「西園寺公と政局」より 【承前】 興津では二十七、八日は東京と電話で連絡をとつてゐたが、東京の方はなかなか進展しない。それから静岡県の方では、隣の愛知県の豊橋にゐる軍人と、三島にゐる橋本大佐あたりとの間に多少連絡があり、警察はいろんなデマに非常に注意してをつたが、軍人が数人或は十数人自動車に乗つて興津に向ふといふ報告がたびたび警察に入つた。 二十八日、木戸から電話で、 「東京の方の様子は、昨日眞崎大将が行つて、総理官邸に立籠つてゐる叛乱軍の連中を説得につとめたけれども、二人ばかりどうしてもきかない。で、眞崎は『もしいよいよきかないならば、明二十八日朝八時には、自分が先頭になつてお前達を撃ち殺しに来る』と言つて帰つて来た、と軍事参議官の会議で報告してゐる。それで、二十七日の晩、陛下が阿部、眞崎両大将に謁を賜はつて、『叛乱軍をなぜ早く討伐せんか』と非常に厳しく御命令があつたやうだ。 なほ、内大

「西園寺公と政局」より 【承前】 已むを得ず二十六日一杯はそこにをつて、二十七日の午前十一時頃、鉄道省の自動車を借りて小田原まで行き、そこから汽車に乗つて興津に出かけた。興津との連絡が悪いので、できるだけ早く自分が行つた方がいゝと思つてをつたが、漸くにして抜け出すことができたわけだ。西園寺八郎氏、公一氏も一緒であり、ちやうど公爵も知事官舎から興津に帰つて来られた後であつた。 西園寺公と政局　第五巻　pp. 4-5 西園寺公と政局〈第5巻〉 (1951年) 作者: 原田熊雄,近衛泰子,里見〓@4CEE出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 1951/09/05メディア: ? クリック: 2回この商品を含むブログ (3件) を見る 木戸幸一日記より 二月二十七日（木）曇 午前五時、伏見宮御参内との報に直に起床。 七時、武官長と面談、軍の動向を聴く。内大臣に伏見宮をとの要望ある由なり。 八時、湯浅

「西園寺公と政局」より 二月二十六日の朝、五時四十分頃に木戸から電話がかゝつて来て、「いま内大臣が襲撃された。岡田、高橋両大臣も襲撃された。内大臣の私邸には寄りつくことができない。自分は取敢へず宮内省に行くからよろしく頼む」とのことであつた。自分は木戸に、「宮内省に行つてから、興津にすぐ電話をかけてくれ」と頼んだ。それから自分も支度をして門鑑を持ち、宮内省に行つて木戸と連絡をとりながら好い時期に興津に行くつもりで、門を出て、徒歩で三宅坂の方に向かつた。やゝ暫くしてふと頭を上げると、前方十間ぐらゐの所に兵隊が剣つき鉄砲を持つて並んでゐる。驚いた自分はまづゆつくり後戻りをして、今度は反対の方向から出ようと思つてゐると、そこにもやはり機関銃があり、兵隊も並んでゐたので、一まづ家に帰つた。 しかし木戸の安否が気になつたので、暫くして家から電話で宮内省に問ひ合せると、三四十分して木戸から電話がかゝつ

初めて梅干しを作ってみた話 今年の夏、初めて梅干しを作りました。 私梅干し大好きなんですが、自分で作るという発想がなくて…同僚が梅シロップを作っているのに影響されて去年から梅仕事を始めてみたんですが、そのときの説明書に「梅干しの作り方」というのも入っていて、えーー梅干しって自分…

標記の件、時間ないので長らくほったらかしにしていた僕の疑問の一つなわけですが、たまたまtemjinusさんのところで興味深い記事を発見。多少表記を変えて引用させてもらいます。 ガーナ帝国、マリ帝国の発展を支えたスーダン金がイスラム諸国の金貨鋳造国の原料となっていた。13世紀末にはジェノヴァ人が、また他の欧州諸国は15世紀半ばに、この黄金を源泉において捕捉しようと試みた。ポルトガルがアフリカ西岸を着々と踏査したのはこのためである。ポルトガルは特にギニアにおいて南米のそれには及ばないものも、かなりの量の金を発見する。しかしながらギニアの金の産出量は1520年をもって下降する。 スーダン金がイスラム諸国へ向かわず、西欧へ向かったために、15世紀からイスラム諸国は財政危機を経験することになる。 V. M. Godinho, L'Economie de l'Emire portugais aux X

今日はいい天気。 あの時も東京は快晴だったんだよね。 半分くらい孫引きになっちゃいますが、今手元にある資料から、いくつか今日に関連するものを引用してみる。一部表記変えてあります。 木戸日記　昭和16年12月8日 十二月八日（月）　晴 【略】 七時十五分出勤。今日は珍しく好晴なり。赤坂見附の坂を上り三宅坂に向う。折柄、太陽の赫々と彼方のビルディングの上に昇るを拝す。思えば愈々今日を期し我国は米英の二大大国を対手として大戦争に入るなり。今暁既に海軍の航空隊は大挙布哇を空襲せるなり。之を知る余は其の成否の程も気づかわれ、思わず太陽を拝し、瞑目祈願す。 七時半、首相と両総長に面会、布哇奇襲大成功の吉報を耳にし、神助の有難さをつくづく感じたり。 十一時四十分より十二時迄、拝謁す。国運を賭しての戦争に入るに当たりても、恐れながら、聖上の御態度は誠に自若として些の御動揺を拝せざりしは真に有難き極なりき。

仕事の関係で時々ボストンに行く。その時、マサチューセッツのあちこちを歩き回り、その過程で墓地をずいぶん見て歩く。そのたびに、ボストンの墓石に髑髏の絵が刻まれているのがいつも不思議だった。ジョン・ハンコックやら、サミュエル・アダムズのような有名人の墓も髑髏のデザイン。別にこれが西欧社会の伝統ではないし、アメリカの伝統でもない。それでハーヴァードの某偉い先生に、どういうことか尋ねたが関心がないようだった。 心のどこかで「何故なんだろう」と漠然と思いながら何年もたったある日のこと。漂流民の研究をしているアメリカ人留学生と雑談していた折この話をした。「あれだね、アングロ・サクソンってのは、所詮蛮族だね。墓石に骸骨の絵を刻んでいるんだよ。あの感覚は、どうしたもんだろう」と言うと、彼は少し考えて、「海賊の影響じゃないですか」と言った。 私は恥ずかしい人間ですね。予見というのは恐ろしいもので、共和主義だ