ミイラには多くの人々を惹きつける力があり、その根源にあるものは、遠い昔に亡くなった人の「姿」がそのまま残っていることに対する驚きではないでしょうか。 自然にミイラとなったものから人工的につくられたミイラまで、南米、エジプト、ヨーロッパ、オセアニア、日本のミイラが一堂に会することで、それぞれの背景にある死生観や文化の違いを知ることができます。さらに、昨今の科学技術の進歩によって、ミイラから引き出すことのできる情報も飛躍的に多くなり、学問的な関心も高まっています。本展は、最新科学によって明らかになったミイラの実像、ミイラの文化的・学術的な価値、そして人類がもつ多様な死生観と身体観を紹介するこれまでにない“ミイラを科学する”展覧会です。 見どころへ 特別展「ミイラ」スペシャルサポーターにビートたけしさんが就任！ スペシャルサポーター就任メッセージ 特別展「ミイラ」のスペシャルサポーターを務めるこ

なんでクソ遠い中東の砂漠の古代人の風習で「ミイラ取りがミイラになる」とかことわざまで作っちゃってるのか

「日本のミイラ」という５６年前に毎日新聞社から出版された本がある。 おどろおどろしい書名だが、内容はれっきとした学術報告。「ミイラ博士」の異名を持っていた著者の安藤更生氏が特にページを割いたのが、新潟県長岡市の西生（さいしょう）寺に眠る日本最古の即身仏「弘智法印（こうちほういん）」だ。 即身仏とは、人々を救済するための厳しい修行を積んだ末に瞑想（めいそう）状態のままミイラ化した僧侶で、全国に約２０体が現存する。最古とされる弘智法印は生前、即身仏になるため腐りにくい体になろうと穀類を断ち、ササの葉の芯や野イチゴを食べ続けるなど３０００日間にわたり修行。１３６３（貞治２）年に…

江戸時代に日本から持ち出され、ロンドンで発見された幻の古浄瑠璃本が６月２、３の両日、英国の大英図書館で上演される。公演は日本文学研究者のドナルド・キーンさん（９４）の尽力で実現。キーンさんの養子で三味線奏者の越後角太夫（キーン誠己（せいき））（６６）が弾き語りを勤める。 作品は「越後國柏崎　弘知法印御伝記（こうちほういんごでんき）」。新潟県長岡市の西生寺に、即身仏としてまつられている高僧、弘智法印をモデルにした一代記で、元禄５（１６９２）年、長崎・出島のオランダ商館付きのドイツ人医師、ケンペルが国外へ持ち出したとされる。 その台本は日本に現存していなかったが、早稲田大の鳥越文蔵名誉教授が昭和３７年、大英博物館の図書館（現大英図書館）に保管されているのを発見。鳥越さんの友人であるキーンさんの勧めもあって、角太夫が新たに曲を付け、平成２１年に同作を新潟県で復活上演した。２２年には、東京公演も実

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以前は秘仏として、主に地元の人々たちより尊ばれてきた即身仏。ミシュラン・グリーンガイド・ジャポンへの掲載や1973年に芥川賞を受賞した森敦の『月山』、近年では村上春樹の『騎士団長殺し』などの小説にも掲載されたことで、その存在を知ったという人々が国内だけではなく、海外からも大勢訪れています。 今なお在り続け、人々の祈りを見守ってくださる即身仏巡礼の旅に出かけてみませんか？ 飢饉や病の苦しみや悩みを代行して救うために修行に挑み、自らの体を捧げて仏となられた方を即身仏といいます。即身仏への修行を途中で投げ出すことは許されず、修行に耐え抜いた者のみが即身仏になることができました。 即身仏となられた現在でも、世の平安と人々の安寧な生活を祈ってくださっていることでしょう。明治時代に法律が変わり、いくつかの法に違反してしまうため、現在では自ら望んでも即身仏になることはできません。大変貴重な仏様なのです。

『日本のミイラ仏』（臨川書店）『日本のミイラ仏をたずねて』（晶文社）『日本ミイラの研究』（平凡社）が当市に所蔵があり。『日本のミイラ信仰』（法蔵館）『日本のミイラ仏』（六興出版）を大阪府立図書館から借用し、以上5冊を提供。 185（仏教）の書架を探し、『全国寺院大鑑　上巻』（法蔵館）および『全国寺院名鑑　北海道・東北・関東篇』（史学センター）を調べるが、南岳寺についての詳しい記載はない。 ミイラ仏が安置されているということなので、件名「即身成仏」で市内所蔵資料、大阪府立図書館所蔵資料を検索し、内容を確認して上記資料を提供した。 なお2013年3月現在、南岳寺のサイトhttp://www7.plala.or.jp/nangakuji/　でも南岳寺の情報を見ることができる。 NDC 仏教史 (182) 参考資料 『日本のミイラ仏』松本 昭／著（臨川書店） 『日本のミイラ仏をたずねて』土方 正志

下記の資料およびデータベース等を調査しましたが、『弘智法印即身仏御縁起』の国内での所蔵機関は、判明しませんでした。 調査済みのおもな資料およびデータベース（【　】内は当館請求記号。データベース･インターネット情報は、2011年8月24日最終確認。） ・寺泊町史. 通史編 / 寺泊町. -- 寺泊町, 1992.3【GC87-E20】 ＊上巻 第3章 第三節 中世における寺泊の宗教　一 中世前期の寺院の動向 ,pp.249-252. （「弘智法印」の項（p.251.）に、「「弘智法印略縁起」（西生寺所蔵）」との記述があります。） ・寺泊町史. 資料編 1. -- 寺泊町, 1991.3【GC87-E20】 ＊第三章 現存する日本のミイラ -弘智法印-(抄) ,pp.465-474. ・越佐史料. 巻2 / 高橋義彦. -- 名著出版, 1971【GC85-10】 ＊越後西生寺養智院弘智寂ス

日本の仏教寺院、博物館には、古来から伝わるミイラがある。出所不明なものも多く、何者かによって作り上げられたハイブリッドなものが、そのまま神として崇められ、伝説として奉られる場合もあれば、即身仏のように、自ら絶命し、ミイラ化したものもある。そんな日本のミイラに関しての特集が海外サイトにて紹介されていた。 Monster mummies of Japan 石川県金沢市天神町善行寺にある三面鬼（三面相）ミイラ このミイラは藩政期中期に発見されたということ以外は全く不明。仏教の教典にある記述によると、昔、三つの頭、五つの目、五本の腕、八本の足を持つ鬼が、衆生済度を願って人間の世の罪を一身に背負い、異形の姿で生まれてきたと記されており、はまさにこの三面鬼にそっくり 大分県宇佐市　鬼のミイラ 座高1.4メートル、立てば2メートルはあるであろうこの鬼のミイラは、大乗院の檀家が縁あって購入した後、持ち主が

山形県鶴岡市にある真言宗豊山派の寺院「大日坊」には真如海上人の即身仏が奉られていることで知られている。開山祭に備え、真如海上人に備え、即身仏の着替えがとりおこなわれたそうだ。 即身仏は、僧侶が土中の穴などに入って瞑想状態のまま絶命し、ミイラ化した物で、真如海上人は、70年にもおよぶ苦行（五穀断ち・十穀断ち･山草や木の実だけを食べる木食(もくじき)など）を経て96歳で即身仏になったと伝えられている。