巧詐は拙誠に如かず -説林上第二十二より- I think; therefore I am! by 酒匂貴市, Kiichi Sako 本文 楽羊為魏将而攻中山。 其子在中山、中山之君、烹其子而遺之羹。 楽羊坐於幕下而啜之、尽一杯。 文侯謂堵師賛曰、 「楽羊以我故、而食其子之肉。」 答曰、 「其子而食之、且誰不食。」 楽羊罷中山。 文侯賞其功而疑其心。 孟孫猟得麑。 使秦西巴載之持帰。 其母随之而啼。 秦西巴弗忍而与之。 孟孫帰至而求麑。 答曰、 「余弗忍而与其母。」 孟孫大怒逐之。 居三月、復召以為其子傅。 其御曰、 「曩将罪之、 今召以為子傅、何也。」 孟孫曰、 「夫不忍麑、又且忍吾子乎。」 故曰、 「巧詐不如拙誠。」 楽羊以有功見疑、秦西巴以有罪益信。 楽羊魏の将と為りて中山を攻む。 其の子中山に在り、中山の君、其の子を烹て之

三十六計（兵法三十六計、さんじゅうろっけい）とは、もともと「多くの計略」という程度の意味の言葉であった。36個の計略というわけではない。 「三十六計、逃げるにしかず」という言葉が有名だが、これは宋の将軍・檀道済が言い出したものである。『南斉書』王敬則伝にある。敬則いわく、「檀公三十六策、走是上計」（檀公の三十六計中、走を上計となす）と。すなわち、「逃げるべきときには逃げて身の安全をはかることが兵法上の最上策である」という意味で使われている。 原本としては以下のものが伝えられている。もともと三十六計という言葉はあったが、別に36個の計略というわけではなかった。それを近世になって無理やり36個の計略が含まれる本にまとめた。もともとは明末～清初に作られたようだが、発見されたのは20世紀である。 『三十六計――秘本兵法』謄写印刷、手書き 『三十六計』成都興華印刷所（上記の原本を土紙に印刷して複製）

サービス終了のお知らせ いつもYahoo! JAPANのサービスをご利用いただき誠にありがとうございます。 お客様がアクセスされたサービスは本日までにサービスを終了いたしました。 今後ともYahoo! JAPANのサービスをご愛顧くださいますよう、よろしくお願いいたします。

第一計　瞞天過海「天を瞞いて海を過る（てんをあざむいて、うみをわたる）」 昔、唐の皇帝太宗が、海を怖がって船に乗る事を拒んだ。 そこで張士貴という者が一計して、巨大な船に土を盛り、家を作ってここは陸地ですと騙して皇帝を招いた。 そして皇帝が安心している間に海を渡ったという。 はい、第一計から「騙し」の技です。 この計を一言でいえば、「巨大な嘘はばれ難い」という感じでしょうか。 普段見慣れている物は、気付かれにくいものです。当り前、常識と考えている事にこそ、嘘が隠されているものです。 ある出来事について関心を持った時、一度それについての常識を疑ってみるのも大切でしょう。 第二計　囲魏救趙「魏を囲んで趙を救う（ぎをかこんで　ちょうをすくう）」 紀元前353年、古代中国の戦国時代にて。魏の国が趙の都である邯鄲を攻めた。 趙は同盟国である斉に救援を求めたが、斉は趙に行かず魏の都、大梁を

This domain may be for sale!

◆隗より始めよ ◆合従連衡 ◆後世畏るべし ◆漁夫の利 ◆三顧の礼 ◆兵は詭道なり ◆国士無双 ◆籌を惟幄の中に運らす ◆伯楽の一顧 ◆敵を知り己を知れば百戦殆からず ◆呉下の阿蒙 ◆巧詐は拙誠にしかず ◆大器晩成 ◆風林火山 ◆朽木は雕るべからず ◆常山の蛇勢 ◆適材適所 ◆先んずれば制す ◆追い手に帆を揚げる ◆越俎の罪 ◆暴虎馮河 ◆草木皆兵 ◆士は己を知る者の為に死す ◆汗馬の労 ◆王佐の才 ◆短兵急 ◆泣いて馬謖を切る ◆善く游ぐ者は溺る ◆疾風に頸草を知る ◆入るを量りて出ずるを為す ◆天地に正気あり ◆善く戦う者は怒らず ◆明主は一顰一笑を愛しむ ◆敗軍の将、兵を語らず ◆法三章 ◆天網恢々、疎にして失わず 株式会社アイ・イーシー　東京都千代田区飯田橋4-4-15 本サイトのコンテンツの無断転載を禁止します

人物を見抜くことで有名な人の知遇を得て、登用の道がひらけることをいいます。伯楽は馬を鑑定する名人であり、売れない馬でも、彼が道で一寸振り返って見ただけで、価格が10倍になったと伝えられています。 伯楽は、性は孫、名は陽、「列子」や「准南子」のような老荘系の書物に登場していろいろ逸話を残しています。「世に伯楽あって、しかるが後に千里の馬あり」のように伯楽に見いだされないと、名馬も名馬となれない、というようなものもあります。 秦の穆公は、自分の部下で馬の鑑定の名人である伯楽を大いに尊重していたのですが、彼も老齢となったため、秘訣を子供に伝えておくように命じました。ところが伯楽は、「私の子供は凡人でその素質はないと思います。馬を外見からみるだけなら、形や筋骨などで分かるのですが、千里の馬という名馬となれば、外見上の顔・姿・格好からでは判別できないのです」として、その能力を備えた人物として九方皐と

『兵法三十六計』（へいほうさんじゅうろっけい、中: 三十六計）は、中国の兵法書。兵法における戦術を六系統・三十六種類に分類した内容である。 1941年、邠県（現在の陝西省咸陽市彬州市）において発見され、時流に乗って大量に出版された。様々な時代の故事・教訓がちりばめられているため。 戦術とは関連が薄い内容も含まれ、権威付けのために『易経』からの引用を使って解説しているなど、純粋な兵法書としては荒削りな部分が見られるためか、『孫子』などの武経七書と比較し軍事面では評価が低い。 この本は『南斉書』の王敬則伝「敬則曰、『檀公三十六策、走是上計』」の語源である

※このページの記述がiTunese Store内で販売されているアプリに無断利用され、無断で販売されています（著作権侵害）。現在、Apple社に連絡しております。 【兵法三十六計】 宋の将軍　檀道済が言い出したものだ。 『南宋書』王敬則「檀公の三十六計中、走を上計となす」 【三十六計逃ぐるにしかず】逃げるべき時には逃げて身の安全をはかることが、兵法上の最上策である。転じて、困った時には逃げるのが得策である。（広辞苑） 原本としては以下のものが伝えられている。もともと三十六計という言葉はあったが、別に36個の計略というわけではなかった。それを近世になって無理やり36個の計略が含まれる本にまとめた。もともとは明末～清初に作られたようだが、発見されたのは20世紀である。 『三十六計――秘本兵法』謄写印刷、手書き 『三十六計』成都興華印刷所（上記の原本を土紙に印刷して複製） 無谷訳注『三十六計』吉