●ネコとニセ科学 １２月１日にニセ科学問題にコミットしているヒトってなんか猫好きが多い気がすると、以前から思っていたことを記事にしてみました。そうしたら、思っても見ないところ場所からトラックバックを頂きました。 ●ねこ怖い ニセ科学問題に鋭く切れ込むことで知られている、poohさんのブログだ。 ニセ科学に言及する頻度の高いひとには確かに猫好き比率は高い気がする。なんかちょっと前に犬派対猫派みたいな議論もあったような（山羊派とか登場していたような）。 慎重ですが、poohさんもどらねこと一応同じような印象を持っておられるようです。折角なので、ニセ科学問題にコミットしているヒトのなかで、猫好きと思われる方を列記してみようと考えました。目的は勿論印象操作に決まってます。 紹介する前に、『ねこ怖い』のコメント欄で黒猫亭さんがその理由を考察されておりましたのでそちらを引用します。 どらねこの意見 自

id:aminisi 氏に言われるまでもなく、先のエントリを書いている間私の脳裏には「なんでこんな当たり前のこと書かなきゃならないんだ」という思いはよぎっていたわけです。しかし書いておかないとどうなるか。次に何かあったとき「はてサは予防拘禁を支持した」とか言い出すわけですよ。そうなったときに aminisi 氏は責任とってくれるんですかね？　これは妄想でもなんでもなく。現に、既に「はてサは表現規制を主張している」ってことにされちゃってるわけです。 例えば、はてなハイクで延々と hokusyu さんに絡んでいる id:toward-end という人がいます。こんな感じです。 たとえば「toward-endは獣だ！」って誰かがいって、それに対して「獣は檻に入れるべきだね」っていったら、俺は後者に対しても怒る権利があると思うですよ。 「（適当なマイノリティ）は獣だ！」と誰かがいって、それに対して

いつもお世話になっております。昨年１２月７日にはてなＩＤを取得して以来、この１年間ほぼ毎日ブックマークを行ってきました。ブックマーク機能の活用よりも、はてなサービス利用者とのコミュニケーションツールとしての利用であったと思います。どらねこのはてな生活など、誰も興味もないとは思いますが、丁度良い機会なので懐古回顧のふりかえりをしてみたいと思います。 総ブックマーク数：４２２５・・・一日当たり約１１．６ブクマですか、コレってやや多い方でしょうか？ お気に入り数：６２・・・みなさまのブコメ、いつも参考にさせていただいております。 利用サービス：ブックマーク、ハイク、ダイアリー、フォトライフ、人力検索 初めてブックマークをつけたブログはレジデント初期研修用資料様 初めて登録したお気に入りは、ＴＡＫＥＳＡＮさん どらねこが、はてなブックマークを始めた切っ掛けは、ＴＡＫＥＳＡＮさんが、拙ブログどらねこ

連合国のうち欧米諸国の捕虜に対する虐待・残虐行為としては泰緬鉄道建設のための強制労働、バターン死の行進、九大医学部生体解剖事件など広く知られているものもある一方、関係者以外にはほとんど知られずに終わっているものもある。本書が扱っているのは後者に属する、ボルネオ島サンダカン捕虜収容所に収容されたオーストラリア軍、イギリス軍将兵の体験である。このようなブログを運営していると大抵のことには驚かないようになるのだが、本書で扱われている事例は想像を絶する。1943年9月の時点で約2500名いた捕虜のうち、戦後まで生き延びたのがわずか6名だったというのである。あまりにも生存者が少なく、かつあまりにも過酷な体験であったため、かえって知られることがなかったと言うわけである。上のエントリでとりあげた『現代歴史学と戦争責任』で吉田裕が紹介している（98-9頁）ことであるが、ドイツ軍の捕虜となった英米軍将兵の死

産経新聞に掲載された 曽野綾子氏のコラムが問題になっています。 ｢世の中には "性衝動"を"抑えられない" 獣のような男が存在するのよ。 そんなふしだらな格好で 好きな時間に出歩いてたら､ 売春女と間違えられて 一方的にリンチされても当然でしょ。 "だから"女は"獣"でない男に 文句を言わず黙ってかしづいて、 おとなしく保護されてなさい。 アラブみたいに保守的な国では それが常識なのよ｣ あまりにも酷すぎて 私はまだ全文読めてはないのですが (具体的な被害者の存在する話が読めない､というのも一つの理由です) 要約するとこんな感じです。 犯罪、とくに性犯罪や詐欺の場合 被害に遭わされた人に対する 落ち度の追及は止まることを知りません。 特に今回取り上げている 曽野綾子氏の文章においては ｢性風俗に従事する人間は暴行されて当然｣ という価値観がベースになっています。 これがコラムとして宗教新聞

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これはもう曾野綾子の件とはほとんど関係がないんだけど。 Yagokoro フィクションと現実の政治的言説における比喩表現を同一線上に並べるとは正直思わなかった。だからフィクション規制を叫んだ連中と面子が共通してるのか。納得した。 2009/12/08 (http://b.hatena.ne.jp/entry/d.hatena.ne.jp/apesnotmonkeys/20091207/p1) 「納得」しちゃってますがこのひとは現実と脳内現実の区別ができていないようです。ここで「面子」と言われてるのは私以外に hokusyu さんとか Dr-Seton さんとか tikani_nemuru_M さんとか uchya_x さんたちだと思いますが、さしあたりこの5人が陵辱ゲーや二次元“児童”ポルノなどの表現規制問題について共通してもっている見解は「言論の自由！　だから表現規制はダメ！　終了！」で

「けだもの」関連で素晴らしいエントリを読む。 「正しい性欲って何？」なんて書いているブコメも見かけたが、 「性欲は誰にでもある、でもそれを正しくコントロールできるのが人間である」とまで説明しないとわからないものかな。 ま、「けだもの」に人間の言葉はわからない、と言いたいところだが、ここまで察しが悪いと「けだもの」に申し訳なくなるな。 「男であるからわぁー、けだものであるのはー、当然の権利であぁるぅー」と言われてもなあ。 たいていの女性は「獣姦」の趣味はないんで、「けだもの」とつがおうという気にはなれないわな。 「人間を襲うな！」がそんなに「どうぶつ」の権利を奪うものか、いやはや。 英国のマリー・クワント女史がミニスカートを作成したのは「税金対策」だった、との話を読んで、 英国でも幼女に丈の短いスカートをはかせていたのか、とそこが興味深かった。 そもそも幼女に何故丈の短いスカートをはかせるか

１．エヴァロンのヘアアイロンはヤケドしない！！ ヘアアイロンって、普通プレートがあるでしょ？ でも、エヴァロンのヘアアイロンは、プレートが見えなくて・・・ 先が、こんな風にトルマリンラバー加工（特許取得済）されてる。 で、髪に触れるのはこのラバー（ゴム）だから、エヴァロンは、やけどをしない！！ ２．エヴァロンだと髪をつぶさないから髪が傷みにくい！！ しかも、このラバーのおかげで、髪をつぶさずケアできる。 髪がつぶれないってことは、髪が傷みにくいってこと。 つまり、エヴァロンは、髪を傷めずに、髪をまっすぐにできるんだ。 ３．ゆっくり丁寧な１回のスタイリングでＯＫ！！ 通常のヘアアイロンって、ささっと動かしてスタイリングするよね！？ あと、力をかけすぎると、髪にガタガタの跡がついたりしちゃう・・・。 一方、エヴァロンは、しっかり髪をホールドできて、ゆっくり動かして、ストレートをつくれる。

試論として 誘惑されて破滅するアクタイオン ギリシア神話におけるアルテミスは、地母神にして処女神、森の女神にして熊の化身・鹿の化身ですにゃ。アルテミス絡みで、以下のような有名なお話がありますにゃー。wikipedia:アクタイオーンより引用。 アクタイオーン （Aktaion、希: Ἀκταίων、英: Actaeon） は、ギリシア神話の中の登場人物の一人。長母音を省略してアクタイオンとも表記される。父は太陽神アポローンの子アリスタイオス、母はテーバイの王カドモスの子アウトノエーとされている。 ケンタウロスのケイローンに育てられて狩猟の術を授けられた。一説には狩猟を教わったのは実父からであったともいう。 50頭の猟犬を連れてキタイローン山にて狩猟中、女神アルテミスの入浴中の裸体を誤って目撃してしまったために、報いとしてかの女神によって鹿へと姿を変えられ、連れてきていた自分の猟犬に食い殺さ

「現実には襲われるリスクがあるんだから、自衛しなくちゃ仕方がないじゃないか」 本人は「あたりまえの常識」を言ってるだけのつもり、なのに何故「常識」が批判されるのかわからない*1。だけど「常識」こそ厳しい批判が向けられるべきなのよ。とりわけ、その「常識」が差別を温存するものならば。 この「常識」がクソなのは、そもそも防犯としての効果がひどく限定的であること（派手だからといって襲われるわけではない、性犯罪は顔見知りが加害者であることが多い）に加えて、 犯罪を不可避的な、自然な出来事（男はケモノ）のように見せかけること、 それによって女性に「自衛」を求め、自由を奪う（ミニスカなり夜間外出なり）ことを正当化していること、 すなわち差別を自然化していること、 その「常識」の蔓延によって、被害者が傷つきつづけること、 犯罪者の責任を軽く考えたがる人々に口実を与えること、 などなど。差別だとしても身を守