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はてなキーワード: 死刑とは

2026-01-22

anond:20260121141626

本来なら死刑のところ酌量されて無期懲役なったんじゃね

知能指数犯罪後の更生率を統計取ってさ

もしそこに相関関係が見られるなら、一定未満の知能指数犯罪を犯した人は更生できない確率が高いってことで死刑無期懲役にするってルールがあってもいいよね

味ぽん」のことを「ポン酢」と呼ぶ奴は死刑

よし、とりあえず俺から死んでくるわ!

安倍元首相暗殺二・二六事件を持ち出す人をよく見掛けるけれど、これは軍事予算抑制しようとした高橋是清首相に反発した陸軍青年将校クーデターを起こしているので、方向性としては逆だよなあ

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E3%83%BB%E4%BA%8C%E5%85%AD%E4%BA%8B%E4%BB%B6

あと五・一五事件でも現役の首相暗殺されているけれど、死刑は一人も出ていないから意外と刑は軽いんだよね

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E3%83%BB%E4%B8%80%E4%BA%94%E4%BA%8B%E4%BB%B6

anond:20260122085805

永山基準」も知らんのか。

殺人場合一般的には被害者数が1人なら無期懲役以下、3人以上なら死刑。2人が無期懲役死刑ボーダーライン」だぞ。

殺人をするときは絞首で殺すのがおすすめ

日本死刑絞首刑に残虐残酷性がないことは日本最高裁判所保証しているからね

anond:20260121141626

宗教2世は、因果の結果に近いところの表層でしかないでしょうよ。

単につらい目にあっただけで、あんなに自分価値を見つけられないくら自分を傷つけられるものかい

当然ダメなことしたことは分かっているけれども その上での 酌量でしょ。

元総理の命を狙うくらいしか考え付かない状況になるまで、 日本社会は、近所のお得意のコミュニティは、 福祉につなぐとか手助けとかそういったこと 何もしなかったことは 誰がどう責任取るんだよと思う。

しかも、そういう目にあったことはない人が実際 精神鑑定 もすれば 弁護もして当然 告発 もされて、ホント気持ちわかってるのか?

そういう 裁判に 本当にそれでいいの?

彼は自分が生きてる理由が、世直しのためのリンチしかないと思い込んで それをやった。

その上で裁判警察から心理状態の変化を含めてしっかり検証してもらって本人はそれなりに満足してるから、もしも死刑判決になろうが悲しむことはないとは思う。

けれども ただそれって日本社会が、善意で親を勧誘し、その子供が人生をうまく扱えなくなったとしても、自助努力が不足したからとして思考停止してるんだよ。

個人人生宗教に傷つけられたけど、福祉制度上負けたってことになる。

2026-01-21

anond:20260121194318

なりすまし死刑で😻

dorawiiより

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時代は変わったなあ。まさかよりによってコンクリ犯を擁護する声が多数上がるとは思わなかった。

残虐な方法集団強姦して殺しているんだから死刑になって当然の事案なのに。

女子高生コンクリート詰め殺人事件犯人、8年の服役中に資格を取り月収30万円の仕事に就いたことはモヤモヤするが、更生プログラム一定の程度機能した証拠とも言えそう

https://togetter.com/li/2654250

Xの引用さらに酷い。

https://x.com/Hikikomori_/status/2013453248473055667/quotes

簡単少子化対策

まず、18歳から29歳の女性を、定期的な収入のある男とランダム中出しセックスさせる法案を作ります

週2回中出しセックス必須します。半年経っても出来なかった場合は、チェンジですが、どちらかの子か分からなくなると困るため、

しばらくそ女性は待機となります

子どもが出来た場合は、男は養育費を払うことになります。ちなみに銀行口座から毎月強制的に引かれる法律です。

払えない場合禁固刑になります10年の禁固刑です。自身肝臓を売ってでも必死お金を用意しましょう。

ちなみにその間に犯罪などに手を染めた場合死刑です。

子作りに成功した男女は一緒に生活する必要はありません。別に愛は無いからです。

また子どもを産んだ女性には3000万円が国から支払われます子ども大学まで行かせる義務が生じます

特別事情には配慮しますが、基本的に行かせることが出来なかった場合禁固刑となります10年です。

ただし、ランダム抽選で選ばれた相手以外との子もの場合は3000万円は支払われません。勝手恋愛して下さい。

少子化対策しましょう!

2026-01-19

anond:20260119211715

高橋名人はゆびにバネを入れてたのが発覚して死刑になったはずだが。

イスラムだとホモ死刑らしいが

中東ホモに掘られかける話よく聞くのは何なのだ

2026-01-18

【時評】貫かれる白虹、沈黙するペン――百年の轍を踏むメディアの欺

歴史は韻(いん)を踏むというが、それは時に残酷なまでの既視感として我々の前に現れる。

一九一八(大正七)年、言論の自由を死守すべきジャーナリズム国家権力という巨大な壁に膝を屈した「白虹(はっこう)事件」。

そして令和の今日台湾情勢を巡る高市首相の答弁に動揺し、思考停止に陥る現代メディアの姿。

これら二つの事象は、単なる政治の混迷ではなく、一世紀を経てもなお変わらぬ、日本マスメディア本質的な「脆弱(ぜいじゃく)」を露呈させている。

虎の尾を踏んだ「白虹」の筆禍

白虹事件という言葉を知る者は、現代では稀(まれ)かもしれない。しかし、この事件こそが日本ジャーナリズム去勢し、後の軍靴の響きへと道を開いた決定的な転換点であった。

当時、米価の高騰に喘(あえ)ぐ民衆の怒りは「米騒動」として全国に飛び火していた。

批判の矛先は寺内正毅内閣と、利権を貪(むさぼ)る政商へと向けられた。

その急先鋒に立っていたのが、大阪朝日新聞である

同紙は一九一八年八月、米騒動の背後にある社会矛盾を指摘する記事の中で、

「白虹日を貫けり(はっこうひをぬけり)」 という中国古典戦国策』に由来する一句引用した。

「白い虹が太陽を突き刺す」――。

これは古代中国の天象解釈において、武器を持った臣下君主殺害する兵乱の前兆とされる。

太陽天皇象徴、白い虹を反乱の武器と見なした当局は、この記事を「安寧秩序を乱す」不敬な扇動であるとして、新聞紙違反起訴

発行禁止という組織死刑宣告を突きつけたのである

これに対し、大阪朝日経営陣が選んだ道は「ジャーナリズム殉教」ではなかった。

彼らは社告で自らの非を認め、社長以下幹部が退社。

政府軍門に降ることで組織の存続を図った。

以後、同紙は急進性を失い、権力の顔色を伺う「翼賛」への道を一歩踏み出すこととなったのである

相似形としての「台湾有事」答弁

翻(ひるがえ)って現在高市首相国会答弁で「台湾有事が存立危機事態になり得る」と踏み込んだ発言を行った際のマスメディアの反応はどうであったか

中国政府が「一つの中国」という彼らにとっての「神聖国体」に触れたとして猛反発し、経済的威圧をも示唆した途端、

国内メディアの多くは、あたかも「不敬」を咎(とが)めるかつての内務省のように、その「不用意さ」を論い、緊張緩和を優先せよとの合唱を始めた。

ここで問われるべきは、高市氏の政治妥当性ではない。

国家の核心的なタブー(=国体的な要素)」に触れた言葉に対し、メディアが即座に「静止」や「回避」のバイアスをかけるという構造のものだ。

かつては「天皇神格化」という国内国体言論を封じ、今は「大国への外交的配慮」という疑似的な国体が、事実上報道自主規制を強いている。

どちらも、国家や外部権力が設定した「虎の尾」を避けることを最優先し、事の本質――すなわち、国民が直面している真のリスク直視させることから逃げているのではないか

「反権力」というポーズの内実

日本メディアは、平時には些末(さまつ)な不祥事揚げ足取りをもって「反権力監視役」を自演する。

しかし、いざ国家の根幹を揺るがす安全保障や、他国とのパワーバランスといった真に重い論点、すなわち「現代国体」と呼べる領域に話が及ぶと、突如として腰が引ける。

メディア役割とは、国民保有する「知る権利」を具現化し、権力意志を透明化することにあるはずだ。

それが国内権力であろうと、中国のような強大な外国権力であろうと、そこに国民の命運を左右する「真実」があるならば、メディアは不敬や摩擦を恐れず、白虹となってその核心を貫かなければならない。

百年前、大阪朝日が社に掲げた「不偏不党」の看板は、弾圧を前に色あせた。

現代メディアもまた、表面的な正義の裏側で、同じ轍(わだち)を踏んでいないか

権力意図忖度(そんたく)し、タブーの前で立ち止まる存在であるならば、それはもはやジャーナリズムではなく、単なる「広報機関」への堕落である

歴史の白虹は、今も我々の空を貫いている。

その下で沈黙を守るペンの罪深さを、我々は今一度、厳しく問い直すべきである

感想

こういう内容のコラム書いてってお願いすると書いてくれるのはやっぱりAIすごいなと思う一方で、

これ不偏不党の成立経緯を間違って認識していますね。

不偏不党は、白虹事件を機に成立したもので、「どの政党にも偏らない」という積極的自由宣言ではなく、

政府と正面から衝突するような過激な主張を捨て、企業安全保証される範囲内で報道する」という、いわば「去勢」の宣言だったはず。

anond:20260118023658

やっぱお前よりAIの方が賢いよ🤩



結論から言うと――

聖書に“同性愛者を石打ちにしろ”と書いてある」という理解は、半分は事実で、半分は誤解です。

順を追って説明します。

① 実際にある記述旧約聖書

旧約聖書レビ記20章13節に、次のような一文があります

「もし男が女と寝るように男と寝るなら、二人は忌むべきことをしたので、必ず殺されなければならない。彼らの血は彼らに帰する。」

ここには

同性愛行為特に男性同士)

死刑

が明確に書かれています

当時のイスラエル社会では、死刑方法として石打ち刑が一般的だったため、

石打ちにしろ」と理解されるようになりました。

👉 この点では事実です。

② ただし重要な前提がある

この記述には、現代で語られる際にほぼ必ず省略される重大な前提があります

それは:

これは

古代イスラエル宗教国家における律法モーセ律法

だということです。

同じレビ記には、次のような規定も並んでいます

安息日に働いた者 → 死刑

• 親に逆らう子 → 死刑

不倫死刑

• 近親婚 → 死刑

• 異教の神を拝む → 死刑

まりこれは

道徳一般」ではなく

古代宗教国家国内

でした。

現代倫理人権思想とは前提がまったく違う世界です。

キリスト教はこの律法をそのまま使わない

ここが最重要ポイントです。

キリスト教特に流派)は、

• 旧約の律法食事規定死刑規定など)は

👉 イエスによって“法としては終了した”

理解しています

新約聖書ではイエス自身がこう言います

「罪のない者が、まず石を投げなさい」

ヨハネ8章)

これは姦通不倫)で死刑にされそうになった女性を救った場面です。

まりイエス

律法による処刑否定しています

このため、

現代キリスト教

ゲイ石打ちにすべきだ」

と主張する教会は、ほぼカルトか極端原理主義です。

④ ではキリスト教同性愛をどう見ているか

ここは分かれます

大きく3つの立場があります

保守派

同性愛行為は罪と解釈する

• ただし処罰差別否定

• 「行為」と「人格」を分ける

中道

聖書文脈古代文化依存

現代同性カップルとは別物

リベラル

同性愛のものを罪と見なさな

同性婚も認める教会欧米では多数)

現在カトリック教会ですら、

• 「同性愛者は尊厳もつ存在であり、差別は罪」

公式に明言しています

まとめ

事実か?

旧約聖書には、同性愛行為死刑を科す記述がある(事実

しか

• それは古代イスラエル宗教国家法律

キリスト教はそれを現代社会適用しない

イエス自身石打ちを否定している

という点が抜け落ちたまま

聖書ゲイを殺せと言っている」と語られることが多い、というのが実情です。

もし興味があれば次に、

• なぜこの箇所だけが現代で強調されるのか

• 同じ聖書でも“都合よく無視されている規定

• なぜ政治的差別文脈で使われやすいのか

といった点も解説できます

2026-01-17

tuki.(15)っていう冷笑界隈の姫

張本人冷笑対象になってるのに、本人も冷笑界隈だから結果姫みたいになってる

まだ16歳とかなんだしすごいなでいいと思うのに可哀想

宇多田ヒカル世間に受け入れられたのに世の中が貧しくなったらこうだよ

しかも同世代ならわかるけど、最近おっさんたちが30代とかなのにみんな名前の後ろに(15)って書いて曲出したりしてる

はっきり言って異常だよ

俺がトランプ大統領やドゥルテだったら冷笑したやつ全員殺す

薬物より日本って国蝕んでるよ

冷笑界隈を一人残らず滅多刺しにして殺す党として衆議院戦出ようかな

 

ジャズダサい?お前死刑

Tukiがダサい?お前死刑

飲み会ダサい?お前死刑

 

教授あなたがいなくなった世界便所メシしてるような蛆虫闊歩してます

anond:20260117102917

そうかあファンタジー世界とかだったら、スライムを入れた容器の中に人間を浸すっていうのが死刑の主流になるかもね。片付け不要なのは強い。

絞首刑って片付るのも大変だろうし、死刑を維持するにしても綺麗に済みそうな薬物接種とかでよくね?

アメリカとかはそうなんじゃなかったっけ?)

絞首刑に拘る人達って実際に担当する職員の事は何も考えてないよな。

2026-01-16

anond:20260116145721

殺人は誰がやっても悪だから死刑廃止すべきということですねわかります

大邱地下鉄放火事件(テグちかてつほうかじけん)は、2003年2月18日9時53分(現地時間)頃、大韓民国大邱広域市で発生した地下鉄車両に対する放火事件である

乗客など192人が死亡し151人が負傷する大惨事となった。

2003年2月18日午前9時53分頃(現地時間)、大邱広域市地下鉄公社(当時)1号線の中央駅構内地下3階のホームに到着した第1079列車1000系118編成)の車内で、後述の自殺志願者の男が飲料ペットボトルの中からガソリンを振り撒いて放火火災となった。

放火実行犯である大漢朝鮮語版)(当時56歳)は犯行後、恐怖によりその場から逃亡したが、その直後に逮捕された。

2000年まではタクシー運転手行商などを務めながら、一家大黒柱として妻子を養っていた。

しか2001年脳卒中による失語症うつ病発症し、緊急手術にも関わらず手足に後遺症が残り失業

病気によって自分社会的地位を失ったことにより自殺願望を抱き、今回の事件に至った。

裁判検察側は死刑求刑したが、判決では心神耗弱が認められ、無期懲役減刑され刑が確定した。

その後は収監され服役していたが、2004年8月30日に持病だった脳卒中後遺症で死亡したことが明らかにされた。

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