内田樹 @levinassien 神戸市で武道と哲学研究のための学塾・凱風館を主宰している物書き兼業武道家です。古希を過ぎても東奔西走していますが、だいぶあちこち傷んできましたので、そろそろ後事を若い人たちに託して、竹林に端座して琴棋詩酒を楽しむ生活に入りたいと思っています。ほんとに。 blog.tatsuru.com 内田樹 @levinassien 今日の平川君とのおしゃべりの最後の話題は「どうして日本共産党の支持率は上がらないのか？」でした。政策は適切だし、議員たちの知性も倫理性も他党に比べると卓越しているのに、どうして人々は感情的な「反共」に容易に流れるのか？ 2023-08-10 20:12:08 内田樹 @levinassien 僕の仮説は、ご存じのとおり、日本では中間的な権力機構（君側の奸、有司専制）を廃して、天皇と人民が一体化する「君民共治」というアイディア以外では政治革命

⇒八紘一宇−田中智学−北一輝−岸信介−安倍晋三の「ギミック」の連鎖を切れ - kojitakenの日記 まず言いたいのは、リベラルが自分達と違う立ち位置（とされている）人物を持ち上げるのは、自分達と違った見方をしている人の意見を聞いて自分達の考えを深めようというようなものではさらさらなくて「自分達と違う立ち位置にいる人も自分達と同じ又は近い考えをしている」というアピールをしたいからに他ならないと俺は思う。またこの記事で取り上げられている（自称）右翼の人をなぜリベラルが持ち上げるかといえば、上の目的に加え「自分達と対立している右翼でさえこの問題に関しては反対している」ということを宣伝し、「ネット右翼は本物の右翼ではない」などと主張して彼らに揺さぶりをかけ、あるいは社会に訴えることを目的の一つとしているのであろうと俺は思う。そしてそれさえできればいいのだから「細かいことは気にしない」ってことに

私事で恐縮ですが当ブログ「木走日記」も開設が２００５年２月でしたので、早いもので丸十年になります。 いつのまにかすっかり古参ブログとなってしまいましたが、ここまで続けられてきたのも、このようなつたない場末のブログでも読んでくれる読者のみなさまがあってこそです、この場を借りて感謝申し上げます。 さて少しメディア論をまぜながら話を進めていきたいです。 当ブログがネット言論空間に１０年も参加続けてこれたのは、メディアとしてのネットのその優れた特性、そのインタラクティブ性に魅了されているからです。 それまでのマスメディアは、一部の特権的なジャーナリストやメディア関係者だけが情報を独占的に発信してきました。 ＴＶは一方的に情報を視聴者に垂れ流し、新聞は一方的に情報を読者に読ませるだけでした。 ところがネット言論空間は違います、私のような素人ブロガーはじめ、ネット参加者のすべてが情報発信者になり得るわ

⇒歴史記述について (内田樹の研究室) 内田樹という人間は、少し考えればおかしいことが明瞭な話を、小難しくて、それでいてどこかで聞いたことのあるようなもっともらしい主張を織り交ぜて語り、よく意味はわからないが結局のところ我々の味方なんだろうと思わせ（今回は反グローバル化、反橋下か）人々を魅了する「天才」である。「天才」といっても「頭が良い」ということではない。こんなことをまともな思考力のある人間が意識的に継続してやっていたら精神が崩壊するであろう。内田先生の場合は、偶然が産み出した様々な要因が組み合わされて形成された「天然の才」であろう。 誰もが嘘をついている。私もついているが、お前たちもついている。だから、誰もその嘘を咎める権利はない。 「この世に絶対的な正しさはない」とか「ポストモダンは何でもあり」とかいった系統の話だが、万人がそれぞれ別の歴史認識を持っていて各自がその独自の歴史認識を

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自己の正当性ばかりをやたら主張する。他人の揚げ足を取っては喜ぶ。他者の痛みに思いが至らず、幼稚な論理を振り回す。気持ち悪い、変な人間がこの国を跋扈している。あなたの周囲にもいますよね。 呪いをかける人たち現代日本社会は「呪い」の言葉が巷間に溢れ返っています。さまざまなメディアで、攻撃的な言葉が節度なく吐き散らされている。 現実に、ネット掲示板に「死ね」と書かれ、それにショックを受けて自殺する人たちがいる。これを「呪殺」と呼ばずにどう呼べばいいのでしょう。 中世までの日本人は、呪いの実効性を信じていました。実際に呪いや祟りで人は死に、それに対する呪鎮の技法も存在した。現代人は、呪いなどというものは存在しないと思っています。でも、私たちの社会でもやはり呪いは活発に機能しています。現に呪殺されている人もいる。 寸鉄人を刺すような一言で効果的に相手を傷つけ、生きる意欲まで奪うような能力を、人々は競

書くつもりはなかったんだけれど、とてつもなくひどい話なのに批判らしき批判が出てこないので少し書く。 ⇒弁慶のデインジャー対応について (内田樹の研究室) 何が一番ひどいかというと、これ。 私たちがもし幸運にも破局的事態を生き延びることがあったとしたら、私たちはそのつど「なぜ私は生き残ったのか？」と自問しなければならない。 「他ならぬ私が生き残ったことには理由がなければ済まされない」という断定は誇大妄想でもオカルトでもなく、人間的意味を「これから」構築するための必須条件なのである。 だから、ＷＴＣをテロの直前に離れた人が「なんだか『厭なこと』が起こりそうな気がして」というふうに事後的に自分の「異能」を発見するようになるのは当然のことなのである。 そうすべきなのである。 私が生き残ったことには意味があると思わなければ、死んだ人間が浮かばれないからである。 これは菊池誠教授の宝くじの話に少し似て

ところで、内田先生の記事 ⇒教育のコストは誰が負担するのか？ (内田樹の研究室) それに対して、公教育制度の導入を求める教育学者たちはこう反論した。 いやいや、それは短見というものでしょう。 ここでみなさんの税金を学校に投じると、どうなりますか。 文字が読め、算数ができ、社会的ルールに従うことのできる労働者が組織的に生み出されるのです。 その労働者たちがあなたがたの工場で働いたときに、どれくらい作業能率が上がると思いますか。それがどれくらいみなさんの収入を増やすと思いますか。 つまり、これはきわめて率のよい「投資」なんです。 公教育に税金を投じることで、最終的に得をするのはお金持ちのみなさんなんですよ。 「他人の教育を支援することは、最終的には投資した本人の利益を増大させる」というこのロジックにアメリカのブルジョワたちは同意した。 そして、世界に先駆けて公教育制度の整備が進んだのである。

「内田樹が面白い情報を提供したときは疑え。十中八九間違っている」というのが俺のポリシー。 ということは前に書いた。 ⇒患者様 - 国家鮟鱇 さて内田樹先生の最新エントリー。 ⇒公共性と痩我慢について (内田樹の研究室) 福沢諭吉の『痩我慢の説』が紹介されている。なかなか面白そうだ。 ということは、疑うべきだということだ。 検索すると全文掲載しているところがあった。 ⇒痩我慢の説（言葉 言葉 言葉） 「やっぱりね」って感じ（それについては後ほど書くかもしれない）（書かないかもしれない）。 しかし、まあ、こうやって俺は『痩我慢の説』を読むことができたってことだ。ってことは、それなりに役に立ったってことだ。

⇒内田 樹　「腐ったマスメディアの方程式」　君たちは自滅していくだろう | 経済の死角 | 現代ビジネス [講談社] テレビは見ない。新聞も本も読まない。マスメディアは世の中の急激な変化に戸惑うばかり。なぜ見なくなったのか。なぜ読まなくなったのか。内田教授はその理由を「作り手の劣化」と断じる。 たとえば、「かつての売れっ子歌手が最近売れなくなったのはなぜか」という問いがあったとする。それの答えが「音痴だから」というのは適切な答えだろうか。俺にはそう思えない。なぜならその歌手は昔だって音痴だったのだ。それにもかかわらず昔は売れていたのだ。「昔は音痴という短所を上回る魅力があったが今はただの音痴にすぎない」という話ならわかるけれど。 似たような話はよく見かける。たとえば、ファストフード会社の売り上げがなぜ落ちたのかという問いに、「あんな豚の餌みたいの食べられるか」みたいな答えとか。そういう考え

ロシア海軍が6月に日本海で大規模演習の予定、三艦隊旗艦の大型ロケット巡洋艦が全て参加する異例の事態| Main | 金子秀敏氏が「それ（核兵器）が沖縄に隠されてる。鳩山首相が抑止力とした正体はそれだ」とトンデモ陰謀論>> 内田樹氏という方は良く知らないのですが、この方は田中宇氏のような陰謀論者の類ですか？　この記事を一読する限りは、そのように見受けられます。何の根拠も無く、何の知識も無く、一方的な妄想ストーリーを展開されています。 「それ」の抑止力 (内田樹の研究室) 2010年05月28日韓国内の基地には「置けないもの」が沖縄には「置ける」ということである。 「それ」が抑止力の本体であり、「それ」が沖縄にあるということを日本政府もアメリカ政府も公式には認めることができないものが沖縄にはあるということである。 それ＝核兵器、と言いたいわけですか。メースＢの時代から知識が止まってる感じですね

⇒増子化対策 (内田樹の研究室) ⇒はてなブックマーク - 増子化対策 (内田樹の研究室) 現在はてなで266件もブックマークされてる。その割に言及ブログが少ない。つっこみどころの多い「おいしい」記事なのに… どうして？いつものことだから？つっこんだら負けだと思ってるから？ 前々から思っていたんだけれど、内田樹氏の記事に付くコメントに「釣りでしょ」とか「先生はわざとやっている」的なものを良く見かける（今回ほとんど見かけないけれど）。ありゃなんなんだと？俺は「釣り」だとは全く思わないし、万に一つ本人が「釣り」のつもりで書いているのだとしても、「つっこんだら負け」なんてことは全くないし、それで「ネタにマジレスかっこ悪い」みたいなこと言うやつがいたら、そいつの方がおかしいと思う。 あまりにもつっこみどころが多いと、つっこむ気力が萎えるってのもあるかもしれないけれど。「一個のボケは総ツッコミを受け

⇒増子化対策 (内田樹の研究室) アフリカは何で人口が増えてるの？ （追記） これだけじゃ短すぎるから追記する。記事を見て何はともあれツッコミたかったんよ。 アフリカは人口増なのに日本はなぜ人口減なのかつうと、そりゃ、アフリカじゃ子を産めば産みほど「親」は豊かになるからでしょう（それが貧困のスパイラルを引き起こしてるんだろうけど）。アフリカじゃ子は労働力だけど日本じゃ消費者なんですよね。アフリカじゃ短期の投資で回収可能だけど、日本は長期投資。しかも統計があるのか知らないけれど、今の日本で親が死ぬまでに投資を回収できてるのかも怪しい（俺の場合は恥を晒しちゃうけど確実に赤字になるだろう）。 内田先生は、 子供の数が減ったのは、子供の数が増えすぎたからである。 というけれど、この「子供」というのは、もちろんアフリカのように働いて親に貢ぐ「子供」のことではないでしょう。そういう意味の「子供」は日本