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毎週日曜日更新のウェブマガジン。 俳句にまつわる諸々の事柄。 photo by Tenki SAIBARA 奥村晃作同好会　後篇 太田うさぎ×西原天気 ≫承前〔前篇〕 「賀春」「賀正」数々あれど結局常に決する「謹賀新年」 天気●これ、私もそう。この何十年か、「謹賀新年」で押し通してます。「オクムラさん、私も、一緒！一緒！」と嬉しくなる。「賀正」とは目上の人には使えないらしくて、それもあるんでのですが、「謹賀新年」の四文字が坐りがいいんですよね。 うさぎ●「決する」が可笑しい。一大事なんだ。オクムラさんの場合は毎年悩むんですね。心の揺れは案外オクムラさんのポイントであるような…。 一般に犬はワンワン叫ぶから普通名詞でワンちゃんと呼ぶ うさぎ●「ワンちゃん」は普通名詞か？ 天気●固有名詞でもないから普通名詞なんでしょうね。 うさぎ●「普通名詞」の認識がフツーじゃありません。 天気●はい、フツー

毎週日曜日更新のウェブマガジン。 俳句にまつわる諸々の事柄。 photo by Shino MURATA 再説「俳句の文語」（後編） 文語・口語の混用は、歴史的に正当である 大野秋田 【承前】346号　再説「俳句の文語」（前編）完了「し」再説　　≫読む 237号「助動詞『し』の完了の用法」（以下「Ａ稿」） 283号「文法外の文法」（以下「Ｂ稿」） 284号「俳句の文語」以下「Ｃ稿」） Ⅱ. 文語俳句にまじる口語 現代短歌の口語化はめざましく、老巧新鋭を問わず口語の歌、文語口語を混用した歌を詠んでいる。「私は文語で歌を詠むが、文語に口語を融合させることが、積年の課題となっている」（『短歌』平成20年８月号「特集　文語で詠むか口語で詠むか」中の日置俊次「文語と口語の融合について」）という歌人さえいる。 短歌においては口語の使用に何も制約はない。俳句で文語と口語を混用すると、短歌の世界では考えら

毎週日曜日更新のウェブマガジン。 俳句にまつわる諸々の事柄。 photo by Tenki SAIBARA 少し氣になる事があるので、書き留めておくことにする。 九月十九日は近代に俳句の扉を開いた正岡子規の命日だつた。子規の死に際しては、高濱虚子が、 子規逝くや十七日の月明に と詠んでゐることは、多く知られてゐるだらう。子規が亡くなつた直後に詠まれてゐる。虚子の句は子規が月齡十七日の月明かりの中に逝つたことを傳へてゐる。立待である。 この年は九月十六日が陰暦八月十五日、十五夜に当たつてゐた。陰暦八月十七日の立待は九月十八日だったのだけれど、子規の死亡は十九日未明の一時、即ち空には十八日の夕方に東に昇った立待月があり、南南西へと傾き始める頃だったのだ。 少し調べてみたのだが、九月十九日は陰暦八月十七日だつたと記してゐるものが多いやうだ。どうもこれは間達ひで、九月十九日は陰暦八月十八日であった

文法外の文法と俳句の文語（後編） 大野秋田 本論考は、『澤』平成24年8月号「文法外の文法と俳句の文語」を、加筆の上、前後編の形で再掲載するものです。 ≫（前編） 二.　俳句の文語 教科書の文法 昔の人は文法に対して存外柔軟な考えを持っていたのではないかと思われる。文法は従うべきものだが場合によっては破格も許されるくらいに思っていたのではないか。 正岡子規は『俳人蕪村』において「更衣母なん藤原氏なりけり」「我宿にいかに引くべき清水かな」、「大文字近江の空もたゞならね」の三句について「此等の俳句を尽く文法に違へりとて排斥する説には反対する者なり」と述べている。 外山正一が自作の詩の注に「繋り結び、テニヲハ等は、旧来の法則に拘泥せず」と記したこと、佐佐木信綱が「文法も変遷する」といい「文法の法則を破つてもよい自由」を説いたことは「已然形終止」（前編）に述べた。 宮地伸一『歌ことば雑記』によれば

文法外の文法と俳句の文語（前編） 大野秋田 本論考は、『澤』平成24年8月号「文法外の文法と俳句の文語」を、加筆の上、前後編の形で再掲載するものです。 「前編」は、俳句において近年「誤用」として論じられることが多い用法を歴史的に検証し、その正当性を論じます。 「後編」（次号掲載）は、俳句（俳諧）が、なぜ文法規範をはみだしていくかを、蕉門の俳言意識にさかのぼって検証します。 （編集部） 一.　文法外の文法 『澤』平成23年10月号（『週刊俳句』第237号に転載）の拙稿「助動詞『し』の完了の用法」（以下「前稿」とする）で完了「し」の誤用説を批判した。 「已然形終止」、「カリ終止」、「まじ」の未然形接続にも広く誤用説がある。 已然形終止 已然形終止というのは、牧水「白玉の歯にしみとほる秋の夜の酒はしづかに飲むべかりけれ」、中村苑子「黄泉に来てまだ髪梳くは寂しけれ」、佐藤鬼房「陰に生る麦尊けれ青山

■引用の自由 「コピペ・レポート」が問題化しているというニュースが一時期さかんに流れていました。学生がインターネット上の文章をコピーして、そのまま自分のレポートや論文の材料にするものです。けれども、昔も「まるうつしレポート」はありました。盗用そのものが新しい問題として持ち上がったわけではありません。 ただ、手順の点が劇的に変化しました。引き写す元ネタを見つけるのに、昔なら例えば図書館や書店に出かけ足で探すという手間がありました。ところが、インターネットには「検索」という便利な機能があります。欲しいデータを見つけるのに大した手間も時間もかかりません。引き写しにしても、コピー＆ペーストで、ほんの数秒。手軽さの点で、インターネットからの盗用は画期的です。 しかしながら、考えてみれば、レポート・論文に「引用」は必須です。ものを書くとき、参考・参照を抜きにはできません。さらにいえば、私たちの言説はい

藤後左右の初期作品以外の句をほとんど知らないので 全句集を勉強会に持ち込んで読んでみた 関悦史 藤後左右（とうご・さゆう）といえば広く知られているのは、以下の句あたりだろう。 夏山と熔岩（ラバ）の色とはわかれけり 萩の野は集まつてゆき山となる 噴火口近くて霧が霧雨が 曼珠沙華どこそこに咲き畦に咲き 大波のどんと打つなり松露掻き 舞ひの手や浪花をどりは前へ出る 滝を見るしまひに巌があがるなり 蟇（がま）の貌（かほ）チブス患者の夢にくる 横町をふさいで来るよ外套（オーバ）着て 外套や館の出口は横町に 室内を煖炉煙突大まがり 口々に都をどりはヨーイヤサー どれも大胆率直でこの上なく印象鮮明。物や景色が、物理的な量塊やパターンに瞬時に還元されてしまったような即物的な力強さがある。 ところがこれらは皆、初期の作品であって、その後藤後左右がいかなる句を詠んでいったのかとなると、途端に何も思い浮かばなく

毎週日曜日更新のウェブマガジン。 俳句にまつわる諸々の事柄。 photo by Tenki SAIBARA 週刊俳句時評・第45回 総合誌の時代の終焉？　これからの俳句とメディア 神野紗希 １ 日曜日の夕方、久々に「笑点」を見た。落語家たちが大喜利をするテレビ番組なのだが、驚いたのは、答えの半分以上が、互いのキャラクターを前提にした上でのものだったことだ。たとえば、圓楽さんは腹黒キャラ、昇太さんは独身でお嫁さんがほしいキャラといったように、それぞれの落語家のキャラクターが共有されていて、それを知らない私には、答えの意味がわからないものも少なくなかった。 以前にそういう内輪ネタの答えがなかったかといえばそうではなく、林家菊扇さんの経営するラーメン店を「不味い」と揶揄する言いぐさなどは、当時からのテッパンである。しかしながら、あの頃は、もっと開かれた答えが多かった。落語家のキャラクターを知らな

毎週日曜日更新のウェブマガジン。 俳句にまつわる諸々の事柄。 photo by Tenki SAIBARA 『俳句界』2007年11月号を読む　……五十嵐秀彦 相変わらず散文中心に読んでみましょう。 今回は、なぜか「です・ます」体で書くことにしました。 ●錦秋特集　現代の「いろ」と「かたち」 秋を特集するに当たって、「いろ」と「かたち」にしぼりこんだところがポイントで、私は面白く読みました。 デザイン批評家・柏木博の「経年変化する色を味わう」は、大半の俳人が普段気にとめない都市の色彩についての論考で、大都市の中心部がモニタ化しているという指摘や、住宅街ではメンテナンスをあまり必要としない建材の使用によって家並の印象が明るくなったことなどを挙げ、経年変化する風景というものを都市が失ってしまったことを語っています。時とともに変化する色彩を美しいと味わう感覚というものが確かに危機的な状況に置かれ

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