10月26日（木）、宇野常寛待望の新著『母性のディストピア』が発売になりました。「新しい思考」の場となることを期待されていたはずのインターネットは、いまや自尊心を守るために他人を叩くための場となってしまいました。宇野がこの卑しさを解き放つ活路を見出したのは、アニメ、ゲーム、アイドルについて語ることでした。人々の欲望にまみれた市場の中の表現にこそ世界の真実が露呈する。宇野が思いのたけをぶつけた書き下ろし原稿を全文無料公開でお届けします。 この1ヶ月あまり、いろいろなことがありすぎた。 ご存知の方も多いと思うのだけど、僕は先月末に2年半レギュラーを務めたテレビ番組をクビになった。この1年、日本テレビは僕の発言（特に政治的な発言とマスコミへの批判）を押さえ込みたくて仕方なかったらしく、ちょくちょく衝突を繰り返していた。特に決定的だったのがアパホテルの出版した歴史修正主義への批判だ。誰がどう呼び出

『心が叫びたがってるんだ。』のヒットが示すもの――深夜アニメ的想像力の限界と可能性（石岡良治×宇野常寛）【月刊カルチャー時評 毎月第４水曜配信】 ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.478 ☆

宇野常寛 @wakusei2nd 宇野常寛 （評論家/「PLANETS」編集長） 連絡先→ wakusei2ndあっとhttps://t.co/1MpXIjJCP6 著書に『母性のディストピア』『遅いインターネット』『水曜日は働かない』など。 質問はこちら。→ https://t.co/WpHzZQUM6x https://t.co/78NzvhKkxU

宇野常寛がこの一年半の「ダ・ヴィンチ」連載を振り返る！――『楽器と武器だけが人を殺すことができる』発売記念メタコメンタリー ☆ ほぼ日刊惑星開発委員会 vol.226 ☆

ちまたで話題のゼロ年代の想像力。そのものは実はまだ読んでないだけど（ぉぃ）。 ただで読める関連文書、http://www.geocities.jp/wakusei2nd/を読んでいろいろ考えたことをいったんまとめる。 結論を箇条書きにするとこんな感じ。 僕はこの感性に共感できる。 ロマンを認めるか否かが相違点。僕は認める派です。 細かいことはともかく、東浩紀に挑戦するのはいいことだ。 時系列で記事をまとめる。 現代のエンターテイメントぶったぎり - ブレーキをかけながらアクセルを踏み込む 第一印象。 エンターテイメントの作品をみて、オタクのメンタリティ自体を語ることそのものに説得力が薄いように感じました。 僕はひそかにコードギアスを一話も見たことがなかったりｗ。 ここで取り上げられている作品では、未チェックなものも多かったです。そこで言及されているオタク像と自分との違いに戸惑いました。 細

ゼロ年代の想像力 作者: 宇野常寛出版社/メーカー: 早川書房発売日: 2008/07/25メディア: ハードカバー購入: 41人 クリック: 1,089回この商品を含むブログ (263件) を見る宇野常寛氏が『ゼロ年代の想像力』でテーマにしたのは、価値観の流動化・多様化を背景にした、内向的なロマン主義から暴力的な決断主義への歴史的以降、あるいはその両者の、コインの裏表的カップリングという問題系である。これは、ナチスの近傍にいた法哲学者カール・シュミットとそれを批判的に問題にしたカール・レーヴィット以来、近代の古典的なテーマであることは、ここで改めて確認しておきたい。 もちろん日本でも直接間接にしばしば問題にされてきた。とくにポストモダンとか「近代の超克」が取り上げられた1990年代には、現代思想周辺で盛んにクローズアップされている。その関係でデリダ（『法の力』）、ベンヤミン、ハイデガー、

日常の忙しさに忙殺されてしまっていて、ブログの更新が滞ってしまった。とはいえ、この07年5月が終わってしまう前にどうしても書かねばならないことがあるのは、繁雑さに目がくらみつつも、大変喜ばしいことだと思う。 それがSFマガジンでスタートした宇野常寛「ゼロ年代の想像力」連載スタートと、よしながふみ「フラワー・オブ・ライフ」の完結だ。 乙木個人としては、この二つと進行中のいくつかの事柄を合わせ見て、 「ようやくエヴァンゲリオンに象徴される、95年文化圏の終わりが来たな」 ということを深く感じてしまう。 群像新人賞評論部門でのあの「セカイ系論文」（いや、未熟だけどな）があったのも、ひょっとしたらこの５月という変転の前哨の一つとして言えてしまうのかもしれない（笑） ま、それはともかくこのエントリでは感想をただ書くというよりは、宇野常寛「ゼロ年代の想像力」とよしながふみ「フラワー・オブ・ライフ」が如

私は「エヴァ」にも「lain」にもノれませんでした。疎外と孤独を扱っていればアニメやゲームとして認められてしまうところが、この業界の19世紀的な幼稚さです。あの手のモノが、ぼくは大ッッ嫌いです。（『伊藤計劃記録』伊藤計劃、二〇一〇年） １ このところ、批評の世界ではゼロ年代の表現史を総括する言説が増えている。そのきっかけとなったのは周知の通り宇野常寛の『ゼロ年代の想像力』（二〇〇八年）だが、それに対してはこれまで賛否両論あった。とりわけ問題になっているのは、そこで宇野が問題にしたセカイ系なる概念だ。本稿は、この概念が流行し、また衰退していく時代の文学表現について、ジャンル論・ジャンル史の観点からまとめるものである。 まずは、宇野を批判的にとらえながら、セカイ系を総括した前島賢の『セカイ系とは何か ポスト・エヴァのオタク史』（二〇一〇年）を手引きにして議論をはじめることにしたい。 通常考えら

指定テキスト『動物化するポストモダン』『ゲーム的リアリズムの誕生』 次回講義　http://togetter.com/li/26398　丸山真男　仮面ライダーディケイド 文責・採録責任：[削除]　編集・構成：@millionsage

まず全体的な感想としては、面白かったし、方向性としても納得というか共感した。 しかし、読みながら、色々と批判したくなってくるのは何故なんだろうか。 とりあえず、以下、この本のまとめと読みながら思った事を書いていくつもりだが、その中には「ここがおかしい」というものも含まれる。ところが、色々考えていると、それって単なる重箱の隅を突いているだけのように思えてしまう。重箱の隅つつきは面白くないよな、と思うので、あんまりしたくないのだが、何故かそういうものばかりが、読んでいてチラチラと頭をよぎるのである。 これは、この本が、読んでいて自分のことを批判されているような気分にさせられる本だからではないか、と思う。 重箱の隅を突きたくなるのは、図星だからなのであろうか。一方で、いや別に、この批判は俺のことを言っているわけじゃないなんだから、そんなに焦らなくても大丈夫、と思ったりもする。 それから、あとでも

あ行會川昇 　浅羽通明 　東浩紀 　庵野秀明 　石＠森プロＶＳ宝島問題 　石＠森プロＶＳマンガ夜話問題 　伊集院光 　エヴァ現象 　大塚英志 　大塚ＶＳ岡田問題 　大月隆寛 　大月アニメ 　岡田斗司夫 　落合信彦 か行加藤典洋 　ギャルゲー 　切通理作 　桑島法子 　呉智英 　小林治 　小林よしのり 　小林よしのりＶＳ宅八郎 　小森まなみ 　小谷野敦（つづき） さ行サイコ版権引き上げ騒動 　齋藤環 　桜井亜美 　白倉由美 　白倉ＶＳ桑島問題 　セカイ系 た・な行大地丙太郎 　田中芳樹 　富野由悠季 　富野伝説 　永井豪ＶＳマンガ夜話事件 　永江朗 　波乗り！　アニメジャーナル 残りブンガク 　宮崎哲弥 　宮崎駿 　宮台真司 　村上春樹 　福田和也 　藤岡信勝 　安彦良和 　ＳＦである・ない論争 　TVゲーム なぜこのような真似を絶対パスでURIが記述されており、直接辿れず大変だったため。

2008年2月7日新宿にて、『PLANETS vol.4』が好評発売中の「第二次惑星開発委員会」を主宰している評論家、宇野常寛さんのロングインタビューを行いました。「惑星開発委員会」の成り立ち、論争を起している「ゼロ年代の想像力」（『ＳＦマガジン』連載中）の背景にあるもの、そしてケータイ小説論、サブカル評論の現在まで、ここでしか読めない宇野常寛さんの発言が盛りだくさんのインタビューとなっております ■プロローグ　歌舞伎町の飲み屋から 荻上：今日は新宿、歌舞伎町の飲み屋からお伝えしてます。ということで、『PLANETS vol.4』発売、おめでとうございます！　それから、『ＳＦマガジン』での連載「ゼロ年代の想像力」も好調で、話題になっていますね。 宇野：ありがとうございます。 荻上：今日はそんな宇野さんに色々聞いてみたいと思います。個人的には、後日簡単に発表すると告知されてからさっぱり更新さ

2008年4月、思想誌『思想地図』がNHKブックスから創刊された。批評家の東浩紀と社会学者の北田暁大が編集を務める同誌は、3月刊行の5号をもって一度幕を閉じる。来年秋には東浩紀、宇野常寛、濱野智史ら5名の批評家陣による合同会社コンテクチュアズを版元に第2期の刊行を始める予定だ。彼らはゼロ年代をどう捉え、来たる10年代に備えているのか？　ゼロ年代が終わりを告げようとしている2009年12月26日、11月に刊行された第4号「特集・想像力」をめぐり、東浩紀と宇野常寛によるトークショーが青山ブックセンター本店にて行われた。その模様をレポートする。 自分たちの好きなものに、普遍的なテーマを見出した（宇野） 東：突然だけど、どうだった？　『思想地図』4号を編集してみて。 宇野：大変だったけど、非常にいい本になってよかったです。東さんから「4号の編集を手伝ってくれない？」と言われたとき、まず「3号に負け