未来を信じ、未来に生きる。

ゆうＰＲＥＳＳ
新鮮 資本論
「搾取」ってムチ打ち働かせるイメージだった
労働者の主張の大事さわかった
東大で自主ゼミ

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　「2009年に『資本論』を読む」。このタイトルの自主ゼミが東京大学で開かれています。日本共産党の不破哲三社会科学研究所所長の『「資本論」全三部を読む』（新日本出版社）を使って月２回、１年で読み切ることをめざして、１、２年生が学びます。（染矢ゆう子）

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　ゼミが始まったのは２００８年度から。東大の１、２年生でつくる日本民主青年同盟（民青同盟）駒場班が新入生からとったアンケートで関心のある民青同盟の活動を聞いたところ、「『資本論』を読みたい」という学生が多かったことから始まりました。昨年は１０人、今年は１３人からスタートしました。

貧困と格差が深刻化のなか

　講師を務める日本共産党東京都委員会の石井耕太さん（５７）は「世界的な経済危機が起こったり、日本で貧困と格差が深刻化するなかで、資本主義そのものについて深くつかみたいという思いが強まっているのではないでしょうか」と話します。

　「『資本論』が理解できたら、かっこいい」と参加した由理さん（１年）は、理系の学生です。

　「商品からはじまり、価値、貨幣、資本、と分析をすすめる方法は原子、分子と分析をすすめる化学みたい。そうやって社会を見て、目の前の現象を説明できるのがすごい」。ゼミには欠かさず出席しています。

　サヤカさん（２年）は、参加するまで、搾取といえば、ムチを打って労働者を働かせるようなイメージを持っていました。

　「普通の『雇い』『雇われ』の中に搾取がひそみ、普通に賃金をもらっていても、（賃金分の）必要労働時間以上に働かされているという（剰余価値の）しくみにびっくりしました」と話します。

　実家は中小企業を経営し、しばしば労働組合との交渉が決裂しているといいます。

　「要求実現をかかげてストライキや春闘をする労働者に対して、『経営する方も大変なのに』と思っていました。でも、労働者が権利を主張し、対立することがなくなると搾取されるだけになると分かりました。労働組合も大事だと思いました」と話し、「資本主義の矛盾をどう変えていくのか興味があります。２、３ページで挫折した『資本論』の本文も読んでみたい」と意欲をもやします。

頭から拒否していたけど

　「『資本論』、マルクスというと、共産主義万歳というイメージがあって、頭から拒否していた」と話す弘樹さん（１年）。「一度読んでみようよ」と話す民青同盟員に誘われて、参加するようになりました。

　「『資本論』に書いてあるのは、資本主義のしくみがどうなっていて、どういう矛盾があるのかということが中心なんだと分かりました。マルクスは生産手段を共有することが必要と言っているだけ。それでいいじゃないかと思いました」と言います。

　講師の石井さんは「マルクスの理論についての新鮮な発見と、それが現代に生きていることを、ともに実感しながらすすめています」と話しています。（学生は仮名）

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　マルクス『資本論』の魅力について２人に話を聞きました。

「これでいいのか」　考える姿勢ができる

　神戸女学院大学教授の石川康宏さんの話　『資本論』は、資本主義社会の全体像をつかまえるという野心にもとづいた著作です。リストラ、貧困、恐慌等がなぜ起こるのかを根本から統一して考えています。

　大学で学ぶ近代経済学は、全体としては資本主義が人びとの利害をどう調和させるかをのべるものです。しかし、実際には調和の破綻（はたん）が周期的な恐慌を生み出しています。

　『資本論』は、資本主義社会がこれまでの社会とどこが違うのかを、人類史的視野でつかむことができます。社会に流される生き方でなく、これでいいのかと考える姿勢ができます。すべてを一度にわかろうとしないで、最後までページをめくってみましょう。

労働者なんだと実感させられる

　労働学校で『資本論』を学ぶ、保険代理店に勤めるＭ子さん（３０）の話　『資本論』に書かれた１９世紀の資本主義のもとでの資本家と労働者の対立関係は今も変わりません。『資本論』を学び、今の自分が労働者なんだと実感しました。豊かで文化的な生活を送ろう、貧困からぬけだそうと思ったらたたかわなあかん、と思いました。

不破さんが語る
３０日・１１月６日にセミナー
マルクスは生きている～公開連続セミナー

◇講師＝不破哲三日本共産党社会科学研究所所長

◇第１回「大学時代にマルクスが必読な理由」

　１０月３０日（金）

◇第２回「マルクスの眼で見た２１世紀の日本と世界」

　１１月６日（金）

◇時間＝いずれも午後６時２０分から

◇場所＝東京大学駒場キャンパス内（京王井の頭線「駒場東大前駅」東口下車すぐ）

(出所：日本共産党ＨＰ　 2009年10月19日(月)「しんぶん赤旗」)

生産手段の社会化　交通機関や放送局は？

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　〈問い〉日本共産党の綱領第５章には、「社会主義的変革の中心」は「主要な生産手段の所有・管理・運営を社会の手に移す生産手段の社会化である」と書かれています。生産をしていない交通機関や放送局は社会化されないのでしょうか。（大阪・一読者）

　〈答え〉　日本共産党の綱領第５章は、日本社会が資本主義を乗り越え、社会主義・共産主義社会への前進をはかる段階の展望を述べているものです。そこでは、「社会主義的変革の中心は、主要な生産手段の所有・管理・運営を社会の手に移す生産手段の社会化」であり、「生活手段については、この社会の発展のあらゆる段階を通じて、私有財産が保障される」という基本的な発展方向を明らかにしています。その際、どの分野の生産手段が社会化の対象となるのか、それがどのような所有形態へとすすむのか、といったことは、この変革が現実の課題になった段階で、政治情勢や経済・社会の状況を踏まえて検討されるべきものです。

　当然、資本主義時代の価値ある成果や経験がうけつがれ、いっそう発展させられるでしょう。

　綱領はまた、「社会主義・共産主義の社会がさらに高度な発展をとげ」た後に、「人間による人間の搾取もなく、抑圧も戦争もない、真に平等で自由な人間関係からなる共同社会への本格的な展望が開かれる」という、長期の展望も明らかにしています。ここに書かれている未来の共同社会は、搾取そのものがなくなる社会です。そこへいたる過程では、財貨の生産をおこなわないサービス産業も含めて、今日の大企業が担っている経済活動のすべてが、いずれは何らかの形で社会的な所有・管理・運営へすすんでいくだろう、というのが理論的展望です。

　なお、鉄道などの交通機関は、原料や商品を運ぶことで生産の一端を担うという性格をもっていますし、国民生活と日本経済を支える大事な産業です。したがって、そのあり方については、安全性と経済効率の両面からの検討が必要です。

　また、放送や新聞などのマスメディアは、国民の言論の自由や人権の保障という面からも重要な機関であり、「真に平等で自由」な社会の言論機関にふさわしい経営の形態が探求されることになります。（哲）

　〔２００７・２・１４（水）〕

(出所：日本共産党ＨＰ　2007年2月14日(水)「しんぶん赤旗」)

「生産手段の社会化」って　どういう意味？

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　〈問い〉　日本共産党の綱領にある「生産手段の社会化」って、どういう意味ですか？（岡山・一読者）

　〈答え〉　生産手段とはごく簡単にいえば、物を生産するための原料（＝労働対象）と工場・機械など（＝労働手段）のことです。いまの資本主義社会は、これをごく一部の人たちが占有し、もうけ本位に生産しており、これが社会のゆがみや環境破壊につながっています。

　当面する民主的変革の過程を経て、私たちがめざす次の段階が、資本主義を乗り越えた未来（社会主義・共産主義の社会）への前進です。ここでの変革の中心的な指標が「生産手段の社会化」です。生産手段の社会化を土台にどんな社会をつくるか。第２３回党大会で決めた新しい日本共産党綱領はそれを次の三つの側面から描きだしています。

　(1)生産手段の社会化は、人間による人間の搾取を廃止し、すべての人間の生活を向上させ、社会から貧困をなくすとともに、労働時間の抜本的な短縮を可能にし、社会のすべての構成員の人間的発達を保障する土台をつくりだす。

　(2)生産手段の社会化は、生産と経済の推進力を資本の利潤追求から社会および社会の構成員の物質的精神的な生活の発展に移し、経済の計画的な運営によって、くりかえしの不況を取り除き、環境破壊や社会的格差の拡大などへの有効な規制を可能にする。

　(3)生産手段の社会化は、経済を利潤第一主義の狭い枠組みから解放することによって、人間社会を支える物質的生産力の新たな飛躍的発展の条件をつくりだす。

　この変革は、国民の合意のもと、一歩一歩の段階的な前進を必要とする長期の過程です。人類史の新しい未来をひらく歩みですから、青写真はありません。国民が英知をもって挑戦する創造的な開拓の過程となるでしょう。

　ですから、新しい綱領では、(1)生産手段の社会化は多様な形態をとるが、どんな場合でも「生産者が主役」という原則を踏み外してはならないこと（ソ連では「国有化」して国家が工場などをにぎりさえすれば、これが「社会化」だということで、現実には官僚主役の経済体制がつくりあげられた。これを絶対にくりかえしてはならないこと）(2)改革の道すじの全体が「市場経済を通じて社会主義へ」という特徴をもつが、どのようにして、計画性と市場経済とを結びつけるのかなどは、知恵の出しどころであること(3)「計画経済」を、国民の消費生活を規制する「統制経済」に変質させてはならないこと―など、基本点を明記しています。（喜）

　〔２００６・４・８（土）〕

(出所：日本共産党ＨＰ　2006年4月8日(土)「しんぶん赤旗」)