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千代田区番町麹町界隈には、明治～昭和にかけて文士や画家が多く住んだ通りがあります。 「番町文人通り」。大妻通りの一番町20の先から麹町大通に面した麹町６丁目６を東西に結ぶ通りで、通りの名前は有島生馬(明治15.11.26~昭和49.9.15 画家・小説家)の「山の手麹町」(「大東京繁盛記」昭和2.10.19~23『東京日日新聞新聞』)に、「去年、幸田露伴先生が裏の借家を見に来られた時、こゝは文人町ですねといって帰られたそうだが、」とあることに由来するのだそうです。 このあたりは江戸時代旗本屋敷で、手頃な敷地に分割されていたことや、東京の中心で交通の便がよい割には静かな住環境であったことから、多くの文人たちが住むことになったのであろうといわれています。 千代田中学校・高等学校の脇に、与謝野鉄幹(明治6.2.26~昭和10.3.26 歌人)・晶子(明治11.12.7~昭和17.5.29 歌人)

何ともレトロでかわいいパッケージのお弁当！ このお弁当は「鯵の押寿し」で有名な、大船軒の「サンドウヰッチ弁当」。 なんとこのお弁当が、日本初のサンドウィッチの駅弁なのだそうです。 なんでも大船軒創業者の富岡周蔵(文久２～昭和14 実業家)が、明治政府の要人黒田清隆(天保11.10.16(陰暦)~明治33.8.23 軍人・政治家)から薦められ考案したものなのだそうで、発売は明治32年。大船軒創業の翌年になります。 具材はシンプルなチーズとボンレスハムの２種。 発売当初からずっとこの具材を守っているそうで、特にハムの方は、初めは既成のハムを使っていたのだそうですが、自家製にしたところハムの評判がたいへん高くなり、次第に食料品業者からハムだけの注文が殺到するように。その後ハム製造部門を独立させ、それが現在鎌倉で有名な「鎌倉ハム富岡商会」になったのだそうです。 パン食の駅弁というのはたいへん珍しく

鎌倉駅から観光客で賑わう小町通りを抜け、若宮大路の脇道を入っていくと途端に閑静な住宅街になります。古き良き鎌倉の街並みが残る一帯。そこにひっそりと佇む一軒の古民家。 ここは大佛次郎(明治30.10.9~昭和48.4.30 小説家)が、客人をもてなすために昭和27年に取得した鎌倉の別邸「旧大佛次郎茶亭」で、屋敷は大正８年に建てられた物なのだそうです。 大佛没後、遺族によって管理されるも次第に維持するのが困難になり、解体の危機が囁かれましたが、令和２年に大佛次郎保存会により継承され大規模修繕も施され、今の姿に再生されました。 鎌倉を愛し鎌倉に長く住んだ大佛。長谷の大仏の裏辺りに住んでいたことから「大佛次郎(おさらぎじろう)」というペンネームも付けられました。鎌倉では大仏辺りを「おさらぎ」というのだそうです。 粋人であった大佛が、客人をもてなすためにしつらえたこの茶亭は、 古き良き古民家の佇まい

立教大学池袋キャンパス内にある「旧江戸川乱歩邸」が改修工事を終えリニューアルオープンしました。 昭和９年から亡くなるまでの約30年間をこの池袋の家で過ごした江戸川乱歩(明治27.10.21~昭和40.7.28 小説家)。 改修された邸宅は、乱歩お気に入りの客間や、 晩年書斎＆寝室にした和室などが再現され、乱歩のこの家での暮らしぶりが窺えるようになっています。 そしてなんといっても、乱歩邸といえばこの土蔵！ 引越し魔だったという乱歩が、この家に30年も住み終の棲家にしたのも、この土蔵の魅力に憑り着かれてのこと。 見学は残念ながら中には入れず、ガラス越しに見るだけですが、それでも圧倒されるこの存在感！ ２階建ての土蔵の１階部分には、欧米探偵小説の原書や乱歩が執筆の際に参考にした犯罪学や心理学に関する参考書、哲学書、古典文学全集など古今東西の書籍が並べられ、２階には近世の和書と乱歩自身の作品が刊

只今神田·天理ギャラリーでは「漱石·子規·鷗外 文豪たちの自筆展」開催中です。 漱石·子規·鷗外、明治を駆け抜けた日本近代文学の先駆者たちの自筆原稿の展覧会。 親友である漱石と子規の往来書簡や、当館初収蔵の「坊っちゃん」の生原稿（漱石がまだ「嗽」石と書いてある）など貴重な資料を通して三者の交流や創作の跡を辿ります。 私的には以前に見ていたつもりでいた？鷗外の「魔睡」の原稿、初めて見たかも!?紙がずいぶん茶色いのにびっくり！鉛筆書きだから字もうすうす。大切に保管し続けてもらいたい貴重な資料です。 小さな展覧会ですが、珍しい展示もあります。機会があればぜひどうぞ。 「漱石·子規·鷗外 文豪たちの自筆展」会期は６月15日(日)まで。 天理ギャラリー 東京都千代田区神田錦町1-9東京天理ビル９階 ☎0332927025 https://tokyotenrikyokan.co.jp/gallery/

神田・神保町。古本屋街の東、すずらん通り沿いにある老舗天麩羅屋「はちまき」。 ここは江戸川乱歩(明治27.10.21~昭和40.7.28 小説家)や井伏鱒二(明治31.2.15~平成5.7.10 小説家)が、贔屓にしていたことで有名な天麩羅屋さんです。 創業は昭和６年。神田・末広町「魚安」で腕を磨いた青木寅吉が、同じく神田・富山町で開店したのが始まり。けれど戦災で焼失してしまい、昭和20年に現在の神保町で再スタートし現在に至っています。 現在の店主は３代目。 「はちまき」は東京作家クラブの定例会「二七会」の会場にもなっていたのだそうです。 (前列左から３番目白いはちまきの人物が創業者青木寅吉、その右が江戸川乱歩) 乱歩のお気に入りといわれている「穴子海老天丼」。 丼からはみ出すほど大きな穴子が乗っています。 ごま油で香ばしくからりと揚がった穴子天は、肉厚でふっくら。 海老が２本、野菜はピー

上野の老舗洋食店「ぽん多本家」。 こちらは川端康成(明治32.6.14~昭和47.4.16 小説家)や池波正太郎(大正12.1.25~平成2.5.3 小説家)が贔屓にしていたお店なのだそうです。 創業は明治38年。 宮内省大膳寮で西洋料理を担当していた島田信二朗氏が開業しました。現在の店主は４代目なのだそうです。 外から中の様子が見えないので一見さんには入りにくい雰囲気ですが、思い切って入店！ 重厚な玄関を入ると(とっても重い扉！)４席のみのカウンター。 とっても静かな店内。 カウンター越しの厨房では、3名の職人さんが黙々と仕事をされています。 客席は２階がテーブル席、３階がお座敷になっているようです。 名物メニューは「カツレツ」。 初代店主がミラノ風カツレツを天ぷら風に揚げたのが始まりで、なんと「ぽん多」のカツレツが日本初のカツレツなのだそうです。 そしてもちろん、川端康成の愛したのもこ

日本橋浜町にひっそりと佇む「常盤会ー久松邸跡ー」の看板。 常盤会とは、旧伊予松山藩主久松家によって設立された、在京の旧藩士子弟たちの学習援助組織。日本橋浜町に屋敷を構えていた、久松家の邸内に設置されていました。 常盤会は、立身出世を志し東京で勉学に励む旧藩士子弟たちに、旅費や学費を支援。学生たちの心強い後ろ盾となっていました。 初代給費生の中には、松山を代表する俳人で歌人の正岡子規(慶応3.9.17(陰暦)~明治35.9.19)も。 (正岡子規) 子規は明治16年６月に、松山から単身上京したあとここ浜町久松邸の書生部屋に、しばらくの間寄宿していたのだそうです。 その後常盤会は給費生たちの便宜をはかって、東大のある本郷は真砂町の坪内逍遥(安政6.5.22(陰暦)~昭和10.1.28 小説家・評論家)邸内に宿舎を設置し、子規もそこに寄宿することになりました。子規は、常盤会の初代給費生に選ばれた

千代田区永田町、国会議事堂隣にある「国立国会図書館」。 帝国図書館、帝国議員図書館を前身とする、蔵書数約4800万冊を誇る日本最大級の図書館です。 「真理がわれらを自由にするという確信に立って、憲法の誓約する日本の民主化と世界平和とに寄与すること」を使命として設立された図書館。 国会議員の研究、行政のための図書館ですが、もちろん成人であれば全国民が使うことのできる図書館でもあります。 納本制度により国内で出版された書籍・新聞・雑誌は全てある(ないものもたまにありますが・・・)調査・研究の最後の砦。頼りになる図書館です。 本館と新館からなる図書館。(左側が本館。右側が新館です↑) 私が学生だった頃は、まだ検索システムがデジタルに移行期間中で、明治45年以前の資料は手で検索しなければならなかったのですが、それからはや二十数年。今やすっかり全てがデジタル化されていてなんでもスイスイ。国会図書館は

幼少期、塩原昌之助・やす夫妻の養子として育てられた夏目漱石(慶応3.1.5(陰暦)~大正5.12.9 小説家)は、内藤新宿・大宗寺前に寄宿していた時期がありました。 masapn2.hatenablog.jp masapn2.hatenablog.jp 漱石の養父塩原昌之助は、漱石の実父夏目小兵衛直克から四谷大宗寺門前名主の株を買ってもらい名主を務めていましたが、その後浅草41番組添年寄となって浅草三間町に移転。その後添年寄を免ぜられて、また新宿に戻るということになり、明治５年から大宗寺前にあった「大きな四角な家」に住むことになっていたのでした。漱石の小説「道草」(大正4.6.3~9.14 『朝日新聞』)には、 さうして其行き詰まりには、大きな四角な家が建つてゐた。家には梯子段のついた二階があつた。其二階の上も下も、健三の眼には同じやうに見えた。廊下で囲まれた中庭もまた真四角であつた。(三

芥川龍之介(明治25.3.1~小説家2.7.24 小説家)が本所両国から内藤新宿に引っ越したあと、遊びに来る友人のために描いた地図を見ると、道中の目印として電車通りに面して「大きな笠をかぶった大佛様」というのが記されています(明治44.4.25 山本喜誉司宛書簡)。 masapn2.hatenablog.jp (田端文士村記念館『作家・芥川龍之介のはじまり～書斎「我鬼窟」誕生までの物語』展パンフレットより。この書簡は現在開催中の本展初公開の資料でもあります。) それがこの仏像。 「大宗寺」という浄土宗のお寺にある「銅造地蔵菩薩坐像」です。 昭和27年の区画整理で大宗寺の敷地が縮小されたため、現在このお地蔵さんは不動通り沿いとなった山門入って右側に安置されていますが、かつては甲州街道に面していたため、かっこうの道案内の目印になっていたのでしょう。 像高267㎝の大変大きなお地蔵さん。「銅造地

明治43年の水害を機に、本所両国から田端へ引っ越すことになった芥川家。 masapn2.hatenablog.jp 本所の家を釣具屋の石井さんに譲ったあと、明治43年10月から大正３年10月に田端の新居が出来るまでの約4年間、新宿に仮住まいしていた時期がありました。 masapn2.hatenablog.jp その場所がここ。 現在の「四谷警察署御苑大通交番」のある辺りです。 えっ⁉なんでこんな所に⁇ ここに芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)が住んでいたの⁇ 今となってはそんな驚きの声が聞こえそうな、地下鉄新宿三丁目駅の真上、靖国通り沿いの新宿２丁目という交通量も多い繁華な地です。 (一高時代の芥川龍之介) この辺り一帯は、江戸時代内藤新宿という宿場町として栄えた所で、明治・大正時代にはその名残で「貸座敷」と呼ばれた実質的には遊郭も並んでいたような場所。ますますなぜこ

妙子は銀座まで出かけるなら、話に聞いているニュウグランドかローマイヤアへ行きたいと云うので、ローマイヤアということにしたが、あたしも行ったことがないねん、数寄屋橋で降りてどう行くのん、と、姉がかえって幸子に尋ねる始末であった。(中巻) 谷崎潤一郎(明治19.7.24~昭和40.7.30 小説家)の小説「細雪」(「上」昭和18.1,3『中央公論』『中巻』昭　　和22 .2 中央公論社「下」昭和22.3~12『婦人公論』)の姉妹たちが、上京の折にしばしば訪れたのは、銀座のドイツ料理レストラン「ローマイヤ」。 今ではすっかりデパ地下のハム・ソーセージ売り場でお馴染みの、あの「ローマイヤ」が営むレストランです。 大正10年に、日本でハム・ソーセージの製造を始めたドイツ人のアウグスト・ローマイヤ(1982~1962 ハム・ソーセージ製造業)が、その味を伝えるため、大正14年に銀座(現在の5-3辺り)

水道橋駅東口を出てすぐ、東京ドームシティの道を挟んで隣にあるとんかつの「かつ吉」。 ここはかつて川端康成(明治32.6.14~昭和47.4.16 小説家)と三島由紀夫(大正14.1.14~昭和45.11.25 小説家)の、文豪仲良しコンビが贔屓にしていたお店です。 店舗は地階。 黒光りした豚さんがお出迎え。 坪庭のようにしつらえられた趣のある玄関を入ると、 店内もやや薄暗く、古材を使った梁や調度品が趣のある重厚な雰囲気を醸し出しています。 棚には骨董品のお猪口がずらり！ 呼び鈴にも古めかしい雰囲気。とてもビルの地下とは思えない佇まい。川端康成と三島由紀夫が通ったというのも納得の空間です。 メニューも豊富でどれにしようか目移りしてしまいますが、今回は「ひれかつ」を注文してみました。 粗目のパン粉でさっくり揚がったボリュームのあるカツ。ほんのりピンクの揚げあがりです。カツは120、150、18

銀座の目抜き通り本店を構える「資生堂」。 誰もが知る化粧品メーカーである「資生堂」の創業は明治５年。洋風民間調剤薬局として、福原有信(嘉永1.4.8(陰暦)~大正13.3.31 実業家)が創業しました。日本初の練歯磨き「福原衛生歯磨石鹸」や、脚気の特効薬「脚気丸」などを発売。明治30年からは化粧品部門にも進出し、化粧水「オイデルミン」を発売します。 明治35年には資生堂薬局内に、当時まだ珍しかったソーダ水やアイスクリームを製造販売する「ソーダファウンテン」を設け、これが後の「資生堂パーラー」へと発展していくことになりました。 (福原有信) ハイカラな「資生堂ソーダファウンテン」は、新橋の芸者衆をはじめ多くの文士・文化人にも好まれ、たちまち人気店に。資生堂を愛した文士は、永井荷風(明治12.12.3~昭和34.4.30 小説家)、谷崎潤一郎(明治19.7.24~昭和40.7.30 小説家)、

只今、森鷗外記念館では「鷗外の『意地』のはなし」展開催中です。 大正元年9月13日。明治天皇の大喪の日に陸軍大将・乃木希典が殉死。この事件をきっかけに鴎外は、「興津弥五右衛門の遺書」「阿部一族」「佐橋甚五郎」など次々と歴史小説を書き始めました。 翌大正2年には、上記３作品を収めた初の歴史小説集『意地』を刊行。 鷗外はなぜ歴史小説を書き始めたのか。 乃木の殉死の直後に、江戸時代の殉死事件を扱った、まさに殉死小説ともいえる「阿部一族」を書いたのはなぜか。 「観察」「時代背景」「心理描写」に重点を置き、「新しき時代に於ける歴史小説」を試みた鴎外の、時代や社会に向き合う姿に迫った展覧会です。 展示をみたあとは、併設のモリキネカフェでひと休み。 「阿部一族」の舞台熊本産の柑橘類を使った「肥後国ムース」をいただきました。 くまモンのカードまで付いてるww。 かわいい♡ それにしても暑い🥵！ 観潮楼の

鎌倉土産「鳩サブレ―」でお馴染みの「豊島屋」。 鎌倉駅前店は「鎌倉の扉になれ！」という願いを込めて、鎌倉文士であった久保田万太郎(明治22.11.7~昭和38.5.6 小説家・俳人)が「扉」店と命名しました。 １階は名物「鳩サブレー」などのお菓子の売店と、「扉店」限定のパン屋さんがありますが、３階は「パーラー」になっています。 ちょっとそっけないくらいの、レトロ感のあるパーラーです。 メニューの扉には「扉」。 コースターにも「扉」。おしぼりは豊島屋らしく鳩ぽっぽです♡ そしてさらに愛らしいことに、ペーパーナフキンにプリントされているのは「鍵」！ 「扉」を開ける「鍵」ってことですよね。憎いなあ。 画風(書体？)もレトロで可愛い♡♡ せっかくのレトロ喫茶なのでプリンを注文。 予想どおりのしっかり固めのレトロプリンです。大きく焼いたものをカットしてサーブするスタイル。背後にはまるで由比ガ浜の波を

鎌倉・長谷の「旧加賀谷邸」が、長期の修復工事を経てようやくオープンしました。 工事中、外側から養生で囲まれたお屋敷を見て、まだかまだかと心待ちにしていた「加賀谷邸」。それも「カフェになったりしたらいいなぁ。」なんて思っていたら、なんと本当にカフェになってオープンされたので嬉しさもひとしお。 早速伺ってみました。 「鎌倉 北橋」。きれいに修復されたお屋敷は、和館側がお蕎麦屋さん。 洋館側が珈琲のお店です。 お昼時だったので、まずはお蕎麦屋さんへ。 中はすっきりとした洗練された和の佇まい。 縁側の広々とした窓からお庭が一望できます。 この屋敷には作家の山口瞳(大正15.1.19~平成7.8.30 小説家・随筆家)が住んでいた時期があったのですが、ご近所には川端康成(明治32.6.14~昭和47.4.16 小説家)も住んでいて、家族ぐるみのお付き合いをしていたのだそうです。この素敵な室内でどんな

芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)の「本所両国」(昭和2.5.2~22『東京日日新聞(夕刊)』)最終章は、「方丈記」と題して「僕」「妻」「父」「母」「伯母」の会話形式で綴られていきます。 僕「けふ本所へ行つて来ましたよ。」 父「本所もすつかり変つたな。」 母「うちの近所はどうなつてゐるえ？」 僕「どうなつてゐるつて・・・・・・釣竿屋の石井さんにうちを売つたでせう。あの石井さんのあるだけですね。ああ、それから提灯屋もあつた。」 と「僕」が見聞してきた本所の変貌を、家族が追想と驚愕を交えて聞いていきます。その中で、 父「臥龍梅はもうなくなつたんだらうな？」 僕「ええ、あれはもうとうに・・・・・・さあ、これから驚いたといふことを十五回だけ書かなければならない。」 というくだりがあります。 「臥龍梅」というのは、歌川広重(寛政9~安政5.9.6 浮世絵師)の描いた有名な梅の絵

僕等は「天神様」の外へ出た後、「船橋屋」の葛餅を食ふ相談をした。(「天神様」) masapn2.hatenablog.jp 芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)の「本所両国」(昭和2.5.2~22『東京日日新聞(夕刊)』)の「僕等」一行は亀戸天神に詣った後、参道出てすぐ側にある「船橋屋」へ。 「船橋屋」は江戸時代の文化２年に創業された和菓子処。初代勘助の出身地である下総・船橋の名にちなんで命名されました。 名物の「くず餅」は江戸時代にはもうすでに人気で、亀戸天神の参拝客でお店もたいそう繁盛していたのだそうです。 明治～大正期にかけてこの辺りに住んでいた芥川龍之介も、よく訪れていたようです。「本所両国」には、 船橋屋も家は新たになつたものの、大体は昔に変つてゐない。僕等は縁台に腰をおろし、鴨居の上にかけ並べた日本アルプスの写真を見ながら、葛餅を一盆づつ食ふことにした。 「

神田淡路町にある洋食屋「松栄亭」。 夏目漱石(慶応3.1.5(陰暦)~大正5.12.9 小説家)が食したという「洋風かきあげ」がいただける、明治40年創業の老舗洋食屋さんです。 漱石が、東京帝国大学で教鞭を取っていたフォン・ケーベル邸を、訪れていたときのこと。「何か変わったものが食べたい。」という漱石の要望に応えて、当時ケーベル邸で専属料理人をしていた初代松栄亭主人が、即興で作ったのがこの「洋風かきあげ」なのだそうです。 卵と小麦粉の衣の中に、玉ねぎと角切りの豚肉がゴロゴロ。 ラードで揚げてありボリューム満点のお品。 お腹いっぱいになります。 大きくて食べ応えがあるので、テーブル上のソースやからしを付けて、味変しながら食べるといいと思います。 他にもコロッケやオムライスなど、昔ながらの洋食メニューも人気。この日も近所のサラリーマンたちが、ランチに続々と訪れていました。 池波正太郎(大正12

只今、駒場公園内「日本近代文学館」にて『芥川龍之介展』が開催されています。 今回の展覧会は、日本近代文学館の刊行物『芥川龍之介文庫目録　増補改訂版』の刊行を記念しての展覧会です。 部門構成としては、第一部「原稿と初版本でたどるその軌跡」第二部「旧蔵書に見る知の宇宙」第三部「書画と来簡に見る交友」第四部「生涯」の四部構成。 特に第二部では、芥川の蔵書の中の書き込みや、挟まれていたメモ、押し花などの展示もあり、芥川がその本を読んで何を思い、考えていたかの軌跡をたどることができる、興味深い展示となっています。 同時開催は『川端康成の名作Ⅰ』。 川端康成の文壇デビューから戦中までの前期作品を、原稿や同時代の作家から寄せられた書簡などからクローズアップしていきます。 展示を見たあとは、１階カフェBUNDANで一休み。 いただいたのは、もちろん「ブラジルコーヒーAKUTAGAWA」。 スイーツは、展示

JR山手線の巣鴨～駒込間にある「染井霊園」の先に、「慈眼寺」という日蓮宗のお寺があります。どちらかというと、おばあちゃんの原宿でお馴染みの巣鴨から行った方が近いのですが、あえて駒込で下車。というのも、慈眼寺には芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)のお墓があり、田端に住んでいた芥川家の人々は、隣の駒込からお墓参りに向かっていたからです。 芥川龍之介の妻文(明治33.7.8~昭和43.9.11)は、『追想芥川龍之介』(1975.2.15 筑摩書房)で、 「慈眼寺は染井の墓地の中を通り抜けた所にあります。染井の墓地も駒込から八丁といわれて歩くとかなりの距離ですが、その街を貫く一本道を通るのが好きでした。 何となく昔のおもかげのある街並で、静かでやさしい街です。」 と語っています。 駒込・染井といえば、あの桜のソメイヨシノ発祥の地。 駅にも桜の名所散歩コースの看板が出ています。

両国にある回向院は、江戸時代に起きた明暦の大火(振袖火事)で亡くなった方々を、供養するために開かれた浄土宗のお寺です。 江戸市街の６割が焼失し、10万人もの命が失われた明暦の大火。亡くなった方々ほとんどの身元や身寄りがわからなくなってしまっていたので、当時の将軍徳川家綱(寛永18.8.3~延宝8.5.8 第４代将軍)が、隅田川の東岸に万人塚を設け、大法要を行わせたのがこのお寺のはじまり。「有縁・無縁に関わらず、人・動物に関わらず、生あるすべてのものへの仏の慈悲を説く」ことを理念とする当院には、明暦の大火をはじめ、安政の大地震、関東大震災、その他飢饉や水難事故等、さまざまな災害で亡くなった方々の供養塔が建っています。「人・動物に関わらず」ということから、動物の供養塔の多いのも目にするところです。 参道を入ってすぐ、左にあるのが「力塚」。 江戸後期になると、回向院は勧進相撲興行の中心地としても

JR総武線両国駅東口を出て、横綱横丁を抜けると「芥川龍之介生育の地」があります。 左側に、 この案内板。 芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)は、生後約７カ月で母ふく(万延元.9.8(陰暦)~明治35.11.28)発狂のため、ここ両国の地にあった、ふくの実家である芥川家に引き取られ、養育されるようになりました。 龍之介が引き取られた芥川家には、ふくの兄芥川道章(嘉永2.1.6(陰暦)~3.6.27)とその妻とも(安政4.4.11(陰暦)~昭和12.5.14)、道章の妹でふくの姉のふき(安政3.8.29~昭和13.8.4)が住んでおり、龍之介は3人の伯父伯母によって育てられていきます。 母の発狂という不運にみまわれた龍之介でしたが、芥川家ではみな、龍之介を「龍ちゃん」「龍ちゃん」と呼び、たいそう可愛がって育てていたようです。 また、道章は東京市の役人でしたが、芥川家は江戸

三田のお土産として人気の「学問のすゝめ最中」。 販売しているのは、慶応義塾大学東館(東門)隣の「文銭堂本舗」です。 本の形を模した箱の中には、 手付け最中が入っています。 手付けなので皮はパリッと香ばしく、甘さ控えめの餡子は、ちょっと欲張って詰めちゃっても重くならず、とっても美味しい最中です。 詰める作業も楽しい最中。 文銭堂、目印は諭吉のお顔です。 三田にお越しの際は、ぜひどうぞ。 オンラインショップはこちら↓ bunsendohompo.raku-uru.jp 文銭堂本舗　三田店 東京都港区三田2-13-9 ☎0334516604 https://bunsendohompo.com 営業時間　　10:00~17:00 定休日　　　日曜日　祝日 ランキングに参加しています。ポチっとしていただけると嬉しいです。 ご覧いただきありがとうございました。 にほんブログ村 本・書籍ランキング

慶応義塾大学三田キャンパスの南校舎隣り、稲荷山にある「三田演説館」は、日本最古の演説会堂です。 演説、スピーチ、ディベートというと、今では自分の意思を多数の相手に伝える手段として広く行われていることですが、日本に初めてこの方法を伝えたのは、福沢諭吉とその門下生たちでした。 西洋で行われている演説を、日本に広める必要性を強く感じた福沢諭吉は、明治７年に三田演説会を組織し一般に公開。演説や討論の仕方の手ほどきを記した書籍等を発表し、普及に努めました。スピーチを「演説」、ディベートをと「討論」と翻訳したのも福沢です。 日本初の演説会堂となるこの三田演説館は、明治８年５月１日に開館。 建物は、木造瓦葺、なまこ壁という、和風建築の手法によっていますが、図案はアメリカから取り寄せた洋風建築の手法が取り入れられた、和洋折衷建築になっており、明治初期の珍しい建築遺構となっています。 福沢は晩年、 其規模こ