語り得の世界

古代ローマのカーマ・スートラ
　発掘調査によって発見された落書きや古代の文献、あるいは碑文などから、ローマ時代の性行動にま つわるこまごまとした事柄が浮かびあがってくる。たとえば、トラヤヌス帝治世下のローマでは、「セ ックスをする」という意味の動詞はフォトゥエレ [fotuere] だった。この単語は何世紀ものあいだほぼ 変わらずに使われ続け、現在でもイタリア語 [fottere] だけでなく、フランス語 〔foutre] にも形をとど めているし、この動詞に含まれる軽蔑したようなニュアンスまで変わらない。
　また、男性器を指す言葉も驚くほどたくさんあった(メントゥラ、ウィルガ、ハスタ、ペニスなど)。 一方、クンヌスといえば、女性器のことだ。男根は、ファスキヌス〔fascinus〕と呼ばれることもあった が、これは fas、つまり「好ましいもの」という単語から派生したものである。というのも、男根は多 産、ひいては繁栄をつかさどるものだったからだ。そのため、男根には悪運や邪悪な霊を祓う力がある と考えられており、ローマ帝国では、街角や店の中や家々などいたるところに男根が描かれたり、彫ら れたりしていた。
　なかでも好奇心や想像力をそそられるのは絵画である。ポンペイでは、発掘調査がはじめられた当初 から、エロティックな光景の描かれた小さな壁画がたくさん見つかっていた。そのうちの多くが、発見 当時の倫理観からするとあまりに露骨だったため、見つかるとすぐに意図的に破壊されてしまった。 そ れ以外のものは切り取られ、有名な「秘密の部屋」、あるいは「エロティック絵画の部屋」と呼ばれる 場所に展示された。このコレクションの大半は、現在ナポリ国立考古学博物館で見ることができる。
　一般的に考えられているのとは異なり、このような絵画は娼家の壁にあったものではなく、一般の家 の壁から見つかったものだ。裕福な家に典型的に見られた美術コレクションの一部として、エロティッ クな光景が描かれた小さな絵画を所有することは、洗練された貴族的な趣味だと考えられていた。現代 にたとえるならば、 古典様式の裸体像を客間に飾るのと同じような感覚だったのだ。オウィディウスは、 この手の壁画が裕福な邸宅にあったと書き記しているし、スエトニウスは、ティベリウス帝の寝室にも この手の壁画がたくさんあったと述べている。
　この点に関しては、ローマで、現在のイタリア外務省になっている建物の庭を発掘調査していた一八 七九年に、驚くべき発見がなされている。一軒の別荘の遺構で、テヴェレ川の堆積物の下に埋もれてい たためによい状態で保存されていたフレスコ画が見つかったのだ。発掘されたのは四つの部屋と二つの 廊下だけだったが、この別荘がアウグストゥス帝の娘ユリアと、その夫でかの有名なアグリッパという、 ビッグカップルのものであることがわかった。四角形に区切られたフレスコ画には、裸の男性が、明ら かに迷っている女性を口説いている様子が描かれていた。女性は服を着たままベッドの端に座り、頭に はベールまでかぶっている。 ところが、その続きの絵では立場が逆転している。 半裸の女性が官能的な 身ぶりをし、驚きを隠せない様子の男性に抱きついているのだ。このフレスコ画には、おそらく主人に 仕える使用人だろうと思われる複数の人物も描かれており、男女が親密な時を過ごしているあいだにも、 その場にいたことがうかがえる。
　信じられないのは、このようなセックスの場面を描いた絵が、子どもや少女の目にも付く場所にあっ たということだ。ローマ人は、このような絵を猥褻とは考えていなかったし、日常生活においても、性 についてあからさまに語っていた(ウェヌスやプリアープスなどセックスの神々も崇拝の対象だった)。 性は、家々の壁だけでなく、客を招待する際に使用する高級食器やランプの装飾の題材にもなっていた。 すでに述べたように、なにか罪深いものを見せるという感覚ではなく、室内に高級感、文化レベルの高 さ、豊かさというイメージを与えるものと捉えられていたのだ。