東海林さだおがいいなぁ

米ニューヨーク市のマンハッタンのハドソン川に２００９年１月１５日午後（日本時間１６日未明）、ＵＳエアウェイズ機（１５４９便）が墜落した事故は、乗員・乗客１５５人全員が無事救助され、大惨事を免れた。


「墜落」、そして「奇跡の着水」のニュースを聞いたG新聞記者（仮名）は、墜落の原因が機長が知らせたという「バードストライク」の可能性も含めた「なにかしらの機械的な原因」であろうという第一感を抱き、また機長の冷静沈着な対応に感銘を受けた。
G記者は自分を「優秀な」記者であると考えていたが、たまたま読んでいた「知的フレームを壊せ！」というブログエントリの中に、

---

「優秀な」記者ほど取材する前にすでにもう記事の概略が頭の中にできあがっている。あとは、その概略に適応する事実をピックアップするだけ。
そして、前もってできあがっている概略こそが、「知的フレーム」です。

---

という一文があったのを思い出し、自分の持つ「知的フレーム」が自分の「第一感」を「概略に適応する事実（と思われているもの）をピックアップ」しているのに過ぎないのではないかと気がついた。

そしてまた、

---

「ゲーデルの不確定性原理」ではないけれども、自己完結した完璧なフレームなどありえない。むしろ、そうしたフレームを追い求めることは、「優秀」な記者になるようなもので、決してものごとの”あるがまま”を見ることは出来ない。私が欲するのは、「知的フレーム」を探求することか、それとも“あるがまま”を観ることか？　

もちろん、後者です。いくら立派な「知的フレーム」ができあがっても、それは〔識ったつもり〕になるだけのこと。分からない他者に近づくことは出来ません。ならば「知的フレーム」などブチ壊せ！　きっとその後になにか見えてくるはず．．．。

引用者注：「ゲーデルの不確定性原理」は、原文ママ

---

の一文をも思い出し、自分が飛行機のメカニズム、エレクトロニクス、航空力学等々必要とされる「知識」についていわゆる「常識的な理解」を持つ程度で、「識って」いるわけではないのだから、その程度の「知的フレーム」に束縛されるのでは愚かであることに気がついた。

そして、これから墜落理由の究明が行われる際に、次のようなことを無視して「科学的究明」なる一見「真実を求める」ように見える行為のみで「究明」がされるならば極めて「アンフェア」なのではないかと考えた。

即ち、

墜落原因：

１．キリスト教の神の神罰（各種宗派でびみょ～に違いそうだが、全てが対象とならねばならぬ）
２．イスラム教の神の神罰（各種宗派でびみょ～に違いそうだが、全てが対象とならねばならぬ）
３．仏罰（（各種宗派でびみょ～に違いそうだが、全てが対象とならねばならぬ））
４．因果応報（全乗務員、乗客について個々に調査されねばならぬ）
５．キリがないからまとめるけど、各種悪魔等々の悪のフォースのぱわー
６．なんかの呪い
７．風水
８．方角
９．水にありがとうを言い忘れた。
１０．江本を批判する奴がいたから、天が怒った。
１１．ユダヤの陰謀
１２．「ルルドと麻原の残り湯が等価である」と言った奴に対するみせしめ。

以下、ほぼ無限に続く。

そして、

奇跡の着水の理由：

１．機長が敬虔ななにやらの信徒であった。
２．乗客の祈りが各種「超越者」に届いた。
３．「アメリカの正義」を神が立証してくれた。
４．風水がなにやら正しかった。
５．方角がなにやら正しかった。
６．乗客の中に水にありがとうを言った奴がいた。
７．乗客の中に江本信者がいた。
８．ブッシュ退任記念に「原理主義者」たちの祈りが届いた。
９．「オーラのかたち！」だった。
１０．キリがないからおしまい。

以下、ほぼ無限に続く。

というわけで、G記者は正しい認識の仕方にたどりつくわけですが、彼が記事を書くときにはその中から「お気に入り」をピックアップして書くことになります。

ほとんど「藁人形」だと言われそうですが、驚くなかれ、ほんと～にG記者に近い考え方をする方が存在するのです。

愚樵氏が言う「知的フレーム」はブクマでfelis_azuriさんが指摘していらっしゃる「予断」に過ぎない。

一方、氏がおっしゃる「壊せ」とは「証拠にもとずいた言説や「蓋然性が圧倒的に高いものであろうとも、それに単純に与みせず好みの説、理由を恣意的に選べばよろしい」ということであるとしか思えない。
色いろと例はあるのだけれでも、今回は氏の「米国人観」について見てみよう。

愚樵空論「日本教」エントリコメント欄より

---

アメリカ人は、とにかく“Freedom !”じゃないですか。9.11のときも、報道で見る限りですが、多くのアメリカ人が“Freedom !”と叫んでいたように思います。これ、どう考えても〈確固たるもの〉でなければ出てきませんよね。自分を確かだと確信しているから自由と叫べるんです。自分に不安があれば、自由よりまず所属でしょう？

---

これに対し、私が

---

このシーンを「苦々しく見ていたアメリカ人も多くいた」ぐらいのことを考えるぐらいの「想像力」さえないのですか。
テレビに映っていた「アメリカ人」が愚樵さんにとっての「アメリカ人」の全てで、そのぐらいのサンプリングで全体を判断するならば、

中曽根の「知的レベル」発言や、

渡辺の「アメリカの黒人は金が返せなくなったら破産してアッケラカのカー」発言

と、なんら変わるところはない。

---

後に、少々誤解を招いたので、以下のように訂正しました。（愚樵氏が、私が氏が差別的な考え方を持っていると指摘していると取った。私の真意は、大雑把さに於いて変わりがないということ）

---

・中曽根の「知的レベル」発言や、
渡辺の「アメリカの黒人は金が返せなくなったら破産してアッケラカのカー」発言
と、「質的に」（すなわち、「一部を見て全体を評価するような発言」）なんら変わるところはない。

---

それに対し、愚樵氏はこう言う。

---

そうした認識はたとえば、こういった記述
「アメリカが歴史のない文明であることは、７月４日の独立記念日の祝賀行事のテレビ中継を見ればすぐにわかる。この日には、全米各地のおもなところの祝賀会の実況中継がある。祝賀行事がいちばん盛り上がる瞬間は、合衆国籍を取ったばかりのもと外国人が壇の上に上がって、自分がアメリカ人になることを決断した理由を、なまりのある英語で語り、「私はアメリカ人になれて、いまはほんとうに幸せだ」と宣言すると、会場の群集が感動してわーっと歓呼して、「アメリカ万歳」を唱える、その瞬間だ。この現象は、アメリカ文明の本質を示す、重要な意味を含んでいる。
　つまり、「アメリカ人」には、基本的に自分の意思でなるのであって、生まれついてのアメリカ人は、本来の意味での「アメリカ人」ではない。こういう国は、アメリカ合衆国のほかに世界のどこにもない。・・・」（岡田英弘著『歴史とはなにか』より）
から得たりするわけですが、私はこうしたものを「私の言葉」として使うのは、あまり好きではないというか、自分のスタイルではないと思っているのです（内山節氏は別。my favoriteだから）。だから“ＴＶで見た”という自分の体験を下に話を組み立てる方を選択する。それだけのことで、それしか選択肢がないというわけではない。そういうことを想像していただきたいものです。

---

と、おっしゃる。
「TV中継を見ればすぐにわかる」などというそもそも根拠薄弱な文章を引っ張ってきて自分も
“ＴＶで見た”という自分の体験を下に話を組み立てる方を選択する。
「ＴＶ見たから識ってる」とおっしゃるか。
果たして、「TVの一画面」だけ見ただけで「一国」を理解できるものだろうか？

「アメリカ人はとにかく“Freedom !”じゃないですか。」という素晴らしい決め付けかた。
氏の頭の中には「歴史のない文明国」であるアメリカ人はどいつもこいつも単細胞だという「フレーム」があるとしか思えない。

きっとTVを見る前になにやら「ゆがんだフレーム」があって落としどころは決めてあるのではないか？

我々日本人が「日本人はとにかく～だ」という決め付けに反発することが多々あるのは皆様ご存知の通り。
ニンジャとゲイシャがフジヤマの裾野で特殊性技にハゲんでいるですかね、とにかく日本人は。

これは愚樵氏本人の言葉では無いが、引用なさっている岡田英弘氏の（肯定引用している以上は、その説を支持していると取るのは正当）

---

合衆国籍を取ったばかりのもと外国人が壇の上に上がって、自分がアメリカ人になることを決断した理由を、なまりのある英語で語り、「私はアメリカ人になれて、いまはほんとうに幸せだ」と宣言すると、会場の群集が感動してわーっと歓呼して、「アメリカ万歳」を唱える、その瞬間だ。この現象は、アメリカ文明の本質を示す、重要な意味を含んでいる。
つまり、「アメリカ人」には、基本的に自分の意思でなるのであって、生まれついてのアメリカ人は、本来の意味での「アメリカ人」ではない。

---

も、ずいぶんと偏った話である。

大体、現在アメリカに移民してくる人間たちの多くのモチベーションは米国の経済的な豊かさにある。
「祝賀会」での熱狂は、例えばメキシコの人たちが「不法移民」で長く滞在していてその圧迫感から解放された喜びや、その他様々な国の人たちが「査証問題」から解放された喜び、「永住権」から「市民権」に移行することによる様々な便宜を考えた時に訪れる開放感など、かなり経済的に現実的な話が主である。
多くの場合、その熱狂は「手続きからの解放」に寄るところが多いのだ。
必ずしも「Freedomへの賛歌」や、「アメリカ人と呼ばれる人間になりたい」という理由だけがモチベーションなのではない。
そこには、アジア系の人間も数多くおり、けっして「アメリカ人といわれる集合体に自ら参加したい」という人たちだけでなく、（多くは経済的な有利さで）「不本意ながら」という人だってかなりの多数を占める。

そして、

＞生まれついてのアメリカ人は、本来の意味での「アメリカ人」ではない。

ならば、「欧米」とひと括りにして、「一神教」がどうのこうのと論じている愚樵氏の論と矛盾するではないか。
「本来の意味でのアメリカ人たる」移民のメキシコ人は圧倒的にカソリックが多いわけだし（米国主流のプロテスタントとは多くの部分で意見の一致を見ない）、多くのアジア人移民はキリスト教徒ではない。（韓国人はキリスト教徒が確かに多いが）

恐らく、「本来の意味でのアメリカ人でない人間がアメリカをドライブしている」とでも言い出すのであろうが。

韓国人の友人が私と各国の宗教について話している時に言った。

「俺は両親がカソリックだったから、選択の余地無くカソリックになった。　I was born as a Catholic.」

「違う」、と、私は言った。

「お前は真っ白な一人間として生まれた。もし本当に選択の余地が無かったと言うならば、お前はカソリックというフレームをはめられたのだ。それが幸せなことなのか不幸せなことなのかは俺にはわからないが」

相手の言うことをわかろうとする分別を持つ私の友人は、私の無礼な発言に同意を返してくれた。

「ゆがんだフレーム」よりは、全エントリであらいさんが下さったコメントでおっしゃる「近似」にすぎなくても「できるだけ証拠があり、論理的整合性があり、蓋然性が高い知識によるフレーム」の方がよっぽどましではないのか？

＃もし、愚樵氏が自分と「新聞記者G」は似てもにつかないとおっしゃるなら、納得のいく論拠を示していただけたら、喜んでお詫びでも撤回でもしよう。
恐らく正面からは言ってこないでしょうが、いつものように。

＃人に「自省せい」と言っておいて、その反論に対してなにも言及してこないことなどから、「正面からは言ってこない」と類推しております。