はてなブックマーク

先ず、ここで 「女性の髪型」 について確認しなければなりません。 日本におきましては古来より、女性の髪型は 「垂髪 （さげがみ）」 でした。 「七十一番職人歌合の絵を見るに、商家産業の女も、皆下げ髪なるに、機織る女のみ、肩のわたりに 髷 （わげ）に結へり。是によりて思ふに、下ざまの者は、下げ髪にては身持ちむづかしく、手業なすにも 便りあしければ、仮に結ひ、又は布めくものにて包みしが、いつとなく頭の上にて結へる様になりしならむ。」

藍色は江戸全般、茶色は江戸中期から、鼠色 （男性に人気） は主に文化 （1804年～）・文政から。 藍○○、○○納戸、○○茶、○○鼠のオンパレードです。色味を無視しての色命名も数多く有ります。 藍茶、藍鼠、茶鼠、互いにフュージョンしています。江戸っ子の心意気で色名を決めていたのかも知れません。 サンプル色以外に、各々の色名を記しましたが、遠くから見れば、殆ど見分けが付けられない色々です。 しかし、お袖が触れ合う空間では、見分けが付き、微妙な色合いを競っておられたと思うと、思わず「素敵っ」と。 ＊ 尚、「四十八茶 百鼠」 の四十八と百は色数では有りません。多色と云う意味合いです。 ☆　納戸茶の色事情 納戸茶色の最初は、染め上げた色ではないと云う話も有ります。 ある武家か町人さんかが、呉服屋さんに藍海松茶 （かなり黒に近い藍色） の反物を註文し、その時点で、 大事な品物だったのでしょう？出来上

色出しについて　草木染の権威の諸先生により「延喜式縫殿式　927年成立 ・967年施行 」の染め方法の記述を再現されています。各先生により微妙に色合いが異なります。くれぐれも、アバウトでご覧下さい。　 zipangu

やまと言葉 （大和言葉） には、和ごころ （心） を言い表した詞が星の数ほどあったはずです。 心に響き、耳障りが良い調べのことば。　　心落ちした時、心を痛める、耳の痛いことば。 貴女への艶やかなとの誉め言葉。　貴男への凛々しいとの褒め詞。　等々心配りして拾ってみたいと考えます。 下に記しました 「ことば」 は、純然たる 「やまと言葉」 のみではございません。 私ども ＺＩＰＡＮＧＵ で 「こころ」 「耳」 に響きが良いと思われる 「詞」 も取り上げています。 この度、さいたま市にお住まいの松原様より次の様にご指摘頂きました。 【やまと言葉】とは、現在の中国（当時の隋、唐などの王朝）より、やまとの国には文字が無かった為、 それを文字表記する為に漢字と一緒に入って来た【漢語】に対して、奈良時代以前からこの国に有った言葉。 私どもも、その様に考えます。従いまして、2006年 8/14よりこの頁は

私達の着ている服は、１２００年以上に渡り、幾重（いくえ）にも積み重ねた日本文化が凝縮されています。 その服の歴史を紹介しながら日本文化の醸し出す感性 （和ごころ・和心） に多少なりとも触れてみます。 皆様の心の琴線に触れます事を願いながら。　　　　　　　　 底本は 「重修　装束図解服制通史」 です。

私達の着ている服は、１２００年以上に渡り、幾重（いくえ）にも積み重ねた日本文化が凝縮されています。 その服の歴史を紹介しながら日本文化の醸し出す感性 （和ごころ・和心） に多少なりとも触れてみます。 皆様の心の琴線に触れます事を願いながら。　　　　　　　　 底本は 「重修　装束図解服制通史」 です。

太古の時代（とき）から、私どもの祖先の方々が見てた色です。 云わば、間違う事なき、自然色になる訳です。 故に、自然界の樹木の葉の 「緑」 と 「赤」 い実は、180度（対局色）になり 「補色」（物理補色でなく魅了される色） 関係になります。 「紫」と「黄」も美事に180度（対局色）になっている事も確認できます。 マンセルやオストワルド氏、及び日本色研の色環表での 「緑」 と 「赤」 は180度（対局色）にならない悩みは不必要です。 虹の配色を円環にした経緯（いきさつ）は、「紫色と赤色は仲良し色」でご確認下さい。　「日本の色の誕生」 で詳細を発信中です。 皆さんお持ちの研ぎ澄まされた感じる心の目は、何にも動じません。 「補色残像」で赤を見つ続けて像が消滅するとそこには緑の幻想色。 「補色残像」 で赤を見つ続けて像が消滅するとそこには緑の幻想色。と記しましたが、 実際の所、私どもにはＲＥＤ （