エンツェンスベルガーは、エレンブルグの「作家ならば、ドゥルティの生涯のものがたりを書いてみようとは、けっして思うまい。それはあまりにも冒険小説そっくりだった」というしたり顔とはまさに真逆に、そういった意味合いでの「物語作者は、自己を否定しなければならない」が故に「集団的フィクションとしての歴史」――正確には「反歴史」を書くべく試みたのだ。

チャップリンが、常に、可哀想なヒロインのために献身するのに対し、キートンはまさに真逆、禁欲的にまで非情に、アクションの共同体を映画のなかへ制度化すべきことを他者に向って要求するのである。

そしてエイゼンシュタインは「人に秀でた人間」として、しかしトロツキーとは真逆に、スターリニスト・レジームへの自己批判を倦むことなくつづけることによって生き延びて行ったのだ。

1973年『キネマ旬報』「キネ旬試写室化石の森」松田松男

この点いかに苦悩の色を露わにしつつ純文学を志そうと、できあがった作品が常に一つの社会現象として、つまりはエンターテインメントとして消費されてしまう石原慎太郎と、篠田正浩はまさに真逆であると言っていい。

1974年『キネマ旬報』「今号の問題作 キャロル」斎藤 正治・松田政男

私たちは「スティング」のあの不愉快なだまされ方とまさに真逆に、龍村らが「キャロル」に仕掛けたさわやかな詐術を愉しんでおけばいいのだから······

1974年『朝日ジャーナル』「密室・国家・難民 キャンプなぜ、いま、パレスチナ 革命なのか』松田政男

レーニン以前に、もとよりレーニン以上に楽観的に「生産者たちの自由で平等な協力関係の基礎のうえに新たに組織する社会は、全国家機関を、そのばあいにしかるべき場所へ移しかえる、すなわち、紡ぎ車や青銅の斧とならべて、考古博物館へ」と断定したエンゲルスの理想とはまさに真逆に、いま紡ぎ車や青銅の斧と共に博物館へ並べられているのは、彼らエンゲルスやレーニンや、その他もろもろの革命の理想である。

1975年『現代の眼』「シネマ・マンスリー」

この密林の猟師は年齢不詳だがむろん年老いており、したがって初めキャステイングされていた三船敏郎のような精悍さとは真逆の、むしろ志村喬だとか千秋実だとか黒沢一家の長老ふうな中央アジア出身の老優が起用されていて、これがかえって野生の賢者という風格をかもし出してなかなかにいい。

これは匿名の記事だが文体からして松田政男か？

1976年『キネマ旬報』「自主映画の新作その(3)」松田政男

この静謐な、余りにも静謐な〈自然〉は、ゴダールとは真逆の"観念論的記録の試行なのか？

1978年『シナリオ』「77から78へ日本 映画の秋冬アイデアが燃えあがる日」松田政男

そこへ行くと、日活ポルノ裁判の被告として四年間の沈黙を余儀なくされていた山口清一郎が、初めてATGと提携＝製作した新作『北村透谷・わが冬の歌』は、『原子力戦争』とまさに真逆に、開かれた映像空間の造型に、一定程度の成功を収めえている。

1979年『日付のある映画論』松田政男

高橋明や庄司三郎ら日活独特のポルノ男優たちが、画面のなかでいかにタフに振舞おうとも、私たち観客に対しては常に控え目な存在であるのとまさに真逆に、ここにおけるホストどもは、私たちの目の保養を邪魔立てする文字通りに目ざわりな夾雑物なのだ。

しかし、『25時の舞踏派』『貘をぶっ殺せ』『造花の枯れる季節』と一九七五年に三連作された8ミリ長編劇映画とは真逆に、このうまさは、なぜか上すべりするうまさなのである。

1979年『現代の眼』「和製 B級映画の現在形」松田政男

亀和田武は、そこで、私とはまさに真逆に、自らの石井隆論を全面展開しながら辛辣きわまりない反撃を重ねて行くのだが、先述したように、私がヨリ関心を惹かれるのは、個別作家論というよりも、その大前提たるべき情勢論なのだ。

1979年『現代の眼』「松田政男の映画 戦線への斬り込み」松田政男

そして、面白いのは、西欧的な父性原理に依拠する『くるみ割り人形』とはまさに真逆に、信州のフォークロアに原型をもつ物語の真相には、東洋的な阿闍世コンプレックスに由来する母性原理が、不十分ながら貫徹していることだろう。

といった具合に、松田政男は「真逆」を使いまくっている。

いずれもフリガナは振られていないので、本人は「まさか」の読みで使っていた可能性もあるが、少なくとも意味的には「正反対」で間違いなかろう。

1970年代から 1980年代にかけて、この「正反対」の意味の「真逆」用法は、特に映画系のライターのあいだで広まっていったようである。

たとえば田原総一朗もその一人である。

1975年『大統領を知らない人たちアメリカで見たしたたかな生き方』田原総一朗

もっとも地獄絵は、その猥褻さ、はなはだ幽玄的でない表現に寄って、裸や性器の露出がいやらしいこと、不自然なこと、いわば忌み嫌うべきこと、非人間的なことであることを強調しているわけで、これは、古代ギリシャをはじめヨーロッパの絵画や彫像が裸の美を強調し、裸こそ人間の自然の姿だといわんばかりに表現しているのとはちょうど真逆である。

1978年『穀物 マフィア 戦争』田原総一朗

「当然でしょ。”緑の革命“とは、発展途上国にとっては、自立とは真逆の、アメリカへの依存度をより高めさせ、アメリカ政府と、多国籍企業の世界支配システムにより深く組み込まれることでしかなかったのですからね」

1979年『潮』「二都物語1 新潟VS山口 総理大臣をうんだ街」田原総一朗

松陰は、この狂を愛し、みずから狂夫たろうとしていた。だが、岸信介には、狂はない。むしろ、吉田松陰とは、真逆のように思える。

仮に、このあたりの記述が「まさか」という読みを意図していたとしても、フリガナがないので「まぎゃく」と読む人は多かっただろう。

よって「真逆（まぎゃく）」が広まったのは1970年代ではないか、というところで結論としたい。

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■20251207 BS10[アタック25] 2025年 12月7日新作夫婦 ペア会 2025-12-07 結果

来週も再放送は土曜昼1時ちょうどから

赤：酒井健太郎・酒井凪紗@東京

緑：近藤賢・近藤則子@愛知

白：宮上恵央・宮上智代@大阪

青：新保克彦・新保ひろみ@新潟

BSジャパネクストがリニューアル BS 10の無料放送側で日曜昼などに放送中

見られなかったケーブルテレビ局でも見られるようになったので要確認

つながるジャパネットアプリで放送同期・スマートテレビや4月から tverを含め見逃し配信あり

－－－－－

今日の答え（放送とは表現が異なる場合があります）

・01 [隠し絵][ある人物の名前]佐々木朗希ささきろうき

・02 DAIGO ダイゴ

・03 タラバ(ガニ

・04 『みだれ髪』

・05 岩国(市

・06 ひわだ(ぶき

・07 [すべて]伊藤みどり荒川静香浅田真央坂本花織

・08 モーニング)ルーティン

・09 [正解を選びましょう]フィリピンニュージーランドアルゼンチンベルギーガーナイエメンベネズエラほか

・10 4(個

－－－－－

・11 [ポチャッコクイズ:4ヒント:スポーツ]ハンドボール

・12 王政復古(の大号令

・13 エンパイア・ステート・ビル

・14 [ドラゴンボール]ブルマ

・15 興福寺

・16 レディー・ガガ

・17 [3択]2(番

・18 しば(漬け

・19 ウルフ(カット

・20 きのこの山

・21 1(円硬貨

・22 [AC]ビッグバード

・23 [AC2]バナナ

・24 細川ガラシャ

・25 埼玉(県

・26 21(点

・27 アメリカ

・28 [3択]ブドウ

・29e クフ(王

－－－－－

・xx [ある文学作品の名前]『檸檬』

＝＝＝＝＝

(日曜本放送)このあと14:15からはBS 10 からのお知らせ

14:30からは「蛍原徹の真剣ゴルフ部! ホトオープン　＃１８２」

(07日日曜日)

追記：最初の日付を修正

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2025-12-01

■大学群　よし二兎をGOT

よ横浜国立大

c 千葉大

ni 新潟大

toh 東北大

g 神戸大

o お茶の水女子大

t 筑波大

Permalink | 記事への反応(0) | 18:49

■大学群　HOT KINTOCKY（ホット 金時）

広島大

岡山大

東京都立大

金沢大

国際教養大

新潟大

筑波大

お茶の水女子大

千葉大

神戸大

横浜国立大

Permalink | 記事への反応(0) | 16:08

■ベイエリアって米作ってんの？

新潟とか？

Permalink | 記事への反応(1) | 00:51

2025-11-27

■大学群　あらよっと今日一パワーかけよう

あら　新潟大

よ　横浜国立大

っ　筑波大

と　東大

きょう　京都大

いち　一橋大

ぱ　大阪大

わ　早稲田大

か　東京科学大

け　慶應義塾大

よう　千葉大

Permalink | 記事への反応(0) | 14:53

■anond:20251127063311

ブルボン風お菓子って言わないの、新潟差別だよな

Permalink | 記事への反応(0) | 06:49

2025-11-22

■大学群　めどがつくよろこばしさ相当　千代に

め　明治大

ど　同志社大

が　学習院大

つく　筑波大

よろこ　慶応大

ばし　一橋大

さ　サイエンス東京

そう　早稲田大

とう　東大

ち　千葉大

よ　横浜国立大

に　新潟大

Permalink | 記事への反応(0) | 19:21

■お前らってほんとに柏崎刈羽原発に興味ないのな

首都圏で暮らしてる奴とか、どう思ってんの？

それとも新潟の事だから知ったこっちゃないって感じ？

普段は国士気取りで偉そうに語っちゃってんのに。

ダサ。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:26

2025-11-21

■大学群　順当に講義きつくバカが苦戦よここ

じゅん　順天堂大

とう　東京大

に　新潟大

こう　神戸大

ぎ　岐阜薬科大

き　京都大

つくば　筑波大

かがく　東京科学大

せん　千葉大

よここ　横浜国立大

Permalink | 記事への反応(0) | 08:37

2025-11-20

■anond:20251120224847

カルトに人生を侵食されることの恐ろしさって事を言いたいんだよな。いやアレは「恐ろしさ」なんていうよくある言葉では言い表せないナニカなのだという思いが、その支離滅裂な語り口を選ばせるのかもしれないが。

でもその感じって実はカルト被害に限らないんだよね。例えば子供を誘拐された親とか、レイプに遭った人とか、ひき逃げで身障者になった人とか、誰のせいでもないが死病を得た人とかは、何をやっていても普通に今ここに居ても、同時に異次元に閉じ込められているようなものだ。分厚いガラスに封入されながら同時に日常生活を送っているようなものだ。ここにいるけどここにいない存在になる。その人の苦しみは他人にはわからないから。