普段の中に正当性を求めて 2020年04月

煽り構造優先のマスゴミ

https://pachitou.com/?p=919

＞まして日本のマスゴミはただでさえ問題があれば
よい部分を完全に消し去るような過剰な報道によって嬉々として叩き、
それにあおられた人も乗っかって攻撃する
ということが繰り返されてきました。
そうした今までのことを考えたら厚労省が慎重な姿勢をとるのはある種当然でしょう。
厚労省が慎重な姿勢を取らざるをえない状況を
私たち国民がマスゴミにあおられて作ってきたんですから。＜引用

煽ると言う事は、正しくない行為を正そうとする行為に、見せかけようとする行為ではなかろうか？

正しいように見せかける事で、味方をおびき出そうと言う行為になる。

一途にマスゴミが、正しいように見せかける行為を、引き立てようと優位性構図に乗せるべく、仕事柄の効用性をうまく利用して、民衆に伝達する行為と見受けられましょう。

対等性の維持関係を結び付けるには難しいとの判断で、煽り構造を優先したのかもしれない。

何故煽り構造を仕込むようになったのか？原因があるはずで、まともに論じる事が出来ないから、煽り構造を優先したのかもしれない。

いずれにしても日本国民を操らんとする策謀には違いない。つまり日本国構築像の精神ではないと言う事です。

よそ者気質を取り込んだ、紛らわせる為の工作でありましょう。不逞の輩の仕草であります。

日本人構築像の概念には到達することは、ほとんど不可能でありましょう。

DNA構造と作為構造

https://pachitou.com/?p=919

＞「アビガンは新型インフル時に承認されてる。催奇形性があるから若い人の使用は止めて下さいとすれば良いだけのこと。厚労省は生命というものを大事に考えない。何で命を大事に考えないのかと言うと厚労省設置法に国民の命を護ることが省の使命だと書いてないから」
とか
「官僚の天下り利権がー」
とか
厚労省の役人をたたけばいいかと思って的外れな批判を展開していました。
アビガンをとにかく早期投与しろとツイッターでもツイートしています。＜引用

自然系構造のDNA、近年に確認された遺伝子構造であります。

二重らせん構造とある。犯罪などでも用いられる証明法であります。

社会にも薬剤事件は数多くあるのではなかろうか？

薬を承認するにも、人間の遺伝子を壊す働きがあるのではないかとまず疑う事から出発をし、何回も何回も試行錯誤を繰り返しながら、造られるから、安心して私たちも飲むことが出来るのであります。

自然系のDNAを壊さないことが前提であり、一回遺伝子を壊したならば、もう再び元には戻らない、取り返しの効かないものにでもなれば、悔やんでも悔やみきれないものになり、恐ろしき副作用にでもなろうものなら、慎重さが要求されるのは当然のこと。

まずは私たちの体を守ることを優先すると言う事でありましょう。

支那共産党異端構造　その２

公的気質構造の概念を持ち合わせていないと言う事は、人の世を築く役目柄ではありませんと言う事になります。

何が何でも支那共産党だけが、生き延びる事が優先しますから、住民の方はそのつもりで暮らしてくださいねえと言う。

つまり住民が生き延びるより、支那共産党の生き延びる算段が優先する訳です。

ここに選択肢の概念が存在してればいいのでしょうけど、住民の選択肢は否定するがごとく、破棄しなければならないと剥奪しているのであります。その癖支那共産党には自由の概念よろしく、如何様な選択肢も有効であると決め込んでいるのであります。

住民は生きる為の選択肢を破棄させられ、支那共産党には生きる為の選択肢が有効であると決め込んでいるのであります。

住民には社会造りをする選択肢はないと放棄させながら、住民に選択肢は無用とする意味は、何処から持ってきたのか？
支那共産党には社会造りをする選択肢があると言う事は何を意味するのか？

支那共産党には自由な選択肢が如何様にも広がっていて、支那共産党に優先する社会造りとしなければならない。と言う事は何を意味している
のだろうか？

社会構築像の中で、支那共産党は何をするところなのか？少なくとも住民の為に働く党ではなさそうだ。

なら支那共産党の為の働く党と言う事になる。党が党の為に働く？
当たり前と言えば当たり前なのですが、社会造りの概念において、党が党の為に働く観念像としては、通用しない役目柄ではなかろうか？

何故なら、人の世の概念像からは、遠く離れた存在となるからである。
何故なら住民繁栄構造なら納得もしようが、党が党の為に働く存在は、活動力において、人の世の為に働く存在として、効用力が失われているからだ。

支那共産党が支那共産党の為に働く、効用性であるならば、人の世を築く効用性を破棄しなければならず、人間社会構造を否定しなければならない。

人間社会構造を否定した、国造りが支那共産党によって形づくられている事になる。

つまり人間の為の社会造りが、支那共産党によって否定され、肯定するは、人間破棄の社会造りとなる事が、有効としなければならないと言う事になる。

人間社会の構築像とは考えずに、支那共産党の為の世造りと解釈すれば、通りはするが、それでは何ゆえの人の世造りか意味不明になってしまう。

権利構造の概念

人々には権利があると言う。その権利とは誰かが与えてくれるものなのか？誰からか奪いとるものなのか？自らがその権利を獲得するものか？

パチンコ屋はパチンコする権利があると言う。

国が存在していようが、存在していまいが、当パチンコ屋はパチンコする権利を有しているのであるという。国はパチンコさせる権利を、剥奪していると言うのでありましょう。

パチンコ屋の言い分も、お客さんが来る限りは、パチンコ出来るようにするのが、当パチンコ屋の役目であると、現に今まで認めていたのだから、通ることは通るのである。武漢ウイルス退治は、二の次でもいいのであると言っている事です。

国の役目より、パチンコ屋の役目が優先（私的勘定ではありますが）するのであると言うのです。

パチンコ屋のパチンコする権益を剥奪したならば、権利権益を保護する国家の役目がないようになるのではとないかと言うのです。

国の主体性の概念を、パチンコ屋に移行しなければならないと言う事になります。

パチンコ屋の効力が、国の姿勢を上回る体系に、しなければならないとなってしまう。

つまり日本国国家何ぞ無用の事！パチンコ屋の権益を維持するのが望ましいと、国の権益をも否定するに至っているのであります。
国家破綻してもいいが、パチンコ屋の権益は守らねばならないと、自己保身像優先の概念であります。

パチンコ屋の権益こそ、国は守る義務があるとでも言うように！

国家気質構造の概念が存在しないのです。気質構造の考え方の総意として、公の精神像が存在しないと言う事です。これでは国造りの概念像が破綻して行くことになります。

日本国の今の国造りを否定しているのだから、こうなればパチンコ屋の権益を維持することは、日本国の国造りを、一旦破たんさせなければ、成り立たないようになります。

武漢ウイルス　初期症状

https://www.yomiuri.co.jp/national/20200428-OYT1T50267/
https://www.excite.co.jp/news/article/EpochTimes_55654/

おまじない、窮地に陥れば藁をもつかむと言いますが、助かるものならば、助からないよりましだから、出来る事はしなければならない。

あるいは何かの拍子に、良い目が出るかもしれないのだ。
この方に信頼を寄せて見るのも、良い方法かもしれない。

病は気からと言う事もあり、掛けてみるのも悪くない。

一心に不正義を罵り、正義を適うように、祈り続けるもの一つの良い方法なのだ。

悪い輩を罵るのは、正義感からも充分に適う方法なのであります。
どっちの方式を採用するかはそれぞれなれど、どうせなら良質の方法と人々は好むものです。

当たり前の事であり、社会造りとはこのようにして叶えられるものです。法則概念共々良質の国造りへとつながってゆく。

不可解さの概念

https://blog.goo.ne.jp/wagasato/e/d28d6aab8c37c98336ad2d1dbba5d209
https://ameblo.jp/bonbori098/entry-12592166281.html

武漢ウイルス感染者の中に、外国籍の人も含まれていると言う。

事の本義行動は、日本人を救うことにある。よそのことを救ってどうするのでしょうか？

ここでなぜよその人を救う事に、なっているのかであります（人権も大事でしょうが、医療崩壊にならないことも大事でしょうに）。

日本国に言い知れぬ貢献をした人であり、亡くなってしまえば、日本国の損失であり、ゆえに懸命になって治療をしていると言うのであれば、充分に適う事でありますが、、、。

条件が潜むのであります。仮に不法入国者を治療しているのであれば、その観念像の作り具合から、不適切であつた事であり（まずこの方の処断が先決なのですが、感染は進行中であり止める事は出来ない）、遡って考えれば我が国の不手際である。

日本人が亡くなるのも、不法入国者が亡くなるのも、同等と言う訳でも行かないであろう。

すでに犯罪的行為をしての入国であり、その人を助けなければならない義理はあるのだろうかと言う事であります。他に感染者が居なくて、その当人のみが感染したと言うのなら、見なければならないかもしれないが、どのような犯罪を犯したのか、まで調べなければ、折角直して上げたのに、直ったことをいいことに、また犯罪を侵しかねない状況に至ること、日本人より犯罪度は高いであろう。

あるいは日本人を巻き込んだ犯罪を仕出かすかもしれないのだ。要するに犯罪的観念図の輩を、見る必然性があるのかと言う事であります。

冷たいようだけれど、日本人を治療することに優先しなければならないのではなかろうか？

一人二人ならいざ知らず、１００人、２００人と大勢の患者さんを見なければならないのであります。

事は武漢ウイルスと言う、見えない敵側との戦いであります。
悪く言えば細菌テロとも言うべき攻撃を、日本国は受けているのであります。

対処の仕方が日本人中心になるのは当然の帰結でありましょう。

感染者の全体に占める割合が、国籍不明者の割合がどのくらいあるのかもしれないが、選別する機能を用いても、罰は当たらないはずだ。

何故不法入国者の治療をせねばならないのか？検証すべき要素でもある。

武漢ウイルスが最後と言う訳ではあるまい。第二波、第三派と押し寄せてくるかもしれないのだ。

日本国の命運

マスゴミ野党の結託連合の質疑は、政権疑惑のことしか頭にはなく、日本国を良くしようとか、日本社会を良質の構造にしようとか、の存念は持ち合わせていませんので、よろしくねえと言う事です。

つまり日本人の為になる、効力は持ち合わせていませんので、悪しからずと言う事です。

その癖日本の国会で居座っている事の不思議さ、日本人が選び得たのだから仕方なかろうといえば、身も蓋もありませんが、これではいけないのではなかろうか？

日本人の為の質疑でなければならず、よその為のような質疑をするようでは、不可解であります。モリカケ花見騒動が日本人の為になったとは思えないのですが、よそ者流儀はどのように日本社会に影響するのか、検証する必要がある。

元にGHQの後遺症から来ているかもしれず、なぜ今だに退治できずにいるのか？

日本社会が許容する事柄は、こうした後遺症から尾を引いているのでありましょう。

これらのことを解決できなければ、進化する工程にたどり着くことは難しいのではなかろうか？

尤もここを野党マスゴミの結託連合は突いてくるのであります。至らんよそ者気質構造を身に付けて、日本社会に蔓延っている事が問題であります。

果たしてよそ者流儀を何で日本社会に、優位性に取り図らねばならないのだ。

あまりにも日本社会が許容しているからいけないのでしょうけど、我が国の体たらくと言えばそれまでですが、蝕まれやすい体質構造になっている事が問題であります。

北海道、対馬などの国土が買い占められていると言うのは、わが国土の失態でありましょう。尖閣列島のこともあり、日本社会が事の本義構造を見失っていると言える。

どうすれば日本人信義構造の国造りになるのか？
日本社会を組み替えることが出来るや否や、武漢ウイルス退治を期に、考えてゆかねばならない。

パチンコ屋開店　その３

パチンコ屋はお客さんに依存している限りは、大事にしなければならないのではなかろうか？そのお客さんは日本国に居る日本人であります。

日本国主体性に位置づいている日本人であります。
その日本国日本人が、国家非常時に対処しようとしているときに、私しゃ知りません、儲ける事しか頭にありませんから、日本人の皆さんいらっしゃいと、手招きしているのであります。

日本国は道徳観念像と言う、筋道の概念を優先する構図で、社会造りをしている。

パチンコ屋には、国家非常時と言う、そのような観念像は通用しない。儲け主義を優先する社会造りが望ましいとしている。

国家非常時を優先する、社会造りは、破棄しなければならないと言うのでありましょう。パチンコ屋が開店していると言う事は、そう言う事でしょう。

パチンコ屋は日本国世情の枠外として、活動するものであるから、日本国日本人は何のかんの言うべきではない。その割には日本人を招き入れているのはどういう訳か？

お客さんが、こんな緊急時、店を開けるなんて、不道徳ではないかと言われれば、閉めるのであろうか？

いいやまずパチンコ屋の言い分が優先するのである。そのあと日本国の言い分が通用するような社会造りに仕向けなければならない、とどっちが主権のある国造りをしているのか分かりはしない。

当方は都合勝手に思い込む主義ですから、日本人の皆さんよろしくねえと言う事でしょう。

日本国の儲け主義の裁量は、パチンコ屋が決めるのであると、振舞っているのでありましょう。

お客の言う事など知ったことではない。儲けを優先する主義でありますから、日本国のお客さんよろしくねえと、あいさつするのでしょうか？

国がなんぼ要請しようが、当方には関係ないことです。
お客が来るから開けているのであり、開店するのが悪いと言うならば、まずお客さんを来ないように説得するのが筋道ではなかろうか？

取り締まる方が逆であると言っているのであります。至極もっともなことなれど、ここは緊急時であり、日本国武漢ウイルスを退治することを優先していますから。

日本国が武漢ウイルスにやられてしもうたら、
パチンコ屋さんかてなくなってしまいまっせ！
そうなったら身も蓋もないようになりまっせ！

いや～そやからさかい、余計に日本国つぶれる前に稼いでおかなきゃならんでしょうが！

日本国つぶれてもかまわない。パチンコ屋のすることを優先させろと言う訳です。

国の意向より商売優先が当方のやり方である。武漢ウイルスのことは当方の知ったことではない。非協力主義とするパチンコ屋であるから、日本人の皆さんよろしくねえと言う。

同類項に対する趣旨行動

https://pachitou.com/?p=911

世界はまだ支那共産党と同類ぐらいに思っているのでしょうか？

その割には技術など盗んだりと、工作活動盛んなのは、どうしてだろうか？

自前で作れば、世界から称賛されようものを、国造りの概念とは、社会造りの概念とは何ぞやから、出発しなければならない。

骨の折れる事ではあるけれど、ここを通り抜けたら、対等な立場として関係が重んじられた国造りになってゆきましょう。国家資質構造の概念あります。

進化する構築像の概念とは何ぞや！と言う事ですが、それぞれの国に割り当てられている、人民構築図の概念を探し出せば、自ずと見つかるでしょう。

民衆にしか答えは導き出せないからです。民衆の価値観にしか、国家構図の概念は描くことができません。人の世の繁栄に必要なものは何かという事です。

「世界はWHOに耳貸すべきだった」テドロス事務局長

https://www.asahi.com/articles/ASN4C728CN4CUHBI01P.html

これ誤魔化そうとする算段ではなかろうか？

＞台湾当局は11日、世界保健機関（WHO）に対し昨年12月末、「中国・武漢で特殊な肺炎が発生し、患者が隔離治療を受けている」との情報を伝え、警戒を呼びかけていたと明らかにした。＜引用

もう世界には周知の事実であり、WHOこそが、否定したではなかったか？

この事実を反省しなければ、先には進めない構図であり、自らがなぜ台湾当局の態度を、認めなかったのかを晒す事であろう。

一時の恥じはその局面で凌がれるのであり、その上にある進化性の概念へと、到達できる道筋が敷かれているのである。

反省しないと言う事は、当方は進化性の概念を、持ち合わせるものではありませんと、拒否している事になるのである。

進化拒否であるから、先に進む資格なしとなり、ここで証言そのものが、必然的にストップしてしまうのです。

あなたは先に進む資格ありませんと、言う事になりますから、消え去らねばならないのです。

あたら生まれいずるがごとく、表れてはならないことになるのですが、出てきたと言うのは、物事資質構造の概念において、不本意な面持ちの持ち主となるのです。

ですから現れいずるものではないとなるのです。反省していないと言う事は、このような解釈を用いられることになります。

ですから如何に反省する概念構造が大事か分かろうと言うもの。
要するに進化性の概念を、身に付けているのかそうでないかを、見分けられると言う事です。

作為構造の概念はいたってシンプルであります。
なまじ誤魔化そうとの裁量無用のことであります。

普段の中に正当性を求めて

私の考え出す基点を真っ当性の中に、出来るか否か日本国の思いを馳せながら綴ってゆこうとの所存です。

煽り構造優先のマスゴミ

DNA構造と作為構造

支那共産党異端構造　その２

権利構造の概念

武漢ウイルス　初期症状

不可解さの概念

日本国の命運

パチンコ屋開店　その３

同類項に対する趣旨行動

「世界はWHOに耳貸すべきだった」テドロス事務局長

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