地名由来とは？ わかりやすく解説

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「気仙郡」の記事における「地名由来」の解説

901年成立の日本三代実録に「計仙麻（ケセマ）」という地名の記述があり、これが、歴史上「ケセン」という言葉が載っているもっとも古い文献であるとの説があるがこれは明白に誤りである。正しくは、気仙郡という郡名は『続日本紀』の弘仁2年（811年）の条が初出である。また平安中期の『和名抄』の各国郷名一覧には陸奥国気仙郡の中に気仙郷があり、この気仙郷から気仙郡の名が起こったとみられる。 語源としては以下のように諸説がある。 アイヌ語説気仙沼の語源について、ケセ keseが末端や終点、モイ moiが入り江や湾で、「最南端の港」を意味するケセモイからきているという説や、ケセモイは「静かな海」の意味という説があることから、気仙郡のケセも「末端や終点」あるいは「静か」の意味だという説。 日本語説(1)茨城県の「鹿島」という地名は、船着場を意味する「かせ」から「かせ間」が語源であり、気仙沼も「カセ間」の訛りで「鹿島」と同語源という説がある。これに準じてケセンも「かせ」の訛りだという説。 (2)ケセは「削りを背負う」で岩磯をさす、つまりリアス式海岸のことだという説。 漢語説海道の入り口という意味の滊先（読み方:ケセン）に当て字したという説。

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「幌満川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語の「ホロマン・ペッ：岩洞にある川」が由来だと云われている。

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「舌辛川」の記事における「地名由来」の解説

シタ・カラ 犬の子を産みたる処。 シタ・コロ・ベ 犬を産みたる処。 シタツ・カラ・ナイ 鬼かんば（ダケカンバ）を採る川。

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「チマイベツ川」の記事における「地名由来」の解説

語源はチマイベツ・オツ・イ（chimaipe-ot-i焼乾鮭・多くある所）であったと思われる。

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「知利別川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語のチリ・ペッに由来し、「鳥・川」（川に鴨が群れ集まってる）の意味。

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「胆振幌別川」の記事における「地名由来」の解説

幌別郡の名の元になった川で、旧名はポロ・ペッ（Poro-pet 大きい・川）である。道内に数多ある幌別の中で一番有名な幌別と言われる。昔は幌別川をカニ・サシ・ペツ「金（カネ）が音を立てる川」という雅名で呼ばれていた。

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「小鉾岸川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語でオフ・ケ・ウシペ「槍の柄・削る・いつもする・所」の意味。

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「苫小牧川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語で「ト・マコマ・ナイ」（沼の・後ろにある・川）から出たもの。 マコマナイは「山の方・に入ってる・川」と解され、樽前山の奥へ入り込んでる川の意であったものと思われる。

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「阿寒川」の記事における「地名由来」の解説

元名ラカンベツ（Rakan pet）。ウグイの産卵川という説や大地震で付近の山河が大きく変化しても雄阿寒岳だけは動じなかった。それでアカン・ウン・ピンネシリ（不動・の・男山）と呼ばれ、アカンが地名になった説がある。

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「喜茂別川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語に由来し、「キムウンペッ（キムンペッ）」（山・に入る・川）、あるいは「キムオペッ（キモペッ）」（山奥・にある・川）が転訛したものとされる。

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「水枝区」の記事における「地名由来」の解説

1914年、龍仁郡水眞面と枝内面が合併して2面の名称から一文字ずつ取った。1996年に龍仁郡が市に昇格されたと同時に水枝邑に昇格され、2001年には再び水枝出張所に、2005年には水枝区に昇格され、現在は竹田洞・豊徳川洞・新鳳洞・星福洞・上峴洞など9洞を管轄している。

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「早稲田 (曖昧さ回避)」の記事における「地名由来」の解説

最初に刈り取りが行われる田、最初に田植えが行われる田を意味する。転じて、早く収穫する品種の稲が植えられた田のことをいうこともある。早田と書くこともあり、この場合、「はやた」と読むこともある。 元々は普通名詞だが、転じて、地名となったところもある。地名のとおり、元々田が多かった場所が多い。わずかだが人名としても存在する。

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「浄土ヶ浜」の記事における「地名由来」の解説

海岸名の由来は、天和年間（1681年 - 1684年）に、曹洞宗に属する宮古山常安寺七世の霊鏡竜湖（1727年没）が「さながら極楽浄土のごとし」と感嘆したことから名付けられたとする説が、同海岸周辺を遊覧する観光船の案内放送等によって一般に広く知られている。寛政9年（1797年）に盛岡藩主の南部利敬が領内巡視をした際、横山八幡宮・黒森神社と共に当地を訪れており、当時から風光明媚な場所として知られていた。また「浄土ヶ浜」（浄土浜）の地名は当時の藩の記録のほか、江戸時代中期の元文年間に藩により作成された絵図にも見られる。 入り江を利用した海水浴場は環境省による「快水浴場百選」に選定されているほか、日本の水浴場88選、かおり風景100選、日本の渚百選、日本の白砂青松100選にも指定された。宮沢賢治は1917年7月にここを訪れ、「うるはしの海のビロード昆布らは寂光のはまに敷かれひかりぬ」という歌を詠んだ。波の静かな内湾は、夏場、海水浴客で賑わうほか、春秋には修学旅行客やツアー観光客が多く滞在する。 2010年4月には、レストハウスが開業したものの、2011年3月11日、東日本大震災により海岸およびレストハウスが大損害を被り、海水浴場、レストハウスともに閉鎖となる。その後の復旧作業により、レストハウスは2012年7月から営業を再開した。

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「巨釜半造」の記事における「地名由来」の解説

巨釜という地名は、波が荒い日に半造の方から見ると、大きな釜が煮えたぎっているように見え、半造の地名は、昔、鮑（あわび）が沢山取れて繁昌したため、その呼び名が訛ってハンゾウと言われるようになったとされている。 唐桑町や気仙沼市の地元では昔から口語体で「おがま」と言われている。昭和時代までの公式表記は、巨釜・半造（おおかま・はんぞう）、最近は・が略される傾向にあり、口語体で「おがま・はんじょう」→「おがま・はんぞう」→「おおがま・はんぞう」と変わりつつある。 折石（おれいし）という名は、1896年（明治29年）の明治三陸地震の津波の時、先端が2mほど折れたため、そのように呼ばれるようになったと言われている。 八幡岩（はちまんいわ）の名は八幡太郎義家（源義家）に因み、貞任岩（さだとういわ）は安倍貞任が隠れた場所として、その名が残されている。

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「野並村」の記事における「地名由来」の解説

『尾張国地名考』（津田正生著）に「鳴海野に並ぶゆへに野並といふなり」とある。鳴海野とは鳴海潟の野原という意味であるとされている。

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「白老川」の記事における「地名由来」の解説

一説ではシラウオイ（Shirau-O-I）「虻・多き・処」が起源と考えられる。

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「加平」の記事における「地名由来」の解説

上述のように、加平地域はかつて嘉兵衛新田という農村であった。嘉兵衛とはこの地を開拓した伊藤嘉兵衛の名にちなんだものである。その後の1932年（昭和7年）に足立区制が施行された際の町名変更で嘉兵衛は「加平」と改称し、綾瀬川以東を東加平町、以西を西加平町とした。

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「庶路川」の記事における「地名由来」の解説

川の名の由来は、アイヌ語の「ソー・オロ」（滝の処）より。

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「愛冠岬」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語で「アイ・カップ」（矢の上のもの）を指し、「できない・届かない」を意味することから、「困難を乗り越え、愛の栄冠を得る」の「愛冠」を充てたとされる。

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「敷生川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語でシキ・オ・イ（鬼芽・群生する・所）から出たもの。古くはこの一帯を敷生村と呼んでいたが、語呂が悪いので「竹浦」に改められた。

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「彦陽郡」の記事における「地名由来」の解説

彦陽の元の名称は居知火県である。居知火の古音は「居智火」であり、居は朴赫居世の居のように首長の尊称であり、知は智と同様聯盟王国時代の族長の名称である。火・夫里・卑離・伐・弗・不・半はすべて城邑都市を意味する。したがって居知火は城邑国家時代に居知という軍将が治めた国であり、新羅が県を設置するときに族長の称号をそのまま使用したものと考えられる。 757年に全国の地名を漢字様式に変更するため、邑の鎮山である高巘山の陽達鎮の邑であるとして巘陽とした。「巘」の字の古音が「アン」なので当時から巘陽としたものと推定される。高麗時代には「彦陽」に改称した。 昔の地名だった居知火県は、現在の上北面吉川里知火村に残っている。

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「新冠川」の記事における「地名由来」の解説

旧名はピポク（Pi-pok 岩・下の意）。後にニカプ（Ni-kap 楡の皮、木の皮の意）に改められ、それが川名になったと言われている。

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「青梅市」の記事における「地名由来」の解説

諸説あるが、承平年間に平将門が市内天ヶ瀬（あまがせ）に所在する金剛寺を訪れた際、馬の鞭に使用していた梅の枝を自ら地に挿し、「我願い成就あらば栄ふべし。しからずば枯れよかし。」と願をかけたところ、見事に梅の枝は根付き結実するが、夏を過ぎても実は青いまま熟さずに、また、地に落ちることもなく枝に残ってたという将門誓いの梅の伝説によるものが広く知られている。

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「琵琶瀬川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語の「ピパ・セイ（カラス貝の・貝殻の意）」から転訛したものである。

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「ウクル川」の記事における「地名由来」の解説

ウクル川の【ウクル（宇久留）】は、アイヌ語の「ウクルキナ・ウㇱ・イ」（ukurkina-us-i）の下語略。「ギボウシの・群生している・所」の意とされる。

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「笹下」の記事における「地名由来」の解説

『武州久良岐郡地名考』や『日本城郭大系』によれば、笹下の地名は、間宮氏の出身地である近江国篠箇郷の地名由来であるとされる。笹下川（大岡川）の河川名由来も地名と同じく城に由来する。

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「キサンガニ」の記事における「地名由来」の解説

「川の中」の意。

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「ヌビナイ川」の記事における「地名由来」の解説

語意がはっきりしないが、ヌピ・ナイ（nupi-nai その野原の・川）の意と思われる。

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「貫気別川 (後志・胆振)」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語でヌプキ・ペッ「Nupki-pet 濁り水・川」の意味。

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「千呂露川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語で「チロロ」（鳥の所）、あるいは「キロロ」（爽快な）が転訛した説があるが不詳。

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「貫気別川 (日高)」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語でヌプキ・ペッ「Nupki-pet 濁り水・川」と呼ばれ、Nupkiを分析してNup-ke（野・油）からきたとされた。

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「額平川」の記事における「地名由来」の解説

額平の原名は、ノカ・ビラ「形像（のある）・崖」。合流点から少し上がった南岸の崖にムイ・ノカ（Mui-noka 箕の形像）があるので付いた名。

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「望来川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語でムライもしくはモウライ「風によって閉じたり・開いたりする事」の意味。

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「美住町 (東村山市)」の記事における「地名由来」の解説

東村山市監修の「美住町の由来」によると、「地図を広げてみるとわかるように、美住町区域は三角形にまとまっています。『三角（みすみ）』の音に、美しく住むという意味を合わせて、『美住町』となりました。と、紹介されている。

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「沙流川」の記事における「地名由来」の解説

沙流川の名は、アイヌ語の「サラ」Sar=葭原（よしはら）あるいは「サル・ウン・クル」（葭原に住む人々）に由来。原名をシシリムカ：Sisirimukaと呼ばれるが、これは、「満潮毎に集まる砂が多くて、その河口がふさがって高台になっている」という意味である。なお、アイヌ語では北見の「斜里」と混同される恐れがあるので、こちらを「マッネ・サラ」（女性のサラ）、「斜里」の方を「ピンネ・サラ」（男性のサラ）と呼んで区別する。 先住民族アイヌの神揺「カムィユカラ」(Kamui Yukara)には、英雄神オキクルミの妹が謠う謠の中に「シシリムカ アコロコタン」(Shishirimuka a=kor kotan : シシリムカなるわがふるさとの)という節があり、シシリムカという川の呼び名が、アイヌの神々が沙流川を指して呼ぶときの呼び名で、またそこがアイヌの神々の故郷(先住民にとっての神域)であることを示している。

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「岩尾別川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語で「硫黄が流れる川」という意味を持つ。このため原語に近いイワウベツ川として標記されることもある。

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「静内川」の記事における「地名由来」の解説

旧名は「染退川（しべちゃりがわ）」で、その由来は以下のように諸説ある。 シベ・イチャニ（鮭の産卵所（ほり）） シベツ・チャリ（大川・散らばる） シブチャリベツ（鮭の・晒（産卵後の白くなる形）） シビチャリ（葭（あし）の草原） 「静内」の由来については静内の歴史を参照。

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「南花畑」の記事における「地名由来」の解説

旧花畑村に由来し、花畑の南にあることから1978年の住居表示実施時に「南花畑」となった。しかし、これには旧来の伝統ある「内匠本町」の町名を残したいとする住民側の激しい反発があり、紆余曲折を経ることとなった。

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「来馬川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語のライ・パ（Rai-ba 死んだ・川口）に由来するとされる。河口付近で水の流れがよどみ、死んだようになった様子を表現したものである。

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「内日」の記事における「地名由来」の解説

山に囲まれた盆地であることから、「山の内側を日（太陽）が照らす」という意味で内日となったとする説や打火(狼煙)を由来とする説などがある。宇津比とも表記された。なお、大内氏の家臣に日内という一族がこの地に住んでいたという記録がある。

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「柘榴 (精華町)」の記事における「地名由来」の解説

延暦年間、生駒市に鎮座していたご神体の大石が大洪水によって流され、巨木に引っ掛かってこの地に留まった。このことから、「石が木に留まる」すなわち「石留」に木偏を添え柘榴という地名に定まった。この石は現在、雨乞い石として小字向井にある日出神社に祀られている。

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「谷中 (足立区)」の記事における「地名由来」の解説

江戸時代初めに使用されていた谷中新田という旧名称による。

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「釧路川」の記事における「地名由来」の解説

アイヌ語の「クスリ」（薬・温泉）に由来する。水源の屈斜路湖はアイヌ語で「クスリ・トゥ」（薬・温泉の湖）と呼ばれるため、そこから流出する河川を意味するという説や、上流に温泉が数多いところから、その流出水を入れる川であるとする説がある。また、釧路川に西別・根室・斜里・小清水・美幌等へ行ける幹線通路があったところから、「クシ・ペッ」（川から川へ通り抜けることのできる川）という別説もある。

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「ポンアヨロ川」の記事における「地名由来」の解説

アヨロ川のすぐ西側を並流する川なので、ポン・アヨロ（小さい・アヨロ川）と呼ばれていた。アヨロは東蝦夷日誌（松浦武四郎）によるとアイ・ヨロ（矢を・納む）と訳されている。

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「亀尾村」の記事における「地名由来」の解説

亀尾（亀ノ尾）の地名由来は諸説ある。 銭亀沢説 庵原菡斎が「銭亀沢の尾」から「亀の尾（亀ノ尾）」、「亀尾」と名付けた。 米の品種説 庵原菡斎が当地で初めて収穫したとされる米の品種「亀の尾」から名付けられた。 貴人名説 昔住んでいた貴人「亀王丸」または「亀王」からこの辺りを「かめおう」「亀王」と呼ばれていたから。 旧地名の「目名」はアイヌ語地名で「きれいな水の湧くところ」または「広い湿地」を意味する。

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「堀株川」の記事における「地名由来」の解説

この河口は低平地で昔はぐるぐる回って流れていたらしく、曲流の跡が今でも残っている。それでHorka-pet（後戻りする・川）あるいはHorka-put（河口）の名が、河口地帯に付いたものと思われる。

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「羅臼川」の記事における「地名由来」の解説

ラウシ（Ra-ush-i 低い処・にある・場所）の意。語尾のIは多分「川」の意と推測される。

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「尻別川」の記事における「地名由来」の解説

羊蹄山を廻り、後志管内を貫流して日本海に注ぐ大河。内陸深くあるいは山から来る川の意で、アイヌ語ではシㇼ・ペッ（Shir-pet 山の・川）と呼ぶ。

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