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はてなキーワード: こち亀とは
ボケてはいないがたまーにすっとぼけたフリする、自分愛嬌ありますよみたいなキャラのジジイ。
このジジイはボケたフリして女性にボディタッチしたり着替えを覗いたりする、まぁまぁな軽犯罪ジジイだ。
他にも色々やらかしてるが、ようは困ったおじいちゃんをユーモラスに描く、一話完結作品の主人公だ。
しかしこの作品、たまに長編が挟まると、この迷惑ジジイが仲間思い世話焼きジジイにジョブチェンジする。映画のジャイアンみたいに。
そして仲間のジジイ達が
「あの人は人の心がわかる人間だ…あんなに立派な人間は他にいない」
…ほんとにぃ〜？？？
自分は掃除の一つも手伝わないくせに、寝転びながら婆さんに「そんなに掃除機かけなくて良いよ」とねぎらい風掛け声で済ますジジイが？
時事ネタで議論している若者に上から目線で割り込んで格言風説教かますジジイが？
たまーに良いことして仲間内で「良い人」とチヤホヤされ、感動話に昇華されてる！
でもこういった作品は別に珍しくもなく、それこそこち亀なんかがそれに近い。
パッと浮かばないけど他にもある気がする。
何故なのかよく考えてみて、気がついた。
例にしたこち亀なら、両津が何かしらやらかした時はそれなりの制裁が下るし、周囲も両津にネガティブな評価を下す。
人情パートでも「こいつ、こういう時だけは良い奴なんだよな…」といった扱いが多い。
ようは諸手を挙げての大絶賛では無い。普段はしょうもないが、やる時はやるというキャラクターだ。
基本的に「目上」として尊重される存在であり、かつお年寄りなので「弱者」属性もついている。
制裁が大前提にある露悪的なジジイならば話は別だが、これはそういう話では無い。
現実だってそう。うるさいガキは注意できても、うるさいジジイを注意出来る人間は少ないんじゃ無いだろうか？
現実もフィクションも大体が「やれやれ困ったおじいちゃんだね〜」オチで見過ごされる。
大昔見たアニメのクレしんで、ひろしの父（しんのすけのじいちゃん）が運転中明らかなスピード違反をしていたが、誰も咎める事なくギャグシーンで収まっていた事をふと思い出した。
（流石にこれは現実なら捕まって欲しいけど）
なんなら主人公ジジイをヨイショするだけの飾りみたいな存在なので、迷惑行為中はほぼ空気だ。
その代わり、ジジイが何かいい事したら即座に現れ神輿を担ぐようにヨイショヨイショとジジイを持ち上げる。
こいつらが叱らないならいよいよ誰もジジイを叱れる人間は居ない。
警察は…まぁ無理だろう。
ていうか、こういうのって誰向け作品なの？
そらジジイだろ！となりそうだけどジジイはあんまりこういう漫画は読まなさそう。
となると作者が気持ち良くなるためか、あんまり頭使ってない人が「イイハナシダナァ〜」って感動しながら読む作品なのかしら。
そしてこの話に特にオチはなく、私はゆるーいギャグ漫画を読んでたつもりだったのにジジイの感動ポルノを見せられて苛立ちのあまりコレを書き殴ったのでした。
ごめんね。
突き詰めれば雑学だけど、学んだことはたくさんあったように思う
今はどうか知らないんだけどさ
昔はよかった、今は悪い、そういうことを言いたいのではないから
昔は～って書き始めたのが悪かったのかもしれない
ただなんだろう、
娯楽のメインターゲットであるべき子供の数が年々減っているのに、エンタメの数だけは増え続けているような気がして、
中身じゃなくて外面優先っていうか、
話変わるんだけどさ、
今朝メバル焼いて食べてたのね（春だけに）（春告げ魚）
おいしい
だけどやっぱり焼き魚は小骨が鬱陶しくてさ
箸で身を崩して、口の中でも警戒して、たまに刺さってうわってなるの
めんどくさーい、骨がなかったら食べやすいのに、と思うわけだけど
もし骨のない魚が当たり前に売られる世界になったら、それは人類のためになるのか？って変なことも思った
骨があるおかげで助かっていることもあるんじゃないか
昔の娯楽に混ざってた教養って、骨みたいなもんだったのかもしれない（ぷっ、なんかダサ）
メバルの小骨をぺっぺしながらそんなことを考えていた
漫画の巻数のギネス記録は続きものとそれ以外の部門でわけろよ。
つながりなく同じキャラクターと世界観延々と使うって条件だけなら割と誰でもできるんだわ(売れるかどうかは別として)
整合性を持った話の展開をしつつ広げた風呂敷をきちんと回収していくって点ではゴルゴよりもこち亀よりもワンピースの方が全然大変な仕事してるんだわ。
ちなみにここでは引っ越してきたみたいな設定使って新しいキャラクター一度出したらその後も出していくようになるって程度は続きものに入れてない
つまりこち亀とかみなみけとかケロロ軍曹は続きものではないって認識のもとで主張してます
dorawiiより
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少し**「無理のある擁護」**が含まれている印象を受けます。
元の指摘は極めてシンプルで、「他人の知財（漫画）を軽視しながら、自分の知識（経済リテラシー）を誇示するのは矛盾している」という道徳的一貫性を突いています。
SNSにおける「こち亀」の転載は、ほとんど全てが権利者の意図しない無断利用であるため、「無断転載」と断定するのは、社会通念上、非常に妥当な推論です。
「引用・許諾・ライセンス」の可能性は、現実的にほとんどゼロです。
「悪魔の証明」や「屁理屈」に近い状態になっており、不適切な投稿を無理に擁護するためのレトリックとして使われています。
