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Serekh (hiéroglyphe égyptien O33)

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Serekh
O33
Unicode O033 𓊁
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Motif de façade de palais sur l'enceinte à redans du complexe funéraire de Djéser.

Le serekh, en hiéroglyphes égyptiens, est classifié dans la section O « Bâtiments, parties de bâtiments etc. » de la liste de Gardiner ; il y est noté O33.

Représentation

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Il représente la façade significative d'architecture en niche du palais royal se prolongeant par un cadre de longueur variable représentant les murs du bâtiment en perspective cavalière. Ce motif (de) est particulièrement reprit dans l'art et l'architecture égyptienne en symbole d'appartenance à la cour royale[1],[2].

Usage

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C'est un déterminatif du terme srḫ :
sr
Aa1		 O33
 « serekh »[3].

Son utilisation principale est comme bannière accueillant le nom d'Horus du roi.

Exemples de mots

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G5
U23S29
F32
G5
E1
D43		 A28Aa15
Aa11		 X1C10
G5
E2
D43		 M17Y5
N35
N36
Ḥr [ Smr-ẖ.t ] Ḥr [ kȝ-nḫt ḥʿj-m-Mȝʿt ] Ḥr [ kȝ nḫt mr(y) Jmn ]
Horus [ L'ami pensif ]

(Sémerkhet)

Horus [ Taureau puissant qui se réjouit avec Maât ]

(Mérenptah)

Horus [ Taureau victorieux, Aimé d'Amon ]

(Pinedjem Ier)

Historique et description

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Serekh du pharaon Ouadji (Djet), de la Ire dynastie.
Horus et le serekh.

Les origines du serekh remontent à l'époque prédynastique et il sera utilisé jusqu'à l'Ancien Empire. Ainsi, les noms des rois de la Dynastie égyptienne zéro sont inscrits dans un serekh.

Le nom d'Horus, en hiéroglyphes égyptien, se construit par un rectangle encadrant le nom hiéroglyphique du roi, surmonté d'un faucon (symbole du dieu Horus) placé au-dessus de la façade du palais royal. Le rectangle figure sûrement un plan de ce même palais. Ce qui accréditerait la thèse qui voit dans le serekh, à l'instar du cartouche, une protection du nom du roi, contre les forces négatives.

Voir aussi

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Articles connexes

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Sur les autres projets Wikimedia :

  • Serekh, sur Wikimedia Commons

Notes et références

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  1. ↑ Stan Hendrickx, « Arguments for an Upper Egyptian Origin of the Palace-façade and the Serekh during Late Predynastic – Early Dynastic times », Göttinger Miszellen, no 184,‎ , p. 85-110 (lire en ligne)
  2. ↑ Alejandro Jiménez-Serrano, « The funerary meaning of the niched architecture in Egypt during the third millennium BC », Göttinger Miszellen, no 213,‎ , p. 23-38 (lire en ligne)
  3. ↑ Erman et Grapow 1926, p. 200.

Bibliographie

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