したのでは、との分析が多い。馬の中華民国が外交関係を結んでいるのはわずか22カ国。経済的に対中一辺倒が進んだ結果、中国大陸への資本流出が著しく、産業の空洞化をもたらした。雇用も悪化し、就職の見込みのない大学生たちは昨年から嫌中デモを組織して政府に是正を求めている。来年１月の次期総統選

トルコは立ち上がる　ウイグル人弾圧に抗議するイスタンブールの反中国デモ Ahmet Bolat-Anadolu Agency / GETTY IMAGES ７月にトルコの首都アンカラやイスタンブールで、トルコ系イスラム教徒のウイグル人を迫害する中国政府への抗議デモが起きた。韓国人観光客らが中国人と間違われてトルコ人に襲われ、タイ領事館が襲撃される騒ぎも発生した。 領事館襲撃は、中国新疆ウイグル自治区こと東トルキスタンから脱出していたウイグル人約１００人を、タイ政府が中国へ強制送還したことへの抗議だった。６月末には同じように亡命を希望していたウイグル人１７３人をトルコへ引き渡したのと対照的なタイの対応に、アンカラとイスタンブールの住民は激怒している。 中国に対するイスラム世界の厳しい姿勢はラマダン（断食月）に入った直後の６月中旬から見られた。東トルキスタン南部のホータンでは、戒律を守って慎み

■中露狭間の知日共産軍閥 「ここはロシア人農民の集落だった」「そこに白系ロシア軍が駐屯していた」「あそこの立派な建物はソ連領事館だった」…。私が中国・新疆（しんきょう）ウイグル自治区で民族学の調査をしていた１９９０年代、現地の人びとからしばしばこうした説明を受けた。ロシア・ソ連の色に濃厚に染まっていた証しである。 新疆という名が史上に登場するのは１７６０年。それまでは北部草原にモンゴル人が遊牧し、南部のオアシスにトルコ系の農民が田を耕していた。清朝の「新しい疆域（きょういき）」として省の制度が導入されたのは近代に入った１８８４年からだ。日本の４倍もの広さを誇る新疆は、「アジアの遠い奥地」や「シルクロードの一部」とのイメージが強いが、実は１９３１年の満州事変をきっかけに、モンゴル人民共和国と同じくらい、ソ連の内政と外交に影響を与えつづけた地政学上の要衝だった史実を著者は整理している。

■Mukkeエントリ「彼らは本当は，生命なんてちっとも尊重してはいない」 http://d.hatena.ne.jp/Mukke/20150703/1435912758 下でさんざん罵倒したためにマジギレしたのか「チベットの焼身自殺に『やめよ！』と自分が言わないこと」に必死に釈明する我らがid:Mukkeさん。 “生命を守れ”という弾圧の形態。もちろんわたしは，ハンストするパレスチナ人や焼身するチベット人には，死なないでほしいと思う。生き続けてほしいと思う。しかしその願いは，少なくともわたしは，食事を断って死にゆく人や炎に包まれて焼かれる人にではなく，彼らをそのような死に追いやる連中にまず向けたい。パレスチナ人に，自分たちの生命の価値はかように軽いのだと日々思わせ続けているイスラエル国家に。チベット人に，もはや“平和的な”抗議手段は全て失われたのだと絶望を与え続けている中国共産党に。 見せ

中国人だと思って殴っていたら日本人だとわかり…… 「ごめんなさい」 そんな暴行事件が頻発している国、モンゴル。 街なかの一般市民の多くも、スーパーや商店などで大声で話していたり、店員ともめている中国人を見かけると「またホジャ（中国人を見下した呼び方のモンゴル語）が騒いでるよ」と舌打ちすることしばしば。 外務省海外安全ホームページにも、「歴史的背景から中国人に対するモンゴル人一般の潜在的な感情には複雑なものがあります。街頭で日本人が中国人と間違えられ、モンゴル人に殴られる事件等のトラブルが時折発生しています」と記して、注意を喚起している。 内モンゴル出身のモンゴル人で現在、静岡大学教授の楊海英氏はこう解説する。 「モンゴル人あるいは国家としてのモンゴル国は、心情的には親ロ反中です。社会主義国家時代のソ連には問題があったと考えてはいても、モンゴル人は個々のロシア人自体は好意的にとらえています。

「敵」であり続ける必然性　「中国もの」が毎月、溢（あふ）れるほど出版されていても、日本人など世界の人々は中国と中国人が理解できない。強烈な違和感を覚える隣国は近代から現在に至るまで、ずっと日本の最大の躓（つまず）きの石だった、と著者は看破する。 異文化と出会った時（とき）に中国は「外国人嫌い（ゼノフォビア）」と「神秘的な法術（邪教）」で対応してきた。具体的には「反韃子（ダーツ）主義」と「反外国主義」の形式で現れる。韃子とはモンゴルなどユーラシアの遊牧民を指すが、「東夷・南蛮・西戎、北狄」など中華周辺の諸民族の総称でもある。一方、「外国」の範疇（はんちゅう）には主としてキリスト教文化圏の西洋諸国が入るが、倭・日本は「韃子」と「外国」の二重性を持つ、と中国に認識されている。 「反韃子」と「反外国」の近代史はアヘン戦争と太平天国の乱、義和団（拳匪）事件など大清帝国の衰退期を経て、中華民国期の「反