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ないちゃーれきおーず

Author:ないちゃーれきおーず
山陰、鳥取県に生息。

日南町民のねこばす氏は、元々、1950年代~1960年代のアメリカンポップスのバンド『ロスレガリートス』に所属しており、
2013年、地元、日南町での音楽祭に出演しようと思いつくが、メンバーの都合がつかず断念。
小心者であるためピン出演には勇気が足りず、
カホンをミスタ・ハルサに、また、一時、ロスレガリートスで共に活動し、今はてーげーなんくるないさーずサポート・メンバーの海月(くらげ)を、中国箏奏者にでっちあげ、仲間に引き入れることに。
かくして『ないちゃーれきおーず』は結成した。

以後、もともとの企画とは路線は変わったが、
ねこばす氏はパーカッショニストの横パパも仲間に引き入れ
紆余曲折しながら、ゆるゆると新曲を増やしつつある。

現在のメンバー
 リーダー:ねこばす氏
 制御担当:パーカス横パパ
 記録当番:海月(くらげ)


『ないちゃーれきおーず』とは。
 「うちなーんちゅ」とは沖縄生まれ又は地元が沖縄の人のことを指す言葉。
対して、うちなーんちゅ以外の日本他府県民のことを「やまとんちゅ」「本土のひと」「ないちゃー」と呼びます。
 「レキオ」は琉球王国の時代にポルトガル人が琉球人をそう呼んでいました。
 ないちゃーなのにレキオの音楽が好きなわたしたち、ないちゃーれきおーずを
よろしくお願いします。

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  ないちゃーれきおーず 
  ねこばす氏&海月
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枕元ライブ。

昨日、帰りに赤猪岩神社にお礼の参拝に行った。

初めて神主さんがおられるところに遭遇したので、少し会話。
「そりゃ、よう頑張られましたなあ」


闘病記、もっと長期戦になる可能性に期待していたけど、残念です。


お母さんが市内の病院に移るか、容態が落ち着いたら、出雲の日御碕(ひのみさき)神社にもお参りしたかったんだけど。


日御碕神社の奥の石段の上の小さな祠に、お稲荷さんが祀られているんです。

心の拠り所

こちらのお稲荷さん、なんだかとてもやさしくて、なんでも相談したい、離れたくない気持ちになるのです。


そして、ぢいの事故の時には知らなかったんだけど、

地鎮祭のお清めとして使う「お砂」が霊験あらたかだそうで、

「交通事故で医師から見放された友人に塗り付けたところ
一命を取り留めて、全快された」
との説明の立て看板をみつけたのです。

寝たきりの方の枕元に置いたり、
身体に痛みがある人は、毎日患部をお砂で撫でるとよいそうです。


分けていただけないか、1日も早く、お稲荷さんに相談したいと思っていました。

ぢいの事故の時に、どんなにか欲しかったことでしょう。


一夜明けて1月14日。

お母さん、救命処置のせいもあってか、口元からの出血が続いています。

納棺の時に、きれいなままでおられるといいけれど。


三線を届けたくて、ちょうどお母さんのおうちに向かおうとしていたら、ねこばす氏から連絡がありました。

みなさんの送迎用に普通車が必要になるから、車を取りに戻って冬用タイヤに交換するとのこと。

交換したタイヤを、海月のあおこぐるまに積んで、一緒に向かうことになりました。


ぼたん雪の冬景色。

お母さんもおんなじくらいきれいで、ぼたん雪を頬にのせても溶けないくらい、冷たくなっておられました。


趣味の書が飾ってあります。

160110_1126~01 160110_1126~02


留守番がねこばす氏だけになったので、お母さんの枕元で三線を聞いていただきました。


「海ぬちんぼーら~赤山」
「ひやみかち節」
「ふなやれ」
「豊年のあやぐ」


豊年のあやぐで弦が切れた。

急いで張り替えたけど、ねこばす氏の唄はキーが高すぎて、弦がもたない。


「来夏世」
「涙そうそう」


お客様が来られたから、ゲリラライブ終了。


お母さんの船出を、『ふなやれ(出航)』で讃えることができた。

お母さんが笑顔で横たわっておられる。


この曲を大事にしてきて、本当に良かった。
いちばん捧げたい人の枕元で、聞いていただくことができた。


口元から滲み出る血をスポイトで吸う。

さっきまでの笑顔がなくなっちゃったな。


納棺が17時。
お通夜が18時。

道が凍結するから、海月は早めに失礼する。


…さすがに、帰り道で仮眠しました。
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